提交成功是否继续回答问题？
手机回答更方便，互动更有趣，下载APP
展开全部创世纪1章逐节注解祷读第1章到第2章：万物之初，天主就已存在。天主创造天地万物按照光，天，地，星辰，生物，人类的顺序，最后一天是安息日。????感悟：上主对人类的爱是无比的伟大，在他创造时，已为他准备好了一切。这也暗示着我们日常的生活，工作6天，最后一天好好休息。第3章：天主按照自己的肖像造了人类，本来他们可以无忧无虑地生活，但由于听从了魔鬼的诱惑，吃下善恶树的果实，犯了大罪，从此人类也在一出生就有了原罪。????感悟：我们的生活中也时常会受到很多诱惑，忘记天主的诫命，只看到眼前的利益，我们应当警醒，时时想到天主的诫命，做一个真正的基督徒。第4章：亚当的两位儿子，加音和亚伯尔，加音因为嫉妒杀害了亚伯尔，天主知道了后，并没有完全放弃他，并给他个记号，使人不得加害他。????感悟：这里天主教育我们，对于恶人，我们不能对他们以牙还牙，以眼还眼。如果这样做，我们又与他们有何异呢？他们的报应在天主那已经定好了，而非我们能决定。第5章：这一章讲的是亚当的后裔直到诺厄一代，且他们都比较长寿。?????感悟：天主清楚的记得每一个人的名字及寿命，说明每一个人在天主眼中都是珍贵的。第6章到第8章：大地上充满罪恶，唯有诺厄在天主眼中蒙受恩爱，因此除了诺厄一家，其余人类全部被消灭。当洪水退去，鸽子衔着橄榄枝回来，象征着一切恢复正常。至此之后天主再也没有因为人类的罪恶要毁灭一切生物，因为人心的思念从小就邪恶。????感悟：旧约中的天主给我的感觉是公义，威严，当然也不乏仁爱。对于罪恶，他发下义怒，对于诺厄这样正义的人，他予以保护。第9章：天主与一切有血肉的生物订立了盟约。凡有血肉的，决不会受到洪水湮灭，再也没有洪水毁灭大地。?????感悟：这是旧约中的盟约，与之后耶稣基督订立的新的盟约遥相呼应。都是天主对人类的爱。第10章到第11章：讲述了诺厄的子孙后裔繁衍大地，地上的所有的民族都出于诺厄。还有巴贝耳塔语言之乱，使世界上拥有多种语言。还有诺厄的后裔直到亚巴郎那一代。创世纪1章逐节注解【创一26】神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。_文意注解_「神」原文是单数词，而「我们」则为复数代名词；这里再一次暗示神是三位一体的。三位一体：圣父、圣子、圣灵三个位格，同属一位神。创世纪1章1一2节讲解创世纪1:1-21起初，神创造天地。2地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。问题1:起初是什么时候呢？按字面的意思，如果起初指创世第一天，第七天造了亚当，亚当距今的考古时间约6000多年。问题2:神是用什么创造天地的？以赛亚书44:24我耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。—铺张诸天、铺开大地。耶利米书10:12耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。—能力、智慧、聪明。诗篇104:24也提到智慧。耶利米书32:17主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。—大能和伸出来的膀臂。耶利米书27:5也提到大能和伸出来的膀臂。以赛亚书45:12我造地，又造人在地上。我亲手铺张诸天，天上万象也是我所命定的。—手和命定。诗篇119:73、以赛亚书6:22、诗篇138:8、以赛亚书41:20、以赛亚书45:9、希伯来书1:10和2:7都提到手。诗篇33:6诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。—命令、口中的气。诗篇8:3我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。—指头。玛拉基书2:15虽然神有灵的余力能造多人。—灵力。约伯记33:4也提到灵和气。希伯来书11:3我们因着信，就知道诸世界是藉神的话造成的。—神的话。希伯来书1:2又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。—神的儿子。约翰福音1:3也提到借着神的儿子造。总结：经上提到关于神造物的工里面，有神、神的独生子、神的灵，神的命令、口中的话、口中的气、灵力、伸出来的膀臂、手、指头、大能、智慧、聪明等。问题3:空虚混沌、渊面黑暗是什么状态？当时还没有空气、没有光，地面全是水。或者类似于夜晚漆黑的平静海面，茫茫没有边际。问题4:神的灵怎样运行在水面上？耶利米书23:24耶和华说：“我岂不充满天地吗？—神充满天地。约翰福音3:8风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。—风随着意思吹。总结：是否可以理解为当时神的灵充满海面，像风那样运行？邀请对经文有疑问的弟兄姐妹一起来提问题，懂的一起来解答，一起来研读《圣经》，一起讨论，互相促进。也请弟兄姐妹帮忙转发，一起来建造这个笔记。让这个笔记在这个浮躁的世代做光做盐。求主祝福愿意为这个事工付出的弟兄姐妹。谢谢大家的支持和鼓励。创世纪1章1一31节讲解1:1起初神创造天地。1:2地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。1:3神说：“要有光。”就有了光。1:4神看光是好的，就把光暗分开了。1:5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。1:6神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”1:7神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。1:8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。1:9神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看著是好的。1:11神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。”事就这样成了。1:12于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。神看著是好的。1:13有晚上，有早晨，是第三日。1:14神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，1:15并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。1:16于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，1:17就把这些光摆列在天空，普照在地上，1:18管理昼夜，分别明暗。神看著是好的。1:19有晚上，有早晨，是第四日。1:20神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”1:21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看著是好的。1:22神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”1:23有晚上，有早晨，是第五日。1:24神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。1:25于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看著是好的。1:26神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”1:27神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。1:28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”1:29神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。1:30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。1:31神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。2:1天地万物都造齐了。2:2到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。2:3神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。2:4创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样：2:5野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，2:6但有雾气从地上腾，滋润遍地。2:7耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。创世纪1章读经心得读经思考1、神先造了什么？后造了什么？在先后的次序中使我们有什么看见？2、神在造人与造万物时有什么不同？3、人和万物有什么不同的使命？思考解析第一章讲上帝的创造，神所造的一切都是好的，唯造人之后说是甚好。人与万物的不同在于人有神的形象样式，神给人尊贵和权柄。人类在历史的进程中，与一切万物并存于天地间，会发现人有别于宇宙万物，因为人是万物的享受着，看守者和管理者。当人类还在迷茫问：人为什么会有别于万物？其它宗教和自然科学都不会给你正确和完整的答案，只有基督教的圣经给予你正确答案“完全在于上帝所给予人类的尊荣。”上帝赐福人类，人的尊贵在于造物主的恩典这是毋庸置疑的，我们从圣经创世记第一章和第二章可知。上帝用了六天造万物，第一日造了穹苍，第二日造了空气，第三日造了地上的菜蔬，第四日造了节令，第五日造了天上的飞鸟，第六日造完动物之后造了人。上帝没有第一步先造人，而是一步一步的去铺陈，把人所生存的环境和所需用的一切预备好了，最后造人。另外在造万物时神都用一个好字对所造的一切做总结，但是造人之后他用了一个“甚好”做为总结，仿佛看到上帝在欣赏一个精美的艺术品，可见人是上帝的巅峰之作。有了人，万物有了生气，有了与上帝一同欣赏艺术品的知音，上帝有了交流对象。上帝使动物吃草，人吃有核的果子和菜蔬，人在享受神所造的一切之后，有看守管理神所造一切和生养众多遍满全地的责任，是恩典和责任并行。20181001已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
收起推荐律师服务：
若未解决您的问题，请您详细描述您的问题，通过百度律临进行免费专业咨询
下载百度知道APP，抢鲜体验使用百度知道APP，立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。扫描二维码下载
×个人、企业类侵权投诉
违法有害信息,请在下方选择后提交
类别色情低俗
涉嫌违法犯罪
时政信息不实
垃圾广告
低质灌水
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。说明
}