我们应该怎么看待名人效应
其实大家对于任何行业的名人都会产生一种依赖感,因为我们实在是弱势群体。今天一个所谓的行业专家给我们上一堂专业的学术讲座，明天一个著名的企业家给我们讲一段非凡的人生经历，后天一个演员接受了众多的媒体采访...这些都会给我们直接或者间接的影响。公众是可怜的，因为大家都在忙于为生活拼搏，只有在课余或者业余的时间才得以休息，但还并非所有人能得以休息~这样我们就只能靠那么一点点可怜的闲暇时间去看看书，读读报纸，看看电视，聊聊天...这些都是我们一种无意识的学习方式。但可惜的是，我们的知识确实太贫乏了，无暇判断别人说的是真是假。正介于这个原因，名人效应就产生了~
他们通过各种媒介向我们转达了行业的专业人士给我们提供的建议和某种产品等。
渐渐的我们心里就会产生了一种等式：专业人士=权威=不会骗我们。 然而事实并非如此。
随着名人做的各种假冒伪劣商品的广告的蔓延，随着专家学者的观点被普通民众所质疑，随着某些个明星在公众场合作出一些“非理性”的举动，名人的效应渐渐的在被动摇。
我们迷茫了。到底谁才能让我们相信，谁才真的为我们着想，谁才是行业里的精英。 其实我们都陷进去了。换一句话来说，我们全都迷信了。
无论是明星，专家，学者，博士，行业名人，哪怕他确实被媒体炒作得很火热并且拿着自己的名誉去力推，用一个网络用于表达就是：浮云。我们没有必要这样。无论是哪位名人，我们首先得明确他们都是人，他们都有优缺点，他们都会发怒，说谎，骂人，甚至打人，而这些不会轻而易举的让你知道。因为这些都是负面的影响。无论是谁在多么的权威媒体发布的什么样的消息或者演讲学说，我们都应该理性对待，不能迷信。那怎么才能不迷信呢？
邓爷爷说过一句话：不管白猫黑猫，抓到耗子就是好猫。事实胜于雄辩。
这里面唯一让人头疼的就是药品...我们总不能去亲自试验吧。对于一般的药品我们在正规的药房或者医院购买基本不会出现问题，而电视里的保健药物我们却无从判断了...所以，怎么才能科学的认识自我身体到底缺乏什么，这些需要的是医生帮助我们来判断，而不是我们自己盲目追风的去补充营养；很多著名的企业家讲述了自己成功的经历，他们现在的坦然和以前奋斗时候的压抑与痛苦比起来更加得让人能够从容接受，而我们应当知道，我们永远只是一个观众，看不到他们光鲜背后的辛酸，他们曾经跟我们一样是那么的普通，我们留恋在他们的成功里久久不能自拔，这就注定了我们离成功又远了，因为我们不曾前进；当我们看过了某些学术专家的讲座以后，便认为他/她是行业里的领军人物，其实我们对这个行业并不了解所以才会产生这样的想法。多听取该行业其他人士的看法或许是我们会有一定帮助的。在这里，我特别要说的就是季羡林。那一年，季老在病房里接受感动中国的颁奖到时候，嘴里却说了一句：“受之有愧，受之有愧啊...”
也许我们都不曾了解季羡林老人对我们作了什么感动人的事情，但是在听完屏幕里播放的他的人生事迹后，这一句“受之有愧”让我们不得不为之感动震撼...我们需要的不是那些每天吹嘘自己贡献和事迹，或者热衷于炒作的名人们，我们需要的是这样在实实在在为我们作贡献而不求名利的行业名人。冷静的对待我们的名人，理智的分析名人背后的商业动机和个人目的，多多充实自己的行业知识才能成为我们自己保护自己的法宝和利器。
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& 社会话题:名人效应
社会话题:名人效应
名人效应　　有个要卖马的人，一连卖了三天都无人过问，他就去见相马专家伯乐，说："我要卖一匹马，可一连三天都无人过问。请您无论如何帮助我一下。您只要围着我的马看几圈，走开后回头再看一看，我奉送您一天的花费。"伯乐同意了，真的去市场上围着马看了几圈，临走时又回头看了看，伯乐刚一离开，马价立刻暴涨了十倍。请以"名人效应"为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。思路领航　　1) 就名人效应这一现象发表自己的看法。可以推崇，可以批评，但要注意用辩证的思想去分析问题，不要走极端。　　2) 可以虚构伯乐的生活，看他在当时产生了怎样的影响。可以从现实生活中的明星生活取材，以达到以古讽今、以古喻今的目的。　　3) 名人原本也曾默默无闻，是什么使他（她）们忽然变成了名人？通过分析，可以看出报刊杂志、影视广告等媒体在其中所起的作用。所以，名人效应完全是人为的结果。因此，无论是我们推崇名人效应还是反对名人效应，都不要就事论事，要看到它背后的东西。　　4) 名人效应往往是商业炒作的结果，所以在分析问题时，不要忘了"经济利益"这支巨大的指挥棒。　　5) 名人效应靠的是名，和名相对的是实。当我们都纷纷追求"名"时，还想忘了其背后的实。因为虚名如昙花，有实才能花香持久。关于知名人士伯乐先生的追踪报道　　关键构思　　1. 以一组新闻报道展开叙事。　　2. 虚构一个"马国"作为伯乐先生活动的背景。　　3. 将现代化生活情节移植于古人身上，影射现实中的"名人炒作"现象。　　近日来有人声称，在我国黄河北岸的某县出土了一批文物，其中包括一组刻有奇怪文字的竹木简，当地政府对此非常重视，专门邀请了知名的考古学家、历史学家和文字学家组成了课题小组，试图对这些文字加以破译。经过一段时间的刻苦钻研，专家们基本上可以肯定：这批竹木简很可能就是当时在民间流传的信息读本，也就是说，它可能是报纸最早的雏形之一；而且，这些竹木简的内容都是关于著名的相马专家伯乐活动的一些记载。但由于年代久远，破译工作进行得非常困难，大家始终无法在具体内容上达成一致。后来，一位著名的娱乐记者得知了这条消息，根据现有的成果，并充分发挥了个人想像力，居然将这些文字敷衍成文，并翻译成现代白话文发表，于是乎一石激起千层浪，在社会上引起了很大反响。其内容大致如下：马国纪元5年6月1日　　今天上午，著名的相马专家伯乐先生刚结束在乌有国的比赛载誉归来，数百名崇拜者与媒体代表前往大马广场迎接。由于到声群众热情高涨，为避免局面失控，保安部门临时决定，伯乐先生的见面会暂时取消。具体日期将于近期公布。 　　这次伯乐先生是以"乌有杯骏马新秀大奖赛"参赛教练的身份前往乌有国的。在这次比赛中，由伯乐先生挖掘并指导的马匹代表我国包揽了金牌和银牌两项殊荣。本届"乌有杯骏马新秀大奖赛"旨在推进各项马类运动与休闲娱乐向国际化迈进，比赛共有七国参加，它们分别是我们马国、骐国、骥国、驰国、驻国；和我国一样，这些国家历来也热爱马类，赛马、马术表演是当地主要的娱乐项目和重要的经济来源。据大会组委会透露，伯乐先生将于三个月后携这两匹马坛新秀前往上述六国访问、讲学。马国纪元5年6月12日　　知名人士伯乐先生再爆绯闻，一女驯马师首次披露了她与伯乐先生的一段爱情纠葛，由她所撰写的《我与伯乐：不得不说的故事》将在本报连载。今天我们登出第一章……（以下内容缺失--整理者注）马国纪元5年7月10日　　近期一直没有音讯的伯乐先生再次浮出水面。当时，伯乐先生像往常一样，身穿一件纯黑色的衣服，戴着墨镜，走进了一家名为"良驹培训中心"的门面，并微笑着向站在门外的行人致意，马上就被细心的行人一眼认出。很快，门外就站满了围观的人群，一些精明的商人也闻风而动，希望有所收获。　　伯乐先生兴致勃勃地参观了这家培训中心，并对这儿的马表现出很大的兴趣。他先是主动走近一匹叫?快跑"的本地马，友善地抚摩了它的脊梁，轻轻地帮它松了松缰绳。然后他又围绕着一匹名叫"黄枣"的西域大宛马转了几圈，然后靠近它，拍了拍它的脑门，说道："好样的"。然后，他走出门外，与围观的群众亲切交谈，并为部分崇拜者签名留念。在他离开这家培训中心的时候 ，还几次回头，向里面的马匹微笑致意。　　另据可千的消息报道，在伯乐先生离开不久，该培训中心生意火爆，数匹马被人以高价买走，这再次充分证明了伯乐先生在广大社会公众当中不俗的影响力。马国纪元5年8月28日□□□□□□伯乐□□在大马场礼堂召开记者招待会，数百人参加了这次盛会。据伯乐先生新近聘请的经纪人，也就是原"良驹培训中心"总经理萧仁经介绍，召开这次招待会的目的有二：一是为伯乐先生即将赴六国访问饯行，二是为庆祝伯乐先生出任"马飞丝"马类系列产品有限责任公司的形象代表，到场的每位来宾手上都拿到了配有伯乐先生亲笔书写的丝绸一件，上面写道："我理想中的骏马应该有一身鲜艳亮泽、一尘不染的鬃发，因此，我推荐马飞丝。"在随后的酒会上，当有记者问到伯乐先生回国之后有啥打算时，伯乐先生显得成竹在胸。盖总与制药厂的崛起之路　　关键构思　　1. 以制药厂的崛起过程影射生活现实中弄虚作假?明星广告"现象。　　2. 用一种具讽刺意味的笔调来写。　　盖先生是东北某制药厂的总经理，他们厂规模不大，也没有多少名气，以生产保健类药品为主，现在这类市场竞争得很是激烈。所以一直以来，药厂效益平平，各种招数都尝试过了，什么软广告、硬广告、专家会诊等等，但公司还是没有什么大的起色，年终的销售业绩仍然和那过夜的白开水差不多。尽管非常不情愿，但盖总也是毫无办法。　　这个礼拜六，盖总和往常一样睡到中午才起床，反正厂子里也没有什么事，他也乐得在家里陪老婆孩子。吃过中午饭之后，老婆开始收拾洗刷，盖总打开电视，看看有啥新闻没有。不多久，刚上小学的女儿跑了过来，缠着要爸爸讲故事。盖总还真有点招架不住，这孩子从小就喜欢听故事，自己所知道的那点故事早就讲过好多遍了，怎么办呢？　　对了，前几天不是刚给女儿买了几本童话寓言吗？孩子现在识字不多，可以读给她听。小女孩听说爸爸要开始讲故事了，赶紧跑到屋里抱来那几本书挨着爸爸坐下了。盖总顺手拿了一本，翻到其中一页，开始用抑扬顿挫的声音读起来：　　"今天 ，我们要讲的是伯乐的故事。"　　"从前啊，有个卖马的人，牵了一群马到市场上去卖，可是没有人理会他。这样好几天过去了，他的马还是没有卖出一匹。后来他想啊想啊，终于想出了一个好主意。他找到了以相马闻名的伯乐，对他说：'希望您能帮我个忙，如果您能到市场上围着我的马转几圈，我愿意送给您一些钱作为您的路费。'伯乐答应了。于是第二天，他来到市场上，走近了那个卖马人的马圈，装作很有兴趣的样子，再三观看，临走还屡次回头。这样下来，大家都轰动了，那个人的马很快就卖光了。"　　女儿听了这个故事，高兴地拍着小手说："真有意思。"忽然，盖总灵机一动，好像明白了什么道理，大声喊道："孩子他妈！赶紧过来，我有点事要和你商量。"盖总的妻子连忙放下手中的活，在盖总对面坐下。"我找到振兴药厂的良方了。"盖总迫不及待地说。　　盖总的妻子却半信半疑："是吗？"　　"没错，其实也没有什么，只要我们请来大腕级的人物来为药厂反复宣传，请最有名的伯乐，我们的药厂就会有希望了。"　　"什么伯乐呀？"盖总的妻子被搞得一头雾水。盖总赶忙给妻子重新讲述了这个故事。听了这则故事，盖总的妻子多少开了些窍，不过她还有点疑虑，"那不就是请专家名人做广告吗？能有多大效果？再说了，你们保健药品的什么专家谁会认识，人家老百姓不见得会买帐吧。"　　"这你就不懂了"。盖总眉飞色舞地说道："山人自有妙计。你看，我们当然要请最有名的人来宣传，这样老百姓才相信，价钱自然会高一些，不过舍不得孩子打不了狼嘛。这还只是其一，更重要的是要不停地宣传，铺天盖地的效果最好。这不，故事里的伯乐还要再三回头呢，这样才出效果呢。"　　"对、对、对，"妻子也被盖总的情绪感染了，"照我看，咱们就请演艺圈的当红的明星大腕，大家都相信。对了，男影星甲现在不是名头很响吗，很多女性都喜欢他，他肯定很有号召力；再说了，这些崇拜他的女性大多是中青年，这可是你们保健品的好顾客哪。"妻子讲得越来越头头是道了。　　盖总马上附和道："不能光请男明星，咱们再请个女明星，这样就兼顾到另外一半市场了，你说对不对？依我看，女星乙最合适，她大红大紫好几年了，每部电影都出尽风头。好，就这么决定了。"　　盖总赶紧张罗给秘书、给广告部、给电视台、给明星的经纪人打电话。没多久，他们制药厂的广告在全国各地都铺天盖地地宣传开了。只要打开电视，无论是中央台还是地方台，都能看到那两张熟悉的脸，广告词甚至连小孩子都倒背如流了。于是乎，制药厂财源滚滚而来。　　最近盖总越来越忙了，再也没时间陪老婆孩子，更不会给女儿讲故事了。这个星期六，盖总早早地起了床，赶去参加一个什么先进企业管理模式交流会，好多领导都要出席，这次他要做重点发言的。稿子已经由秘书写好并让专家润过色了，题目就叫?抓住市场机遇，革新经营思想，全面提升企业"，什么伯乐相马，什么名人效应，当然都上不了什么台面了。不过在盖总的办公桌里倒多了几本寓言故事，用盖总的话来说，咱们老祖宗，聪明着呢！无可厚非的名人效应　　关键构思　　1. 从肯定"名人效应"的角度立论。　　2. 从公共心理、市场领域、公益事业等方面展开论述。　　谈到名人效应，好多人马上一副痛心疾首的表情，然后就开始逐项列举名人效应弊端的一二三四，但我　　却不这样认为。在我看来，名人效应并不见得是件坏事，名人具有不一般的声名效应是一件很正常而且合理的事情，只要人们利用得好，它绝对是有百益而无一害。 　　我想先讲一个大家可能都很熟悉的故事。据说美国有位出版商，手头上积压了一批滞销书，久久不能脱手，眼看要蚀本，情急之下想出了一个非常妙的主意：给总统送去一本样书，并三番五次地征求他的意见。总统当然很忙，根本就不愿与他多纠缠，便随便说了一句："这书不错。"于是这位出版商便大做文章，打出了"总统喜爱的书"的广告，这些书自然很快就被一抢而空。不久，这位出版商又有书卖不出去，于是又送了一本给总统。总统上了一回当，便想奚落他，就说道："这本书糟透了。"出版商脑子一转，又打出?总统讨厌的书"的旗号，结果又有不少人出于好奇争相购买。第三次，出版商又将书送给总统，总统接受了前两次教训，没作任何答复。聪明的出版商却大做广告"现有令总统难以下结论的书，欲购从速。"书居然又被一抢而空。总统被搞得哭笑不得，而这位商人则大发其财，大出风头。　　这则小笑话和我国古代伯乐相马的寓言颇有异曲同工之妙。据说有个人想卖一匹骏马 ，可人都不识，于是恳请伯乐前去小视一番。不过一天，马价就翻了十倍。这恐怕是我国最早的请名人作广告的实例了。试想没有伯乐的推荐，这匹马再好，也没有什么人真正赏识它，它最终的下场就是同一般劣马为伍，浑浑噩噩终老农场。那位出版商和卖马人可谓善于借势均力敌之人，《荀子?劝学篇》写道："君子性非异也，善假于物也。"其实讲的就是这个道理。　　名人之所以能成为名人，除了一些人是由于先天的因素（比如美貌），更多的是离不开个人后天的努力，他/她的成名很大程度上也是对其付出努力的肯定。而且在此过程中，社会造就的因素也不可少，所以名人通常具有较强的感召力。既然名人是众人关注的对象，他/她往往有着一呼百应的作用。在我看来，名人效应其实就是现代公共关系心理的一种表现，利用名人效应造势的现象在当今社会中已经屡见不鲜。各行业的专家权威或是社会公众人物，他们与消费者有着直接的接触，如果通过他人在社会上的特殊地位，现身廉洁，对产品进行较为客观公允评价，不做夸大和吹嘘，公众从感情上更容易愿意接受。在生活中名人能引领时尚的情形已经屡见不鲜。　　有人将现在的经济形容为"注意力经济"，尽管这种看法稍微有些信偏颇，但毫无疑问，它还是很形象地揭示了今天我们所面临的现实。在信息爆炸的时代，人们不可能有更多的时间和精力去关注太多的事情；当然，名人的消息除外。不管你承认不承认，当今社会"名"已经成为一种资源。在经济领域里，只要加以良好的商业运作，良好的声名作为一种可贵的资源便能直接转化为财富，促进企业的发展。以名人效应公关促销，乃是现代商战的常用谋略，精明的经营者在公关促销中不但注重借用名人，更为注重运用自己的头脑和智慧，二者的巧妙结全，方能形成夺目之势。比如"李宁"牌运动服为什么在市场上卖得那么火？这中间"李宁"的名字起了很大的作用，这是勿庸置疑的。名人们良好的名声犹如一注强有力的兴奋剂，有力地推动了经济的发展。　　名人效应不仅在市场经济领域内发挥着不可低估的推动作用，而且在更广阔的天地中同样也大有作为。往大处讲，由于众所周知的原因，名人效应在社会公益事业中往往扮演着极为重要性的角色，它直接为我们树立了好的示范作用。往小处讲，名人效应也程度不一地渗透到我们的日常生活中，旅游景点便是与名人效应紧密相连的一个例子。古人常说："山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。"其实，哪里有什么"仙"、有什么"龙"？它无非是说自然景观需要人文景观的借助和衬托，然后才能相得益彰，而这个人文景观历来是与不同时代的名人效应结合在一起的。我们在这些地方流连忘返多多少少不正是因为名人效应使然吗？成都西南郊的浣花溪，原是个名不见经传的小地方，但自从唐代诗人杜甫流寓于此写了不少传诵千古的名篇杰作之后，人们便在这里建立了杜甫草堂，从此吸引许多中外游客，人们常常来此凭吊诗人，这里也顺理成章地成为旅游胜地，带动了成都市的繁荣。再比如绍兴的妩媚秀丽的景色固然可以倾倒古今中外的游客，但试想一不，如果这里没了沈园中陆游与唐婉儿令人肝肠寸断的题诗壁，没有了鲁迅生活玩耍过的三味书屋、百草园、咸亨酒店这些绝对是属于名人效应的东西，绍兴名城还成之为绍兴名城吗？我想答案肯定是很明显的。　　当然，我们并不否认，在各种名人效应的现象中，也有不少问题，像言语不实，金钱导向等等的问题，但我深信，只要名人自珍自重，将其名声在正当的领域合理运用，再加上众多百姓和媒体的监督，这些不好的现象一定会有所必观的。那些种种"借名"招摇的失实宣传或者不好的言行，会很容易诱发公众不信任心态，最终损害的还是名人自身。　　一言以蔽之，名人效应是一种难得的财富和资本，我们应加以引导和良好地利用，因为名人毕竟不多，名人效应本身无可厚非。循名，何若责实？　　关键构思　　1. 从买马者的角度切入，剖析大众盲从现象。　　2. 围绕"名"与"实"的关系展开论述。　　伯乐相劣马，一圈又一圈，临别再回首，马价十倍涨！买伯乐之"名"。还是买用马之"实"？循名，何若责实！　　万事须"惟实是?。伯乐此一番相马，众人被牵着鼻子而行。可是，无论谁怎样夸耀那马头、马眼、马身乃至马屁，无论谁怎样认为此马有骏之腿、骓之蹄，此马终非彼马，劣马终非骐骥。怎能一味跟在"权威"屁股后面摇旗呐喊而不惟"实"是举呢？名气名气，名惟气耳！名气如气球，可吹大亦可吹小，一旦猛吹，结局可悲。　　万事贵在以实求名。伯乐一圈则"钟情"，三圈则"倾心"，再回首则马价暴涨如火箭越蹿越高。这种高度是围观者重名不求实造成的。仰视伯乐，你自然只配在伯乐的脚丫子当中生活；换种眼光，俯视伯乐，以实求名，这回伯乐自当会矮了下去。猫成了虎，秃尾巴鸡变成了美丽的大孔雀，都是循名不求实一味仰视权威的结果。倘若坚守以实求名的信条，稻草便绝对不会变成金条，也决不会因为什么"长"在会上大放厥词"我代表"而将其划入"人民"的行列，更不会因为吹捧标榜而提拔任用那些"占坑不拉屎，为僧不撞钟"的所谓公仆！少了逐名的人，多了务实的人，民族才有希望。　　权威的力量也许是无穷的，但群众的眼睛终究是雪亮的。我们不能因为世有伯乐善相马，便以为伯乐所相之马必都能追风逐电；我们不能因为世有"权威"，就甘做"权威"的马前卒。倘有人拉了"权威"的手不放，犹如此次竞标购马的"幸运者"弄了匹"卧槽马"，对此我们只能说--　　活该！
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查看更多>>如何利用名人效应；--------浅谈山东省名人资源的开发与利用；内容摘要：从上古的舜直至当代的孔繁森，焦裕禄，无；国博大精深的文化中，悠久的齐鲁文化做出了重要贡献；献也是有目共睹的；关键字：名人资源开发利用；从上个世纪八十年代开始，名人资源的巨大价值越来越；复登临”，无论是国内还是国外，以开发名人资源为主；杰出的人可以影响一个时代，杰出的文化必然要由人来；
如何利用名人效应
--------浅谈山东省名人资源的开发与利用
内容摘要：从上古的舜直至当代的孔繁森，焦裕禄，无不是被中华民族熟知的山东人。在中
国博大精深的文化中，悠久的齐鲁文化做出了重要贡献，其中这些山东名人的贡
献也是有目共睹的。本文将对如何开发利用山东省的名人资源提出一些意见。
关键字：名人资源 开发 利用
从上个世纪八十年代开始，名人资源的巨大价值越来越被人重视。“江山留胜迹，我辈
复登临”，无论是国内还是国外，以开发名人资源为主的文化旅游开始兴起。在国外，很多旅游者会越过国境，越过大洋去瞻仰歌德，肖邦的故居。莫扎特的家乡------萨尔茨堡，因为曾经诞生过一位伟大的音乐天才，每年吸引了数以万计的游客。与这些地方相比，中国有五千年的悠久文明，从三皇五帝开始，这片土地孕育了数不胜数的名人。
杰出的人可以影响一个时代，杰出的文化必然要由人来创造。一位西方学者说过：“每
种文化都会有他们自己的亚历山大，亚里士多德，苏格拉底，荣格，尼采??”。在悠久的齐鲁文化中，从上古开始就不断涌现出一些流传千古的名字。上古的舜传说就出生在现在的诸城，大禹治水的故事经过考证也发生在山东地区；周朝的姜尚，管仲，春秋战国的孔子，孙武，孟子，墨翟，三国的诸葛亮，东晋的书圣王羲之，北魏农学家贾思勰，宋代李清照，清代文学家蒲松龄??历史长河中，无处不能看到齐鲁人的身影。近现代，更是有王尽美，李苦禅，臧克家，季羡林，贺敬之等一大批革命党人，文人，学者推动着时代的发展。孔繁森，焦裕禄，张海迪绝对是一个个叫响中国的名字。
山东省早已认识到名人资源的经济价值，着手于名人资源的开发与利用。因为诞生了伟
大的思想家，教育家-------孔子，而被誉为“东方耶路撒冷”的曲阜，开发了以“三孔”古建筑群为核心的旅游项目，每年创造了不少经济价值。但面对如此丰富的名人资源，目前所做的还远远不够。名人资源的开发由表及里可以分为三个层次，物质层次的名人故居观光，制度层面的生活体验和精神层面的艺术思想熏陶。目前对于名人资源的开发只集中在表面，即物质层次的观光，更深层次的旅游的开发还处在不完善的阶段，没有充分发挥旅游“寓教于游”的功能。对于名人资源的开发存在片面，不完全，不合理等缺点，没有最大限度的开发市场，也没有突破旅游以观光为主的瓶颈，没有形成真正意义上的文化旅游。
如何合理的开发利用名人资源，把名人效应转化为经济效益呢？我认为可以从以下几个
方面着手：
（1） 发掘尚未开发的名人资源，对已有的名人文化资源进行合理的规划和开发。
顾名思义，名人资源就是与名人有关的，可以被加以开发和利用的资源。它包括物质
资源，制度资源和精神资源。名人的一生可以到过很多地方，不仅名人出生的地方拥有名人资源，名人曾经生活，学习，工作过的地方同样存在着名人资源。就像青岛，从1891年建制到今天不过一百多年的历史，但却因为曾经有曾有为，洪琛，沈从文，毛汉礼，闻一多，老舍，梁实秋等四十余位名人居住过，而拥有丰富的名人资源，给城市注入了浓厚的文化内涵，为这个以旅游业为支柱产业的城市增色不少。
在名人文化旅游开发中，开发者与名人文化与精神的倡导者，应着重于发掘名人的价值，找寻与时代精神的契合点，与时代一同发展，是现代人容易接受，产生兴趣。对于要开发的景点，首先，应给予准确的定型和形象定位，有符合景点特色的宣传口号；其次，对景点应按一个完整的计划来规划，注意景区与周围设施的搭配与融合，对于大多是古典建筑的名人故居应尽量避免过于现代化的设施和标牌，要使建成的景点符合该名人的身份和历史地位；再次，根据所建景区的特色，定位市场，做好宣传工作。例如对“书圣”王羲之故里及其他资源的开发：
定性：传承书法艺术，纪念伟大书圣
形象定位：羲之故里，书法圣殿
宣传口号：一代书法宗师的故乡
市场定位：广大书法学习者和爱好者；国内外的书法专家。特别值得注意的是：由于
受到中国儒家文化的影响，在以日韩为主的儒家文化圈中有相当一部分书
法爱好者，在宣传上，应加强对这些地区的宣传力度，不仅推动了入境旅
游的增长，还可以弘扬中国传统文化。
（2）充分开发单个名人资源，形成产业链式的发展。
一个能至今被人们记住的名人，留给我们不仅仅只有那些故居建筑，更为主要是的是他留下的艺术文化，思想精髓。以孔子为例，在中国5000年历史上，孔子是春秋末期伟大的思想家，教育家，被称为是对华夏民族气质产生影响最大的人。中国传统文化的核心-----儒学，正是由他创造的。曲阜作为孔子的故乡，在对孔子文化旅游的开发和利用中不仅仅局限于对孔庙古建筑群的开发，并着手与文化旅游的共同发展，每年在孔子诞辰日举办孔子文化节，开展多姿多彩的仿古祭孔乐舞，孔子生平事迹展，孔子文物展等多种形式的纪念活动。虽然取得了一些成绩，但我认为还有很多需要改进的地方。
对于以孔庙为主的古建筑群的参观是必不可少的，这一项目的开发目前已经比较成熟。既然已经有了吸引游客的招牌，那下一步要做的就是想办法如何留住游客。俗话说“民以食为天”，中国八大菜系之一的鲁菜，其灵魂和招牌即使孔府菜。振兴和发展“食不厌精，脍不厌细”的孔府菜，让顾客尝到正宗的孔府菜，并向游客介绍宴席座次，格局，饭菜设置，上桌顺序等食俗，使游客体验到正宗的素有“天下第一家”之称得孔府饮食文化。其次，古书上早有记载:“春秋孔子闻韶乐,三日不知肉味;战国韩娥唱一曲,余音绕梁三日。”所以，对于韶乐和祭孔歌舞是绝对不能忽视的。让游客身临其境，感受祭孔乐舞隆重的场面，盛大的规模，肃穆的氛围以及韶乐和谐的声调，优美的音乐，一下就能提高整个旅游活动境界。最后，应做到让游客参与：可以开发模拟“孔子学堂”的项目，让游客换上古时的衣服，住在仿古的学堂里，给他们教授孔子的思想，让游客感受孔子文化的博大精深，比起那些仅仅穿古装拍照的活动，这样的亲身体验不是更有意义么？尽管有关旅游开发部门也已经意识到这个问题，但还是没有寻找到最佳的实施方案，从而不能让游客实实在在的感受到孔子文化的精髓。
游客们通过几天的旅行即便是切身体会到了旅游目的地文化意蕴的所在，随着时间的流逝也会慢慢在记忆中淡忘。如果能带回一个具有当地特色的旅游产品，则会起到“睹物思景”的效果。商家们也越来越意识到利用名人的知名度会给他们带来难以估量的经济效益。以曲阜为例，应该加强对孔字号旅游纪念品的开发，孔字号上描得注册以及相关产品的生产：可以把孔庙等古建筑制成微型盆景，模型；根据历史记载，把孔子与其弟子的生活，学习逸事制成木偶和泥塑；当广西借助对歌出名的刘三姐开发了《印象刘三姐》时，曲阜也可以将孔子的身平事迹，教会弟子的生活场景模拟拍摄成音像制品，既有较高品味，又具有本土特色。虽然一些嗅觉灵敏的商家已看到了这一商机，但目前还只是零零星星的，
没有形成规模。商家需要在政府的宏观监督下联合起来，利用名人资源，制造出符合名人身份身平，代表名人及当地特色的优质商品，从而使整个的旅游地形象走上一个新的档次，迈上一个新的台阶。
（3）以名人故居为吸引顾客的招牌，由点到面，带动全省名人旅游资源的全面发展。
山东省的名人资源可以说是分布全省：孙子古园坐落于惠民县城，孟子是邹城人，诸葛亮是临沂人，后有琅琊临沂的王羲之，宜都的贾思勰，济南人李清照，辛弃疾，淄川县的蒲松龄??除了这些土生土长的山东人，也有很多来山东定居过的名人，他们曾经居住过，工作过，学习过的地方也属于名人资源的一部分。
改革开放之初，国家首先在沿海设立了五个经济特区，作为重点发展对象，而后又讲点连成线，大力发展东部沿海地区经济；最后由线到面，由东部带动中西部地区，实现经济的全面发展。在山东，旅游资源的分布也不均衡，这时就可以利用由点到面的方式逐步过渡。
大部分的旅游者会首先被客观存在的旅游景点所吸引，来到某地。从这个旅游心理角度出发，就需要将名人故居打造成旅游景点的招牌，吸引游客。目前山东省的名人故居主要分布在济南，青岛，淄博，临沂这几个地方。济南是中国的历史文化名城，历史上许多名人或出生在这里，或来这里居住游历过，趵突泉公园的李清照纪念堂，乌龙潭公园的秦琼故居是济南比较有代表的两处故居，另外还有辛弃疾故居，老舍故居等。青岛虽然只有百年历史，但凭借优美的环境和秀丽的风光吸引了大批名人前来定居，形成了内涵丰富，特色鲜明的历史文化景观，拥有丰富的文物古迹和文化遗产，共有康有为故居，沈从文故居，闻一多故居等四十多处名人故居。淄博是《聊斋志异》作者蒲松龄的故乡，坐落着蒲松龄曾经居住过的一座恬静的院落。“书圣”王羲之的故居坐落在“灵秀中毓，代有伟人”的临沂。
目前，山东省在以曲阜为首的这几个城市已经在全省的名人旅游文化发展中起到了模范带头作用。找到了“点”，接下来的工作就是由点连线，将先扩展成面。例如，半岛地区向来被看作一个整体，当青岛的名人文化旅游发展在前时，可以采取适当措施，将这股文化旅游之风辐射到烟台威海等地区，烟台的戚继光故居，牟氏庄园都可以成为辅助文化产品加以整合利用。
（4）提高旅游产品和旅游服务质量，树立良好的信誉，打造山东旅游品牌
任何一种产品要想在市场上长盛不衰，就必须依靠优质的质量和服务来争取顾客。当旅游产品处在在产品质量相对稳定的旅游市场，优质的服务就显得尤为重要。名人资源的开发也是一样，在景点景区内设立导游服务人员和相关工作人员，提供专业的人性化服务。例如如果在孔庙内开设“孔子讲堂”和表演祭孔舞蹈，那么这些人必须经过专业的训练，具有较高的文化水平和素质。因为，如果这些人的讲解表演不到位，或是不符合名人本身的生活经历，不但会有损名人的名誉和历史地位，更是会影响外国游客心目中中国的整体形象。
山东省将本省的旅游定位在：以历史文化和自然风光为特色，观光旅游和度假旅游目的地，制定了到2020年，国内国际市场先后步入成熟阶段发展战略。既然如此，那么拥有本省的旅游品牌，在国际市场上享有良好的声誉是必不可缺的。
（5） 整合资源，勇于创新，开拓商机
创意是什么？在今天，一个好的创意就代表了源源不断的财富。在名人文化旅游中，很多名人生活的年代距今久远，现代人在瞻仰他们故居，体会他们生活的同时，感到乏味也不
足为奇，而像文学作品等名人资源更是单凭语言感受不到的。浙江绍兴在鲁迅文化旅游开发时，勇于创新，新建了名为“鲁镇”的主题公园，把鲁迅文学语境中的虚拟世界还原成现实，让游客置身于阿Q，孔乙己，祥林嫂??的环境氛围中。与此类似，蒲松林在留下《聊斋志异》这一伟大作品的同时，也为后人留下了可以开发的宝贵资源。今人修建了聊斋园，这是一座以《聊斋志异》为文化背景的具有北方特色和丰富文化内涵的大型园林，建造独特新颖，恢宏壮观。除设有狐仙馆，艺术馆，石隐园，满井寺，观狐园，柳泉，松龄墓园等景点外，聊斋宫可以说是别出心裁的一笔，宫内设《罗刹海市》《席方平》《娇娜》《画波》《尸变》等聊斋故事，采用了现代彩塑，电影特技，灯光声像等技术，逼真的活现了蒲松龄陛下神妖鬼狐的艺术形象。
拥有四十多处名人故居的青岛在整合旅游资源的时候可以借鉴上海多伦路的经验。上海的多伦路及其周边地区被称作“一条多伦路，百年上海滩”。鲁迅、茅盾、郭沫若、叶圣陶等文学巨匠及丁玲、柔石等左联作家的文学活动，铸就了多伦路“现代文学重镇”的文学地位，而名闻遐迩的公啡咖啡馆（遗址）、鸿德堂，风格各异的孔（祥熙）公馆、白（崇禧）公馆、汤（恩伯）公馆更使多伦路成为海派建筑的“露天博物馆”；从瞿秋白、陈望道、赵世炎、王造时、内山完造到景云里、中华艺大、上海艺术剧社，名人故居、海上旧里，积淀成今天多伦路上浓厚的文化气息，使人流连忘返。上海政府已经把多伦路打造成了一条“文化名人街”，形成了一条文化品味和商业效益都很突出的文化景点。
（6）结合旅游心理，开展专项旅游
人们的旅游需要和动机是多种多样的，旅游实际上是人们为实现某种特定需要而从事的活动。试问世界上有任何一个地方能够比曲阜更适合研究孔子么？热衷于儒家文化的人能不来到山东走一遭么？目前，山东省根据本省的旅游特色开展了以参观曲阜为主的孔子家乡修学游，书法专项旅游。虽然专项旅游人数不及一般旅游者多，但从总体范围来看，市场规模较大，而且这一旅游人群的逗留时间长，消费能力强，持续效应大，是个不容忽视的消费群体。
名人资源的开发，就是变名人资源为旅游资本，变潜在的经济价值为现实的经济价值，它的巨大价值已越来越被人重视。它能使旅游者参观到丰富的文化景观，吸收深层次的文化意蕴，它增加了景点景区，丰富了旅游产品，给旅游企业提供了新的商机；它为旅游目的地带来了可观的经济效益，发展了当地的社会经济文化。最重要的是，名人资源合理有效的开发能弘扬中华民族的民族精神与人文精神，保护文物古迹和非物质文化遗产，传承我国优秀的传统文化。如果利用好名人资源，做好名人文化旅游，那么山东省旅游业的发展必将在世界立足，必将迈上一个崭新的台阶。
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