问过蓝天2021-08-01 15:52活力创作者众所周知，《周易》中的“八卦”，并不是口语中谈论他人是非的八卦，而是中国传统文化之中最基本的一个哲学概念。那么，什么是“八卦”呢？后天八卦图其实“八卦”，正如南怀谨老师所讲“把八个东西的现象挂出来，就是八卦”一样，强调的是构成天地万物最初始最根本八种现象，用文字表示就是“乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎”。据《易传·系辞》的说法，“八卦”是古人通过“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”最终归类纳出来，即“始作八卦”。这其实就是“八卦”的由来。由此可见，“八卦”源于古人仰观俯察，基于自身之认知以及外在的一切事物，经过长时间的归纳并总结，然后画出来。八卦图进一步的说，这种归纳与总结，既可以代表着古人智慧的一种高度，也可以将天地万物与现象包含在其中，而这正是“是故易有太极，是生两仪两仪生四象，四象生八卦”的道理。那么，“八卦”为什么可以呈现天地万物以及一切现象呢？我们举两个例子，即：一、八卦可以呈现方位所谓“八卦”，大致可分为两种，一种是先天“八卦”，另一种是后天“八卦”。这两“八卦”，由于种类以及排序不同，所呈现的方位也不一样。太极图如在先天八卦中——乾为南，坤为北，离为东，坎为西，兑代表东南，震代表东北，巽代表西南，艮代表西北；而在后天“八卦”中，则是震为东，兑为西，离为南，坎为北，乾代表西北，坤代表西南，艮代表东北，巽代表东南。由此可见，“八卦”可以从方位上，呈现出天地万物以及一切现象。二、“八卦”中的五行在《周易》的研究中，从西汉以后，开始注入了“五行”的概念。“五行”的引入，不但与“八卦”相契合，而且还让“八卦”之间有了相生相克的内涵——乾、兑（金），震、巽（木），坤、艮（土），离（火），坎（水）。先天八卦图而其相生相克的原理如下，即：乾、兑生坎——金生水；坎生震、巽——水生木；震、巽生离——木生火；离生坤、艮——火生土；坤、艮生乾——土生金；反过来，则是相克之理，即：乾、兑克震——金克木；震、巽克坤——木克土；坤、艮克坎——土克水；坎克离——水克火；离克乾——火克金。所以，从这个角度来说，在“八卦”之中可以呈现天地万物以及一切现象，并不一定的夸大之词。太极八卦图当然，以上这些说法，其实正是古人为什么认为通过“卦象”可以推演出“理与数”，甚至预知未来的真正原因。本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》
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《象》曰：“以宫人宠”，终无尤也。【白话】《象辞》说：“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”，最终当然不会有什么过失。上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。【白话】上九，硕大的果实不曾被摘取吃掉，君子若能摘食，则如同坐上大车，受到百姓拥戴；如果被小人摘食，则必然招致破家之灾。《象》曰：“君子得舆”，民所载也；“小人剥庐”，终不可用也。【白话】《象辞》说：“君子若能摘食，则如同坐上大车”，是由于百姓愿意拥戴君子；“如果被小人摘食，则必招致破家之灾”，是由于小人终究是不可以任用的。第二十四卦：《复卦》复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。【白话】《复卦》象征复归：亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律，经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰：“雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。【白话】《象辞》说：《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上，为雷在地中、阳气微弱地活动之表象，因而象征复归；从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口，使商人旅客停止活动，不外出经商、旅行，君主自己也不巡行视察四方。初九，不远复，无祗悔，元吉。【白话】初九，刚刚开始行动，就能知过必改、复归正道，这样就不会发生灾祸，也不会出现内心的悔恨，必然会获得大吉大利。《象》曰：“不远之复”，以修身也。【白话】《象辞》说：“刚刚开始行动，就能有知过必改、复归正道的表现”，说明能注意自身修养。六二，休复，吉。【白话】六二，以真善美做为自己行为的准则和目标，虽然有时会走弯路，但是，只要能够复归正道，就必然获得吉祥。《象》曰：“休复之吉”，以下仁也。【白话】《象辞》说：“以真善美为自己行为的准则和目标，能够复归正道，就必然获得吉祥”，是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。六三，频复，厉无咎。【白话】六三，屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样虽然有危险，但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰：“频复之厉”，义无咎也。【白话】《象辞》说：“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样虽然有危险”，但毕竟能够改过从善，复归正道，所以最终却不会遇到灾祸。六四，中行独复。【白话】六四，位居阴爻的正中，独自专一地复归正道。《象》曰：“中行独复”，以从道也。【白话】《象辞》说：“位居阴爻的正中，独自专一地复归正道”，说明是为了奉行追随正道。六五，敦复，无悔。【白话】六五，敦厚忠实地复归正道，内心不会有什么后悔。《象》曰：“敦复，无悔“，中以自考也。【白话】《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道，内心不会有什么后悔”，是因为六五爻虽然远离阳刚，但却能够反省考察自己的言行以完善自我，通过这样的途径，促成自己返回正道。上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶。至于十年不克征。【白话】上六，犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道，这样必然凶险，会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下，用兵作战，终将一败涂地；用于治国，国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去，长达十年之久，国家不能振兴。《象》曰：“迷复之凶”，反君道也。【白话】《象辞》说：“犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道所产生的凶险”，是由于违背为君之道的缘故。第二十五卦：《无妄卦》无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。【白话】《无妄卦》象征不妄动妄求：极为亨通顺利，利于坚守正道。然而，如果不能坚守正道的话就会发生祸殃，因而也就不利于前去行事了。《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。【白话】《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物以不妄动妄求的本性；从前的君主顺应天命，尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。初九，无妄，往吉。【白话】初九，只要是不妄动妄求的话，那么，前去行事就一定会获得吉祥。《象》曰：“无妄之往”，得志也。【白话】《象辞》说：“不妄动妄求地前去行事”，是说这样就可以实现志愿。六二，不耕获，不菑畬，则利有攸往。【白话】六二，不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收，不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田，能够这样，才不是妄动妄求，因而利于前去行事。《象》曰：“不耕获”，未富也。【白话】《象辞》说：“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”，是说不企求获得非分的财富。六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。【白话】六三，无缘无故而遭受灾祸，好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺手把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。《象》曰：行人得牛，邑人灾也。【白话】《象辞》说：路过人顺手把牛牵走，意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过，而是由于某种客观原因的巧合所造成的。九四，可贞，无咎。【白话】九四，能够坚守正道，所以没有灾祸。《象》曰：“可贞，无咎”，固有之也。【白话】《象辞》说：“能够坚守正道，所以没有灾祸”，是说坚守正道的品德是其本身所固有的，所以，自始至终牢固地坚守正道，才能使自己免遭灾害。九五，无妄之疾，勿药有喜。【白话】九五，不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治，它会不用治疗便自行消除。
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2019/02/13 06:24:00来源：爱福窝 浏览量（6032）[摘要] “算命学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于易经八卦的含义都有哪些呢？...” 感谢您关注福窝小编为您精心挑选和分享的关于易经八卦的含义有哪些的文章，学装修频道让您了解更专业的装潢装修经验和家居风水知识，内容主要包含：装修技巧、家居风水和室内设计案例。算命学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于易经八卦的含义都有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看易经八卦的含义都有哪些，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看易经八卦的含义都有哪些吧。卦与八卦的象征意义个卦，乾卦，代表天，我们仰头一看，天总是在上面，到了天空倒转头来，头上还是天，天一定在头顶的。第二个卦，坤卦，代表地，人类是地球的文化，地总是踩在脚底下，这个地的现象挂在那里。乾、坤两个符号，代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内，有两个大东西，一个是太阳，一个是月亮，像球一样，不断在转，所以：第三个卦，离卦，代表太阳。第四个卦，坎卦，代表月亮。这两个东西不停地旋转於天地以间，於是有四个卦挂出来了，其中两个卦是雷、风。第五个卦，震卦，代表雷，我们以现代科学的知识和观念，来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为宇宙兼有这种能，电震动了就是雷，一震动以後，对面变成气流了，就是风。第六个卦，巽卦，代表风，亦即是气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电，又回转来了。就是「雷风相薄」，这是雷风两个卦。还有两个卦是：艮卦，代表高山、陆地。兑卦，代表海洋、河流。八卦是什么意思八卦起源于河图与洛书，描述“天之序”就是先天八卦，描述“地之变化”就是后天八卦。先天八卦主动，后天八卦主化育。先天八卦与后天八卦共同组成了我们生存的物质世界。阴阳是八卦的根本，五行是八卦的条件。以上是刘恒老师在八卦易经课堂上所讲述的，关于易经阴阳五行与八卦的关系，以及八卦的先天变化，与后天应用。八卦是后天五行分布，八卦是后天人事万物的发展运行过程与状态，八卦后天的万物类象就构成了梅花易数预测体系。八卦具体指什么意思八卦 【八卦基本概念】 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。免责声明：凡注明“来源：房天下”的所有文字图片等资料，版权均属房天下所有，转载请注明出处；文章内容仅供参考，不构成投资建议；文中所涉面积，如无特殊说明，均为建筑面积；文中出现的图片仅供参考，以售楼处实际情况为准。风水设计家居风水上一篇：西红柿酱的做法是什么 西红柿酱怎么做好吃下一篇：左手中指戴戒指什么意思 戒指戴法的含义进入房天下知识 装修 手册文明上网理性发言精彩评论 (0) }