水泊梁山的好汉个个义薄云天，要么武功高强，要么足智多谋。然而，在宋江向朝廷招安后，除少有的几个人外，大家都没落个善终。

不过看起来粗枝大叶的鲁智深躲过了这一劫。

鲁智深是个酒肉和尚，最喜欢路见不平，拔刀相助。征战方腊后本应加官进爵，然而，他却拒绝了这份好意，决心离开，甚至暗示其他好汉也离开宋江。

只可惜，在场的人中，只有6位听懂了鲁智深的意思，离开了队伍，最后还算逍遥。

那鲁智深为何离开宋江？这6个好汉又分别是谁？

北宋末年，民怨四起。方腊在南方成立军队，和朝廷作对。当时宋江有意向朝廷招安，便在朝廷的授意下，率众好汉前往捉拿方腊。

方腊途中逃走，好汉奋力追击。影视剧中，武松经一番苦战，单臂生擒方腊，情节十分激动人心。然而在原著中，生擒方腊的并不是武松，而是鲁智深。

原著中，鲁智深生擒方腊颇有一种神佛相助的味道。那时，他因恋战，追赶方腊到了深山。然而，他一时大意，忘了自己并未来过此山，便迷了路。

正当他手足无措之时，一个老和尚把他引到深林中的一处茅屋中，叫他在这里等。果然，天亮时有人回到茅屋中，鲁智深当即将他打晕带回去，没想到，这人正是方腊。

朝廷有令，生擒方腊，乃为大功。回到军中，宋江非常开心，然而鲁智深却闷闷不乐。

因为方腊一战，梁山好汉前后一共牺牲70人。无数兄弟身亡战场，让鲁智深十分郁闷和悲伤。

宋江告诉鲁智深，经此功劳后，他可以在东京谋个一官半职，成家立业也算是报答了父母的养育之恩。

宋江自然是好心，然而此番话却让鲁智深心生怒火，他说道：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”

首先，他说自己“心已成灰”。自宋江决定招安以来，“愚忠”和固执的一面便渐渐地暴露。众人劝阻他招安，他却一意孤行。为了讨好朝廷，他将曾经出生入死的兄弟送往战场。美其名曰让众位兄弟过上好日子，但还没实现，兄弟们就折了大半。

而在鲁智深的心里，京城的荣华富贵都是云烟，最重要的乃是兄弟之间的义气。所以他渐渐地看出，宋江已经丢了初心，一心向着朝廷了。

其次，他说自己“只图寻个净了去处，安身立命”。因为在方腊一战中，梁山折损了70位好汉，这些好汉皆非为梁山而死，而是为朝廷卖命。这一切都是明明宋江的主张，可是他却未表现出过分的伤痛。

这让鲁智深发现，宋江已经不再是以前那个江湖大义、爱惜兄弟的梁山头领，自己继续跟着他，怕是哪天会和牺牲的兄弟们一样，没个善终。

于是他表示自己拒绝做官。宋江继续说，那他可以去当个住持，有了名气也算光耀门楣。

鲁智深听了更是火大，难道光宗耀祖就那么重要？便摇头说道：“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”

当时的北宋，奸臣当道，高俅、蔡京等人坏事做尽，极其猖狂，又恰好和梁山泊是死对头。加上朝廷忌惮草寇，明眼人都看得出来，一旦好汉们招安，肯定会被朝廷针对，想尽各种办法除掉。

可宋江此时已在“愚忠”的路上无法拉回，一心向朝廷招安。如果跟着他回到朝廷，自己为人鲁莽，一朝行差踏错，怕是最后连个全尸都没有。

鲁智深素有“粗中有细”之称，看着粗鲁，其实心里跟明镜似的。他将这两句话当着诸位兄弟的面说，不仅是表明了自己的决心，而且也在一定程度上暗示他们，继续跟着宋江不一定是件好事。

尽管宋江极力挽留，他还是拒绝了。而且他一眼就看穿了宋江想利用其功劳，去讨好朝廷的心，所以走得分外决绝。

不久，鲁智深在六合寺圆寂，征战方腊的功劳便名正言顺地被宋江拿去。但与108位好汉中的众多人相比，他的结局算是很好的。

然而，鲁智深的暗示，究竟有没有让兄弟们悬崖勒马呢？

在绝大部分时间里，鲁智深都表现出一副粗鲁莽撞的形象。所以很多人并不把他的话当回事。幸而，还是有6个人，了解鲁智深在关键时刻从不含糊，所以把他的话听了进去。

也正是如此，这6个人才得以善终。他们分别是林冲、武松、李俊、童威、童猛、燕青。

林冲在经历家庭变故、奸人陷害后，郁怒伤肝，而且年轻时久战沙场，生活习惯又不健康，就落下了不少病根。在与宋江班师回朝，途径杭州时，他终于身体不支，患上了风瘫。

加上他与高俅有不共戴天之仇，性格又直接，恐怕没多久就惹祸上身，所以选择留在了六合寺，不再回京。宋江尊重他，没有多加挽留，之后也不时来探望，关心他的身体。最后他因疾病去世，留了个全尸，也算是善终。

在众多好汉中，与鲁智深关系最好的是武松，他们经常一起作战，成为了生死兄弟，两人经常在喝酒时畅聊人生和理想，所以鲁智深对他的影响很深。

虽然一开始他极力主张招安，但种种事件之后，他对官府已经失望，并且对生命产生了由衷的敬畏，由此开始反对招安。

之前顾虑太多，他不便离开。但在鲁智深离开，又听懂其暗示后，他终于做出决定，前去告诉宋江，自己要去做个出家人。因为没有大功加身，宋江就没有挽留他。

六合寺中，武松和林冲正好作伴。之后林冲因病重无法动弹时，也是他在床前伺候。后来他被封为“清忠祖师”，赐钱10万贯，在六合寺中活到了80岁，是一种很好的结局。

李俊在看到多人出走后，不便在此时再提出离开之意。但他也知道招安之事有争议，此行很可能是一条不归路。于是，在众人班师回朝，行至苏州时，他假装中风，无法行动，并要求童威、童猛留下照看他。

在宋江一行人离开后，三人前往榆柳庄，找到费保四人打造船只出海。后来，李俊成为了暹罗国国王，而童家两兄弟也成为了一国的重臣。

6人中，结局最好的应该是燕青。

当初决定招安时，因为他机智胆大，能说会道，又能凭俊朗的外貌获得李师师的芳心。所以是让他通过与李师师交往，跟宋徽宗搭线，宋江才得以成功的。

但他审时度势，看清了北宋皇帝的昏庸和奸臣的虚伪，知道招安这条路走不通，于是引用汉高祖杀戮功臣的故事，劝主人卢俊义和他一起走。但卢俊义一意孤行，他便只能带着大美人李师师离开京城，从此隐退江湖，逍遥快活去了。

6人相继离开后，宋江带着仅剩的27人班师回朝，并顺利受封。然而，在他以为这件事到这里终于结束，从此就高官厚禄时，奸臣的狠毒手段，直接让他功亏一篑。

蔡京、高俅等人设计在宋江酒杯中下毒。宋江知道自己是喝下了毒酒后，叫来了李逵，二人约定在黄泉路上见，便一同被毒死。卢俊义的酒中也被偷偷下了水银，因腹痛难忍，他无法骑马，后在乘船中失足落水而死。

吴用和花荣闻讯后，痛彻心扉，知道朝廷定然也不会放过他们二人，便在宋江墓前自缢而死。

也不知道这6个人在听到宋江等人被害的消息后，会是一种什么样的心情。

但毫无疑问，当初选择离开的这6人，做了最正确的决定。

那么，除了这因鲁智深暗示而善终的6人，还有没有因其他原因而得以善终的好汉呢？

公孙胜，第一个离开梁山的人。他在跟着宋江平定淮西，准备回东京后，忽想起师父罗真人的那句“逢幽（幽州）而止，遇汴（汴梁）而还”，遂向宋江辞别，回到了蓟州。从此加入道教，修身养性，侍奉年迈的母亲，颐养天年。

也有人分析，他之所以这么早离开梁山，其实是有多重原因的。

第一，公孙胜从一开始就是追随晁盖的，而晁盖和宋江不是一路人，所以他对宋江也不是完全的臣服。当年，宋江上梁山，他便以探望老母的理由回家，不再回山。最后他的回归也只是因为宋江使了威胁手段而已。

第二，他在梁山的排名是第四，有实力也有智慧，一开始在梁山很有话语权，但后来权力被渐渐架空。没有施展之地的他便动摇了离开的念头。

第三，在宋江决定招安时，公孙胜就非常反对。他不贪图荣华富贵，最大的愿望是梁山能有自己的一番发展，智取生辰纲的真实目的也是为梁山提供发展的经费。

他希望梁山将来一不向朝廷招安，二不做强盗。然而在宋江的带领下，梁山的路却只有这两条，所以他和宋江的理念背道而驰。加上宋江在梁山地位牢固，众人唯他是从，心灰意冷的他最终下定了离开的决心。

呼延灼，梁山五虎将中唯一善终之人，祖上是北宋河东开国名将呼延赞。招安后，他被封为御营兵马指挥使。后来，他率领大军御金，一路杀至淮西，后为国战死沙场，也算死得其所。

朱仝，本就官兵出身，一心维护正义，后被迫落草。在征讨方腊后回京受封，被授予武节将军、保定府都统制之职。因头脑聪明，治军有方，且在早年并未得罪朝廷中人，他官路顺遂，至太平军节度使。

还有阮小七，柴进，戴宗，朱武，顾大嫂等人。虽未在意鲁智深的暗示，但都因自己的想法和判断而离去，故后半辈子得以平安。

及时雨犯错，结局引争议

看过《水浒传》的人，都为英雄的结局而痛心疾首。

如果及时雨不是一时“糊涂”，非要招安的话，众位好汉不会落个非死即伤、曲终人散的结局。

而有句话叫“从道不从君”。宋江一心想带着108位好汉走上光明正道，过上好日子，然而当时却并没有这样的“君”。没有及时醒悟过来的宋江，最后只能眼睁睁看着兄弟们无辜牺牲，自己也死于非命。

但也有人说，之所以这样安排，是因为在古代封建社会的背景下、昏君治理的王朝中，梁山好汉这样的英雄故事，注定只能沦为悲剧，昏庸无能的王朝，也只能走向灭亡。后世之人，需对这样的结局做出反思。

《水浒传》的好，就好在招安上。宋江并非虚构人物，历史是个往复循坏的过程，而后来的种种真实历史事件也证明如此。万事之中，妥协永远不是最好的办法。

不管怎样，大义自在人心。梁山好汉的江湖义气、嫉恶如仇永远值得后人学习。在周围出现恶举时，我们应该像梁山好汉一样挺身而出。

而宋江这个人物，在当代也饱受争议。

后人对他的评价有褒有贬。有人认为他集孝、义、忠、智于一身，评价他不仅仗义疏财，在江湖好汉困窘时会大方给钱，而且善于用人，按每个人的特长严格分工，在办事时取得最好的效果。

也有人认为他有始无终、刚愎自用，明明能带领好汉们自创家业，占山为王，却偏偏要向朝廷招安。自以为能让所有人过上锦衣玉食的生活，却忽略了北宋王朝的复杂和奸臣的狡诈，反而导致兄弟们接连丧命。

就连著名文学批评家金圣叹，也形容宋江是“下下人”。观众们在观看影剧时，也因为宋江气得牙痒痒。

只能说，世上没有完美的人，大家能夸他的好，也能批评他的坏。

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小学生应掌握的文史常识：
1．李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.
杜甫，字子美，世称“诗圣”（“诗史”），又称“杜工部”（“杜拾遗”）。
韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作。李杜是我国史上的“双子星座”。
杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”及“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军”。是高度赞美李白的艺术。
杜甫《梦李白》“千秋万岁名，寂寞身后事”。
杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”（《蜀相》）及“功盖三分国，名成八阵图。”（《八阵图》）写的是蜀相诸葛亮。

2．宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。
“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等。
当时流传有：柳郎（柳永）中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士（苏东坡）词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。

3．学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。
楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲， 皆‘ 一代之文学’，而后世莫能继焉者也。”
王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：
楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。（补充：明清小说。）其中唐诗、宋词、元曲并称于世。
汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。
骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

4．清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。

5. 诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫， 诗魔白居易，诗佛王维， 诗鬼李贺， 诗囚孟郊和贾岛， 诗豪刘禹锡。
唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。
杜甫是现实主义诗人代表。王维（诗中有画，画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表。
王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。

7．古诗名句中点字成金的事例：
王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字
宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字
贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门。”中“敲”字，即推敲典故的来历。

8．《诗经》中国最早的一部总集。由孔子修编。共收入305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。
《楚辞》中国第一部浪漫主义总集，也是我国古代第二部总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。
屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。“风、骚”是中国史上现实主义与浪漫主义的源头。

9.《汉书》中国第一部断代史史书。
《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。
司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著。
鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。
《说文解字》中国第一部字典。
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊、》《彷徨》，集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中国第一部新诗集。

11．民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。

12．南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。
“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

13．《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入310首诗。
民谚有"熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟"。

14．春秋战国时期，文化"百家争鸣"。
代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。

15．我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

16．孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)

17．“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。

18．苏轼说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道之,而古今之能事毕矣。”
(“子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。”）
苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画，评价极高。
苏轼，字瞻，号东坡居士。是稀有的全才，诗、词、文、书、画无不精妙。开创豪放词派。

19．法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人：
贝多芬，德国作曲家，世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。
双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击, 但他不向厄运低头，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。”
米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家，世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。
列夫·托尔斯泰，俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。

20．三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。 集中体现“建安风骨”特点的代表作家。
北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。
三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班  昭是我国第一位女史学家。
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。

21．鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。
清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。
《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为"中国封建社会的百科全书"。
时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”。
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。

22．苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔.柯察金。
其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。

23．苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”

24．中国四大古典名著：
《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲。
《三国演义》元·罗贯中《西游记》明·吴承恩《红楼梦》清·曹雪芹

25．名著心血知多少？古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著。
蒲松龄《聊斋志异》20年   徐宏祖《徐霞客游记》34年
达尔文《物种起源》20年  歌德《浮士德》60年

26．世界著名童话作家
丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.