1. 原来一切众生，本是同根，凡属血气，皆有同感。
2. 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
3. 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
——丰子恺
很多人喜欢丰子恺。
喜欢他明明白发苍苍，却偏偏有着孩童般的淳朴天真；喜欢他虽经历半生坎坷，但依然对人世宽厚如初；还喜欢他永远能在琐屑凡俗、一地鸡毛的日常里，发掘出生活的可爱处、可眷恋处、可欢喜处……
巴金曾评价丰子恺：“一个与世无争、无所不爱的人，一颗纯洁无垢的孩子的心。”我们喜欢他，因为在他的身上、在他的漫画和文字里，我们感觉到了被温暖、被治愈。
他所创作的散文构思精巧、亲切率真、幽默风趣，朴实平淡，自然无饰的语言中有着深远的思考、独特的见解以及清澄深远的艺术意境。他的漫画也总是充满着幽默可亲的气息，既有生活的恬趣，又有可爱的拙朴。
今天是中国现代漫画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、翻译家丰子恺逝世47周年的纪念日。
在这个纪念先生的日子，让我们放慢脚步，在先生的漫画和文字中，跟随先生静心品味生活中散落的美好，活出生命本真的模样。
你若爱，
生活哪里都可爱；
你若恨，
生活哪里都可恨；
你若感恩，
处处可感恩；
你若成长，
事事可成长。
不是世界选择了你，
是你选择了这个世界。
既然无处可躲，
不如傻乐；
既然无处可逃，
不如喜悦；
既然没有净土，
不如静心；
既然没有如愿，
不如释然。
盛年不重来
一日难再晨
及时当勉励
岁月不待人
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层
流光容易把人抛
红了樱桃绿了芭蕉
一叶落知天下秋
折得荷花浑忘却
空将荷叶盖头归
//
也许，我们没办法拥有丰子恺一样的灵魂。但我们可以选择在他的笔下，暂时忘记世俗，离率真的孩子气、纯真的童心，更近点，这便足够了。
愿你人生活似丰子恺，生活处处皆可爱。
▼
《丰子恺散文精选》
（名家散文典藏·彩插版）
丰子恺
x
亲切率真、幽默风趣
自然无饰的字里行间透着一种意趣和舒爽
内容简介
《丰子恺散文精选》收录了丰子恺创作的散文随笔作品，包括《给我的孩子们》《送阿宝出黄金时代》《艺术三昧》《随笔漫画》《 静观人生》等。精选丰子恺经典散文和漫画，漫画与美文相映成趣，既有生活的恬趣，又有可爱的拙朴。读文如读心，丰子恺先生总能于平凡生活中发现那些散落的美好。亲切率真、幽默风趣，自然无饰的字里行间透着一种意趣和舒爽。
原标题：《丰子恺：你若爱，生活哪里都可爱》
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#丰子恺
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摘要：“
丰子恺先生的漫画风格独特，内涵深刻，耐人寻味。”可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。有舍有得，看智慧。是成是败，看坚持。这个世界不是有...
“
丰子恺先生的漫画风格独特，内涵深刻，耐人寻味。
”
可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。
羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。
有舍有得，看智慧。
是成是败，看坚持。
这个世界不是有钱人的世界，
也不是无钱人的世界，
它是有心人的世界。
无愧于天，无愧于地。
无怍于人，无惧于鬼。
这样，人生。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿，
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
有为有不为，知足知不足。
锐气藏于胸，和气浮于面。
才气见于事，义气施于人。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
有人帮你，是你的幸运。
无人帮你，是公正的命运。
没有人该为你做什么。
因为生命是你自己的，
你得为自己负责。
那是我第一次知道了心碎的感觉。
在春风杨柳里
与小伙伴们学唱歌。
儿童不知春，
问草何故绿。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
雀巢可俯而窥
人散后一钩新月天如水
三杯不记主人谁
天空任鸟飞
家住夕**上邨，一弯流水绕柴门。
种来松树高于屋，借与春禽养子孙。
山涧清且浅，
可以濯我足。
清晨闻叩门，
倒裳往自开。
满山红叶**樵
不为浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
好是晚来香雨里，
担簦亲送绮罗人。
你若爱，
生活哪里都可爱；
你若恨，
生活哪里都可恨；
你若感恩，
处处可感恩；
你若成长，
事事可成长。
不是世界选择了你，
是你选择了这个世界。
既然无处可躲，
不如傻乐；
既然无处可逃，
不如喜悦；
既然没有净土，
不如静心；
既然没有如愿，
不如释然。
深谋若谷，深交若水，深明大义，深悉小节，已然静舒!
善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业，这般最佳!
勿感于时，勿伤于怀，勿**色，勿沉虚妄，从今进取!
无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样人生!
丰子恺
1975年9月15日，艺术大师丰子恺先生逝世，距今已有40周年。丰子恺生于光绪二十四年（1898年），浙江桐乡石门镇人。原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK。浙江崇德（今桐乡）人。我国现代画家、作家、翻译家、美术教育家。1914年考入浙江省第一师范学校，学习音乐和绘画，师从李叔同。1921年东渡日本，学西洋画。丰子恺先生的漫画风格独特，作品深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。
本文来源：书画半亩
王阳明：一念改过 即得本心
王阳明是明朝“立德、立功、立言，皆居绝顶”，为“明第一流人物”。
王阳明家规的核心是良知教育，把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的重中之重。王阳明的训子家规理念，成为这个家族安身立命的旨要与规范。
1、不说谎，不任性
毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；
毋责人，但自治。能下人，是有志；
能容人，是大器。凡做人，在心地；
心地好，是良士；心地恶，是凶类。
——《示宪儿》
译：不要说谎，不要贪利；不要任情耍性，不要与人斗气；不要责备别人，但需管住自己。能够放低自己身份，这是有志气的表现；能够容纳别人，这才是有大的度量。做人，主要在于心地的好坏；心地好，才是善良之人；心地恶劣，是凶恶之人。
析：任情恣性，放任自己的**，不受任何拘束。《增广贤文》中说，学如逆水行舟,不进则退；心似平原走马，易放难追。这正是告诉我们，任情恣性的危害。
2、义理养心，经专为学
勿谓隐微可欺而有放心，勿谓聪明可恃而有怠志；
养心莫善于义理，为学莫要于精专；
毋为习俗所移，毋为物诱所引；
求古圣贤而师法之，切莫以斯言为迂阔也。
——《与徐仲仁》
译：不要以为在别人看不到的地方可以自欺欺人就放纵自己，不要以为可以依仗聪明而放松意志。最好的养心之法就是研习经典中的义理，最重要的求学之道就是精专。不要被流俗左右，不要被财物引诱。师法古圣贤，不要以为这很迂阔不合实际。
析：经典中的义理不仅是千古大智慧，更是我们养心、养生最好的方便法门。康熙在教育子女的时候，就曾说过：“养生之道，全在五经。”
3、做人先立志
夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。
夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不濬则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。是以君子之学，无时无处而不以立志为事。——《示弟立志说》
译：学习，没有比先立下志向更重要的。不确立志向，好比栽树不栽培它的根而徒劳地对树木培土浇灌，劳苦却不会成功。
志向，就如气的统帅，人的性命，树的根本，水的源头。水源不疏通，那么川流就会停息，根本不予培植那么树木就会枯萎，性命不延续人就会死，人不立定志向就会气质昏浊。所以君子做学问，无时无处不以立志作为要务。
析：志犹如三军主帅，没有主帅的军队，就是乌合之众。
4、不强迫孩子科举
科第之事，吾岂敢必于汝，得汝立志向上，则亦有足喜也。——摘自王阳明家书《寄正宪男手墨》
译：对科举考试这件事情，我又怎么敢强迫于你呢。获悉你有这份立志向上的想法，对我来讲也够高兴的了。
析：王阳明告诉孩子，不会强迫他在科举方面一定要有成就，而是欣赏孩子上进的那份精神。对比现在的很多家长对高考的态度，几百年前的王阳明是不是很开明呢？
5、一念改过，即得本心
本心之明，皎如白日，无有过而不自知者，但患不能改耳。一念改过，当时即得本心。——《寄诸弟》
译：本心就像白日那样光亮，遵循自己的本心，一定能察觉到自己的错误，只是怕不能改正。错误和掩盖错误的想法，会遮蔽我们的本心，但只要我们下决心改正错误，马上就会重新找到本心。
析：王阳明说，人孰无过，改之为贵。本心就是良知，致良知，就是重新发现我们的本心。王阳明为我们提供了一条通往内心良知的大道：一念改过，当时即得本心。
6、勤读书，致良知
汝在家中，凡宜从戒论而行。读书执礼，日进高明，乃吾之望。
吾平生讲学，只是“致良知”三字。仁，人心也；良知之诚爱恻怛处，便是仁，无诚爱恻怛之心，亦无良知可致矣。汝于此处，宜加猛省。——《寄正宪男手墨二卷》
译：你在家里，一切应该遵从训戒来行事。勤读诗书、执守礼制，一天比一天进步，这才是我对你的期望。
我平生讲学，就“致良知”三个字。仁，指的是人心；良知而引发诚意、真爱、悲痛、忧伤，这就是仁，没有诚爱恻怛之心的，也就达不到良知了。你看到这里，应该加以好好的省悟。
析：王阳明自提出“致良知”的心学宗旨以后，无论是对门人弟子，还是对家人子弟，皆谆谆教之以“致良知”，这个良知，便是孔孟之“仁”，程朱之天理，“致良知”，既是阳明学派的门风，也是王阳明一家的家风。
7、以仁礼存心，以孝弟为本
尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣。——《赣州书示四侄正思等》
译：你们必须时刻牢记仁礼，把孝悌作为做人的根本，把做圣贤作为对自己的期望，为前人争光，为后人造福。
析：仁礼孝悌是儒家的核心，也是我们中国人最明显的文化性格。王阳明的心学是对儒学的大发展，也必然建立在这些千古不灭的理论之上。
8、恶是习气，善是本心
夫恶念者，习气也；善念者，本性也；本性为习气所汩者，由于志之不立也。故凡学者为习所移，气所胜，则惟务痛惩其志。——《与克彰太叔》
译：恶念，是后天的习气；善念，是先天的本性；本性被习气扰乱，那是因为没有立定志向。因此凡是做学问的，内心因不良习惯而改变，被不良风气所占据，就应该好好地反省，并端正自己的志向了。
析：人心从根本上说是向善的，所谓的恶念恶行都是后天熏习的结果。根据王阳明的心学，世界上没有十恶不赦的人，只要照见自己的本心，善念必然驱逐**。教育子女，最终要的就是要让他们立志向善，远离那些**的熏染。
9、学谦恭，去骄傲
今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。
“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对症之药。非但是外貌卑逊，须是中心恭敬、撙节、退让，常见自己不是，真能虚己受人。——《书正宪扇》
释：现在人的毛病，大多只因一个傲字。千罪百恶，都从傲上来。人一旦傲了，就会变得自以为是，不肯在别人面前谦和卑下。
“傲”的反义词为“谦”。“谦”字便是对症治“傲”的药。做人不但容貌举止要表现出谦虚恭谨，内心也必须保持恭敬、节制、礼让，要常常看到自己的不对，真正能够虚心接受他人意见。
析：曾国藩也曾说过，天下才人俱以一傲字败，真乃英雄所见略同。
10、慎交游
昔人云：“脱去凡近，以游高明。”此言良足以警，小子识之！——《赣州书示四侄正思等》
译：古人说：“要远离那些庸俗的人，应该与那些高明的人交朋友。”这句话说的好，足以作为警示，你们这些小孩子一定要懂得这个道理。
析：损者三友、益者三友。和损友结交，久而久之自己也会沾染这些人身上的坏毛病，而不自知；和益友结交，自然而然会学到他们身上的长处。
王阳明要我们看清楚自己周围的人，如果他们是一些“损友”，那我们就该“脱去凡近，以游高明”，不要受周围人的影响，而要和高明的人交游。
一个人，要多“商”，才能一生不伤
1.智力商数，简称智商。Intelligence Quotient，缩写为IQ。学术（中学各学科，不包括**）能力的体现。一般通过一系列标准测试测量人在其年龄段的认知能力的得分，反映人的观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力以及分析问题和解决问题的能力。
2.情绪商数，简称情商。Emotional Quotient，缩写为EQ。也有称"情绪智慧"，它代表的是一个人的情绪智力，是一个人自我情绪管理以及管理他人情绪的能力指数，与智商相关。
3.灵感商数，简称灵商。Spiritual Intelligence Quotient，缩写为SQ。它是心灵智力，是对事物本质的灵感、顿悟能力和直觉思维能力，它必须与智商配合运用才行。实际上，灵商是指一种智力潜能，属于潜力意识的能量范畴。犹太人的灵商最强，出大思想家、大科学家和大商人。
4. 道德商数，简称德商。Moral Intelligence Quotient，缩写为MQ。它指一个人的道德人格品质，它是十商的灵魂，为十商之首。德商的内容包括体贴、尊重、容忍、宽容、诚实、负责、平和、忠心、礼貌、幽默等一切美德。
5.逆境商数，简称逆商。Adversity Quotient，缩写为AQ。又叫厄运商数。是人们面对逆境，在逆境中的成长能力的商数，用来测量每个人面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力，承受压力或承受失败和挫折的能力。
6. 胆略商数，简称胆商。Daring Intelligence Quotient，缩写为DQ。是继智商、情商之后，"胆商"开始成为人才市场**的新要求。胆商是一个人胆量、胆识、胆略的度量，体现了一种冒险精神。胆商高的人能够把握机会，凡是成功的商人、政客，都具有非凡胆略和魄力。
7. 金融智商，简称财商。Financial Quotient，缩写为FQ。财商指个人、集体认识、创造和管理财富的能力，特别是投资收益能力。包括观念、知识和行为三个方面。财商是一个人最需要的能力。
8.心理智商，简称心商。Mental Intelligence Quotient，缩写为MQ。它是维持心理健康、缓解心理压力、保持良好心理状况和活力的能力。心商的高低，直接决定了人生过程的苦乐，主宰人生命运的成功。
9. 意志智商，简称志商。Will Intelligence Quotient，简写成WQ。指一个人的意志品质水平，包括坚韧性、目的性、果断性、**力等方面。如能为学习和工作具有不怕苦和累的顽强拼搏精神，就是高志商。
10.健康智商，简称健商。Health quotient，缩写为HQ。是指个人所具有的健康意识、健康知识和健康能力的反映。
11.爱的商数，简称爱商。Love
Quotient，缩写为LQ。就是爱的商数，分别包含爱心商数、恋爱商数、同情心商数、情感商数（爱情、亲情、友情）后被衍生为人在爱情，亲情，友情等情感中的处理能力，指一个人了解爱本质的程度和正确地接受和表达爱的能力。爱商与智商、情商、财商，组成当代人追求幸福四大重要能力，就是爱的智慧，是对待爱与被爱的态度，是人追求幸福过程中不可或缺的一种能力。
爱商高的人，能够坦然享受被爱，健康成长，也更懂得爱别人，懂得感恩与馈赠。
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