雅晨解释这俩个字? 合和兰花在一起起是什么意思...

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第108节:ACT。44小白的坦白~(3)
  龙晓乙的卖身契。   她以为他最最在意的卖身契,他竟然没有带走。   她突然间模糊掉的视线再难看清楚那纸上写的是什么,只觉得有水珠儿不时地砸在那张纸上,这可能不是承诺也并非契约,只是他不要的东西,却让她突然觉得好安心。也许他可能真的不会再回来了,不过,至少她不是什么都没有的,她有一张未来皇帝的卖身契,不是也很强大吗?   “皇帝的卖身契,是不是不用认账的?”她抬起头来呆呆地问白风宁。   “大概要看他想不想认账了吧。”白风宁有些怅然地一笑,却也并不多说什么,只抬起手揉揉她那颗好似想通了什么的脑袋。这下糟糕了,娘亲的乌鸦嘴要是灵验的话,守身如玉也便罢了,但他很难对列祖列宗交代呢。   名花有主的女人,真是碍眼啊。   ACT.45艳本里的生意经   盛历五十五年夏末,当今圣上赦免十九皇子十年前亏空之罪,四下寻迹后,最终在离边境百里之遥的城池――桐溪城,访获其踪迹,故特派礼部官员从京都临阳城行至边境城池,迎回十九皇子,并任其重新执掌户部,管理国库。十九皇子返京惹来众臣非议,若说此举为当今圣上钦点下界储君并不为过,可十年前,有后宫第一佳人美誉的十九皇子之母妃远嫁番帮邻国,及十九皇子自身被逐出皇城后,继位可说是毫无所望,圣上更因此女之容貌带来“倾国之患”而视其为耻,将其休离。可如今,这母妃被休离再嫁的十九皇子重返朝廷,被圣上不计前嫌地重用。   若说十九皇子返京前,圣上最偏爱的是自己亲手带入宫中抚养成人的嫡亲皇孙宫曜凰,这宫曜凰十六岁便掌管兵部,颇有当年十九皇子十六岁便横行户部的风范,锋芒毕露,纵横朝野,甚至有人猜测圣上会越过众位皇子,直接传位于皇孙宫曜凰,可就在京中一片认定如今十八岁的宫曜凰就是继承帝位的内定人选时,圣上重用十九皇子的举动却硬生生地打断了所有人的猜想。   户部与兵部,一管粮财,一管兵士,两条握住朝政命脉的要门分别攥在当今圣上的皇子、皇孙手中。   圣上垂暮,然京城中,却被一片疑云笼罩。   “这是什么意思啊?”   龙小花手里拿着一本《当今时事》,眨着眼问那抿着暖茶笑得很没心没肺的白风宁。白风宁只是高深莫测地瞥了一眼她手指点着的书上的段子,揭开盖子吹了吹手里泛出香气的香茶,不太有诚意地回道:   “字面的意思。”   “什么叫做字面的意思啊?”这上面的字她每一个都看得懂,但是合在一起是什么意思有待商榷。除了那位好像很熟又不是那么熟的十九皇子是她“爹爹”、还有她住的桐溪城这两点她不会弄错,剩下的字是什么意思,?指的是谁?她感觉好飘忽啊!什么户部、兵部,听起来感觉土土的,一点儿也不适合她家“爹爹”那超然的贵气,他不会是被发配到京城去挨家挨户地帮人查户口吧?怎么觉得好没前途呀!   “怎么突然对政事有兴趣了?”白风宁巧妙地合上了摊在桌面上的书本,对她拿着书本蹦蹦跳跳地跑来虚心向他请教的行为只是挑眉淡笑。这天都入秋好一阵了,她还拿着夏末的过时消息研究什么啊。   对那上面记载得太过明显的阴谋诡计他不想多加点评,就算他很大方地告诉她,这叫两力相衡、坐山观虎斗,她大概也体会不到那皇帝老儿的心思,更不会了解那皇帝老儿这等做法并不高明,正是所谓的前门拒狼,后门迎虎,自己亲手培养起来的势力让他恼了,便想抓回一股外力来压回去。哼,这世上哪有这等便宜的事,自己已是弱势却还不认命,妄想耍弄什么手段。他真以为他请回去的龙晓乙,还会如十年前一般听他使唤吗?   哼,小心先被孙子踢下台,再被儿子补一脚。   “你在幸灾乐祸些什么东西啊?笑得这么阴险。”龙小花翻起一个大白眼,却被他合起纸扇轻拍在头上。   “你现在倒是敢对我口没遮拦了,嗯?”还拿着这个东西来问他,还敢在每个十九皇子的字眼下面画上很丑很碍眼的下划线,他很久没叫她“嫂夫人”了,她绝对是皮在痒。
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当当网免费试读此书地址:/book_1677?ref=read-7-share114网址导航论居住正义
现在,很多人都在说居住正义,蔡英文在说,柯文哲也在说。那么,到底什么是居住正义?我们今天来谈一谈。
居住正义这个词这四个字典出恩格斯的著作,指的是住宅的建造与规划要和人们的需求相适应,和社会发展相协调,和居住环境相和谐,与主体需求相一致,从而实现居住空间的合理与正当发展。但是,这个定义太空洞了,让人难以理解。
而我对居住正义(living
justice)的理解就是所有人,特别是弱势群体,都有房子住,也都住得起房,很简单明了的解释和定义。
居住和正义这两个词合在一起是什么意思?居住不难理解,就是较长时期地住在一个地方,而正义就是公正的、有利于人民的。因此,居住正义就是住房符合人民的利益。
实现居住正义是一个现代文明国家政府的责任和义务所在,是经济正义的表现之一,也是社会正义的重要组成部分,更是社会主义的必然要求。一个国家只有实现了居住正义,才能让人民感受到真正的幸福和尊严,才能实现长治久安,安泰永康。
居住正义要求住房资源的合理分配,如果是homeless people VS people-less homes(没有房子的人
VS 没有人的房子)
,那么住房资源的分配就是及其不合理的,就不可能是居住正义。居住正义要求人们能够有房住,住得起,不当蚁族,也不当房奴,而是一个堂堂正正的主人,不再被房子的问题所困扰。
为了实现居住正义,政府应该做的两件事。其中一件事就是调控房价,打击炒房现象,从而使房价下降,让更多人可以买得起。还有另外一件事要增加保障性住房,让更多人可以租或买房子。也只有这样社会才会公平公正,文明和谐。
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