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形容仇人的成语
关于仇人的成语
共收录描写仇人的成语21条
不是冤家不聚头冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
出处：元?郑廷玉《楚昭公》第二折：“你每做的来不周，结下了父兄仇，抵多少不是冤家不聚头，今日在杀场上面争驰骤。”
仇人见面，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。―― 关于仇人的成语
出处：赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
出处：元?李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
出处：元?李政远《还牢末》第一折：“仇人相见，分外眼明，我领着大人的言语，拿李孔目去来。” 那太子～，赶上一步，揪住乌云宝髻，大骂：“贱婢！你是何等之人？”★明?冯梦龙《东周列国志》第二回
仇人相见，分外眼明指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。―― 描写仇人的成语
出处：明?施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。” 有一天，冤家路窄，这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了，真是～。”★《二十年目睹之怪现状》第十回
仇人相见，分外眼睁指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
出处：《醒世恒言?蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！” 宋江看了，心中一喜一怒：喜者得卢员外建功，怒者恨史文恭射杀晁天王，～。★《水浒传》第六八回
对头冤家对头：冤家、仇人。指仇人。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促侠?从前你妈要想害我，如今又来害妞儿，我和你几辈子的仇呢？”
疾恶如仇疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。―― 关于仇人的成语
出处：汉?孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若仇。” 他对军阀、政客，～。★梁斌《红旗谱》二十二
疾恶如雠憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
出处：《明史?周顺昌传》：“顺昌为人刚方贞介，疾恶如雠。”
疾恶若雠憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
出处：汉?孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若雠。”
祁奚之荐春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于―― 描写仇人的成语
视如寇仇寇仇：仇敌。看得象仇人一样。
出处：《孟子?离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。” 倘明哲君子，洞察其奸，于家中妇女不时正言规劝，以三姑六婆～。★清?李汝珍《镜花缘》第十二回
夙世冤家①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
夙世冤业①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。―― 关于仇人的成语
狭路相逢在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
出处：汉?乐府诗《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。” ～这恶人，如何是好。★明?许仲琳《封神演义》第七十二回
相逢狭路在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。
凶终隙未指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。―― 描写仇人的成语
冤家对头指仇人，仇敌。
出处：清?李渔《慎鸾交?狠图》：“谁想才学之才与钱财之财两下里是冤家对头，从来不肯见面的。” 还争什么强，要结下下一辈的～吗！★骆宾基《胶东的“暴民”》
冤家路狭指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
出处：《花城》1981年第1期：“啊！她不就是……天哪！这真是冤家路狭啊！”
冤家路窄仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。―― 关于仇人的成语
出处：明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪砣骸罢媸窃┘衣氛袢找幻至艘幻！ 却不防～，倒被阳伯偷看了去。★清?曾朴《孽海花》第二十二回
怨家债主佛教指与我有冤仇的人。
出处：唐?孔思义《造像记》：“业道受苦及怨家债主悉愿布施欢喜。”
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出师表|内举不避亲|比较阅读答案翻译译文试题
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　　核心提示：【甲】侍中、侍郎郭攸之、费t、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称...
&&& 【甲】侍中、侍郎郭攸之、费t、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。&&&&&&&&&&&& （节选自诸葛亮《出师表》）
&&& 【乙】晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。
&&& 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。
孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”
【注】文中“晋平公” “祁黄羊” “解狐” “午”皆为人名。
25.下列选项中加点的词语意思相同的一项是（&&& ）（2分）
&&& A．愚以为宫中之事&&&& 其谁可而为之&&&& B．是以众议举宠为督&&&& 外举不避仇
&&& C．伐竹取道&&&&&&&&&&&& 齐师伐我&&&&&& D．解狐可&&&&&&&&&& 潭中鱼可百许头
26.解释下列加点的词语。(4分)
& （1）是以先帝简拔以遗陛下（&&&&&&&&&& ） （2）悉以咨之（&&&&&&&&&& ）
& （3）遂用之（&&&&&&&&&& ）&&&&&&&&&&&&&& （4）孔子闻之（&&&&&&&&&& ）
27.用现代汉语下列句子。（4分）
（1）愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
（2）善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。
28.甲乙两段文字所写的都是向君主荐贤的事，诸葛亮和祁黄羊荐贤有哪些相同之处？联系实际，请谈谈你对祁黄羊荐贤的感想？（4分）
25. B& 26.（1）给予 （2）询问 （3）于是 （4）听说 27.（1） 我认为军营里的事情，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。（2）祁黄羊的主张真好啊！推荐外人时不避开仇人，推荐自己人时，不避开儿子。祁黄羊可说是大公无私的了。28.两人都是贤臣，都以国家利益为重，唯才是举，大公无私。&&& 祁黄羊是一个唯才是举的人，不管是他的至亲还是仇家，只要是人才能够为国效力他就毫不犹豫地举荐。可见他也是一个胸怀国家、心底坦荡无私之人。“外举不避仇，内举不避子”道出了我国传统用人的理想状况。与唯才是举、任人唯贤相反的是唯亲是举、用人唯私，现实中这种情况比比皆是，这是不公平不公正的，应加以批驳和反对。
&&& 晋平公在位时，一次，南阳县缺少个县令。于是，平公问大夫祁黄羊，谁担任这个职务合适。祁黄羊回答说：“解狐可以。”平公听了很惊讶，说：“解狐不正是你的仇人吗？你怎么推荐仇人呢？”祁黄羊答道：“您是问我谁担任县令这一职务合适，并没有问我谁是我的仇人。”于是，平公派解狐去任职。果然不出祁黄羊所料，解狐任职后为民众做了许多实事、好事，受到南阳民众的拥护。
&&& 又有一回，朝廷需要增加一位军中尉，于是平公又请祁黄羊推荐。祁黄羊说：“祁午合适。”平公不禁问道：“祁午是你的儿子，难道你就不怕别人说闲话吗？”祁黄羊坦然答道：“您是要我推荐军中尉的合适人选，而没有问我儿子是谁。”平公接受了这个建议，派祁午担任军中尉的职务。结果祁午不负所望，干得也非常出色。
孔子听了以后，感慨道：“太好了！祁黄羊推荐人才，对外不排斥仇人，对内又不回避亲生儿子，真是大公无私啊！”
作者：出师表|内举不避亲　来源：出师表|内举不避亲
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