举例说明在辩论赛中如何进行类比论证的作用?例子要结合生活中...

关于逻辑学在辩论赛当中的运用(定稿)16-第11页
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关于逻辑学在辩论赛当中的运用(定稿)16-11
能完全准确,这就需要我们在赛场的驳斥中有足够的变;2、友善原则;辩手在赛场上的发言应当是友好的、善意的;①在赛场上应大胆表达自己对于对方辩友的友善态度;例:2003年国际大专辩论会中山大学对台湾世新大;反方辩手:对方辩友,今天你来参加国际大专辩论会,;正方辩手:可是无论我的对手多么强,都有我的教练、;反方辩手:对方辩友意思是说,下次遇到更强的对手,;正方辩手
能完全准确,这就需要我们在赛场的驳斥中有足够的变通,同时也应避免使用“对方回避了我方的问题”“谢谢对方承认我方观点”这样的套话,如果要用,就要确定你可以将这句话的理由解释得足够清楚,否则即使你没有对对方无中生有,也有了混淆视听、诬陷对方的嫌疑。 2、友善原则辩手在赛场上的发言应当是友好的、善意的。①在赛场上应大胆表达自己对于对方辩友的友善态度。 例:2003年国际大专辩论会 中山大学对台湾世新大学 顺境/逆境更有利于人的成长反方辩手:对方辩友,今天你来参加国际大专辩论会,如果说今天你遇到都是实力非常强的队伍,而他们的实力都超出您方所预期的实力,这时候,下次您再参加这场比赛的时候,您会不会更充分的准备,更认真的准备,因为担心会遇到更强的对手?正方辩手:可是无论我的对手多么强,都有我的教练、队友,还有场下的观众支持着我,我觉得这是我发展的顺境,在这种顺境之中,无论遇到多么强的对手,我都会迎难而上,取得成功的,谢谢你。反方辩手:对方辩友意思是说,下次遇到更强的对手,您方就不打算更认真地准备,因为觉得现在这个程度就可以打败更强的对手的吗?正方辩手:不,就算您是我的对手,您也不是我的困境,我觉得您是我成长中的动力,您的关心和鼓励,我都非常感谢。上面的例子中正方辩手两次对反方提出感谢,而且提出“对手不是困境”的论点,不仅论证了己方论点,也让自己亲切友好的形象深入人心。 ②面对对方的正面交流时,应不卑不亢地友好面对。 例:1999年国际大专辩论会 马来亚大学对西安交通大学 美是客观存在/美是主观感受正方二辩:请问对方三辩,我美不美?(笑声)反方三辩:对方二辩非常美,但这个观点只代表我个人的感受,有没有人认为对方二辩不美呢?如果有人胆敢说对方二辩不美,我们要不要踏上千万只脚让他永世不得翻身呢?如果美的标准是客观的话,你何必问我美不美,你只要评价、衡量,拿自己的标准去衡量一下那个客观的标准,何必问大家你美不美呢?这一回合中反方辩手路一鸣不仅充分论述了己方论点,更是用热情大方友好的风度赢得了这场比赛的最佳辩手。 3、清晰原则清晰原则是针对辩手的语言表达而言,辩手使用的语言必须是大家能够理解的、不含混、无歧义、有条理和朴实的。 例:2003年国际大专辩论会 墨尔本大学对台湾世新大学 广告有利于/不利于大众消费反方立论陈词:以下我方将把广告不利于大众消费分为两个前因及两种后果。首先,第一项前因就是广告虽然提供了咨询,但是它只提供报喜不报忧,说好不说坏的片面咨询。就好比有个媒婆,要帮我介绍男朋友,她说他英俊、潇洒,却没有说他身高只有一米二八,她说他充满才华,却没说他今年六十八,适合当我爸,请问这样的咨询,对我而言是有利还是有害。第二,广告虽然提供了咨询,但它只让财力雄厚的人发言,其他人则形同消音一样,当大公司投入了巨额的广告费用时,其它没有广告的产品,即使再优良也无法与之公平竞争,于是商品卖得好不好,不是比品质、而是比广告,最后受害的还是消费者。广告所造成的第一种后果则是过度消费。厂商为了获利,只好不断地生产,产品要有人买只好不断增加自己消费者原本不存在的需求。就好比台湾的麦当劳所送出的儿童玩具早已超过台湾人口的总数。有的小朋友为了搜集全套的玩具,一口气买了三四份的餐点。美国康耐尔大学经济教授法兰克就指出信用卡公司,运用各种广告的手法,来刺激消费,鼓励贷款,使美国民众的消费早已超过了自身所能的负荷。在2000年时,美国的信用卡公司,运用了各种的广告手法来刺激消费,使他们的民众贷款。每户人家贷款的债务,竟高达了三万元的人民币。第二,广告制作的第二种后果,则是广告不但鼓励大众消费,花钱买东西,甚至连广告的制作费用,也要我们来掏腰包。据统计在唱片以及化妆品当中,广告的成本就高达了七成,所谓羊毛出在羊身上,厂商戴上了面具来骗我们,还要我们付那面具的钱,这对消费者而言又怎么会是有利的呢?因此我方认为广告是不利于大众消费的,谢谢大家。上面这段辩词是清晰原则的很好的体现,首先,这段辩词的条理非常清晰,“两个前因”和“两个后果”都解说得非常清楚,讲的都是很浅显而又很实在的道理,而且每条论点都有足够的事例加以支撑,再配上美女辩手可爱的台湾腔,简直是浑然天成。而这段辩词提出的“广告”和“媒婆介绍男朋友”类比也是非常贴切。“广告”具有“报喜不报忧”的特性,但这一特性直接说出来大家一下子还没什么感觉,于是来个最直观的例子,“媒婆报喜不报忧”的特性都很了解,其中的具体危害大家也都容易想象,于是道理就瞬间清晰了。 4、对等原则辩论过程中双方既有向对方质疑的权利,也有回答对方问题的义务,提问与回答之间应当是对等的。注重对等原则可以体现辩手良好的风度和心态,也能体现辩手的真正实力。 例:1999年国际大专辩论会 马来亚大学对西安交通大学 美是客观存在/美是主观感受正方自由人:谢谢!对方辩友认为说,美是主观感受,那我想请问你了,今天这里一粒珍珠它深藏在海底的一个蚌壳里头,请问一下,这粒珍珠的圆润光滑到底还是不是美的?反方自由人:有人认为珍珠很美,可是有人认为珍珠不美,早在中国古代就发生过买椟还珠的故事。请问您,您能告诉我,这个人买椟还珠他就一定是错了吗?(掌声)正方自由人:对方辩友所说的不外是告诉我们,这粒珍珠它背景有一些不同,但是没有办法否认说这粒珍珠有美的特性,我方承认有人认为珍珠不美,为什么呢?因为珍珠这一物质它本身有美的特性也有丑的特性,可是人家觉得它美,因为他看到它美的特性,看到它丑,因为他觉得它有丑的特性,只是观点不同了呀。请对方辩友不要把美和美的感受两者混淆在一起。(掌声)反方自由人:您告诉我美有美的特性,可是没有告诉我们这个特性到底是什么。倒是你们的一辩说,美要有形象性才能够称之为美,可是这是评判的标准吗?一个夜叉它也有形象,可是您能告诉大家,夜叉是美的吗?
正方自由人:对方辩友,今天夜叉和美到底有什么直接关系我方意识不出来。我想请问对方辩友的是,对方辩友刚才一辩说很喜欢谈蒙娜丽莎,请教各位,蒙娜丽莎如果我今天觉得它没有什么美感的话,是不是说蒙娜丽莎就不美了呢?反方自由人:对方辩友,蒙娜丽莎本身是一幅画,可是我们对这幅画的评判可以有各种各样,各种各样都不,并不代表说一定是错的。这就是我们审美可以有不同的主观感受。对方辩友您还是没有告诉我,你们一辩就告诉我们说,美有评判的不变的规律,就是它有形象性、感染性和功利性,可是这个形象性你要告诉我,为什么任何事物都有形象,是任何事物都是美的吗?正方自由人:对方辩友,这个形象性是指美的那一种形象性,请你不要把它混淆了。对方辩友我想请问你,如果美是一个主观感受的话,我想请问大家,今天《唐诗选集》连不懂华语的外国人都知道它是中国文学史上一个美的著作,照您的说法,这个《唐诗选集》在中国是美的,突然间搬到外国时候,它又是突然间不美的了吗? 反方自由人:如果说我们不去仔细地研究唐诗,我们怎么能够从心里焕发出对唐诗这种文化的美的热爱呢?请问对方辩友一个简单的事实,美人鱼你觉得美不美呀?正方自由人:说得好,今天要研究,但是我想请问大家,对外国人来说,《唐诗》这部特辑还是不是美的? 反方自由人:您没有回答我的问题。请问美人鱼美不美?正方自由人:对方辩友,美人鱼美和丑,是有人有不同的观点,为什么?这个原因是在于观赏的角度不同,不代表美的感受和美可以两者混淆在一起。好了,轮到你回答我唐诗的问题了。(笑声、掌声)反方自由人:我已经告诉过您了,我已经告诉过您了,唐诗本身是一种存在,可是我们有的人喜欢唐诗,有的人喜欢宋词,您能告诉我说,这样的喜欢一定有对有错吗?您说美人鱼有人认为美,有人认为丑,可是美人鱼本身就是童话中虚构的人物,美人鱼它是一种客观存在吗?正方自由人:对方辩友离题了,我的问题是,今天唐诗到了外国人手中的时候,唐诗还是不是美。你告诉我宋词美和丑到底和我的问题有什么直接关联呢?(掌声)反方自由人:因为有人喜欢宋词不喜欢唐诗啊,他无法欣赏唐诗,他觉得唐诗不美,可是您能告诉我,他喜欢宋词它就一定是错的吗?您还没有告诉我,为什么有人他喜欢美人鱼,有人喜欢白雪公主,可是这些童话中的人物,它都是虚构的呀,它是美的,可是它又是虚构的,请问您,美是客观存在从何而来呢?(掌声)正方自由人:美,对方辩友,今天美人鱼的形象有人画出来,甚至有了雕像在童话的故乡。至于为什么会美会丑嘛,我刚才,正如我刚才所说的,是因为观赏角度不同。好,我们不谈唐诗了吧,我们看看赵子龙。赵子龙的忠勇就算曹操不认同,它也是一种内在美的表现,难道你告诉我说,在曹操的事迹里头,赵子龙他的内在美是不美的吗?反方自由人:赵子龙那种叫作善良,善良是一个人的道德,一个人的道德可以影响一个人的主观感受,可不能说你影响了他的主观感受,主观感受就变成客观存在了呀。您还没有告诉我说,那个有了一个雕像,有了美人鱼的雕像之前,是不是就不存在美人鱼这个形象呢?是不是美人鱼就不美了呢?上面这场交锋可以说是对等原则的最好体现,双方都是逻辑性很强的辩手,对于对方的所有质询都是毫不含糊地解答。而当正方自由人稍稍心急于提出己方论据时,反方自由人也当即提出“您没有回答我的问题”,正方自由人也立即干脆利落地进行解答,随即友好地提出“轮到你回答我唐诗的问题了”。可以说这场自由人对辩充分体现了两位辩手的实力,也营造了很好的辩论氛围。 上面提到的四条原则是从语言和程序的角度对辩论提出的规范性要求。一场理想的辩论,不仅以逻辑论证的基本规则为其必要条件,也应当以上述四条原则作为语言和程序方面的基本原则。如此才能打出一场合乎逻辑的、有说服力的、精彩纷呈的辩论赛。九、逻辑技巧的经典实战运用在学习了这么多七零八落的逻辑理论和逻辑规律之后,需要的当然是在实战中磨练。下面节选的这个例子是从网上翻墙找来的一段经典的江泽民答记者问,其中涉及到的很多话题都是我党一直认为是很难公开表态、不愿正面回答的,但江泽民对于逻辑技巧的运用相当娴熟,再加上其深厚的知识底蕴,对很多敏感的话题做出了非常精彩的回答。需要申明的是,这段内容可能不完全符合相关法律法规和政策,因此在中国大陆的互联网上是被屏蔽的,在这里节选引用完全是出于帮助大家学习逻辑技巧的目的,对于其中涉及的具体内容,我是文盲我不识字我完全看不懂,谢绝跨省。建议大家对其中内容的是非对错予以忽略,认真领会江主席说话的逻辑技巧和论述方法,其中括号内加粗的字体是我加上的一点点阅读提示,除此之外不再多做详细分析,更多隐含其中的逻辑技巧还有待大家自己领会。 例:江泽民日下午在北戴河接受美国哥伦比亚广播公司“60分钟”节目主持人麦克?华莱士专访 华莱士:您是世界上最后一个主要共党独裁者。江泽民:我还有两年就退休了,您见过任期届满就退休的独裁者吗?(运用的逻辑规律是矛盾律,隐含了否定后件式的充分条件假言三段论)华莱士:独裁者是指强行压制者,无论对象是新闻自由、宗教自由,或私人企业自由。现在您有点开始接近了。(这里华莱士运用了归纳推理组成了一条联言命题,后面江泽民对其的驳斥采用的是逻辑规律中的充足理由律,对每一条联言命题支逐条进行驳斥,断定其前提虚假)江泽民:你说到宗教自由,我告诉你,那是中国的文化传统而不是你们的。在你们的祖先在欧洲进行宗教战争和利用宗教裁判所杀人的时候,中国就允许各种宗教自由传播了,这种传统一直延续到现在。我建议你到北京的各种宗教场所去看看,在天主教的南堂、北堂,在西四和王府井的基督教教堂,在白云观,在雍和宫,在遍布北京的佛教庙宇,那里人多得可以用“摩肩接踵”这个成语来形容了。如果像你所说我们在压制宗教自由,那里就不会有那么多人,甚至建筑都应该被拆了。可是所有这些场所都被列为各级文物保护单位,除了宗教组织用信徒捐的钱修缮外,政府也每年拨出大量经费进行保护,难道我们愚蠢到花钱保护我们要压制的东西吗?(运用的逻辑规律是矛盾律)至于法轮功,如果它只是锻炼身体、休身养性,我们不会取缔它。它己经存在好几年了,没有遇到过什么麻烦。但是,当一位科学家在一家地方性报纸发表了一篇批评它的文章,它就组织人来围攻政府,他们想通过向政府施加政治压力来封别人的嘴。是谁在压制言论自由呢?不是我们,是法轮功。(隐含了归纳推理中的剩余法,或者说是反三段论推理,揭穿法轮功的邪教本质)一个企图制造政治混乱来打击科学家和科学观点的组织理所当然引起政府的警惕,我们开始通过司法程序调查它,这才发现问题远比我们想的严重。这是一个受骗子控制的组织,它的首脑告诉人们有了病不要去看病,你知道没有任何正经的宗教阻止人们去看病。他还散布世界末日论,在人们心中制造恐慌。他靠散布谎言聚敛钱财,跑到美国去买房买车,过起富翁的生活,难道所谓美国梦都是这么做的吗?中国的法制还很不健全,人民的法律意识不强,如果那些受骗而失去亲人的家庭早些运用法律来讨回公道,我们绝不会让他在美国享福,他应该被绳之以法,他聚敛来的财富应该用来赔偿那些家庭。法轮功提醒了中国政府,在中国向市场经济转变的这个巨大转折时期,会出现形形色色的骗子,他们有的打着经济的旗号,有的打着宗教、政治或其他什么旗号,他们的目的是一样的,就是骗敛财富,过他们靠智慧和劳动永远也过不上的豪华生活。(运用的逻辑规律是同一律,指出对于宗教和邪教不是同一回事,不能用同样的思路来分析判断,采用的是归纳推理中的剩余法,揭露邪教组织的险恶用心)政府在保证真正的宗教信仰自由的同时,还应该时刻警惕这些骗子,不能让骗子横行,否则政府就无法保护大多数人的利益,就是失职。中国政府过去在这个问题上确有失职,我们认识到了,我们正在改变。当然,在具体做法上我们要吸取美国政府和日本政府的教训,他们的做法造成无辜人员和信徒的死亡。我们希望能早点而不是已经造成无辜人员死亡后再解决,我们主要通过教育和引导,对触犯法律者用法律手段解决。我知道,绝大多数法轮功信徒都是一辈子老老实实的人,他们老实但有点固执,不容易转弯。我们有耐心,因为我们相信,真正的骗子只有那一个人。(归纳推理中的求异法,指出中国政府对邪教的幕后主使和受害民众区别对待的态度)让我们奇怪的是,所有这些在中国发生的事情,美国的媒体没有进行任何深入调查就妄下结论,指责我们这不对、那不对,教训我们应该这样、应该那样。是谁想当父亲教训别人呢?我们都当过年青人,我们年青的时候,父亲们总是这样说:你看,我们多成功,而且我的朋友也很成功,所以你应该走我们的路,照我们的样去做。我们对父亲的这些教训总是很反感,我们总在想,为什么我们就不能走另外一条路呢?我们承认,在建设现代国家上美国有资格当父亲,美国人民是伟大的人民,他们建设了一个伟大的国家,为人类发展提供了宝贵的经验。尽管如此,美国也没有权力教训别的国家,特别是用打屁股的方式去教训别人。还不仅仅在于这会产生逆反心理,更重要的是,上帝没有给你们这个权力,何况中国不是美国的儿子。我们有权力走自己的路,也许我们会犯很多错误,但是犯错误也是上帝给我们的权力。(类比推理,同时运用求异法指出美国做法的不恰当之处)许多喜欢教训中国的美国人忘记了美国的历史。做为一个现代国家,中国只有50年的历史,而美国有两百多年的历史。美国的开国元勋杰斐逊在独立宣言上写上“人人生而平等”这样的话,但他自己却终身蓄奴,他对理想和现实想得很清楚。我们和你们一样并不认为他是个伪君子。美国的开国宪法根本没有人权条款,为什么呢?因为美国的开国元勋们是现实主义者,他们把国家的团结和稳定摆在第一位。林肯在南北战争前力图用保留奴隶制做筹码换取南方取消独立行动,维护国家统一,显然,林肯的原则是明确的,就是统一大于人权。美国独立100多年后,妇女才获得选举权,20世纪60年代才开始取消种族隔离,一直到现在,我们知道,美国不同种族的人是不在一起居住的,他们表面客客气气,却远没有融为一体。通过分析美国历史我们学到很多东西,最重要的是,我们看到在美国政治家和媒体中达成一种广泛的共识,这个共识贯穿了两个原则:一个是,他们认识到,象民主、人权、自由这些东西和文化、和人们的生活习惯、思考方式紧密联系在一起,改变它需要有耐心,有时间,需要水到渠成。另一个是,在国家的独立、统一、稳定、团结和人们的民主、人权、自由要求之间应该维持一种微妙的平衡,不能让过激的要求损害国家利益,同时在保证国家利益的基础上,逐步地、有耐心地改变人们的政治环境。有一个电视剧叫“南北乱世情”,不知道是不是你们这个台拍的,里面有个有钱的白人妇女嫁给了一个黑奴,在当时这种行为很激进,毫无疑问,这个妇女是个人权斗士,然而作者把她描绘成一个歇斯底里,这代表了美国一种很普遍的看法。美国的政治家和媒体小心翼翼地不让激进的思想和行为损害美国渐进的改革过程,为什么他们能达成这种默契呢?因为他们背后有一个庞大的真正的知识分子群体,他们对美国社会状况进行了大量研究、分析。美国是一个很好的靠知识而不是靠口号和激情改造社会的范例。在这方面中国需要很好的向美国学习。 同时我们也看到了美国的另一面。50年代美国政府主导了麦卡锡主义,大肆迫害有自由思想的知识分子。麦克阿瑟将军镇压二战老兵。警察镇压反对越战学生,并且开枪打死了人。中央情报局在世界各地策动政变,支持那些地地道道的军事独裁和君主独裁政权,他们还把毒品运回国内引诱非裔美国人贩毒。由于美国的这些行为死的人有多少?我不知道,肯定不是个小数目。(大量举例,说理、修辞相结合)我们很奇怪,美国不是自称人权斗士吗?为什么你们一面骂我们独裁,一面又支持那些真正的独裁者屠杀本国人民呢?(运用的逻辑规律是矛盾律)在美国政府这样做时,美国媒体的正义感跑到哪儿去了呢?我知道有四个秘密,今天我只说一个,这就是美国媒体希望美国在国际社会里充当“父亲”或“教父”的角色。我们没听话,所以我们挨了板子。阿连德虽然是民主选举的总统,但不听你们的话,所以你们要推翻他。俄罗斯虽然按照你们的要求民主化了,但你们怕它当另一个“父亲”或 “教父”,抢夺你们的位Z,所以你们支持俄罗斯分裂,支持北约东扩。相反,蒋介石、李承晚、吴庭艳、塞拉西、皮诺切特听你们的话,不管他多独裁,杀了多少人,你们照样给钱给枪给顾问。这就是美国的逻辑。所以,是你们不是我们在充当父亲的角色,而且希望一直充当下去。(隐含了归纳推理中的剩余法,或者说是反三段论推理,揭穿美国的人权谎言)……华莱士:中国没有新闻自由。没有。我们认为个人自由与新闻自由有关连。您为何担心新闻自由?包含各类专业文献、高等教育、生活休闲娱乐、中学教育、行业资料、关于逻辑学在辩论赛当中的运用(定稿)16等内容。 
  辩论赛规程(定稿) 5页 免费 关于逻辑学在辩论赛当中的... 57页 20财富值...这些都是不争的事实, 人格虽然 支配知识的运用 ,但是没有足够的知识人格又支配...  整套语言应该是容易掌握的,运用它讲座问题将不受自然语言的限制,也不会产 生...辩论赛是有益的 辩论赛受社会欢迎 五、三段论 “三段论”在逻辑中作为“不证...  因为正是逻辑的内容才专门探讨怎样准确的的运用概念、判断、推理和论证,优美而又成功的演讲当然地包含着无懈可击的逻辑性论逻辑在演讲与辩论中的应用演讲时宜当众...   辩论赛规程(定稿) 5页 免费 关于逻辑学在辩论赛当中的... 57页 20财富值... 使用一键分享,轻松赚取财富值, 了解详情
嵌入播放器: 普通尺寸(450*500pix)...  所以,就辩论赛而言,语言技巧比学理内容重要。辩手能充分运用独特的语 言技巧...先不要 说传播学的学生了,试问,如果大学生不学习逻辑学,在思维实践中违反思维...  三:逻辑在生活中的运用: 1,形式逻辑在生活中的趣味: 逻辑中不存在说对与错的问题, 很多问题都是具有双向性的, 积极面与消极 面, 常常会在某些观点上加以辩论...   辩论赛闭幕式新闻稿(定稿)_营销/活动策划_计划/...学生会及各 院系在本次辩论赛中所做的工作给予充分...2014 Baidu 使用百度前必读 | 文库协议...   2011年第一届模拟法庭辩论赛(初定稿)_法学_高等...从金融学角度来讲,更趋向是为了在 未来一定时间段内...何烟草广告中使用过;即便使用,也不同于《烟草广告...热门日志推荐
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辩论赛发展新方向――奥瑞刚赛制浅析91
第一部分为政策性辩论中需求性,根属性,解决力和损;第二部分为议会辩论和法庭辩论中一些最基本和重要的;第三部分介绍五种论证的方法及每种论证方法具体使用;首先套用一个例子来简单说明需,根,解,损的关系和;(1)需求性是指现状有改变的需要;需求性的论证一般分为两部分:;第一,证明需求是正当的,即不能违反最基本的价值和;第二,证明若不满足这一需求,维持现状会带来怎样
第一部分为政策性辩论中需求性,根属性,解决力和损益比的含义及如何进行论证。第二部分为议会辩论和法庭辩论中一些最基本和重要的概念如推定,举证责任,反驳责任等。第三部分介绍五种论证的方法及每种论证方法具体使用时的注意事项。 第一部分首先套用一个例子来简单说明需,根,解,损的关系和作用。好比病人找医生治病,需求性就是病人得了什么病,有治病的需要,根属性是寻找病因或者在找不到病因或病因不明的情况下给出的有效的药方。解决力是指治病的效果,包括药方可以取得,病人愿意服用和最终药到病除。损益比是服药之后的副作用。(1)需求性是指现状有改变的需要。因此作为正方首先要提出现状之下存在什么弊端?其次是这样的弊端是否带来严重的危害,或者不改变现状将会带来什么严重的后果或造成怎样的损害。需求性的论证一般分为两部分:第一,证明需求是正当的,即不能违反最基本的价值和常识,并不是所有的需求都能得到满足,比如一个人有杀人的需求,但这种需求不正当,因此不能满足。 举例:比如有个辨题:我国是否应当建立赌博特区,如果正方的需求是给予民众一定限度的赌博自由,那么首先要证明:赌博并不是在任何情况下都是错误的,不合理的。要对赌博这一行为做“非罪化”的论证。才能使之后建立赌博特区这一行为正当。这个论证过程就要抛开我们过去接受的“赌博是不好”的这样一种评价,而要理性去探讨赌博究竟为何物?不好的地方是否一定是赌博行为本身造成等等相关议题。第二,证明若不满足这一需求,维持现状会带来怎样的严重弊端或损害。通过损害事实及趋势进行论证。以达到不改几乎不行的效果。举例:如果证明博弈的心理是人的天性,那么就很难对赌博进行根本上的遏制,而因为没有一个合法的赌博平台,现状之下只能是去国内地下赌场,那里环境恶劣,没有合理有序的规则,没有防止恶赌的措施,又有黑社会的介入,同时使很多资金流失,给社会带来很大不安与危害。或者去国外的合法赌场造成大笔资金的外流。因此有改变现状的需求。(2)根属性是指造成现状之下弊端的原因,或者当找不到原因或虽然找到原因但原因很难改变的情况下,能够解决现状弊端的最佳方案。换句话说,现状的弊端是“结果”,而根属性就是要找到原因或找到解决问题的最佳办法。根属性的论证:如果反方认可正方的需求性但对正方的根属性提出质疑,正方必须证明自己的根属性。即我方提出的政策是解决问题的根本途径或最佳方案。 举例:辨题:“我国是否应当建立色情特区”,正方的需求性是现状之下地下色情业泛滥,造成艾滋病,性病的广泛传播,对社会造成严重危害。那么根属性(来源于)就是要证明:现在艾滋病广泛传播是“来源于”我们没有一个规范的卫生的色情特区,因此我们提倡建立色情特区。而所谓反方攻击正方根属性是指:反方承认现状确实艾滋病泛滥的弊端,但质疑正方:要解决艾滋病泛滥的问题为什么一定要通过建立色情特区?艾滋病泛滥并不是因为现在没有规范的色情特区,而是其他原因。比如没有全面免费的发放避孕套。只要通过修正现状即可解决问题,没有必要建立色情特区。而此时正方就要作出防守,否则根属性就被攻破而告失败。比如正方认为仅仅发放避孕套不能起到作用,而建立特区可以制定规则,即接受性服务的前提是保证避孕。(3)解决力是指通过正方提出的新政策或反对的旧政策而解决现状问题的能力。 解决力的论证包括三部分:第一,计划是否切实可行,主要是政府是否有能力去做。包括人力,物力,财力,成本是否能回收等,主要从政府的行为能力角度出发进行现实层面的考量。 第二, 计划的实施是否会遇到社会性阻力。主要是从人民是否能接受的角度阐述。普遍的观念是什么,观念是否能改变,改变需要哪些条件。第三,计划的实施是否真的能解决需求,计划的事实是否真的消除了损害的根源。有时计划只能解决部分需求甚至不能解决需求,或者不能消除损害的根源。 举例:在“我国是否应当建立赌博特区”的辩论中,正方的需求性是回收中国人去国外赌博而流失的大量资金。如果对方能够证明去国外赌的主要都是高端赌徒,而主力资金也是在他们手中流失的,正方的特区不如国外好,很可能不能吸引这些高端客户,他们依然去国外赌,造成不能回收主力资金,则不能满足回收因赌博而外流的资金的需求性。(4)损益比是指计划的实施所带来的利益和计划的实施所带来的损害之间的比损益的比较包括:第一,人力,物力,财力的支出是否合适。过量的付出即使政府可以承受也不一定值得。第二,计划的实施会带来什么新的危害,而新的危害是否能够避免或者即使不能避免与原先的危害相比是否小很多。第二部分基本概念:1推定:是辩论开始前我们在某项议题上的既定立场,如果此一立场在没有被充分的证据和理由驳倒之前,我们就维持对此一立场的支持。而支持的理由并不是因为这一立场一定是对的,只是至今没有理由和证据不支持它。政策性辩论采用的是“现状推定”,即认为现状是合理的,因此改变现状的正方必须提出证据和理由来推翻“现状推定”,否则即告失败。2举证责任:是指挑战推定的一方所必须担负的证明责任。如果不能担负起举证责任,则依然维持原来的推定。好比我们常说的“无罪推定”原则,就是指当公安机关抓住某嫌疑犯的时候,如果检查机关不能拿出证据证明他有罪的时候就要放人。维持原来他“无罪”的状态。政策性辩论首先由挑战现状的正方承担举证责任,在之后的辩论中是“谁主张谁举证”。3初步举证责任:指在政策性辩论中正方一辨所必须承担的挑战推定的举证责任。合格的初步举证责任是指如果正方一辨申论结束后,反方没有反驳之前,评委有足够理由认为正方挑战推定成功可以获胜。4反驳责任:是指当一方成功挑战推定之后,建立起了新的推定,此时另一方必须对其新的推定进行攻击,这种落到对方的新的举证责任称为反驳责任。5断言:断言是指缺乏证明的陈述。换而言之是不具有证明效力的,比如:“我认为是对的,我相信会是这样,我没杀人等等”在辩论中,用断言证明断言是无效的。6主张:是指通过讲理的方式使别人相信其论点。即有什么,也有为什么。事实主张宣称某种客观现象的存在,价值主张宣称某种价值判断,政策主张鼓吹某种辨题中己方的立场是最初的主张,需要一系列的主张给予支持和证明。彼此联系,逻辑紧密的主张可以形成论证结构。7根据:是指提出论证的一方希望使人相信其“主张”的依据。可以作为根据的包括:某项事实,研究报告,统计数字,专家证言,双方达成的共识。比如在是否建立赌博特区的辩论中,正方为了证明其“最初主张”,提出一个“事实根据”,即澳门有运营收益情况较好的赌场。8推论:将“根据”和“主张”串联起来的合理过程。如上一例,正方要证明在中国大陆建立赌博特区能运营良好的“主张”,提出“澳门就有运营收益不错的赌场,并且其他客观因素也类同的“根据”,那么“推论”就可以是,如果政府出足够的资金在治安较好的环境,仿照澳门赌场的运营模式建立赌场,是能够吸引内地客源的。第三部分五大论证方法及其使用法则:举例论证:通过举出一个或多个例子来证明某种通则,以个案证明通案。 1举例数量必须足够,通常需要两到三个例子才能称为足够。2所举之例必须具有代表性和典型性。而一般涉及的面广,层次分明,能够集中反映问题的例子符合这一特征。不能信手拈来的举例。3考虑外例和反例的存在,并且能对其进行解释,才能不影响你的正面举例及论证效果。因此首先要找到反例,其次看反例是否有特殊原因和背景,最后当对方提出时进行合理的解释类比论证:通过比较具有相似性的两物,证明其中一物的合理性而证明待证的物和观点。1被用来类比的事实或事物首先具有真实性,即“根据”真实。2在根据真实的前提下,检验类比过程中“推论”过程是否正确。包括两点,第一,被用来进行类比的事物和原物应尽量相似,至少在某一合理标准之下是同类事物。第二,类比论证并不是两样事物相同,因此肯定具有差异性,但两种事物的差异性不能发生在类比的关键事项上,否则类比无效。迹象论证:透过某种观察到的迹象来证明迹象背后存在的更大的现象和状态。“冰山一角”,用一角证明冰山。1迹象与现象之间存在着可靠的伴随关系,一方面要能说明迹象会产生某种现象的理由,另一方面要能排除这一迹象会产生其他现象的可能。2可观察到反映某一现象的许多迹象。即有多个方面的迹象都指向你要证明的现象的存在。3没有矛盾的迹象或矛盾的迹象可以解释。权威论证:由于权威人士在某个领域中有专业训练和背景,因此因此他们发表的意见可以增加“主张”的可信度。1所引权威必须具有专业背景,在专业范围之类发表意见,若在专业之外发言则无效。2所引权威发言必须可靠,防止偏见,即使在自己的专业背景范围之内,但如果有外界干扰因素或代表某一利益集团或与自身利益有关则证明力很低。比如某专家为某公司代言。3伟大领袖对于某一专业的发言不能作为权威论证。因果论证:指事物与事物之间存在的前因导致后果的相互关系。因果论证是所有论证中要求最高的论证方法,也最具杀伤力。1要证明甲事于乙是有因果关系,必须先证明甲先于乙发生。下面以某位教练和他的球队为例,在某教练接受球队之前,这个队就是烂队,那么即使教练上台后球队依然很烂,也不能证明教练是导致球队烂的原因。也就是说,如果原来队伍很好,教练上台在先,球队变烂在后,才有说明可能是教练的问题。2甲事必须能导致乙事,也就是甲导致乙的过程是可以解释可以理解的。即使在教练没来之前,球队很好,你也不能说明一定是教练使球队变坏,除非你能解释教练具体做了什么才使球队变差,是态度马虎还是专业水平不够等等。3甲事与乙事长期紧密相伴。有甲就有乙,没有甲就没有乙。如果能够证明在教练离开球队之后,球队的战绩好了,那么就进一步说明教练有很大的因素。 4要证明甲事是乙事的唯一原因,乙事是甲事的唯一结果。当其他的可能因果被排除之后,剩下的一因一果就可信了。如果能证明球队的经营状况,球员素质,内部团结都很好,但球队还是很差,那么就最终建立起教练是球队烂的原因的因果关系。包含各类专业文献、文学作品欣赏、各类资格考试、外语学习资料、应用写作文书、生活休闲娱乐、中学教育、辩论赛发展新方向――奥瑞刚赛制浅析91等内容。 
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