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国家承认的学历有哪几种？自考文 凭国家承认吗？
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自考文 凭是国家承认的，国际上也是认可的。通过自考获得的文 凭的学历效力和国家统招生以及其他四种成人教育获得的文 凭都是相同的。除了国家统招外，在所有的成人教育种自考的含金量和社会认可度都是最高的。如果错过了国家统招就读的机会仍想获取文 凭的话，我建议你还是选择在沈阳报自考比较好，因为沈阳的自考比其他省份的好考的多。
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拜谒华商始祖 传承中华商德
——2006国际华商文化节解读
商丘报业网
&&&&商丘报业网讯：
　　阅读提示
2006国际华商文化节将于11月10日在商丘举办。本次节会作为全市乃至全省政治、经济、文化生活中的一件大事，引起了广泛的社会关注。有关华商文化节举办时间、主办单位，尤其是华商文化节的主要文化信息等引起了社会各界的极大关注。为此，市委常委、市委宣传部部长、2006国际华商文化节筹委会副主任兼办公室主任张琼接受记者专访，就2006国际华商文化节的相关事宜进行了详尽的解读。
华商始祖王亥塑像。
　　 2006国际华商文化节的基本信息
　　2006国际华商文化节定于11月10日在商丘市华商文化广场举办。本次节会的主办单位是政协河南省委员会、中华全国工商业联合会和中华全国归国华侨联合会，承办单位是商丘市人民政府，协办单位是中国侨联华商会。
　　“三商之源商丘”和“华商始祖王亥”的具体内涵
　　本次节会之所以在商丘市举办，是由商丘独特的历史文化资源所决定的。商丘是三商之源，是华商始祖王亥的故里，这就是国际华商文化节在商丘举办的历史依据。
　　目前，关于三商之源、华商始祖王亥的说法解释不大一致，这也是很正常的。
　　就一般意义讲，三商之源是指商丘是商部落的起源和聚居地，商人、商业的发源地，商朝开国帝王商汤灭夏后最早的建都地。所以，商丘的“商”有三重涵义：一是商部族的商，二是商人、商业的商，三是商朝的商。
　　对华商始祖王亥的基本界定应该是这样的，根据史料记载，王亥是商部落始祖阏伯的第6世孙，商朝开国帝王商汤的7世祖。王亥生活在夏朝中期，是夏诸侯国商国国君、商部落的首领。他驯服了牛，并发明了牛车，使畜牧业和生产力得到发展。商部落很快富裕起来，物品有了剩余，王亥便带着商部落的人去其他部落以物易物交换生产、生活必需品及其他物品。由于从事这种交易活动的人是商部落的人，所以其他部落的人便称从事这种交易活动的人为“商人”。这就是中华民族商人商业最初的来源。正是基于此，王亥才被专家们论证为中华民族经商第一人，尊称为“华商始祖”。由此，我们应当明确一个概念，那就是，先有商部落源于商丘，才有商人、商业源于商丘。
　　商人、商业源于商丘和华商始祖王亥故里在商丘这一珍贵的文化资源在2004年举办的“中国·商丘与商业起源研讨会”上被来自中国商业史学会、中国社科院、中国人民大学等单位的历史、考古、科研、教学等领域著名专家学者以翔实的历史资料和考古发现加以充分论证。著名历史学家、我国夏商周断代工程专家组组长、首席科学家李学勤先生在商丘考察后欣然题词“商人商业源于商丘”。
　　三商之源和华商始祖所产生的影响和价值已远远超过商丘的地域概念，为全国和全球华商所共有。
　　定名为“2006国际华商文化节”的三条理由
　　节会筹备初期，节会的名称暂定为“首届中国商人商品商业文化节”。但专家们一致认为：“首届中国商人商品商业文化节”应更名为“2006国际华商文化节”。原因有3个：
　　一是“华商”是指具有中华民族血统的全球华人中的商人。“华商”比“中国商人”的内涵更为丰富，包容性更大，覆盖面更广。从时间上，可以涵盖古代和现、当代具有中华民族血统的商人；从空间上，可以涵盖中国和世界各个国家和地区具有中华民族血统的商人；从行业上，可以涵盖所有从事商品贸易和商品生产的具有中华民族血统的实业家。我们通常所说的晋商、徽商、豫商、浙商、闽商、台商、港商，以及现在分布在世界各地的华裔商人都属“华商”范畴。“华商”在世界范围内是有别于其他民族的商人，是与犹太商人、阿拉伯商人等相并列的具有中华民族文化背景的商人群体。
　　二是在商人、商业的发源地举办冠名“华商”的文化节，能够满足海内外华裔商人探商业之源、拜华商始祖的心愿。
　　三是将“首届”更改为“2006”，举办起来更为灵活。
商丘举办2006国际华商文化节的五个目的
　　一是打响华商始祖王亥故里这一文化品牌。近年来，通过国际性的考古发掘以及专家论证，商丘作为华商始祖故里的地位得以确认。但因为种种原因，外界对我们这个历史文化资源优势知之甚少。举办这次节会的首要目的，就是使华商始祖王亥故里在商丘这一文化资源尽快从历史典籍中走出来，走出商丘，走向全国，走向世界，打响华商始祖王亥故里这一文化品牌，增强民族凝聚力和华商文化认同感。
　　二是丰富华商文化，弘扬商业道德。在三商之源地，华商始祖王亥故里举办国际华商文化节，不仅可以弘扬中华民族优秀的商业传统文化，借鉴吸收世界各地的现代商业文明成果，团结凝聚世界各地华商，为中原崛起服务，还可以进一步挖掘商业道德文化的内涵，推进我们正在提倡的商业诚信建设，加快建立起商业道德体系。
　　三是树立商丘良好的外部形象，提高商丘知名度。在现代市场经济社会中，“眼球经济”、“形象就是生产力”、“环境就是生产力”的观念已得到普遍认可。举办这次节会对宣传商丘，进一步扩大商丘在国际上的影响，树立商丘的外部形象，提高商丘的知名度，必将起到积极作用。
　　四是扩大对外开放，加快商丘经济发展。通过国际华商文化节的成功举办，提高商丘的知名度，就会吸引海内外更多的客商到我市旅游、参观、考察，形成更多的人流、物流、信息流。人流、物流、信息流的形成和发展，必然对我市经济发展起到巨大的推动作用。同时通过节会，建立和巩固商丘与海内外华商的联系，搭建华商与商丘投资发展的平台，扩大商丘招商引资力度，争取一批项目落地，从而加快商丘的经济发展。
　　五是加快文化体制改革和文化产业发展。举办这次节会符合省委、省政府提出的坚持科学发展观，加快文化体制改革文化产业发展，把我市由文化资源大市向文化产业强市转变的要求。目前我们正在考虑，如何通过举办华商文化节促进我市文化旅游业以及相关文化产业发展问题，怎样把我市历史文化资源优势整合
　　转化为历史文化产业优势，充分释放文化所蕴含的巨大经济潜力，为商丘的发展带来更多、更好的机遇的问题。
　　节会主题及活动内容
　　本次节会的主题是“拜谒华商始祖，传承中华商德”。这个主题词言简意赅，寓意深刻，既反映了商丘作为三商之源、华商始祖王亥故里这一文化资源所具有的历史和现实意义，又突出了华商文化节旨在弘扬中华商业美德，构建诚实守信、公平正义的现代商业美德体系的意义，最终实现拜商祖、溯商源、论商道、铸商德的主旨。
　　这一主题是我们广泛征集，通过多次论证，最后由专家投票确定的。从6月份开始，《京九晚报》就拿出专门版面广泛征集主题词，不到1个月就收到来自全国各地寄来的3000多条主题词。通过组织专家认真评审，采取投票方式筛选出了本次节会的主题。
　　节会的主要活动内容有3大项：第一项是开幕式暨华商始祖王亥塑像揭幕及华商祠奠基、商德碑奠基；第二项是中华商德论坛；第三项是投资贸易洽谈暨项目签约。节会期间还将举办丰富多彩的文化活动，目前正在与中央电视台著名节目制作人朱海商谈市场化运作《星光大道》栏目特别节目大型晚会“新商颂”的有关事宜，如果成行，这将又是节会的一大亮点。
　　本次节会的四项办会原则
　　本次节会的办会原则是：政府主导，勤俭节约，求档次不求规模，市场化运作办会。
　　政府主导：举办2006国际华商文化节是省委、省政府的一项重大决策。各项组织工作都是在省委、省政府主导下进行，各项筹备活动都是在市委、市政府指导下进行。
　　勤俭节约：要发扬艰苦奋斗的精神，节俭办会，防止铺张浪费，力争以最低的成本换取最好的效益。求档次不求规模：在来宾邀请方面体现“精”。要下工夫邀请有号召力、有影响力、有震撼力的高层知名华商参加节会；在活动内容方面也体现“精”字，突出开幕式暨华商始祖王亥塑像揭幕和中华商德论坛的特色，努力使本次节会上档次。
　　市场化运作：本次节会尝试市场化运作办节会的新模式，并力求取得成效。在节会举办期间，我们力争通过节会广告招商、企业合作、社会赞助等多种形式，借鉴其他地方的经验，加大市场化运作力度。
&&& 节会四大特色
　　2006国际华商文化节与以往节会相比有如下特色：
　　一是主题新。此次节会突出“拜谒华商始祖，传承中华商德”的主题，重在“拜商祖”，旨在“扬商德”，通过举办国际华商文化节，打造中国商魂之都，重塑商界信仰之地，弘扬商业道德，传承华商文明。
　　二是规格高。第一是主办单位规格高。2006国际华商文化节是由政协河南省委员会、中华全国工商业联合会、中华全国归国华侨联合会主办的，商丘市人民政府承办，中国侨联华商会协办。第二是邀请华商的规格高。本次节会我们力邀有号召力、有影响力、有震撼力的华商领袖级人物参会，作为华商代表性人物，作为华商的旗帜，来提高这次国际华商文化节的档次、水平、规格和影响。
　　三是宣传力度大。在前期宣传上，我们将选择境内外主流媒体分阶段推介节会，近期在中央4套、凤凰卫视、河南卫视等主流媒体播放城市形象宣传片和反映三商之源的电视专题片，在《人民日报·海外版》、光明日报等主流媒体组织宣传专版，在新浪网、人民网、新华网、凤凰网、大河网等主流网络媒体组织专页和专版宣传，相关信息和内容还要在中央人民广播电台、中国国际广播电台播出。此外，河南美术出版社设计出版的《华商始祖———王亥》连环画册将于近期出版。我市著名民间剪纸艺师朱进远根据民间文艺家刘秀森写的《商祖演义》，构思设计的系列剪纸也将于近日面世。
　　目前我们正在与中央电视台等重要新闻媒体商谈有关活动当天的宣传事宜，本着“小活动大宣传，大活动特大宣传”的现代宣传理念和思路，力争使开幕式、王亥塑像揭幕仪式等主要活动在中央电视台新闻频道和中文国际频道播出，最大限度地通过强势媒体扩大节会的影响力，提高商丘的知名度。
　　四是文化特色浓。本次节会，偏重在文化氛围上下工夫，力求突出华商始祖故里的文化特色，大力宣传商丘独特的历史文化资源，所以在最后敲定的活动方案中，舍弃了原来设计的一些与文化特色关联较少的活动内容，加重了文化节的文化含量，着意完成“拜商祖”、“论商德”等重大文化功能。华商文化广场四大亮点：三商之门、富商大道、万商广场、王亥塑像
　　华商文化广场不仅是2006国际华商文化节的重要活动场所，更重要的是商人商业源于商丘和华商始祖王亥故里在商丘的文化标志和文化象征。建成之后，它将以其建筑形式的唯一性和文化内涵的唯一性而成为独特的旅游景点。为确保设计目标的实现，睢阳区邀请了上海同济大学规划设计院为华商文化广场作总体规划，又邀请我国著名古建筑专家河南大学张家泰教授进一步修改设计。五易其稿，才形成了现在的设计方案。
　　华商文化广场位于火文化景区阏伯台南，平原路与阏伯路交叉口东北角。广场建成之后，广场大门面向阏伯路，与王亥塑像和阏伯台在一个中轴线上，与火文化广场隔平原路而相望，形成了一个完整的火文化、商文化景区。
　　华商文化广场一期工程将完成4个重点项目。一是三商之门。三商之门是采用3个变形的甲骨文“商”字作为基本造型而设计的，门顶雕以玄鸟，寓意为“玄鸟生商”。3个“商”字形的门相连，寓意为商部族之源，商人、商业之源，商朝最早的建都地。基调颜色为红色，既有火的发源地之意，也象征着红红火火发达的商业。二是富商大道。富商大道宽9米，由广场大门开始穿过万商广场一直延伸到王亥塑像前。富商大道是由各个历史时代的货币图案构成的。富商大道的寓意是富商丘，富商人。三是万商广场。万商广场位于王亥塑像的正前方，既是举行各种拜商祖活动的场所，也是举办各种大型群众性文化活动的地方。万商广场是由1万个各种字体的“商”字图案构成的。寓意是万商源于商丘，万商云集商丘。四是王亥塑像。王亥是中华商业始祖，也是举办国际华商文化节的核心理由，所以，王亥塑像的设计和制作就显得异常重要。由于王亥本身是夏代中期诸侯国商国的国君、商部落的首领，不是一般意义上的商人，他带领商部落人到其他部落以物易物，除了一般意义上的物质交换，以满足生活、生产需要等经商行为之外，还具有增强国力、开拓疆域等政治目的。王亥的这一身份和地位及其活动性质和目的决定了他是一个“亦王亦商”的人，这是在王亥塑像设计制作中应当紧紧抓住的本质特征。这一特征要求王亥塑像不仅要凸显王亥这一特殊人物游历他国、以物易物、公平交易的商人气质，也要表现出他开拓疆域、敢为天下先的王者风范。基于此，我们多次召开专家论证会，针对王亥的身份，以及夏代中期王者的衣着、头饰等方面进行了多次详细的讨论，最终从几十套设计方案中选定出由著名雕塑家谢翔设计的方案。专家们一致认为这一模型既表现了王者气概、大家风范，又表现了商人的睿智精明，人物造型动感逼真，面部表情慈祥亲和，准确反映了中原人特有的气质、体质特征，是符合华商始祖这一文化特征要求和设计要求的。目前，王亥塑像整体制作正在进行中。
　　睢阳区委、区政府高度重视华商文化广场的建设。目前，拆迁工程全部完成，场地已经平整，建筑材料已进入场地，三商之门、富商大道、万商广场的设计方案已确定，王亥塑像底座等各种施工已全面开展。（晚报记者）
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