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父亲在他的新菜园里，种上了豌豆。（缩句）
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父亲种豌豆
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父亲种豌豆
感想： 读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。 我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！ 风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！ 流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。 一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。 造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！ 鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。 这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！好段： 和以往一样，我以虔诚和欣慰的心情，度过了我上岛的周年纪念日。我常常 阅读《圣经》，并认真付诸实践，再加上上帝对我的恩宠，我获得了前所未有的 全新的认识。对我来说，世界是遥远的；我对它已没有任何关系，也没有任何期 望。可以说，我于世无求。总之，我与世界已无什么牵连，而且以后也不会再发 生什么关系。因此，我对世界的看法，就像我们离开人世后对世界的看法一样： 这是我曾经居住过的地方，但现在已经离开了。我完全可以用亚伯拉罕对财主说 的那句话：&你我中间隔着一条深渊。&首先，我在这里摆脱了一切人世间的罪恶。 我既无&肉体的欲望、视觉的贪欲，也无人生的虚荣&。我一无所求，因为，我所 有的一切，已尽够我享受了。我是这块领地的主人，假如我愿意，我可以在我占 有的这片国土上封王称帝。我没有敌人，也没有竞争者与我来争权争势。我可以 生产出整船的粮食，可是这对我没有用处，我只要生产足够我吃用的粮食就行了。 我有很多的龟鳖，但我只要偶尔吃一两只就够了。 主要内容：《鲁滨逊漂流记》是英国著名作家笛福的代表作，小说以一个苏格兰水手在荒岛上的真实经历为原型。主人公鲁滨逊从小向往航海，成年后多次出海经商。在一次航海途中，船只遭遇飓风袭击，鲁滨逊流落到南美洲的某个荒岛。在岛上，他造房子，种粮食、水果，驯养野生动物，烧制陶器，制造工具，给自己建设了一个家园,彻底改变了无衣无食的苦难命运。他还从野人的屠刀下救出一个人，作为自己的仆人。二十八年后，他帮助一艘在小岛靠岸的大船平息叛乱，并搭乘这艘船重返故乡。他在巴西的种植园获得巨大盈利，他成了富翁。好词：搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记, 好句：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。 2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。 3.唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。 4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。 5、我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。 6、看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！ 风声呼啸,波涛汹涌,虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种,但也比我几天后看到的要小得多.不过,这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆.我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬.当船跌入浪谷,我总以为再也不会漂出水面.陷入极度恐惧之中的我指天发誓,如果这一次上帝垂帘让我偷生,如果让我偷生,如果我能再次踏上干燥的陆地,我保证回家,决不回头,在我有生之年再也不登船出海.我一定听从父亲的忠告,再也不走这条自取灭亡的道路.现在我才清楚的看到他对于中产阶级的一番见解是何等精辟,他一生过得如何舒适,即未遭到海上风暴的蹂躏,又未受到陆上艰难困苦的折磨.总之,我决心做个幡然悔悟的浪子,回家投入父亲的怀抱. 于是我就像一个没有头脑的傻瓜一样进行起造船的工作。我对于这个计划非常满意，再也不去研究一下它是否可以实行。其实我并不是没想到过下水的困难，不过我对于自己的怀疑总是用这种愚蠢的答案挡回去：“让我先把它做成了再说；做成之后，我敢保一定可以想出个什么办法来解决它。” 这是一个最荒谬的办法。但是我心里已经着迷，便不顾一切地去进行工作。我砍倒了一棵杉树。我相信连所罗门造耶路撒冷的圣殿时也没有用过这样大的木料。在靠近树根，它的直径是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直径是四尺十一寸，然后慢慢细下去，分成一些枝子。我费了无数的劳力，才把这棵树砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言难尽的劳力，才把它的树枝和它那四面张开的巨大树顶砍了下来、然后，我又花了一个月的工夫把它刮得略具规模，成为船底的形状，使它可以船底朝下浮在水里。又花了将近三个月的工夫把它的内部挖空，把它做得完全像一只小船。我做这一步的时候，并不用火去烧，只用槌子和凿子把它一点点地凿空，一直把它造成一个很体面的独木舟，其大可以容纳二十六个人，因此可以把我和所有的东西装进去，我完成这个工程之后，对它非常满意……昆虫记：好段：甲虫在梨里面产卵约一个星期或十天之后，卵就孵化成蛴螬了，它毫不迟疑地开始 吃四周的墙壁，它聪明异常，因为它总是朝厚的方向去吃，不致把梨弄出小孔，使自己 从空隙里掉出来。不久它就变得很肥胖了，不过样子实在很难看，背上隆起，皮肤透明， 假如你拿它来朝着光亮看，能看见它的内部器官。如果是古代埃及人有机会看见这肥白 的蛴螬，在这种发育的状态之下，他们是不会猜想到将来甲虫会具有的那些庄严和美观 了。 当第一次脱皮时，这个小昆虫还未长成完全的甲虫，虽然全部甲虫的形状，已经能 辨别出来了。很少有昆虫能比这个小动物更美丽，翼盘在中央，像折叠的宽阔领带，前 臂位于头部之下。半透明的黄色如蜜的色彩，看来真如琥珀雕成的一般。它差不多有四 个星期保持这个状态，到后来，重新再脱掉一层皮。 这时候它的颜色是红白色，在变成檀木的黑色之前，它是要换好几回衣服的，颜色 渐黑，硬度渐强，直到披上角质的甲胄，才是完全长成的甲虫。 这些时候，它是在地底下梨形的巢穴里居住着的。它很渴望冲开硬壳的甲巢，跑到 日光里来。但它能否成功，是要依靠环境而定的。 它准备出来的时期，通常是在八月份。八月的天气，照例是一年之中最干燥而且最 炎热的。所以，如果没有雨水来软一软泥土，要想冲开硬壳，打破墙壁，仅凭这只昆虫 的力量，是办不到的，它是没有法子打破这坚固的墙壁的。因为最柔软的材料，也会变 成一种不能通过的坚壁，烧在夏天的火炉里，早已成为硬砖头了。 当然，我也曾做过这种试验，将干硬壳放在一个盒子里，保持其干燥，或早或迟， 听见盒子里有一种尖锐的摩擦声，这是囚徒用它们头上和前足的耙在那里刮墙壁，过了 两三天，似乎并没有什么进展。 于是我加入一些助力给它们中的一对，用小刀戳开一个墙眼，但这两个小动物也并 没有比其余的更有进步。 不到两星期，所有的壳内都沉寂了。这些用尽力量的囚徒，已经死了。 于是我又拿了一些同从前一样硬的壳，用湿布裹起来，放在瓶里，用木塞塞好，等 湿气浸透，才将里面的潮布拿开，重新放到瓶子里。这次试验完全成功，壳被潮湿浸软 后，遂被囚徒冲破。它勇敢地用腿支持身体，把背部当作一条杠杆，认准一点顶和撞， 最后，墙壁破裂成碎片。在每次试验中，甲虫都能从中解放出来。 在天然环境下，这些壳在地下的时候，情形也是一样的。当土壤被八月的太阳烤干， 硬得像砖头一样，这些昆虫要逃出牢狱，就不可能了。但偶尔下过一阵雨，硬壳回复从 前的松软，它们再用腿挣扎，用背推撞，这样就能得到自由。 刚出来的时候，它并不关心食物。这时它所最需要的，是享受日光。跑到太阳里， 一动不动地取暖。 一会儿，它就要吃了。没有人教它，它也会做，像它的前辈一样，去做一个食物的 球，也去掘一个储藏所，储藏食物，一点不用学习，它就完全会从事它的工作。感受：看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。 第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
父亲在菜园种豌豆
父亲种了豌豆
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出门在外也不愁呼啸的风声是以什么方式传播的_百度作业帮
呼啸的风声是以什么方式传播的
风声——是空气在流动过程中遇到阻碍产生振动而发出的声音.风速的大小也会影响到风声的大小.我家曾距山很近,风大时常会听到呼啸的风声,风在山谷中形成回旋气流,使空气发生振动产生声音.
呼啸的风声是空气在高速运动时与不动的空气摩擦产生的震动声波，声波的能量震动空气向外界进行传播。您当前的位置 ：&&&&正文
炼狱的风声呼啸而过
　　&只有将人物置之于绝境之中，品质才能淬炼出来。是脆弱还是坚强？是在选择中顽强生长，还是任由人性的弱点随意流淌？地狱之火燃过，生命中留下的是庄重的品格，还是肉身的拖累―――
&&& 说是类似于“杀人游戏”。但比“天黑请闭眼”的辩论和推理更椎心刺血。
&&& 或者是悬疑片，让人体验到智力较量的乐趣。比如《尼罗河的惨案》，以及福尔摩斯。
&&& 专业的影评更倾向于将之与阿加莎?克里斯蒂的《无人生还》，与马丁?科西斯的《孤岛疑云》，与科恩兄弟式的结构相类比。
&&& 都像。但当最后谜底揭开，“老鬼”(顾晓梦)用针脚写在旗袍上的遗言作为画外音响起，你知道，从作为小说的《风声》到作为电影的《风声》，导演想要加的东西是什么。
&&& “我不怕死，我怕的是我爱的人不知我因何而死。我身在炼狱留下这份记录，是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定。但我坚信，你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰。”
&&& 肉体与灵魂、革命与身体、精神与信仰。
&&& 前一刻观影还停留在影片的逻辑推理、酷刑的血腥与暴虐，但此刻你走出电影院，这个问题比酷刑场面的冲击更纠结于心，挥之不去。说它比“杀人游戏”更椎心刺血，不是说你看到了肉体之痛所承受的极限、肉体的痛感能被开发到何处，而是说，灵魂和信仰如何穿越肉体的考验，意志的对抗如何成为可能。
&&& 是充满血腥的悬疑类型片，只不过披了一件“革命”的外衣？还是一个意志如何战胜身体的关于人自身的问题探讨，只不过故事的叙述更加商业？
&&& 这是麦家与陈国富、高群书的区别。都很吸引人，却正是两者如此完美的结合，成就了一部《风声》。
&&& 小说的《风声》，步步为营、层层推进，读者看到的是一个奇特的战场，智慧与耐力的较量，犹如从人心中投掷出去的刀枪剑戟，情理逻辑的推理论证严密，信息工程学院出身的麦家犹如一个科学家，无论是肥原的数学公理、排中律，还是对莫尔斯代码滴答、滴滴答……答， 1： 3的滴答关系，―――――9982的翻译，常规密电如何加密的分析，还是对人性的洞察，麦家的叙事都表现出当代作家罕见的实证精神，几乎毫无漏洞，有强大的逻辑性和事实感。肉体的痛感，在小说中只是一略而过，斗智多过斗勇。照此拍摄，我们看到的可能是一个单纯的悬疑片。
&&& 但显然陈国富、高群书所要表达的不限于此，“我们关注人和社会的关系，对推理不特别感兴趣。”“它不仅有一个充满技巧的故事，更在技巧性的故事下藏着我对人和历史的看法。”所以，电影版的《风声》，从某个角度看，更像是精神何以保全的问题。
&&& 只有将人物置之于绝境之中，品质才能淬炼出来。是脆弱还是坚强？是在选择中顽强生长，还是任由人性的弱点随意流淌？地狱之火燃过，生命中留下的是庄重的品格，还是肉身的拖累？电影的《风声》重点不在于智力较量，而是意志的对抗。不是那种革命者是钢筋铁骨、敌人是废物一群、酷刑只能反衬出敌人外强中干的逻辑。武田用闪耀着凛冽寒光的器具丈量李宁玉的每一寸身体，说，“摧毁一个人意志的最好方法，就是让他觉得他的身体不是自己的，而是属于敌人的”。我们明白，极致的考验不单是指无法想像的肉体的痛苦。
&&& 革命不是请客吃饭。加深了对这句话的理解。电影开头，一架飞机飞过那个年代满目疮痍的中国大地，蜿蜒的河流变幻为“风声”二字。这个动荡不已、民族存亡攸关的年代，每一个人都没有理由逃避选择。当顾晓梦选择了承担民族救亡的理想，她的生命就加入到了一个更加宏大的命题，生命因而获得一种战胜种种考验的力量。一个娇弱妩媚的富家女，在平庸的岁月中可能流连于世俗安稳与感官享受的平凡生命，却在炼狱的风声呼啸过后，留下强悍有力、充满理想光芒的金子般的品质。
&&& 等等，我们呢？当你在两个小时的电影中入戏，设想将自己架于老虎凳、电椅上的惊悚时，你是否也在思索这样一个问题：当我没有机会――― 也请历史千万不要重复这样的残酷――― 经历这样的选择时，我自己的生命该如何获得一种贵重的品质？
&&& “把自己交给一个信仰。我们日常生活中虽然没有老虎凳、针灸等刑罚，但我们孤独、敏感、脆弱的内心，可能会因为我们的一次失恋、离别，甚至被同事侮辱，承受和他们一样的心灵伤害。人生多险，生命多难，我们要让自己变得强大、坚韧、有力，坦然、平安、宁静地度过一生，也许惟一的办法就是把自己‘交出去’，交给一个‘信仰’”。这是作者麦家的理解。
&&& 当我在秋天的夜晚走出电影院时，想起了电影《白银帝国》的一句台词，“人只有面临艰难选择的时候，才能看到真实的自己。”但什么是真实的自己？如何让真实的自己变得坚强？后来我读到了麦家的这句话，似乎顿然找到了答案。
　　&&&所以，虽然电影版的《风声》在逻辑上较之小说《风声》多了不少的漏洞，有的似乎还很明显，但只凭这一点，我想也是可以原谅的了。
&&&&稿源：
燕赵都市报
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语文试题练习题教案学案课件2005---2006学年第二学期七年级语文期中考试卷
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