公众号 问渠如许（wenquruxu）很多图片没有贴上来，感兴趣的可以加关注，没错我就是来求关注的~~么么哒~~~从1950年到2014年，人类的记忆力并没有丝毫进步！上大学时，一位复旦新闻学院的老师曾来学校开过讲座，具体内容不记得了，老师名字也忘了。只记得他说“真相的确只有一个，但我们永远无法知道真相，只能无限接近真相”。无论历史还是新闻，即使当事人亲述，当中原委依旧真假难辨。“罗生门”现在已经成为当事人各执一词，案件扑朔迷离的代名词。但可能很多人都没看过1950年黑泽明的这部老片子。虽然罗生门一词的最早出处并非这部电影，但基本可以理解这部电影奠定了它如今的语义。电影情节很简单，樵夫发现了武士的尸体，凶手也很快确定为名叫多襄丸的强盗，他本人也痛快认罪：他不仅杀害武士，还强奸了武士的妻子。但几名当事人和证人叙述的事件原委却各不不同。我们先跳到结尾处看目击证人樵夫的版本，我们姑且认为他看到的全程是最接近“真相”的。樵夫的版本里，强盗强暴女子之后怂恿她跟自己走，女子痛哭并不表态，而是割断了丈夫的绳子，意欲挑起两人的斗争，但是两个男人都心虚惜命并轻贱女子，在女子的激将下，二人还是开始了打斗，但过程连滚带爬，滑稽可笑。最后勉强强盗占优势杀了武士，女子惊叫着跑开。再回头看三个当事人的版本，他们隐瞒了什么夸大了什么，就一目了然了。强盗的版本里，他承认捆绑武士、强奸女子。与武士发生打斗，是因为女子跪地央求他，并且两人都勇猛无比，不分上下，来回23个回合，他才干掉对手。他隐瞒了自己是个怂包，而且武艺很烂的事实。女子的版本里，她绝口不提怂恿二人决斗，而是放大了丈夫对她的鄙夷。她不仅承受身体被玷污的痛苦，还要遭受被丈夫鄙夷的精神折磨。武士虽然已经挂了，但是影片设定让巫婆给他还了魂。他将妻子描绘成水性杨花、心狠手辣之人，不仅要跟强盗走，还要强盗杀了他，但强盗给他松了绑，最后他是自杀。但是樵夫说的就是“真相”吗？樵夫最后默认他偷拿短刀，那么在武士到底死于哪种武器上也就撒了谎。武士说他自杀后，有人抽去身体里的短刀，但樵夫的版本里他是死于强盗的长刀，事实究竟是怎样的？没有人知道。整个故事的核心，在于聆听整个故事的过路人的这句话——人这种东西么，就像是天生能把对自己不太合适的真事忘记的，光把对自己合适的假话当做真的呢！我们无权讽刺他们中的任何一个人，出于自我保护，他们选择隐瞒一部分事实，夸大另一部分，人类正是这样的物种，你我皆不能免俗。不信你自问，在描述一件事时，是否或多或少添油加醋，或者避开一些对自己不利的因素，尽量说的对自己有利一些，把自己说的更像受害者一些更能博得同情、好意一些？21世纪，大众媒介的普及，让一个案件能够被人们广泛参与讨论，本来我想将《白雪公主杀人事件》与陈凯歌的《搜索》一起比较，讨论互联网暴力，但其实两者视角有所不同，《搜索》是从事件的亲历者的视角，更多侧重受害者的情绪感受。而这部2014年的《白雪公主杀人事件》（后文简称《白雪》）外部和内部视角皆有，涉及到的人物很多，每个人都能延展出一些东西，更侧重事件过程的描述，整体要复杂一些。内部视角很好解释，影片后半部分是主人公自己的阐述，与结尾杀人凶人的证词，构成了杀人事件的“真相”。那么在此之前的“真相”是什么？是怎样构建的？这就要归功我们的大众媒介。看电影最开始的两个画面。电影的开头的第一个画面便是非常具有互联网特色，这是一个网络比其他任何媒体都要快的时代，案件一出，网络上七嘴八舌地爆料、讨论、猜测。每一个头像背后都是一个活生生的人，一幅互联网时代众生相被很形象地表现出来。紧接着便是电视台内部对案件报道的编辑制作，这部影片涉及的大众媒介除了互联网，还有传统的电视台，虽然它没有互联网速度快，却比网络更权威更系统，互联网是舆论自由发声的阵地，而电视台却能引导互联网舆论的走向。案件也很简单，香皂公司的一位美丽职员被发现死于森林公园，而且尸体被烧焦了。一时间媒体在报道这件事，互联网也跟风炒这件事。其实舆论最先的出口是杀人凶手本人，但是导演很显然并不想把一切都归功给凶手，更侧重表达，“真相”之前的“真相”，是由电视台和互联网共同构建的，电视台主导舆论，互联网发酵舆论，而媒介的背后说到底还是“人”，凶手最开始可能并未想到舆论的走向会如此迅猛，但这些“人”却实实在在做了凶手的帮凶。电视台的“人”向主人公和受害者周围的“人”搜集所谓证据素材，剪辑成所谓的“真相”，同时一边搜集一边在网络上爆料，而互联网上的“人”一窝蜂地跟风、人肉，甚至为电视台提供素材。两股“人”的势力交织在一起，案件被还原地有鼻子有眼，却离“真相”越来越远，倒像一场互联网时代的“罗生门”。根据下面几个人的证词，电视台几乎已经确信了女主就是杀人凶手，“完整”再现了整个作案过程。“S小姐”一出，很快她的真实姓氏、名子的首字母、小学中学大学，都被人挖了祖坟。而下面这些人的证词，直接将女主妖魔化。精通杀鱼也能与杀人联系起来，发生意外也能把脏水泼到女主头上，甚至小时候学童话书里玩火不小心导致的火灾直接被说成了诅咒的仪式。双亲那里，母亲是持怀疑态度的，而病重的外婆则坚决不相信，但是父亲却直接对着镜头磕头道歉，而电视剪辑时只用了父亲道歉的部分。妖魔化的东西即使21世纪的今天依旧很有感染力，电视台第一期节目爆出“S小姐”时，还有很多人并不相信，甚至质疑这种做法，而电视台妖魔化的论调一出，网络上翻天覆地全是些牛鬼蛇神。而这个自称闺蜜的人，是连接互联网和电视台的人物，她在互联网上发声，并写信给电视台，看上去句句都在说女主的好话，但句句的前提都是确信女主杀了人，甚至歪曲编造女主曾经跟她说过的话，诋毁她的名誉清白，为的是什么？呵呵，因为她觉得女主抢在她前面享受到了SEX，让她嫉恨得咬牙切齿。而女主真正的好朋友对傻缺导演说了这样一句话——“人的记忆是会被捏造的，人只会捡对自己有利的记忆来说，不要漏了重要的东西。”与《罗生门》里的那句话几乎一模一样，虽然这个导演肯定是听不懂的。电影的信息量很大，她与女主的友谊都能单独写一篇文章了，在此就不赘述了。影片在讨论大众媒介与人们对歪曲事实、伤害无辜的同时，更深入探讨的是人性的美丑善恶。虽然影片带着治愈系的温暖收尾的，但却在影片中承认了人性“作恶”的存在。撇开杀人案件不谈，其中涉及的各种人物，你的身边也许总能找到原型，甚至我们自己也身在其中——到处散布夸大小道消息的同事、玩弄你感情再把你踢开的虚伪前任、捏造诋毁你名誉清白的所谓闺蜜、不怀好意在背后嚼舌根的同学、还有软弱并不信任你的父母。即使事件有真相，人心也是没有真相的。如果没有杀人事件，女主角不会被误认为是杀人凶手，但是她却是偷了同事演出门票并误伤他人后逃逸的人。如果不是杀人事件盖过了偷票和伤人这两件事，女主应当承受相应的道德谴责和一定的法律责任，从某种意义上说，女主最后不仅被还了清白，其实更借机逃过一劫。虽然影片似乎没有想表达这层意思，我作为观众却觉得有些讽刺。因为你不仁我不义吗？因为太过喜欢所以产生了贪念吗？因为真的不是故意而且太害怕吗？似乎说的过去又好像是在替女主开脱。那么，强盗经营了一世的名声，不能落个浪得虚名的下场；武士人都死了，总要保留最后一点尊严；女子被玷污，丈夫嫌弃鄙夷她，她辱骂两个男人又有什么错；樵夫偷拿了短刀去变卖，也是生存所逼。最后的最后，我们都只记得对我们有利的，我们为他人辩白，也是为了自己。}