中国人·幼儿园访北京康城可儿幼儿园创办人杨晓平
灵性教育的倡导者
——访北京康城可儿幼儿园创办人杨晓平（Pamela）
杨晓平（Pamela）简介：双学位，英文专业和学前教育学研究生。北京康城可儿幼儿园的创办者，曾在美国学校与欧美儿童教育专家共同进行教学实践近10年；至今仍在第一线从事教学研究和实践；常年主持师资培训、美德培训和父母育儿分享会，组织幼儿园课程研发；她是灵性教育的践行者，美德的传播者，光明和灵性的修为者；CCTV文化访谈录
“美丽的起跑线”采访对象。一个想把毕生精力献给心灵探索和儿童成长秘密的温柔而坚定的人……
中国人·幼儿园：各位下午好！这里是由中国人·幼儿园主办的“爱与尊重关注学前教育幼儿园园长系列访谈”，今天我们非常荣幸的来到了北京康城可儿幼儿园，坐在我身边的就是杨晓平Pamela园长，杨园长，你好！访谈开始请前先讲解一下幼儿园的情况及教学理念。
杨晓平：康城可儿幼儿园于2003年9月开园，即将迎来6周年的园庆。这个幼儿园是一点一滴地成长起来的，其实它是个很小的幼儿园，只有4个班，只招收90多个孩子，有24个员工。我们的办园方向是“教学研究与实践、探索教育模式、真正服务于儿童”。我本人坚信作为一个幼儿教育者，必须要用独立探求真理的精神去验证、考察我们所倡导的教育观和儿童观，我前3个月还在班级里带班呢。试想一个没有走近过孩子，没有亲自体验过孩子内心世界的幼教专家又如何能验证他的教育理论呢？
很感谢你们专程来幼儿园实地进行访谈，因为环境是教育的重要部分，如果脱离这里的教育情景，今天的访谈效果就会大打折扣，因为我的每一句话，都是跟这个沉淀了6年的灵性环境融为一体的。
中国人·幼儿园：我知道我们幼儿园采取的是一种跟传统的幼儿教育截然不同的方式，目前我们为什么会采用这种方式，当然可能跟您在国外的教育实践有关系，在国外可能学习到新的教学法，能否谈一谈？
杨晓平：我个人的经历很有意思，我的第一专业是英文，第二专业是学前教育。我首先接触到是的西方的幼儿教育模式，我曾在一个国际幼儿园做幼儿教师5、6年，刚开始我只是很喜欢这个工作，每天跟孩子在一起，很特别……但真正使我对幼教有了转折性认识发生在1999年，在美国学校的幼儿园里，我与一位美国幼儿教育专家
Ferrier共同执教，她的人格力量以及她的专业水准给了我永生难忘的榜样！从此我对这个职业有了全新的认识和理解，我不再把它看作只是跟孩子在一起而已……当然，也跟我的个人信念有关，我认为：从事儿童教育蕴含着无限的恩赐和祝福，在此我可以自豪地声称：对儿童的教育和培养是人类最值得赞扬的行为，这是一个引导人类攀向永恒荣耀的神圣职业！
这个领域需要很多有志人士去探索新型的教育观，当然也不能完全否认传统教育理念。
中国人·幼儿园：因为这么多年过来，我们都是在传统教育的背景下成长起来的，但是肯定是有一些区别。
杨晓平：是的，我94年在美国学校的时候，实践的课程大纲是“发展适宜性教育DAP”，这个课程主要有3个要素，第一是儿童的个体适宜性，第二是孩子的年龄适宜性，第三是文化适应性。后来我就开始探索怎样借鉴这些先进教育理念去服务于中国的儿童，所以我就从美国学校辞职出来，到了广州，办起一个小型的家庭式幼儿园。
中国人·幼儿园：先试验一下。
杨晓平：我在实践过程中发现DAP课程大纲仍然不足以完全满足孩子发展需求。西方教育注重幼儿的个性化发展，东方的文化注重集体主义精神，孩子在幼儿园就是上课，每天他们要上四五节课，孩子的个体需求怎样得到满足呢？我们开始思考怎样把两者结合起来，再去倡导一种新型教育理念？
中国幼儿教育目前在国内呈现多元化的状态，我看到“中国人幼儿园”网络访谈的对象谈了很多“潜能开发、双语教育、蒙台梭利教学、专业化机构”等各种理论，都是当前很盛行的话题，但我们其实应该思索一下幼儿教育真的有这么复杂吗？其实教育万变不离其宗，“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，不是吗？
我们的教育已经很重视知识技能的开发，你不能只打出某种特色教育的招牌，因为孩子的成长是一个综合的平衡发展：认知、身体、社会性、情感、语言等各方面都需要适宜的发展，但这4个发展领域都还没有触及到孩子的灵魂，他们的心灵！孩子的内在是什么？他们的精神需求是什么？怎样给孩子一个健康的心理？我们要培养什么样的孩子？我和康城可儿幼儿园的团队通过这几年的探索实践，逐渐形成一种教育氛围或者说是一种定位，那就是“以灵性教育为核心的身心平衡教育观。”
中国人·幼儿园：这个教育理念会带来什么样的结果呢？因为毕竟现在社会上的家长关注的都是孩子的吃、喝、学东西而已，唯一缺少了精神。
杨晓平：对，所以我们需要反思，现在的孩子再过20年、30年，会迎接什么挑战？社会的变化是多么巨大啊，如果我们再延用我们爷爷奶奶的教育方法，下一代会面临什么危机和挑战？！
让我们比较两种孩子，一种孩子成绩优秀，聪明过人，但却粗暴、肮脏、品质恶劣；另一种孩子，他整洁有礼，性格良好，行为端正，也许智力平平。如果我们要二者选一，一定会选取后者，因为品行良好的孩子即使无知，也有益于他人和社会，而教育工作中百分之一的废品，都会使人类遭受严重的损失。当然，把儿童训练得既有知识又举止良好，其结果会是锦上添花。所以，道德与良好行为的培养远比书本学习更加重要。
回到灵性教育的话题，幼儿教育的本质和核心一定是培养孩子的品格、灵性的品质、良好的习惯、对美和知识的渴望，是一种内在气质的培养，而这些元素都不能用功利性的尺子去量化，是我们肉体的眼睛看不到的，需要我们用内在的眼睛去体悟的教育目标。0-5岁这个早期教育阶段，教育者其实是在播种，播下灵性的种子。什么是灵性呢？
我曾经给孩子上美德分享会，与一组孩子静静地坐成圆圈，练习深呼吸，然后我叫孩子们闭上眼睛倾听窗外的风声，时钟滴答声，还有心跳声……我和孩子们都感受到了爱与和平慢慢地升腾，并把我们包围起来，世界仿佛静止，时间也停止了流淌……原来幼儿园的“教学”也可以如此宁静。这就是灵性的力量，不是吗？
当你一踏入这个幼儿园的大门，你是否感受到一种不一样的很舒服很愉悦的氛围，但又说不清楚是什么，其实这就是“灵性”。
中国人·幼儿园：这是一种环境影响，我们一直说环境教育造就一个人，其实我们幼儿园就是在营造那种有文化气息，很温暖，让孩子能够有一个平和的心态这样的氛围。
杨晓平：对，环境创设虽然属于物质范畴，但也影响着孩子的心灵。你看我们园内的每一个角落都有一些小相框，上面书写着“爱、感恩、超然、和平”等富有精神内涵的文字。不知道你有没有看过一本书叫《水知道答案》，一个日本人做了一个实验：把水杯底部贴上“爱”、“谢谢你”这样的标签，过后，杯子里的水结晶呈现出雪花一样的极美状态！
中国人·幼儿园：我好像听说过。
杨晓平：可是另一个水杯下面贴的是“恨你”、“讨厌你”、“滚开”，类似的带来仇恨与分裂的词语，这杯水的结晶就呈现出杂乱无章、混乱的状态！多么有意思啊，人体的60%是由水组成的，如果我们的眼睛每天看到的，五官感觉到都是“爱、团结、和平、诚实”等这些美德词语，人的精神的高级本性就倾向于战胜物质的低级的本性，所以孩子生活在这样一个灵性的环境，本身就是一个“无声的、潜在的教育”。
加德纳的“八大智能学说”，也在幼教界掀起一股浪潮，国内很多幼儿园都跟从过这种教育观。我坚信每个人都是一个宝藏，蕴含着无可估量的宝石，只有通过教育才能使其宝藏显露出来，人类才能因而受益。但是这个宝藏不仅仅只是指智能，其实更多的是孩子内在品质，如：创造性、爱、仁慈等美德，怎样挖掘出来以使他们成为真正的人呢？
中国人·幼儿园：所以在孩子0—6岁的时候，其实应该更重视孩子内心的教育，而不是说给他们轰炸大量的知识。但是家长也很不容易，社会环境摆在那啊，大家都在攀比谁的孩子学东西多，光学美德去了，可能他就考不进好的小学了。
杨晓平：我们实践的灵性教育（或心灵教育）跟孩子的认知发展是不冲突的，一个孩子是否聪明、学习是否好，其智能很大程度取决于遗传基因。一棵树，它是否能开花结果，取决于这棵大树的根基和生长的土壤，孩子的品质、习惯和态度就是他的根基和土壤！当这些精神需求得到开启以后，才能发展出灵性果实，这些果实是：卓越、责任感、坚毅、乐观自信、渴求知识、对美的向往、丰富的想象力、解决问题的能力等等。但是如果教育者和家长只去抓学习成绩，而不注重培养孩子的行为习惯、内在品质，教育就是本末倒置了。简单地说，当一个孩子快乐、自信的时候他是愿意学习的，当他们感受到自己是有价值的，受欢迎的，被接纳的，他会自然的发展好他的学业。所以只要得到好的激励，孩子天生渴望学习！这个道理非常简单。如果一个孩子什么家务事都不用做，房间也不用打扫，没有一点责任意识，书包乱七八糟的，他能考好分数吗？可能在考试前把笔都给弄丢了，他能考好嘛！？
中国人·幼儿园：中国确实培养出了不少您所说的人，很怪异，这个形势发展下去确实很可怕。一些所谓的神童，十多岁上北大，家长陪读，能陪读到哪天？我们把孩子带来这个世界上，不是让这个孩子变成你的一个工具，学习工具，我们根本没有尊重孩子，还剥夺了孩子很多权利，真是很可悲。
杨晓平：灵性教育是融入生活中的，并不是虚无缥缈、抽象的东西，我们教育孩子做一个负责任的人，一个有爱心的人，具有同情心的人，能够尊重父母、服从规则，比如过马路遇到红灯知道停下来。服从是一个美德，服从是保护自己，使你进入一个安全的堡垒。
中国人·幼儿园：最终对自己负责任，这是最重要的。&&&&
杨晓平：可以说灵性教育在国内教育领域还是一个空白。今年3月份我去香港参加“亚太地区国际儿童灵性会议”，来自世界各地的学者专家近百位汇聚一堂。西方人对于儿童的灵性教育是很重视的，这已是他们举行的第8次有关灵性教育的会议。
我曾经与《学期教育》杂志的主编联系，向他们推荐我在“亚太地区国际儿童灵性会议”上的发言稿，是一篇我在灵性教育方面的教育实践报告，主编在电话里似乎对该议题很陌生，有点含糊其辞。当然我寄过去的稿件便石沉大海了。
中国的教育都在忙什么呢？从幼儿园开始就比赛谁家孩子“学”得多，受教育只是为了考大学、找个好工作吗？难道这就是生命的一切？生命显然不是谋生而已，生命是一个伟大的迷，教育就是要培养孩子的智慧或灵性去找出它的答案。学校不再关注孩子成为什么样的真人，难道成长就是按照祖辈和社会对我们的期望按部就班、程序化地生活？
中国人·幼儿园：那咱们幼儿园具体是怎么实践灵性教育的呢？
杨晓平：灵性教育也可以阐释为“心灵教育”，根据教育者自身“灵性层次”的不同，其理解的高度也不同，把它再具像一点，可以是美德教育（德性教育），生活教育、生命教育，关乎人的身心关系之教育。再高一层次的理解可以是：灵性教育是借助神性的力量不断净化人的灵魂，使其天使的一面战胜动物的一面，从而达到精神和道德完美的境界，这有别于世俗教育中道德培养的表面性和无根性。
我园开发了一套美德课程，包括20多个美德。每天孩子有15分钟的美德早会，通过一些灵性歌曲或者跟美德有关的故事、儿歌，让孩子去感受学习美德。
除此之外，灵性教育的基础是实践活动，是在与人、自然的交互过程中逐渐培养起来，根据学前儿童的心理发展特征、实际能力和独特的学习方式，幼儿的良好行为习惯需在一日常规生活、游戏活动中习得，比如：同伴交往、师幼互动、合作性游戏、打扫、盥洗、进餐、吟诵“餐前颂诗”等等。我们有一块菜地，老师跟孩子同土地有着亲密接触的季节，从播种到收获，这个过程就是灵性教育的实践，这里面蕴含着对大自然所恩赐的一切报以感恩的情怀。
还有，学习团结时，让几个孩子尝试把桌子抬到另外一个地方去，感受一下团结的力量。
中国人·幼儿园：幼儿的体能课程也体现出灵性的教育，比如团队合作性。这些孩子们看起来没有正式地分科目学什么，但他们所获得的真是不少啊！
杨晓平：对，孩子做的每件事情，作为教育者都要挖掘其意义，挖掘孩子的灵性、品质、良好的习惯、学习态度、学习方式等，尤其是多到大自然中去感受天与地的灵气。
在这里我要补充一下，灵性教育并不是说我们整天只讲美德，只让孩子学习诚实团结，灵性的教育蕴含在生活点点滴滴的内涵之中，并且结合主题教学或项目教学进行。（在康城可儿幼儿园网站上有一个“Pamela杨晓平专栏”，我写了几篇教育实践的带班日志和“教育漫谈”，更加具体地阐述了这个观点）
比如说我们的孩子在探索一种职业，你不能够只是拿一本书讲给孩子听，孩子通过外出实地考察得到的讯息是最有效的，他亲自到那个地方去看到、摸到，接触到那些人、事、物，认识世界，而逐渐发展出概念来。同时，孩子们在外出中，要学习服从、礼貌、秩序等美德。二者完美的结合，才是理想中的灵性教育。
我们的课程设置非常灵活，不能说今天备课就一定要上这个课，得根据孩子的需求进行适时的变化。所以在康城幼儿园工作的老师，我真是非常的敬重他们，他们不仅要品格非常优秀，同时他们还要在教学的技能技巧方面走在世界的前沿。现代高素质的教师已不在于上好一堂课，怎么跟孩子互动才是真功夫，所以幼儿老师很伟大！
中国人·幼儿园：灵性教育在实施过程中最有挑战的是什么呢？
杨晓平：成人给孩子的言行示范，与孩子的互动关系特别特别重要，这在我看来是实践灵性教育和管理中的难题。管什么都可以，管人难！人的思想好似流动的水，就看这些水流到什么样的容器里，幼儿园理想的状态应是一个纯净的容器或管道，所以我们聘用教师的原则是尽量招收刚出校门的年轻人，在他们内心的河床还比较纯净时给予灵性教育的浸润和影响。
我们除了有一套较完善的园所规章制度外，主要依靠我园的团队文化来凝聚人心，团队文化又是靠“员工美德分享会”来推动，管理从实质上讲，是一种道德和精神的实践，其指针只能在人们心中找到。因此，只有当人们的内心世界得到改变时，这个环境才能真正得到净化。从2005年到现在，4年半了，每周一次，我们组织所有的员工聚集在一起学习《家庭美德指南》这本书，如果你教孩子“诚实”，那我们自己首先要对诚实有深刻的理解。比如：当我撒一个善意的谎言是否没有违背诚实的原则？类似的概念需要大家共同坐在一起澄清、磋商、分享交流，因为真正理解了这个美德，才能用行为影响孩子。
我们在园里基本上不开行政大会，学美德就够了，呵呵！如果我们缺少秩序感，我们就选取“秩序”这个美德学习。这就是使用积极的美德精神去唤醒人性中高贵的一面，去战胜人性中低级的属性。在康城可儿幼儿园提倡实践“服务”、“诚实可靠”、“追求真理和卓越精神”这些灵性的品质，如果员工追求的是浮华、竞争思想、弄虚作假，这样的员工在康城可儿这个“爱与和平的净土，灵性教育的花园”是没有生存土壤的，最终是“不适者即推出”。
中国人·幼儿园：您手中这杯茶，可以说是这个灵性环境的象征物，我也喜欢喝茶，喜欢宁静的感觉，有时候还去教堂，在教堂的花园里，人的心态和思维，会因为环境而改变。
好像你们幼儿园也没有做太多宣传，那么家长如何了解孩子在园里的情况，让他们放心呢？家长需要做什么才跟幼儿园一致呢？
杨晓平：学校的教育一定要延续到家庭，首先是鼓励父母承担孩子最重要的第一任教师，协助家长掌握一些基本的技能去教育孩子。我们会定期收集家长的反馈，请家长把孩子在家里的具体行为做一个书面反馈，这样我们就有一个双向的互动。还有，6年来，每年除了寒暑假外我们每月中旬都会给家长举行父母培训讲座、育儿技巧分享会，这样坚持下来，希望能帮助家长去改变自己对孩子的教育观念和方法。
中国人·幼儿园： 那么你们的灵性教育有没有看得见的成果呢？家长对美德教育有什么反响吗？
杨晓平：我园有一个完全开放的档案区，陈列了6年来所累积的教学档案、家长反馈、教学研究记录、各种培训记录，有文字、图片和光盘各种形式的记录。任何一个人只要静心去阅读，都能发现“孩子和老师共同学习和成长”的成果。
诚然，我们刚开园的前2年也遇到很多挑战，在别人看来孩子在这里只是玩，没有学到东西，家长对灵性教育还没有感性的认识。有个别的家长受传统教育思维影响很深，其实他的孩子各方面都不错，但是就是要把他同别人比，别人学钢琴，我的孩子就要学画画，他们要求老师教孩子们画什么，孩子就要照着画，认为孩子画出来的东西大人看得懂才是有本事。
2年后家长听到孩子在家里对发脾气的妈妈说，“你要耐心一点，不要着急，”“要使用仁慈的语言。”孩子的这种变化，家长才越来越相信我们的教育理念实际上赋予了孩子内在的品质，反过来说这种品质又让孩子成为身心健康热爱学习的人。
中国人·幼儿园：这里的孩子每天都在感受幼儿园这个灵性的氛围。这么小的孩子，已经在内化这样的灵性品质，真不容易啊！打好基石，别着急盖什么房子，基石打好了，孩子自己会有能力做很多事情。
杨晓平：是的，好的教育理念人人都可以挂在口头上，但是真正应该看你是怎么做的，“引导向来看语言，如今却要靠实践”，我们的精力应专注于孩子，让孩子呈现出最佳的状态，而不要夸夸其谈。孩子的教育可不是靠你幼儿园的名声，你看很多幼儿园今天牛气冲天，是家长和媒体的吹捧对象，一夜之间却又成为了攻击的对象。教育需要我们每时、每刻、每日，孜孜不倦的服务和行动才能抵达教育的本质。当你同孩子在一起，你的每一句话，每一个小小不经意的行为，都是在“教育”，你看着孩子的眼神，是充满慈爱的，还是漠然的？是随意的，还是有内涵的？灵性教育就是蕴含在这点点滴滴当中。很多人催促我赶紧多开办几个幼儿园呀，趁我们幼儿园这么火爆的时候！可是我的心哪，是沉重的，我哪能轻易承诺？就像母亲生一个孩子的心情，那可是一生的付出啊！
中国人·幼儿园：最后一个话题，“幼小衔接”，家长个个都关心这个，咱们也说一说吧，我们的孩子在上小学的时候会面临什么问题吗？
杨晓平：3—5岁的幼儿需要在游戏中、动手操作中学习，在探索的过程中学习，主要是依照他们的天性去发展，在奠定了良好基础的前提下，到了5岁以后，孩子的心智发展有了进一步发展，对抽象概念有了一定理解力，他们就可以进入学前班的课程练习，选择一个学前练习的教材。
我们已经送走6届毕业生了。但我们仍坚信幼小衔接不只是在技能知识方面的准备，更重要的准备那些看不见的元素，比如刚才我们探讨的情感、气质、态度等，还得回到灵性方面的准备。二者结合起来，我认为我们的孩子才是准备好了未来的人生。
中国人·幼儿园：就是说孩子在什么阶段就做什么事，曾听过一句话：孩子说请让我们慢慢成长。在5岁之前给孩子打好基石，让他具备这些心理素质，5岁后让他开始接受一些系统的知识。
杨晓平：对，就是一定要尊重孩子在每个年龄阶段他的发展水平特征，根据这个特征来设置课程、创设教育环境，而不是孩子才3岁，就强行给他灌输所谓的知识。
中国人·幼儿园：访谈到了最后，您给我们广大家长提一些建议吧，育儿方面的都可以。
杨晓平：建议是给那些准备好倾听的人，否则也没有什么作用。
中国人·幼儿园：就说给那些有心人听吧，呵呵。
杨晓平：嗯，我想说的是，再好的幼儿园都不能够取代良好的家庭教育，都不能取代父母用心、用大爱去陪伴你的孩子成长。我自己也是母亲，我感到无比骄傲的是作为教育者，我首先承担起了对女儿的责任，因为没有人替代我的角色。
每一位父母都有义务尽一切努力教育子女，从婴儿时期起，孩子就必须
在爱的怀抱中成长，在知识的海洋中培育。这样，他就会成长、发光，赋有智慧与学识，拥有良好的品格。如果父母忽略了这件事，他们将在冥冥之中受到严厉的谴责。
慈爱的母亲啊，要知道，当你教育你的孩子并以人类完美的品质培养他们，没有比这更高尚的行为了！在未来的社会，道德将会堕落到极点，每个孩子都有可能成为世界之光，同时也可以带给世界黑暗。
所以天下的父母都应该考虑把自己的孩子放在首位，因为教育你的孩子就是为社会做贡献。一定要多拿时间陪伴你的孩子成长。当然除了时间还需要良好的榜样，以及探寻好的育儿方法和技巧，这个说来话又长了……呵呵。
中国人·幼儿园：那今天就聊到这里，有机会再接着访谈，非常感谢杨园长！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。后勤改革中幼儿园办园特色的思考--《青岛科技大学学报(社会科学版)》1998年02期
后勤改革中幼儿园办园特色的思考
【摘要】：正 (1)以工作规程为依据,掌握方向。幼儿园要创特色,必须以1989年国家教委颁布的《幼儿园工作规程》为依据,面向全体幼儿,培养幼儿在“体、智、德、美”诸方面全面发展,针对幼儿有的放矢地进行教育,不要为了某一方面的发展而忽视其他方面,要选择符合幼儿年龄特点和身心发展需要的活动和游戏,这是创办幼儿园的前提。如果要办出特色,还必须打好全面质量的基础,不能单纯在“特色”上做文章,忙于办兴趣课、特长班,这样是难以形成真正意义上的“特色”的。 (2)从实际出发,确立目标。幼儿园要办出特色,就要从本国实际出发,制定出切实可行的制度,按照具体情况具体分析的方法,确立适合自己幼儿园的目标,千万不可好高鹜远,忽
【关键词】：
【分类号】：G617【正文快照】：
(1)以工作规程为依据,掌握方向。幼儿园要创特色,必须以1989年国家教委颁布的《幼儿园工作规程》为依据,面向全体幼儿,培养幼儿在“体、智、德、美”诸方面全面发展,针对幼儿有的放矢地进行教育,不要为了某一方面的发展而忽视其他方面,要选择符合幼儿年龄特点和身心发展需要
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