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展开全部共青团在你心里是什么样的一个组织?你觉得光荣的加入共青团组织后对你今后的学习和生活有什么帮助?共青团在你心里是什么样的一个组织?你觉得光荣的加入共青团组织后对你今后的学习和生活有什么帮助?没什么用，我不想加，但我说不算共青团在你心目中是一个什么样的组织？你是否愿意参加共青团组织的活动？是先进青年的群众组织，是党领导的，是在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校我愿意参加团组织的各项活动为什么选择加入共青团组织?共青团组织的特殊性表现在什么地方共青团是一个什么样的组织1．共青团的性质是什么？中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。2．为什么说共青团是中国共产党领导的先进青年的群众组织？共青团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，包含着两层含义：第一，共青团作为我国群众团体之一，它在政治上、组织上接受中国共产党的领导。因为中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的代表，是我国社会主义事业的领导核心，担负著领导建设有中国特色的社会主义的伟大历史任务。共青团是党用来团结教育青年一代的群众组织，是党联络青年的桥梁和纽带。党的领导是共青团存在和发展的根本保证。团章规定，团中央委员会受党中央委员会的领导，团的地方组织和基层组织受同级党的委员会领导，并同时接受上级团组织的领导。团的各级组织都应在党的领导下，根据青年的特点和需要，独立自主地开展工作。第二，共青团是一个集先进性与群众性于一身的特殊的群众组织。这是共青团区别于其他群众组织的显著特点。3．怎样理解共青团的先进性与群众性相统一这一基本属性？先进性与群众性相统一，是共青团的基本属性。团的先进性主要表现在：第一，共青团与党有着密切的联络，党是无产阶级先锋队，团是党的有力助手和可靠后备军；第二，共青团拥护党的纲领，以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为行动指南，把最终实现共产主义的社会制度作为奋斗目标，是青年在实践中学习共产主义的学校；第三，共青团由青年中的先进分子所组成，是积极的、进步的政治力量，在我国各青年团体和青年中发挥着核心作用；第四，共青团是按照民主集中制原则组织起来的，有着严密的组织系统和严明的组织纪律。团的群众性主要表现在：第一，共青团是一个用先进思想教育引导青年的群众组织；第二，共青团是党联络青年的桥梁和纽带，是党进行青年群众工作的主要渠道，党通过共青团把广大青年团结在党的周围；第三，共青团与广大青年有着密切的联络，共青团员的标准、数量，团的活动方式、教育方法都与共产党员有所不同；第四，共青团按照青年特点开展工作，在维护全国人民总体利益的前提下，代表和维护青年的具体利益。团的先进性与群众性是辩证统一的，两者的关系表现在先进性以群众性为条件，是群众性的导向；群众性以先进性为前提，是先进性的基础。坚持先进性，群众性才有正确的政治方向；注意群众性，先进性才有广泛的作用。如果片面地强调先进性，团就会脱离青年群众，成为无源之水、无本之木；如果片面地强调群众性，就会把共青团等同于一般的群众团体，就会失去凝聚力和存在的意义。这是被团的历史反复证明了的。4．怎样理解共青团是广大青年在实践中学习共产主义的学校？邓小平同志指出：“共产主义青年团作为我们这支队伍的名称，不只是给全体团员带来巨大的光荣，而且，也在中国青年的肩上放上了更为繁重的任务。这个任务就是在党的领导下，用共产主义精神教育青年一代。”组织广大青年学习共产主义，是我们党所领导的共产主义事业发展的需要。共产主义事业的巨集伟目标，不是靠一代人或几代人所能完成的，只有不断地用共产主义精神教育青年，用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和现代科学文化知识武装青年，才能使党的事业后继有人，兴旺发达，才能使我们党在与敌对势力的斗争中，在反“和平演变”的斗争中，取得最终胜利。当前，我们党正领导全体人民建设有中国特色的社会主义，共青团应该通过自己的全部工作，帮助青年坚定信念，掌握过硬本领，成为建设与改革的生力军。加入共青团试题题目：谈谈你为什么要加入团组织和你准备怎么样创造条件加入共青团组织？团歌，团旗，团徽，性质，权利，义务，奖励，处分等13条，批的很松的，10字以上就可以了。不要担心撒，我们考过了，我是学生会，正好改卷子撒通过团课的学习对共青团组织有什么认识你能问出这问题，说明你已经认识共青团组织啦！恭喜你～参加共青团组织的问题1.因为共青团比共产党低一阶梯，普通人加了共青团才有资格成为党员那么全中国人民都要坚持中国共产党的领导，才能建设中国特色社会主义。2.先进性与群众性相统一，是共青团的基本属性。团的先进性主要表现在：第一，共青团与党有着密切的联络，党是无产阶级先锋队，团是党的有力助手和可靠后备军；第二，共青团拥护党的纲领，以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为行动指南，把最终实现共产主义的社会制度作为奋斗目标，是青年在实践中学习共产主义的学校；第三，共青团由青年中的先进分子所组成，是积极的、进步的政治力量，在我国各青年团体和青年中发挥着核心作用；第四，共青团是按照民主集中制原则组织起来的，有着严密的组织系统和严明的组织纪律。团的群众性主要表现在：第一，共青团是一个用先进思想教育引导青年的群众组织；第二，共青团是党联络青年的桥梁和纽带，是党进行青年群众工作的主要渠道，党通过共青团把广大青年团结在党的周围；第三，共青团与广大青年有着密切的联络，共青团员的标准、数量，团的活动方式、教育方法都与共产党员有所不同；第四，共青团按照青年特点开展工作，在维护全国人民总体利益的前提下，代表和维护青年的具体利益。团的先进性与群众性是辩证统一的，两者的关系表现在先进性以群众性为条件，是群众性的导向；群众性以先进性为前提，是先进性的基础。坚持先进性，群众性才有正确的政治方向；注意群众性，先进性才有广泛的作用。如果片面地强调先进性，团就会脱离青年群众，成为无源之水、无本之木；如果片面地强调群众性，就会把共青团等同于一般的群众团体，就会失去凝聚力和存在的意义。这是被团的历史反复证明了的。3.共青团是中国共产党的助手和后备军，这是对共青团性质的重要规定。把共青团作为党的助手和后备军，既是党建立共青团的目的，也是党赋予共青团的光荣历史使命。共青团作为党的助手和后备军，是因为：一、共青团坚决拥护党的纲领，积极执行党的路线，带领青年完成党交给的各项任务，成为“一支能够支援各种工作、处处都表现出积极主动的突击队”。二、共青团是党联络青年的纽带，团组织不但要把青年团结在党周围，而且经常把人民群众和青年的意见、要求和批评向党反映，提出合理的建议，同违背党的路线、方针、政策的行为作斗争，维护党的集中统一领导，维护党的团结和党的利益。三、共青团在党的领导下，用共产主义精神教育青年，把青年培养成为无产阶级革命事业的接班人，并将优秀的共青团员输送给党的组织，增加党的新鲜血液。中国共产党历来重视团的助手和后备军作用，1949年4月，任弼时同志代表党中央，在中国新民主主义青年团第一次全国代表大会上向青年团提出了“培养出千千万万有高度政治觉悟，又有坚强的实际工作能力的优秀的革命后备军”的任务。党的十二大把共青团组织这一特殊的社会地位和作用再一次载入党章。回顾共青团成长和发展的历史，在党的各项工作中，共青团作为党的助手，为完成党的事业贡献了自己的力量，并向党和国家输送了大批干部。改革开放时期，共青团发挥党的助手和后备军作用，就是要在各级党组织的领导下，积极宣传党在社会主义初级阶段的基本路线，围绕经济建设这一全党工作的中心任务，动员和带领广大团员青年，带头贯彻执行党的各项方针政策，鼓励青年积极支援改革开放，踊跃投身于改革开放的事业，在建设有中国特色的社会主义的道路上，在建设社会主义物质文明和精神文明的实践中，发挥共青团组织的助手作用和广大团员青年的先锋模范作用。发挥党的助手和后备军作用，就是要使共青团担负起为党和国家培养和造就青年积极分子和输送青年干部的职责。在团的工作岗位上，团的各级干部应该严格要求自己，虚心向老同志学习，不断提高自己的思想理论水平和组织工作能力，丰富业务知识，使自己尽快成长为四化建设所需的合格人才。团组织还必须加强对青年一代的培养教育工作，提高青年的政治思想觉悟，为党不断培养新生力量，输送新鲜血液，使青年成为各条战线中具有良好的思想政治素质，又具有专业知识的跨世纪的无产阶级革命事业的接班人。共青团组织有哪些优势中国共产主义青年团，是中国共产党缔造并领导的一个具有光荣历史和革命传统的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。自诞生以来，中国共产主义青年团在中国共产党的领导下，在毛泽东、邓小平、江泽民三代领导核心和老一辈无产阶级革命家的亲切关怀下，不断发展壮大，团结和带领全国各族青年，始终站在革命和建设的前列，在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的程序中发挥了生力军和突击队作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。70多年来，中国共青团走过了光辉的历程。1921年7月中国共产党正式建立前，各地共产主义者在建立党的早期组织－共产主义小组的过程中，先后建立了社会主义青年团(简称S·Y)。1922年5月5日，中国共产主义青年团第一次全国代表大会在广州隆重开幕。这次大会通过了中国社会主义青年团纲领、章程和其他一些决议案。大会通过的团的纲领上，确定了中国社会主义青年团为中国青年无产阶级的组织，是为解放无产阶级而奋斗的组织。从此，团在党的领导下，积极团结教育青年投入到反帝反封建的斗争中。1925年1月召开中国社会主义青年团第三次全国代表大会时，为了迎接大革命高潮的到来，为了明确表明我们党的政治主张——在中国实现共产主义，表示我们团组织是为无产阶级利益而奋斗的革命青年组织，大会决定改名为中国共产主义青年团。1936年11月，中共中央为了建立抗日民族统一战线的需要，为了更广泛地团结各界青年投入抗日救亡的斗争，决定改造共产主义青年团，建立各种抗日救国的青年团体。1946年9月，中共中央根据人民解放战争的新形势和满足广大青年积极分子的进步要求，提出试建青年团组织。随着解放战争胜利的发展，试建青年团的成功，在全国解放的前夕，1949年1月，中共中央正式颁布了《关于建立中国新民主主义青年团决议》，在全国开始了普遍重建青年团的工作。1957年5月，新民主主义青年团召开第三次全国代表大会，当时鉴于新民主主义革命在我国绝大部分地区早已完成，社会主义革命也已取得决定性胜利，广大团员正在为把我国建设成为一个伟大的社会主义强国而努力奋斗，并把在将来实现共产主义作为自己崇高的理想，为了确切地反映青年团所担负的政治任务和广大团员的意志，大会决定将中国新民主主义青年团改名为中国共产主义青年团。这个名称一直沿用到现在。当时在改名的决议上还提出“为了继承和发扬我国青年运动的光荣传统，应该将改名以后团的全国代表大会和过去的中国社会主义青年团、中国共产主义青年团以及中国新民主主义青年团历次全国代表大会相衔接，依照次序加以排列，把下次团的全国代表大会定名为中国共产主义青年团第九次全国代表大会。”党的十一届三中全会以来，中国共青团根据党的工作重心的转移，紧密围绕改革开放和经济建设开展工作，为推进社会主义现代化建设事业作出了重要贡献，促进了青年一代的健康成长。尤其是1993年5月团的十三大以来，共青团以党的基本理论和基本路线为指导，紧紧围绕经济建设这个中心，自觉把握全党全国工作大局，牢牢抓住青年成长成才这一根本需求，积极探索服务大局、服务社会、服务青年的有效途径，全面开展团的各项工作，不失时机地实施了跨世纪青年文明工程、跨世纪青年人才工程和共青团服务万村脱贫致富奔小康行动。其中，青年志愿者行动、青年文明号、希望工程、“手拉手”互助活动、培养青年岗位能手活动、培养青年星火带头人活动、振兴千家中小企业行动等在社会上都引了较大的反响，共青团工作又迈上了一个新的台阶。1998年6月，中国共产主义青年团第十四次全国代表大会在北京召开。团十四大以来，在党中央的坚强领导下，团十四届中央委员会抓住跨世纪的发展机遇，始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕全党工作大局，以开发青年人力资源为着力点，团结带领全国各族青年积极投身经济建设和精神文明建设，采取切实措施服务青年成长成才，团的组织建设和各项事业取得全面发展。2003年7月，中国共产主义青年团第十五次全国代表大会在北京召开。这是跨入21世纪后中国共青团召开的第一次盛会。大会提出在全面建设小康社会的历史程序中共青团的主要任务。即：新世纪新阶段，各级团组织要引导广大青年增强机遇意识、责任意识，紧紧围绕发展这一我们党执政兴国的第一要务，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，积极投身社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，要带领青年参与经济结构战略性调整。为全面推进经济体制改革、加快经济发展作贡献；大力开发青年人力资源，为经济发展提供智力支援；组织青年积极参与生态保护和建设，促进可持续发展。要培养青年的社会主义政治文明意识，引导青年参与社会主义政治文明实践。要在青年中弘扬和培育民族精神，加强青少年思想道德建设，推动青年文化建设。至此，中国共产主义青年团已召开了十五次全国代表大会。展望新的世纪，改革开放和现代化建设事业的深入发展，对共青团工作提出了更高的要求。共青团将团结带领全国亿万青年投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现我们党推进现代化建设，实现祖国统一，维护世界和平和促进共同发展的三大历史任务，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴而奋斗。共青团组织原则是共青团的组织原则是民主集中制。团的全国领导机关是团的全国代表大会和它产生的中央委员会。青年们需要一个怎样的共青团组织举办一些现代化的活动，比较流行的活动，让我们这些青年们感到共青团就像一个俱乐部，可以有助于我们的成长，同时可以举办一些有意义的活动，让我们认识到什么是共青团等。企业共青团组织结构明细共青团地方各级委员会团的地方各级委员会由三级构成，它包括团省、自治区、直辖市委和中央直属系统团委，团市、地、州、盟委，团县、市（县级市）、旗、市辖区委。团的地方各级委员会是受同级党委领导的、经团的地方各级代表大会选举产生的团的地方领导机关（团的派出机构如团地委，不由选举产生）。各级地方团委机关，是团的各级地方委员会的办事机构。团的地方各级委员会的主要职责和任务是：接受地方同级党委的政治领导，执行上级团的组织和同级代表大会的决议，贯彻共青团工作的指导思想，实现共青团组织的各项任务，创造性地领导和开展本地区团的工作，定期向上级团委报告工作。共青团的基层组织团的基层组织，在企业、农村、机关、学校、科研院所、街道社群、社会团体、社会中介组织、人民解放军连队、武装警察部队中队和其他基层单位，根据工作需要和团员人数，经上级团委批准建立。团的基层组织一般分为团的基层委员会、总支部委员会、支部委员会。根据团章规定，团的支部委员会、总支部委员会由团员大会选举产生，每届任期2年或3年。基层委员会由团员大会或代表大会选举产生，每届任期3年至5年。团小组不是团的一级组织，是为了便于开展团的工作而划分的活动单位，团小组长可以由团员选举产生，也可以由团支部指定。办公室组织部宣传部城市青年工作部农村青年工作部学校部少年部统战联络部维护青少年权益部志愿者工作部机关党委已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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展开全部胡惟庸绝对是中国历史上结点式的重要人物，胡惟庸之死直接导致了中国古代史上千余年的丞相制度的废除。我们现在所熟悉的胡惟庸只是“胡蓝大狱”中的胡惟庸，也是胡惟庸生命的尽头，对此前的胡惟庸则知之甚少，那么真实的胡惟庸到底是一个什么样的人物呢？胡惟庸是淮西勋旧的重要成员之一。胡惟庸早年随朱元璋起兵，历任元帅府奏差、宁国主簿、知县、吉安通判、湖广佥事、太常少卿、太常卿等职。洪武三年，拜中书省参知政事。论才能，胡惟庸远在李善长和刘伯温之下，但胡惟庸善于逢迎，加上同属淮西勋旧，因而深得朱元璋和李善长的赏识。朱元璋开国后，在确立左右丞相的过程中，朱元璋一度想让刘伯温出任右丞相，以制衡担任左丞相的李善长，刘伯温有自知之明，为了避免遭到淮西贵族的排挤和嫉恨，刘伯温拒绝了朱元璋的美意，并很快以年老为由辞职还乡，朱元璋同意了刘伯温的请求，但同时向刘伯温请教谁可以出任右丞相一职，在问及胡惟庸是否能够担当右丞相一职时，刘伯温向朱元璋直言绝对不可以任用胡惟庸这样的小人，一旦任用必会招致很大的祸患。但是胡惟庸还是凭借李善长的强力推荐，从而在洪武六年顺利获得了相位，由于李善长彼时已经辞职还乡，而另一位右丞相汪广洋又很难对胡惟庸形成有效的制衡，所以胡惟庸权倾一时，洪武十年，胡惟庸晋升为左丞相，位极人臣。胡惟庸随即对刘伯温展开了疯狂的报复，命人向朱元璋告密说刘伯温有自立为王的倾向，刘伯温吓得不敢再在老家居住，只得寄居京城，后来刘伯温的死据说也是胡惟庸命人从中暗算的。胡惟庸后来因为谋反罪名被朱元璋下令处斩，历史上许多人都为胡惟庸翻过案，认为胡惟庸死的冤，实际上朱元璋虽然有过错，错在打击扩大面，实行连坐，使得许多无辜的人也受戮，但现在根据许多史料的批露基本上胡惟庸谋反是真的，胡惟庸在得知定远老家宅院的旧井中忽生石笋的“吉瑞”后，加之又有人告诉他祖坟中好几个坟头“夜有火光炽天”，坟头冒烟，老胡以为是天降吉兆，“益喜自负”，忖度自己又要“进步”了，实际上就是谋反做皇帝。胡惟庸人品不好，死的不冤，只是朱皇帝太狠，后人略表同情而已。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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朱丽
【中国】因为学党史起兴，跟同事讨论起共产主义社会。我们都是共产党员，也很明确要在社会主义初级阶段发展很久，但是，对于那个我们需要奋斗终身的远大理想，我却感到有一种熟悉而陌生的感觉。熟悉是因为歌曲里有，党章里有，电影里有，人们嘴里也常提起，陌生却是因为，没一个人告诉你它到底是什么样的，而且搜了搜期刊知网，关于共产主义社会形态的论文寥若星辰。也是，我想如果有哪个博士写这个，八成是毕不了业的，因为也没有哪个导师敢断言他写的对或不对。那么，什么是共产主义社会？它是什么形态？那时候的人是什么样子？社会的架构是怎么样的？因为谈共产主义和共产主义社会其实是两个概念。搜了一下词条：共产主义社会是指在高度发达的社会生产力和广大共识范围，人们科学文化水平和思想觉悟，道德水平极大提高的基础上，实行各尽所能、按需分配原则的劳动者有序自由联合的社会经济形态。马克思和恩格斯也就说了个框架：共产主义社会有三个特征：①物质财富极大丰富，消费资料按需分配；②社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；③每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。第一个说的是制度特征，第二个是社会生活状态，第三个是人的状态。自由畅想一下：1.生产力水平高度发展就比如也有通过建造戴森球类似从太阳无尽获取能源的能力，或是完全掌握了核聚变控制，已经远远超过了人类使用的阈值。又或者所有的繁重劳动都由机器人代理了，饮食住行资源极其丰富，取之不尽用之不竭。2.公有制社会是前提没有贫富、没有国家、没有阶层。恩格斯在《反杜林论》中谈到国家消亡问题时，首先论及无产阶级革命，认为只有无产阶级取得了国家政权，消灭了私有财产和阶级差别，国家才会消亡。这个国家是自动消亡的，并不是由某一个凌驾于社会之上的力量依靠强力来实施的，而是一个自己逐步走向灭亡的自然历史过程。就是不需要有人来管了。3.各尽所能，各取所需其实前两条我们讨论都没有什么太多分歧，同事对机器人能干所有的活这种解释表示最终能接受，国家消亡的原因，是因为不存在统治阶级要统治的需求了，世界大同了，只是对这个“各取所需”我们论而不得。人之所需有多么复杂，观现实可知，有的人的需求很少，有口饭吃就行，有的人富可敌国，依然有单成帝国的需求，更有甚者，就是以踩别人一脚为快感之来源，以侵犯他人利益为需，这种如何是好？所以列宁曾经指出了国家完全消亡的三个主要条件最后一个就是：共产主义劳动态度和思想道德水平的极大提高。在一个没有国家的阶段，自然没有强制机器，没有律法的约束，所有人们行为的边界，都是靠道德自律。呼，怎么听起来这么难呢？比起前两条实现，好像最难的还是这最后一个。其实现在这所有的制度，特别是西方契约精神的底色，不都是在约束人这个思想边界么？那就是说，所有的人类都要几乎进化接近“完美的神”或“圣贤”之后，才有可能匹配好之前的两个基本特征。我有个朋友说：“你真的以为今天世界的物质不极大丰富吗？”一语惊醒梦中人，可不是吗，全球的财富几乎只集中在1%人的手里，如果均分下去，也基本能满足每个人的物质状态啊。为什么没有这么做呢？说到底还不是人的因素么？那即便是到了物质极大丰富，那也有个分配权的问题啊，每个人的需求肯定是不同的，这就必然涉及到有的多有的少，谁有权利分配这些资源呢？分配这些资源的人以什么样的标准去分配呢？马克思形容的共产主义社会是一个在高的基础上不断发展和前进的社会，它不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。但如果完全满足每个人的需求，那么永不满足是推动人类进步的动力，人在满足自身需求之后难以满足从而产生更多需求是人性，如果这种人性真的被道德归化没有了，那又是什么推动这个社会不断发展的呢？我都所有需求都能满足了，我为什么还要发展呢？是什么支撑我的兴趣爱好呢？反过来，假如无法满足每个人的需求，那又不完全是“按需分配”了，又不是想象中那个状态，就会产生各种各样的问题。所以看起来有些难以理解，这大概也是西方总是攻击诟病的原因，目前我们好像还没有类似像马克思恩格斯那样的学者专家对这种制度进行非常系统理论化的阐述，把它研究清楚了，让逻辑尽可能的完整和紧密。福山一直坚信“民主制度”是人类最完美的制度，是所有制度的终结，但是还没等他离世，疫情就几乎推翻了他的假设。但你看我们在几乎所有影视作品中对宇宙文明的制度形态假想中，无一例外的都会有“帝国”以及绝对中心化的影子，好像归神归一是终极形态。现代制度不过几百年历史，放在地球历史中不过微尘，马克思主义也在不断与时俱进，或许未来的人类更有智慧吧，我们讨论了很久，冥想也没有结果，只能以此搪塞。于是我问同事：我们这么瞎想有意义吗？他很正经地说：我们这么多人要为实现共产主义社会奋斗终身，我们总该有理由把它搞清楚吧，你说有意义没意义。如果我们有一批智者能够好好研究描绘好这张蓝图，解决好里面的逻辑问题，就像当时的马克思主义一样，能让所有肤色种族的人都能在脑海中都浮现这样的美好场景，那可能才是文化软实力的极大提升，也是真正能瓦解西方根基的终极武器。}