西安和河南是啥关系？_百度知道
西安和河南是啥关系？
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在西安有很大一部分都是河南人，虽然他们住在西安，嘴上说的是陕西话。穿攻扁纪壮慌憋苇铂俩所以根本就区分不了他们和西安本地人有什么区别，基本上西安人做什么工作河南人就做什么吧不存在广州那边的地域歧视
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中国的两个省 没有任何关系
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出门在外也不愁谁知道魏振海是哪里人?
窝窝三炮0056
魏振海和道北人 道北,是指火车道以北.出尚德门就是火车站.1936年,陇海铁路开通,西安人把火车看成是文明的象征,为了文明,城墙给火车站腾了地方,西安的老火车站就嵌在尚德门西边一点的城墙里.陇海线给西安人带来的不仅仅是文明,还有河南人.一些河南人是修建陇海线的时候来的,铁路线修到了这里,他们也把家安在了铁路线边.另外一部分是3年自然灾害时从河南逃荒过来的,他们抱团儿,打架不要命,城管也管不起,河南人就在北边散落开来,一直弥散到铁道以北.西安人管他们叫“道北人”,北边叫做“新城区”.“新城区”俨然是一个小河南,这里的人讲河南话、吃烩菜,西安作家商子雍上世纪70年代曾在这里工作,为了工作方便,他也学会了一口河南话.道北在很长一段时间里,被西安人视为畏途.曾经有一个道北人,叫做魏振海,在西安非常有名——小孩子不听话,哭个不停的时候,大人就会这样吓唬他:“再哭,让魏振海把你捉了去.”这个名字在西安人的印象里代表的不是一个人,而是一种很可怕的势力.后来,他被公安机关捉拿归案.那已经是10年前的事情,但是现在,在出租车司机嘴里,在小杂货店老板的酒后,他的故事还在不断流传,似乎都演变成了一种传奇.关于道北,在大多数西安人的脑子里,也带着这样的传奇色彩——帮派纷争、群体斗殴、鲜血、拳头,充满着暴力美.甚至有人还投资拍了一部叫做《道北人》的电视剧,卖的还很火——这个投资人本身,也是一个道北人.道北出了很多有名的人,除了江洋大盗,也有腰缠万贯的老板,还有摇滚歌手——郑钧就是西安道北人.他们无一例外的是底层出身,从小家境贫寒,在逆境中长大.
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曾经有一个道北人，叫做魏振海，在西安非常有名——小孩子不听话，哭个不停的时候，大人就会这样吓唬他:“再哭，让魏振海把你捉了去。”这个名字在西安人的印象里代表的不是一个人，而是一种很可怕的势力。后来，他被公安机关捉拿归案。那已经是10年前的事情，但是现在，在出租车司机嘴里，在小杂货店老板的酒后，他的故事还在不断流传，似乎都演变成了一种传奇。关于道北，在大多数西安人的脑子里，也带着这样的传奇色彩——帮...
扫描下载二维码河南人的关中道北72年
更新时间： 18:05:36来源：中原网
上世纪三四十年代，发生水灾和旱灾，大量的难民沿着陇海铁路向西逃荒要饭，市铁道以北的地方成了人的集聚地。70多年来，中原文化和关中文化在道北相互碰撞、互相融合，形成了一种奇特的文化&&&道北文化&，&道北文化&见证了人的变迁与发展。今年10月1日，被誉为&丝绸之路的东方圣殿&的大明宫国家遗址公园开门迎宾，&道北&这个特殊的区域是否会被人们淡忘？逃荒者的集散地&道北&就是&铁道以北&，穿过古城墙的北大门，跨过陇海铁路，便置身于道北的拥挤和喧闹中，这里是逃荒的人最早居住的地方。日，国民党军队炸开黄河花园口大堤，时有390多万人外逃。1938年8月，省县的张宝文用一根扁担，挑着两个箩筐，后面跟着背着包裹的妻子和8岁的儿子，沿着陇海铁路，来到。那时，逃荒者的落脚点大多选在铁道以北，这里离火车站近，方便出行。1934年，陇海铁路建成通车。几年后，道北还是荒凉的农村。张宝文等大量的难民拥入后，几乎是一夜之间，道北窝棚林立。花园口决口时，随父母一起逃荒的婴儿，如今已是70多岁的老人了。&担&担尽人间疾苦1945年，的龚林生用一根扁担，挑着两个箩筐，带着妻子和15岁的儿子，一路西行，来到。几百公里的路程，龚林生他们饥一顿饱一顿地走了整整一个月。原以为到能好过点，没想到，道北地区已经聚集了很多逃荒的人。龚林生一家用土坯、废砖头、瓦片、木头搭起了一个简陋的住房，靠出卖苦力和讨饭为生。解放前，龚林生的儿子龚忠义在火车站当学徒。解放后，他被送到一个地方培训后，成为火车站的一名职工。现在，已经80岁的龚忠义在安享晚年。 那时，外出逃荒的人有的推着独轮车，更多的是像龚林生一样，挑着担子。于是，几十年来，&担&成了当地人对人的称呼，有的人还讥讽他们为&蛋&。不过，和龚林生一起逃荒的人，有的落脚到了，有的到了、等地。据估计，旱灾时，有300万人西出，这些人中有近100万人来到了。大杂院、说话、喝胡辣汤，这是人对道北人几十年印象的沉淀。在道北生活了几十年的李刚是土生土长的人，他上小学时，尽管上课时老师讲的是标准的普通话，可一旦下课，男女同学讲的全是话：&你弄啥？&&没弄啥。&&中不中？&&中&。在这样的环境中，他也学会了说话。记者在火车站以北的一家宾馆周边处处听得见乡音。开摩的的师傅，是人；走进一家羊肉泡馍饭馆，招呼客人的弓老板是县人，来吃饭的大部分也是人；在附近的一条小街道，卖菜的很多人也是人。浓重的口音，让人仿佛置身于某个地方。那么多人集聚于此，他们是怎么生存的？ 李刚说，人有顽强的生存能力，什么苦都能吃。他们没有什么好的工作，摆个地摊，打个零工，捡个垃圾等。 他向记者举了一个例子，解放后，这里还没有太华路立交桥，从太华路到火车站有一个很陡的坡。 当时的小型运输基本靠人拉着架子车。那些等着帮人拉车的人都是人，在当地叫&挂坡&。他们总是早早就蹲在坡下，以此为生。棚户区变身遗址公园小时候，人黄长福和伙伴们经常到一座宽厚的土堆旁玩耍，上边长有很多树木。后来，附近的铁西小学建校时挖出一块碑，上边记载说，唐太和五年这里建有含光殿。 这块石碑引起了专家的重视。1956年，中国科学院考古队勘察后认定，这里是唐大明宫遗址，周长是7.65公里，面积3.5平方公里。 而世界级的大遗址却是城市的脏乱区。在全市300多万平方米的棚户区中，道北地区就占了200多万平方米，住着近10万人，一家三代人挤在棚户居住的比比皆是。从2007年开始，推土机的轰隆声打破了道北的平静。 今年&十一&前夕，庞大的大明宫国家遗址公园正在进行最后的装修。恢弘庄严的门、高大雄伟的宫墙、坚固壮美的台基，无一不体现着昔日盛唐的辉煌。10月1日，占地3.5平方公里的大明宫国家遗址公园揭开了神秘的面纱，建成后的公园有三分之二的部分免费对市民开放。 72年后的今天，道北已经变成最大的城市中央公园，道北人的这段历史也将被极尽繁华的盛唐气息所淹没。豫剧与秦腔并驾9月中旬的一天早晨，记者在市古城墙尚俭门附近的公园里散步时，听到了唐派豫剧《关》的唱腔。记者以为唱戏的是个人，结果一问，这位中年男子是个地地道道的人。大批的难民拥向各地，他们也把唱腔带到了各地。在道北，豫剧的受欢迎程度，远远超过秦腔。在、、等地，豫剧和秦腔的影响不相上下。那时剧院里是场场爆满，一票难求，每个演员才能买两张票。《白蛇传》连续演出四十多天都满足不了观众的需求。至今，市豫剧团仍然是当地有较大影响的豫剧表演团体之一。它的前身之一是市狮吼豫剧团，作为当年剧团的团长，樊粹庭被称为&现代豫剧之父&。1937年抗战爆发后，人樊粹庭率剧团从一路演到，沿途收留了许多战乱中的孤儿。到先创办了市狮吼豫剧团。直到1966年去世，他都没离开过。贾平凹在《巷小识》中写道：当的剧团来演出，他们必是全巷出动，集体订票。常常就在早晨起来，谁家妹子细声细气唱几句&银环&（豫剧《沟》人物），立即有了&拴保&的回唱，接着，唱&拴保妈&的也有，唱&拴保爹&的也有。胡辣汤与羊肉泡馍同吃70多年来，道北的人后裔已经和当地人融为一体。 虽然，道北的人仍然喜欢喝&胡辣汤&。不过，他们已接受了羊肉泡馍、麻酱凉皮、锅盔馍构成的大众饮食。在道北生活的人也适应了人的饮食特点，喝胡辣汤也成为他们的饮食习惯。 曾在道北二马路居住的黄长福告诉记者，道北的人凡遇红白喜事都要宴请亲朋。酒菜多是四荤四素，饭菜十大碗一般由鱼、鸡、牛肉、羊肉、猪肉等料做成。宴席上很讲究座次，上席要给长者或最尊贵的客人坐。祖籍等地的人的宴席上，如果有鱼，上菜时必须将鱼头对着长者或客人。道北的人影像因为道北被烙上了清晰的印记，所以反映道北人的文学作品和电视剧不断涌现。 籍作家安黎在道北生活了13年，他创作了《道北四部曲》。他说，一部《道北人》，不仅反映了聚居于道北的人的奋斗史，同时也让更多的人了解身边的人自信和坚强的一面。 1997年，31集电视剧《道北人》在电视台黄金时段播放时，道北地区万人空巷。日，大型政论纪录片《道北七十年》在电视台一套播出。 今年9月中旬，讲述花园口难民在城墙底下顽强生存的30集电视剧《叶落长安》开机，著名演员陈小艺在剧中扮演郝玉兰。对于人来说，处处有乡音曾经的道北，如今的大明宫国家遗址公园。
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全国统一客服电话：北关的人大部分会说河南话不错,但是大部分人还是陕西人.
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