王+泰是什么字怎么念!有没有这个字!_百度知道
王+泰是什么字怎么念!有没有这个字!
其他6条回答
好：溙 念，不存在这个字氵+泰就存在
我刚刚查了下字典，好像没有诶。。
没有,只有王+秦
没这个字，有“瑧”这个字读“zhen”
〔ɡāo ㄍㄠ〕〔《广韵》古劳切，平豪，见。〕亦作“ 皐1 ”。亦作“ 臯1 ”。1.沼泽。《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皐，声闻于野。” 毛 传：“皐，泽也。”《晋书·文苑传·赵至》：“徘徊九臯之内，慷慨重阜之颠，进无所由，退无所据。”2.岸；水边地。《楚辞·离骚》：“步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。” 王逸 注：“泽曲曰皐。”一本作“ 臯 ”。《楚辞·九歌·湘夫人》：“朝驰余马兮江臯，夕济兮西澨。”《汉书·贾山传》：“江皋河濒，虽有恶种，无不猥大。” 颜师古 注引 李奇 曰：“皋，水边淤地也。” 三国
曹操 《步出夏门行》序：“云行雨步，超越 九江 之皋。” 郭沫若 《题画赠朝鲜同志》诗：“瞬时驰骋 汉江 皋，输送东风入南鄙。”3.水田。《文选·潘岳〈秋兴赋〉》：“耕东皐之沃壤兮，输黍稷之余税。” 李善 注：“水田曰皐。”4.缓慢而拖长的呼唤声。《礼记·礼运》：“及其死也，升屋而号，告曰：‘皐某复！’” 孔颖达 疏：“皐，引声之言。” 黄侃 《经传释词笺识》卷五：“皋，发语之长声也。皋，号之借。”一说，语首助词，无义。参阅 杨树达 《词诠》。5.见“ 皋皋 ”。6.见“ 皋牢 ”。7.见“ 皋比 ”。8.通“ 鼛 ”。大鼓。《荀子·正论》：“食饮则重大牢而备珍怪，期臭味，曼而馈，伐皋而食，《雍》而彻乎五祀。” 梁启雄 释：“今本伐皋作‘伐睾’，据 洪刘王 据《淮南·主术》改。 洪 曰：‘皋、鼛古字通。’”《诗·小雅·鼓钟》“鼓钟伐鼛” 唐
孔颖达 疏：“鼛，即皋也。古今字异耳。”9.通“ 高 ”。《荀子·大略》：“望其圹，皋如也。” 梁启雄 释引 郝懿行 曰：“皋，犹高也。”参见“ 皋门 ”。10.农历五月的别称。《尔雅·释天》：“五月为皋。”11.姓。 汉 有 皋伯通 。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。皋2
〔háo ㄏㄠˊ〕〔《集韵》乎刀切，平豪，匣。〕亦作“ 皐2 ”。亦作“ 臯2 ”。通“ 嗥1 ”。号呼；呼告。《周礼·春官·大祝》：“来瞽，令皐舞。” 郑玄 注：“皐，读为卒噑呼之噑。”一本作“ 臯 ”。 孙诒让 正义：“注云‘臯读为卒嘷呼之嘷’者，《乐师》注云‘皋之言号’，嘷、号音义同。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“维州兴作，官营其初。民力衍裕，多皋工徒。”亦作“皐比”。1.虎皮。《左传·庄公十年》：“自 雩门 窃出，蒙皐比而先犯之。” 杜预 注：“皐比，虎皮。” 孔颖达 疏：“《乐记》云：倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜，韬也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。 宋
范成大 《次韵姜尧章雪中见赠》：“玉龙阵长空，皋比忽先犯。鳞甲塞天飞，战逐三百万。”2.古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。 唐
戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之二：“禅心如落叶，不逐晓风颠。猊座翻萧瑟，皋比喜接连。” 宋
朱熹 《横渠先生画像赞》：“早悦 孙
吴 ，晚逃佛 老 。勇撤皐比，一变至道。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“而 仰圣先生 一家，独不殉难而亡，亦未从贼而死，绵绵至今，犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”3.指武将的座席。亦泛指坐具。 明
刘基 《卖柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授 孙
吴 之畧耶？” 清
蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》：“入一小室，虎皮狼蜕，悬布楹间，更无杌榻可坐。 七郎 就地设皋比焉。”4.传诵；讲习。 姚华 《曲海一勺》：“猥谈琐记，尚目录于缥缃；瞎话盲词，亦皋比于妇孺。”亦作“皐吕”。 皋陶 和 吕侯 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官， 吕侯 是 周穆王 时司寇。亦作“皐伊”。 皋陶 和 伊尹 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官， 伊尹 是 商汤 时贤相。 汉
扬雄 《甘泉赋》：“乃搜逑索偶， 皐
伊 之徒，冠伦魁能。” 宋
曾巩 《尹师鲁》诗：“ 尹公 素志任天下，众亦共望齐 皐
伊 。”古地名。 春秋 时 吴 地。《左传·襄公十四年》：“ 子囊 殿，以 吴 为不能而弗儆。 吴 人自 皋舟 之隘要而击之。”一本作“臯舟”。亦作“皐牢”。牢笼；笼络。《荀子·王霸》：“皋牢天下而制之若制子孙，人苟不狂惑戆陋者，其谁能睹是而不乐也哉！”《后汉书·马融传》：“於时营围恢廓，充斥川谷，罘罝罗羉，弥纶阬泽，皐牢陵山。” 李贤 注：“皐牢，犹牢笼也。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“吾谓书莫盛於 汉 ，非独其气体之高，亦其变制最多，皋牢百代。”亦作“臯门”。1.古时王宫的外门。皋，通“ 高 ”。《诗·大雅·緜》：“廼立皋门，皋门有伉。”一本作“臯门”。《礼记·明堂位》：“大庙，天子明堂；库门，天子臯门；雉门，天子应门。”一本作“皐门”。 郑玄 注：“皋之言高也。”《梁书·元帝纪》：“皐门有伉， 甘泉 四敞，土圭测景，仙人承露。”2.引申为国门。 皋陶 和 契 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官， 契 是 虞舜 时司徒。 元
耶律楚材 《和董彦才东坡铁杖诗》：“ 湛然 忝佐本无功，致主泽民愧 皋
契 。”亦作“臯亭”。山名。在今 浙江省
杭州市 北郊。 南宋 时为 临安 防守要隘， 元 兵至， 宋 君臣在此投降。俗称 半山 。 明
王世贞 《满江红》词：“北面生看臣 构 在，南枝死望中原复。痛他年降表出 臯亭 ，鸱夷目。” 郁达夫 《步何君＜半山娘娘庙题壁＞续成》诗：“看遍野梅三百树， 皋亭 山色暮苍苍。”亦作“臯洛”。见“ 皋落 ”。沼泽和原野。 唐
温庭筠 《郊居秋日有怀一二知己》诗：“皋原寂历垂禾穗，桑竹参差映豆花。”池沼园圃。 唐
陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“积雨晦皋圃，门前烟水平。”亦作“皐皋”。愚顽貌。《诗·大雅·召旻》：“皐皐訿訿，曾不知其玷。” 毛 传：“皐皐，顽不知道也。” 陆德明 释文引《尔雅》：“刺素食也。”一说，欺诳。参阅 清
马瑞辰 《毛诗传笺通释》、 高亨 《诗经今注》。亦作“皐朔”。 枚皋 和 东方朔 的并称。两人都是 汉武帝 时词赋家。 南朝
刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 陆贾 扣其端， 贾谊 振其绪， 枚
马 同其风， 王
扬 骋其势， 皐朔 已下，品物毕图。”亦作“皐陆”。1.水边平地。《史记·孝武本纪》：“昔 禹 疏九江，决四渎。闲者 河 溢皋陆，堤繇不息。” 张守节 正义引 颜师古 曰：“皋，水旁地也。广平曰陆。”2.平原；平地。 唐
储光羲 《射雉词》：“原田遥一色，皐陆旷千里。” 宋
庄季裕 《鸡肋编》卷中：“及规沮洳浅水之中，欲置寺基於是。邑人欣然从之，老幼负土，虽闺房妇女，亦以帬裾包裹瓦石填委其上，不旬月遂为皋陆。”五月的寒气。 明
夏完淳 《端午赋》：“度九夏之逝光，忽五日之令序。晞光拂其蕙畹，皋阴沐於蒲塘。”亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“臯繇”。1.传说 虞舜 时的司法官。《书·舜典》：“帝曰：‘ 皐陶 ，蛮夷猾 夏 ，寇贼奸宄，汝作士。’”《论语·颜渊》：“ 舜 有天下，选於众，举 皋陶 ，不仁者远矣。”《荀子·非相》：“ 皋陶 之状，色如削瓜。”一本作“皐陶”。 唐
李白 《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“何不令 臯繇 拥彗横八极，直上青天扫浮云。” 清
黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》：“国家明刑有 皋繇 ，定知四十七士同作槛车囚。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“你竟这样的侮辱我！说我不是人！我要和你到 皋陶 大人那里去法律解决！”2.狱官或狱神的代称。 明
沈鲸 《双珠记·处分后事》：“误婴缧絏属 皋陶 ，咫尺天光不照。”亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“臯繇”。鼓的木框。皋，通“ 鼛 ”。《周礼·考工记·韗人》：“韗人为皐陶。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“皐陶，鼓木也。”亦作“皐鱼”。亦作“臯鱼”。人名。《韩诗外传》卷九载： 孔子 行，见 皋鱼 哭于道旁，辟车与之言。 皋鱼 曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也，往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。后因用作人子不及养亲的典故。 汉
马融 《长笛赋》：“ 澹台 载尸归， 皐鱼 节其哭。” 明
朱鼎 《玉镜台记·拆书见镜》：“下官只为竭忠王室，致令举家击累。慈亲若亡，吾其为 臯鱼 矣。” 清
尤侗 《生日志感怀》诗：“萧瑟江关哀 庾信 ，飘摇风树泣 皐鱼 。”水边地。 晋
张载 《招隐诗》：“鵷雏翔穷冥，蒲且不能视；鹳鹭遵皋渚，数为矰所系。”1. 春秋 时北方的少数民族。《左传·闵公二年》：“ 晋侯 使太子 申生 伐 东山
臯落氏 。” 杜预 注：“ 赤狄 别种也。 臯落 其氏族。”《国语·晋语一》：“以 皋落狄 之朝夕苛我边鄙，使无日以牧田野。” 韦昭 注：“ 皋落 ， 东山狄 也。” 汉
焦赣 《易林·离之蹇》：“ 东山
臯洛 ，一朝殒落。”2.古城名。 赤狄
皋落氏 所筑。故址在今 山西省
垣曲县 东南 皋落镇 。 北魏
郦道元 《水经注·河水四》：“ 清水 历其南，东流，迳 臯落 城北。 服虔 曰： 赤翟 之都也。世谓之 倚亳城 。” 金
元好问 《马岭》诗：“ 皋落 东南三百里，鬓毛衰飒两年秋。”亦作“皐傅”。 皋陶 和 傅说 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官， 傅说 是 商高宗 时贤相。 明
袁宗道 《论隐者异趣》：“志士誉以 皐
傅 则悦，形体渐大，好名弥奢。”亦作“臯禽”。鹤的别名。《文选·谢庄＜月赋＞》：“聆皐禽之夕闻，听朔管之秋引。” 李善 注：“《诗》曰：‘鹤鸣九皐。’皐禽，鹤也。” 唐
韩愈 《和崔舍人咏月》：“花树参差见，皋禽断续聆。”亦作“皐鼓”。大鼓名。皋，通“ 鼛 ”。《周礼·考工记·韗人》：“为皐鼓，长寻有四尺，鼓四尺，倨句磬折。” 郑玄 注：“以皐鼓役事。磬折，中曲之，不参正也。” 孙诒让 正义：“为皐鼓者，即鼓人之鼛鼓也。皐，鼛之借字。”亦作“皐摇”。即 招摇 。传说中的神名。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“於是钦柴宗祈，燎薰皇天， 皐摇
泰壹 。” 李善 注引 张晏 曰：“ 招摇 、 泰一 ，皆神名。”按，五臣本作“ 招摇
泰一 ”。1.高岸和水边。 清
吴敏树 《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“骋皋浒兮余马，主恩厚兮氓命我投。”2.古地名。 春秋 时 楚 地。故地在今 湖北省
襄樊市 西。《左传·宣公四年》：“ 楚子 与 若敖氏 战於 皋浒 。”一本作“臯浒”。传说中的天神名。《淮南子·墬形训》：“ 皋稽 ，阊阖风之所生也。” 高诱 注：“ 皋稽 ，天神也。”高的灯架。 明
沈受先 《三元记·讲学》：“函丈春风绛帐，皋檠夜雨青灯。先圣已开文学，词臣多起明经。”亦作“皐卢”。木名。叶状如茶而大，味苦涩，可代饮料。 唐
皮日休 《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》：“十分煎皋卢，半榼挽醽醁。” 唐
陆龟蒙 《和茶具十咏·茶鼎》：“曾过 頳石 下，又住 清溪 口。且共荐皐卢，何劳倾斗酒。”亦作“皐泽”。沼泽地带。 晋
左思 《吴都赋》：“石帆水松，东风扶留，布濩皐泽，蝉联陵丘。”亦作“皐隰”。亦作“臯隰”。水边低湿地。 汉
王粲 《登楼赋》：“背坟衍之广陆兮，临皐隰之沃流。” 清
恽敬 《三代因革论三》：“ 楚
蔿掩 为司马，度山林，鸠薮泽，辨京陵，表湻卤，数疆潦，规偃潴，町原防，牧臯隰，井衍沃。”亦作“臯繇”。见“ 皋陶 ”。犹虎貔。比喻精锐部队。 南朝
梁元帝 《驰檄告四方》：“我是以董率皋貔，躬擐甲胄。霜戈照日，则晨离夺晖；龙骑蔽野，则平原掩色。”水草丛生的沼泽地带。 汉
徐干 《齐都赋》：“於是羽族咸兴，毛羣尽起，上蔽穹庭，下被皋薮。”古地名。 春秋 时 郑 地。故地在今 河南省
临颍县 。《春秋·定公四年》：“五月，公及诸侯盟于 皋鼬 。”一本作“臯鼬。”亦作“臯苏”。木名。传说木汁味甜，食者不饥，可以释劳。 汉
应瑒 《报庞惠恭书》：“虽萱草树背，皋苏在侧，悒愤不逞，祗以增毒。” 蒋湘南 《与田叔子论古文书》：“鈲规植矩，比葫画瓢，臯苏律令，不如 萧
曹 。”亦作“皐壤”。泽边之地。《庄子·知北游》：“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！” 南朝
谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“皐壤摇落，对之惆怅；歧路西东，或以歍唈。” 宋
王安石 《寄吴氏女子》诗：“膏粱以晚食，安步而车軿。山泉皋壤间，适志多所经。” 金
元好问 《看山》诗：“皋壤与山林，使我欣然欤。我生天地间，托宿真蘧庐。”亦作“皐兰”。1.泽边的兰草。《楚辞·招魂》：“朱明承夜兮时不可以淹，皐兰被径兮斯路渐。” 三国
阮籍 《咏怀》之五：“清露被皐兰，凝霜沾野草。” 晋
成公绥 《啸赋》：“藉皐兰之猗靡，荫修竹之蝉蜎。”2.山名。在今 甘肃省
兰州市 南。《汉书·霍去病传》：“转战六日，过 焉支山 千有余里，合短兵鏖 皐兰 下。” 南朝
梁元帝 《郑众论》：“况复风生 稽落 ，日隐 龙堆 ， 翰海 飞沙， 皋兰 走雪。” 唐
沈佺期 《被试出塞》诗：“辛苦 皋兰 北， 胡 霜损 汉 兵。”3.旧县名。即今 甘肃省
兰州市 。 汉 设 金城县 ， 明 为 兰县 ， 清 改 皋兰县 。 清
姚鼐 《＜停云堂遗文＞序》：“ 臯兰
王诫亭 先生，固 秦 中之聪明才杰士也。”亦作“皐夔”。 皋陶 和 夔 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官， 夔 是 虞舜 时乐官。后常借指贤臣。 宋
王禹偁 《谪居感事》诗：“贵接 皐
夔 步，深窥龙凤姿。” 元
耶律楚材 《用曹桢韵》：“收拾琴书我归去，朝庭人物有 皋
夔 。” 清
旅生 《维新梦》：“老太师，数十载鞠躬尽瘁，朱颜绿鬓，不愧我的 皋
夔 。”亦作“皐夔稷契”。传说中 舜 时贤臣 皋陶 、 夔 、 后稷 和 契 的并称。亦借指贤臣。 明
无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“妾闻 皐 、 夔 、 稷 、 契 ，优游无事，谓之良臣。”亦作“皐鸡”。鸟名。似凫，有文彩。《逸周书·王会》：“ 蜀 人以文翰，文翰者若皐鸡。” 孔晁 注：“鸟有文彩者。皐鸡似凫， 冀州 谓之泽特也。”
没有这个字
其他类似问题
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁凫字怎么念？
凫字怎么念？ 100
怎么念呢？
fu
是福的音
其他回答 (3)
释名: 野鸭、野鹜、施、沉凫。
气味: （肉）甘、凉、无毒。
主治: 补中益气，平胃消食。身上有小热疮年久不愈者，多食野鸭可以治好。
动物名。俗名野鸭 [teal]。鸟纲,雁鸭目,雁鸭科。体长60余厘米,喙宽而扁平且短,除繁殖期外,都过群集生活
凫,水鸭也。――《广韵》
另一说凫是“家鸭”
又如:凫雏(幼凫);凫雁(野鸭与大雁);凫胫(野鸭的小腿)
浮游;泅水 [swim]。如:凫水(泅水);凫泛(浮游)
fú ㄈㄨˊ
水鸟，俗称“野鸭”，似鸭，雄的头部绿色，背部黑褐色，雌的全身黑褐色，常群游湖泊中，能飞。
同“浮”。
同“洑”。
〔～茈〕古书上指“荸荠”。
动物名。俗名野鸭 [teal]。鸟纲,雁鸭目,雁鸭科。体长60余厘米,喙宽而扁平且短,除繁殖期外,都过群集生活
等待您来回答
学习帮助领域专家
当前分类官方群专业解答学科习题，随时随地的答疑辅导当前位置：
＞＞＞阅读下面这首唐诗，完成后面题。孤雁崔涂几行归塞尽，念尔独何之..
阅读下面这首唐诗，完成后面题。孤雁崔涂几行归塞尽，念尔独何之？暮雨相呼失，寒塘欲下迟。渚云低暗度，关月冷相随。未必逢矰缴，孤飞自可疑。注：（1）崔涂（854～?），字礼山，今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年（888）进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地。（2）矰：zēng短箭。缴zhuó：系箭的丝绳。小题1:这首诗全篇皆实写“孤雁”，作者是怎样突出孤雁之“孤”的？（5分）小题2:结合全诗，说说诗的最后两句作者对孤雁有怎样的感情？又借孤雁表达了自己怎样的人生感受？（4分）
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详
小题1:①首联用“几行”归雁之“行”与下句中“独何之”之“独”形成对比，突出孤雁之“孤”。&②颔联通过孤雁在暮雨中的动作、神情、状态，突出其孤。失群之雁，声音凄厉，呼寻伙伴。面对芦叶萧萧的池塘，影单心怯，几度盘旋，欲下未下，迟疑畏惧。③颈联，通过环境渲染来衬托其形单影只，突出其孤：月冷云低，孤雁就是在这样一个昏暗、压抑、恐怖的环境中飞行。（答出两点给4分，答出三点给5分）小题2:最后两句写出诗人对孤雁的安慰与担忧：孤雁未必会遭暗算，但孤飞总使人易生疑惧。在安慰孤雁的同时也透露出对孤雁处境的担心。（2分）诗人以孤雁自喻，他漂泊异乡的羁旅之情；世路险峻的孤凄忧虑。（2分）小题1:试题分析：可抓住描述性诗句，展开联想和想象，从表现手法的角度来分析，如“几行”“独”形成鲜明的对比；“呼失”写出了雁的孤独凄厉；“欲下迟”写出了雁的影单心怯；“云低”“月冷”渲染了雁的飞行环境，烘托出了雁的孤单；尾联用“孤飞”直接描述雁的孤单。小题2:试题分析：可结合着注释，运用联想和想象，抓住关键词来描述最后两句大意， 由“未必逢”可体会出诗人对孤雁飞行环境的安慰；“可疑”可理解为忧虑，是对孤飞的担忧。作者写孤雁是为了暗喻自己的处境，故可根据孤雁的孤独、环境的险恶、孤飞的凄凉等方面来答出作者的感受。
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面这首唐诗，完成后面题。孤雁崔涂几行归塞尽，念尔独何之..”主要考查你对&&古诗词阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
现在没空？点击收藏，以后再看。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
古诗词阅读
古诗词阅读：古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。 （4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 （1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。 （2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。 （3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。 （4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。 古诗文阅读原则：一、抓诗眼、抓意象、明意境　　
1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。　　
2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。　　
3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识　　
诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
三、把握不同的诗作题材　　
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。诗歌鉴赏五步法：
【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。
【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。
【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】做到五必看：①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；②必看作者（知人论世，了解作者风格）；③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）； ⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。
【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。诗歌鉴赏六读：一、读诗题。古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。 　　
二、读“明示”。古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
三、读形象。诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。
四、读注释。注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。如：高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。“①绿绮：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。”这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。 　　
五、读“有无”。无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。如：“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。 　　
六、读类型。读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
发现相似题
与“阅读下面这首唐诗，完成后面题。孤雁崔涂几行归塞尽，念尔独何之..”考查相似的试题有：
226948114323270129269397264731285192}