别尬黑，只是你能见到的这些上蹿下跳的伪史论者不行。因为他们要么是缺乏基本的学术素养，不会按照学术范式思考和写作，要么只是随性而为，自己都没有认真去思考和写作。另外，实际上题主提到的这些根本不算“同行”。题主提到的印度“同行”，比如Bibhu Dev Misra，他也不是“科班出身”，他毕业于印度理工学院和印度管理学院，从事信息技术顾问工作，但是他做到了什么呢，他做到了尽可能去重新解读事实，重新建立事实之间的联系，而不是否认和忽略事实。即使他的引用不够规范，但他会引用这些东西而不是大手一挥，全是假的。他论证印度是诸多文明的起源，并不需要去宣称其他文明的历史是伪造的，恰恰相反，因为《摩诃婆罗多》，他顺手把古希腊的历史也吹到了公元前三四千年。可是这又有什么所谓呢？既然他认为印度有一万两千年的历史，其他文明都是从印度传播过去的，那么希腊有个区区五六千年的历史又有什么关系。这方面，国内有没有做的相对也比较好的呢？有。比如王德埙和他的开明大夜郎国/天竺大鰼帝国夜郎系民族建立的夏朝远在古埃及……我们已经证明了天竺大鳛帝国在印度河流域峡谷地带的存在，他们在那里开创了哈拉帕文明。哈拉帕办事处就像受夏朝委派的一个巨人，一头挑着广汉的天竺大鳛帝国都城(夏朝的东亚大西南部分)，一头挑着古埃及法老王国(夏朝的北非总部)。比如黄懿陆和他的《史前易学》、《云南两万年》既然源头在我，何须去否认支流的长度呢？像这样的，才和Bibhu Dev Misra是同行，他们侧重的，是上古的历史甚至所谓的“史前史”。这和一般说的“伪史论者”是不一样的。你跟“伪史论者”讲中国有一万、两万年的历史，其他文明最多不过五六千年，而且还是从中国传过去的，他们是不会接受的。对于“伪史论者”来说，中国有八千年文明史也好，五千年文明史也罢，这不是最关键的，最关键的是“西方文明史”顶好不要超过八百年或者五百年，因为他们的侧重点在宋明，西方的一切不是蒙古西征带去的就是传教士从明朝偷的，重点不在上古，也不在史前。说到底还是屁股决定脑袋，查查成分就知道了。当然是弟弟了，比如著名的西琴，写了厚厚的《地球编年史》，常年位于亚马逊图书畅销前列，读者评分4.3+，豆瓣上中文版评分8.0+。这里先不说西琴这套理论对不对，单看这个描述：作者结合考古学、古文字学、东方学与《圣经》学的最新科学发现，重新编织并复述了整个人类的历史──尤其是史前地球史和人类史。他提供的证据表明，上古神话并不仅仅是传说或幻觉，而是被我们日渐遗忘的遥远的史实。 你想想，哪怕是编故事，要编的这么宏大也得费一番功夫的。相比较起来，国内一部分伪史论的论证水平之低下，证据之粗糙，完全没法比。从另一个角度看，为什么西琴这套东西畅销全球即使在国内也有拥趸？因为西琴讲的东西宏大久远，给不同种族不同文明的人都留下了足够的安全空间，不大会遇到“读完书发现我祖先是外星人”或者“直到你讲起我熟悉的东西”这种大雷点，简单说就是普通人察觉不到书中“历史”和现实之间的不和谐。的确会有研究楔形文字的学者对西琴不满，但他们才多大声音？反观国内的伪史论，何新一开始就说他是看不惯国外学界对希腊考古和中国考古截然不同的态度，本身就是一种“来战啊”的调调，后来的伪史论者更是何新的某种劣化版，提出的所谓“证据”越来越滑稽，向反智的深渊越滑越远。}