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【最容易读错的汉字】觊觎 jìyú、龃龉jǔyǔ、囹圄 lí收藏
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燕雀安知鸿鹄之痔疮？
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花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。—《花非花》白居易
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镇定了,长见识了.顺道补充:黄帝蚩尤大战,蚩尤引水来攻,全靠旱拔把水烘干了
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或【郁达夫A城往事之四】与胡适的龃龉
在安庆创作的小说《采石矶》中，郁达夫以乾嘉时期的学阀戴震影射胡适，表达自己的不满。
从日夜半船抵安庆，到1923年2月携夫人孙荃及在安庆出生的长子龙儿回上海，这近一年半的时间，郁达夫两赴安庆，奔波于安庆、上海和日本之间。这中间他在安庆的时间被分割为两个时期，1921年10月至1922年1月是第一阶段，1922年9月至1923年2月是第二阶段。很有意思的是，第一阶段郁达夫是独自一人来安庆的，生活和创作都比较丰富，他在国内写的第一篇小说《茫茫夜》以及续篇《秋柳》，以及写于1927年的《迷羊》，都是以他在安庆的生活为素材的，安庆的名胜、公园、庙宇、街巷、妓院、戏楼、茶馆尽入书中。
郁达夫此时生命的感觉和情绪，还是在日本创作《沉沦》时期的延续，注重自己的感受，将情欲冲动与自然的感悟融为一体，我行我素。第二阶段，郁达夫携已怀身孕的妻子孙荃在安庆同住，并在安庆诞生了他们的长子龙儿，这一时期郁达夫似乎埋首书斋，创作的独幕剧《孤独的悲哀》和历史小说《采石矶》，都是远离他的现实生活的。郁达夫有意识地收藏起了“原我”和“本我”，而“本我”之上的“超我”——家庭和社会开始淹没他无所顾忌的性灵，这一阶段，伴随着“于质夫”系列的创作，青春作家郁达夫似乎以此告别了自己的青春期。
日《沉沦》由泰东书局出版，不久即创造了连印十余版、发行达二万余册的奇迹，使郁达夫从一个籍籍无名的文学青年一跃为文坛炙手可热的著名作家。郁达夫大约是在安庆的第一阶段末期开始声名鹊起，所以，当他第二次来安庆时，已不再是当初那个放浪形骸在僻巷寻欢的留学归来的文学青年，他开始在乎很多东西了，同事的眼光，别人的议论，读者的反响，评论家的臧否，还有自身的文学地位。《沉沦》虽然读者叫好，但评论界却是一直褒贬不一，且始终贬大于褒，“肉欲描写者”、“肉欲讴歌者”、“颓废作家”、“诲淫”、“不道德的小说”等各种帽子都扣在了郁达夫头上，让“天真、潇洒、真诚、自然，而微微带点神经质”（陈翔鹤《郁达夫回忆琐记》）的郁达夫一下子无所适从。
毕业于安庆培媛教会小学和女中的苏雪林，一生追随胡适，对郁达夫的批评比较苛刻。图为苏雪林《二三十年代作家与作品》，1979年台湾广东出版社初版，其中第二十八章《郁达夫其人及其作品》。
特别是当时文坛领袖胡适对郁达夫严厉的批评，不仅仅是他的小说的评价问题了，而是对郁达夫的水平和能力都产生怀疑。在胡适眼里，郁达夫只是一个英文水平很差的“初出学堂门的学生”，他和他的同事，都是“浅薄无聊而不自觉”“把他们几个外国人的粗浅的演说，糊糊涂涂的翻译翻译，便算新思想家了。”这篇题为《骂人》的文章在日《努力周报》发表后，在安庆的郁达夫几近崩溃，他在给郭沫若写的信中，说他想投江自杀的心都有。对于胡适的批评，郁达夫除撰写《答胡适之先生》反击外，创作于1922年11月的小说《采石矶》把身在安徽法政学校教书的自己比作安徽学台朱筠的幕僚黄仲则，把创造社同仁郭沫若比作黄仲则好友兼知音洪亮吉，而把他眼中的新学阀胡适比作戴震，表明他对胡适派学人的愤慨和抗争。美国李欧梵在《现代中国作家的浪漫主义的一代》一书的第六章《黄仲则与郁达夫》中，对《采石矶》也进行了分析和解读：
就在郁达夫受辱（注：指胡适在《努力周报》对郁达夫的指责。）而感到气愤、闷闷不乐地度日子的时候，他又重读了黄仲则的诗并写了《采石矶》这篇小说。看来，很清楚，郁达夫将积郁在他内心的感情都注入了这篇小说。通过小说里的人物形象，人们可以在现实中找到他们类同的真人真事：朱筠及泰东公司出版经理；洪亮吉和郭沫若；安庆衙门里那些没有眼力的同事们以及文学研究会的成员们；在当时的文化领域里那目空一切、心怀恶意而又无半点才能的权威考据大师戴震以及可与他比美的所谓“整理国故”的新负责人胡适（据说他为自己能与清代考据大师相比而感到十分洋洋自得。）而至于那个孤独受奚落的才子除了郁达夫外又可能是谁呢？
郁达夫这种与历代底层落魄文人身世之感的共鸣，以及对威权、学霸的不从与反抗，贯穿了他的一生。日他从上海乘船第三次到安庆，仅仅呆了一个星期，10月6日即又乘船逃回上海。就在这几天的日记中，郁达夫两次提及安庆清代死于“文字狱”的文学家戴名世。来安庆后的第二天，9月30日，“午前在街上空跑了半天，买《戴南山集》一部。”10月2日，早晨六点起床，“读《戴南山集》数册，《孑遗录》一篇，简要通彻，真大作也！”追随胡适一生攻击郁达夫不断的苏雪林曾嘲弄郁达夫是假名士，“他的说大话，毫无风致，只觉粗鄙可憎；他的发牢骚，也不过是些可笑的孩子气和小家女人气。他何尝够得上名士的资格，只不过是名士糟粕之糟粕而已。”（苏雪林《二三十年代作家与作品》）与胡适、徐志摩、林语堂、梁实秋这样西装革履、幽默博学的教授们相比，郁达夫显然有自惭形秽的一面，他充其量只能算得上一个寒士。中国历代文人中有很多抑郁不得志、愤世嫉俗、病体羸弱、终身漂泊的寒士，诸如杜甫、李贺、柳永、戴南山、黄仲则，你或许觉得他们发自底层的牢骚很刺耳，陷入贫穷的傲慢很可笑，但他们也是名士，是名士中之名士，郁达夫显然也在此列。
&黄仲则著作《两当轩集》。两当的意思是由于家贫，一间房子既当卧室又当书房。
常州洪亮吉纪念馆
洪亮吉是黄仲则知音兼好友，两人是常州府同乡，两家之间的友谊则保持了两百多年。在《采石矶》中，郁达夫将郭沫若比作洪亮吉，而将自己比作一生孤贫漂泊的黄仲则。
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