常州八字算命哪里好?

年柱:将星 太极 天喜 桃花煞 正桃花 羊刃 披麻
月柱:金舆 天扫星 血刃 剪刀片 寡宿 天狗 空亡 吊客
日柱:将星 太极 天喜 七杀 绞煞
时柱:玉堂 华盖 天扫星 血刃 七杀 火霞

出生年:丁卯(炉中火)

伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」

出生月:甲辰(fo灯火)

偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰、戊戌木生之为贵格,忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒,《五行要论》云:「甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。」

出生日:甲午(沙中金)

自败之金,亦曰:强悍之金,遇火生旺,其器乃成,忌丁卯、丁酉、戊子之火,凶。《五行要论》云:「甲午金,为进神,魁气,具刚明之德,秋冬则吉,春夏或凶,入贵格,主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义,《烛神经》云:「甲午金伤强悍,或抑之,乃潜沉。」,其注云:「沙石金,刚矿喜杀,抑之者,火革之也。」,李虚中云:「甲午金伤强悍,壬子木失之柔,或壬子得甲午,或甲午得壬子,阴阳专位,却有炳灵。」

出生时:辛未(路旁土)

始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」

银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」

偏库之金,亦火制而土生之,则福壮气聚,忌己未、丙申、丁酉之火,《五行要论》云:「乙未金在数为木库,又为天将,具纯仁厚义之德,无往不吉,贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦,常格得之,带煞冲犯,亦作小人中之君子,眉寿人也。」

  性格:你最擅长维护自己的利益和保护自己,甚至为了些微的利益而不惜说谎,不过他们却不善自圆其说,谎言很容易被拆穿;好在他们虽自私,还算讲理,一旦被拆穿谎言时,也能勇於承认。此星座的人多半性急,因此往往出言不逊,且囗不择言。具有强烈白羊座倾向的人,性格进取、慷慨、活泼。应变能力敏捷,处事明快,但往往粗枝大叶容易忽略细节,至於敏锐的反应也常会有负面的影响,例如容易激怒别人、冲动。和别人发生争执时,总是设法占尽上风,而最糟糕的一种,往往自私自利,完全不会考虑别人的立场。 

  爱情:你是有实力的大自信家。你充满自信,对想做的事都有自信成功。且你会朝目标全力以赴,因有这种个性故不能忍受懦弱的人,惟有能力强有自信的人才能与你相配。具领导特质受人信赖,有实力且充满自信,才是你的理想情人。你的理想对象是威风自信的人。

  财运:为人慷慨乐观,对金钱不太重视,虽然收入不错,但不善於储蓄。

  事业:你具有积极开创的精神,有可能成为探险家,也有可能将冒险犯难的精神发挥在别的领域中,而得到真正的满足。喜欢从事竞争性的工作,在热闹且富於变化的环境中更能展现其的灵敏的反应和过人的判断力,无法忍受步调缓慢或安定而一成不变的职业,他天生不适合局限在小小的办公桌後面,因为那让他没法尽情发泄过人的精力,适当的挑战会激发他步向成功之路。适合的工作有:新闻记者、探险家、政治家、旅游业、服务业、金融业、作家。

  丁卯年:丁火卯木,生人乃为望月衔花之兔。丁为灯火,卯为四阴,得卯木温柔之生,天地开炉,万物始生,故曰炉烟,喜巽地及秋冬,卯木广大,丁火自盛,一生心性清淡,爱静贪清闲,春生福寿双全,夏生衣食自有,秋生衣禄有余,冬生衣禄寒微,日生中平之命,夜生晚景荣华,十一月生人八败,男忌二、五月,女忌正、八月。
  丁卯生人,为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,做事有头无尾,女人秉性好静,一生安享,有福之命。
  丁卯年的人,属于和蔼可亲又温和的类型,但有消极主义但求平安无事的想法,尤其美中不足得的是,容易沉溺在感情中,如果能在这方面自我戒慎,人际关系将不会受到影响,并且能够得到成功,天生具备慈善心、财物皆能得到满足的命运。

  清明节后出生,前年六月受胎,人心不凡,宽怀大量,忍耐,为人有志,意向坚定,头脑精明,擅交际,有手腕,胸怀宽大厚,重感情,喜社交,爱情亦难专一,提防桃花为患,欢场烟消云散花之地勿近为佳,中年运防水月镜花,错过良机,有名无实,晚年能守,福泽可期,乃倒啖甘蔗先苦后甜之命。
  建辰月生,在易经的卜卦上是配合泽天  的月份,这月出生的人虽然有侠义气概,但少许事就会生气,心中经常感觉烦闷,若能控制缺点,对于公职全力以赴,将有意外成功的可能,适合从事于包工事业,土木业,农业,畜牧业的工作,可以因此致富。
  诗曰:三月生人运遇星,为人慈善更聪明。

  十八日,此日生人,智能超群出众,才华出类拔萃,道德高尚,受人尊重,衣禄丰足名利双收,一生显贵,尤以女命更佳,乃上等之命也。

  未时生人: (下午一时至三时)太阳星入命,闲游芳草地,足食享田园,为人神气骄傲,独断专行,作事心性不足,身旺方为福,身弱则为殃,外满内虚,初年财来财去不聚财。父母难为,夫妇相克,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,事业合作,多变易动,乃富贵双全之命。

  甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
  甲字似从“押”字而来,从字面看来仿fo是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
  木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
  甲午日出生的人欠缺积极性,如此一来麻烦事反而更多,当机会来临时,应掌握时机,当机立断勿任它溜走。

  这个类型男性的个性可谓心直口快,连爱情的表现也很保守,平淡。
  由于不喜阴郁恋情,就算爱上某位女性,也不会患单相思,一旦被抛弃时也不会闷闷不乐,更不会对抛弃他的对象心存恶意。
  甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心,他的爱在本质上就象神的爱,具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近,但因根本上是个可依赖的人,所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕,遇上这种情形时,他应该不会拥出冷笑的态度,而会回以温柔的安慰。

  甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、老师等方向发展。
  从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
  当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。

  甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。

  甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
  甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。

午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同fo道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”

防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。

此命五两一钱:勤俭成家,老年自得福禄之命。
一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
注解:本命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,见善不欺,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,初限衣禄无亏,子女晚招可实得,末限通达昌吉,福禄无亏,财源稳定,丰衣足食,高堂大厦,寿元八十三,过此八十八岁。

注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。

0670数:数注奇芳有异名,四达超群出规行,莫使牢笼图外分,自然天赐福悠悠。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。

您的命运数字是205:前世是舞者
  个性自由奔放,前世与很多人恋爱,过流浪舞者的生涯。好奇心强而且富幽默感,受人欢迎。恋爱的态度反覆无常,以致年老陷于贫苦,没有人帮你,故今世应该学会如何与人相互帮助才行。

1.本命欠受生钱:2.3万贯
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
10.在弥慧宫欠灵魂转生费 8.3万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人李文亮,当得人身,曾许钱 4.6万贯
14.欠托生暂助费 26万贯,财库曹官姓许
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯


  累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
  虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。

  累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
  禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。

  子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
  若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。

  天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
  阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。

  要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。

注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。

喜用神和颜色、住宅、床位、食物补救

喜用神和后天补救是命运中最重要的因素,事业发展有利方向、住宅风水、喜用颜色,职业运作、楼层床位、食物补救等等。

    庆:福禄双收,智勇双全,名利双收,一生多才,环境良好。(木)
    学:外祥内忧,多才贤能,中年劳,刑偶伤子,晚年吉祥。(水)

三才数理暗示为:(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响)
    命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。(凶)
    1、总论:纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
  2、性格:对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。
  3、意志:意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子。
  4、事业:辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活最适合。
  5、家庭:与父母不和,夫妻时常争吵,子女顽固难管教。
  6、婚姻:男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。
  7、子女:子女运佳,聪明活泼,但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
  8、社交:为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成待人易冷易热的现象。
  9、精神:一生劳心劳力,难得清闲,精神压力很大。
  10、财运:劳苦过日,纵有积蓄也有限,财运不佳。
  11、健康:易患神经衰弱、呼吸器及胃肠病,或长期难治之病。
  12、老运:老境孤独,财运不佳,仍需操劳。

人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
    温厚老实,往往为人打抱不平,舍己成仁而自己吃亏。其反面是缺乏进取心。(吉)

此名得分:65.7分  不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!
配合八字得分:61.6分

人格数26暗示性格为:其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定,身多病,磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士,一方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析,则很难判断准确。
人格与天格数理搭配:表面安稳,内实茫然,和家人亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官疾病(凶)。
人格与地格数理搭配:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患疯狂、呼吸器官、脑部疾病,最好更名(凶)。
地格31数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)

张尧学:(1956.01.05—),计算机网络专家。湖南省澧县人。1982年毕业于西北电讯工程学院二系。19

侯学煜:(-),生态学家。安徽和县人。1937年毕业于南京大学农业化学

许学彦:船舶设计专家。江苏武进人。1948年毕业于上海交通大学。中国船舶工业总公司七院708所技术顾问、研究

陈学俊:热能动力工程学家。安徽滁县人。1939年毕业于大学。1946年获美国普渡大学机械工程硕士学位。西

段学复:1931—1936年就读于清华大学算学系,获理学士学位。1936—1939年先后在清华大学、长沙临时

许庆瑞:(—),技术创新与管理学专家。江苏常州人。1951年交通大学毕业,1955年人民大

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菏泽古城七十二街中有条“何祠街”,现属于广福街的一段,位于铁货隅首向南至候隅首。何祠街因何祠而得名,即沿街东有何家祠堂。

史料记载,何家祠堂建于明朝万历三十年(公元1602年),结构古朴,肃穆庄严。笔者曾两次光顾,祠堂有两道门,大门朝南,大门内有影壁墙,门旁有块建祠碑记。进二门对面就是祠堂,五间厅房,坐落在高高的台阶上,前有四柱庭廊,蓝砖灰瓦,四方翘角,两边还有厢房各四间。西边还有一跨院,南有小门。可在1995年,因广福街扩建,祠堂被拆除。但祠堂厅房的建筑材料被何氏族人拉去,后来在何家花园又建起了一个何家祠堂。

何家花园处于菏泽城东方,原为“曹州八大景”之一,已有千年历史,现在是市文物保护单位。花园位于岳楼社区的何庄村南,坐西朝东,东临广州路,西靠花城西路,南接新丰路,北依淮河路。笔者专程前去探访,在村中见到了何氏族人、84岁的何淑文老人。据他介绍,何家花园始建于宋元时代,原名叫“东皋园”“正春园”,明万历年间为何家五世祖何尔健购买,改名为“凝香园”,后由其子何应瑞经管,人多称其“何家花园”。花园在兴盛期规模有200余亩,现在只剩下40亩。在老人的引领下,我们一起来到园中,门右旁有一座约3米高的石碑,碑首上雕有双龙盘云,碑身刻有“凝香园”三个大字。园内共有三部分组成,南部为花园,曲径通幽的小道依稀可见,抬眼望去是高高低低、错落有致的奇花异木,有百年腊梅、桧柏,有各种名贵牡丹等,据说菏泽久负盛名的绿牡丹、黑牡丹都源于此园,还有何园红、何园白等。园子里还有仙足石、卧虎石、仙药坑、神蟾烧井、破碎的花缸等传说之景观遗迹,给人带来甚多的神秘色彩。

靠园西北方向,正是新修缮的何家祠堂。走进大门,朱红匾额上书“何氏宗祠”四个金字,门旁两尊石狮,气势昂扬。院内迎面照壁,青砖青瓦,古色古香,面南镶嵌有行书牡丹诗,七律一首。院内有五间厢房,内设有“曹州何氏文化史料展”,房前有一块石碑,刻有“何氏宗祠迁修记”。院内东有碑廊,立有多块名人书法题词碑刻。院北是祠堂正厅,红墙黛瓦,四柱五间,五檐翘角,坐落在五层台阶之上,气势宏伟。四扇格门之上,悬有“万世流芳”行草四字匾额;两廊柱上有浓墨大字楷书楹联,上联为“春露秋霜当思德业由先泽”,下联为“云蒸霞蔚留得读书与后人”。厅前有块石碑,上刻“何氏宗祠碑文”。走进厅堂内,正面供俸的是何氏五世祖何尔健及四位后辈的灵位和画像。据何氏族人讲,原祠堂内还有一块明末刻字木匾,记录有明崇祯帝与何应瑞尚书的对话谕旨,还有刘墉题写的“怀仙堂”“灵堂馆”匾额,现都已失落,不知去向。花园的东北方是何家的祖墓,远远望去,牌坊、石碑和坟茔掩映在苍松翠柏中。

据曹州何氏族谱记载,曹州何氏是明洪武初年由山西洪洞“大槐树”迁至菏泽定陶西台集村。后有五世祖何尔健建府邸于菏泽城中西当典街南,历经600年,开了好学上进、明伦知礼风气之先,成为郡中望族,名门世家,宦博辈出,诸如何尔健、何应瑞、何觐、何思源、何思乾、何兹全等知名人士。据《州府志》《牡丹区通史》及何氏文史展资料所载,现遴选两位卓著者,简述如下,以飨读者。

“铁面御史”何尔健(公元1554年-1610年),曹州何氏五世,字名甫,号乾室,明万历十七年进士,曾任鄢陵(今属河南)县令、监察御史、大理寺丞等职。居官清廉,刚正不阿,人称“铁面御史”。何尔健少有大志,博览群书,通宵不辍。初为鄢陵县令时,黄河决口,百姓流离失所,他单骑裹粮,百计赈济,遍历灾乡,四个月不返官署,形如枯槁,全县得以大治,深受百姓拥戴。万历二十二年,何尔健奉诏入京,任监察御史。在任期间,切中时弊,体察民情,化解矛盾,排忧解难,同时反贪拒腐,政绩斐然。万历二十八年,畿南发生旱、蝗连灾,赤地千里,何尔健巡查于此,多次上奏皇帝,请求免除赋税,并发仓粮百万石,民众无不称好。万历三十年,何尔健出巡辽东,耳闻目睹税官高淮的党羽余东翥,依仗职权,横征暴敛,民愤极大,依法将其处死,并布告天下。高淮非常恼恨,却无计可施,遂用金钱贿赂,何尔健拒不接收,高淮恼羞成疾而死。后论功绩何尔健理应晋升大廷尉,他却竭力推辞。晚年仍辛勤不辍,却积劳成疾,曾恳求归家,未得许可,后病死在京城,享年57岁。何尔健生前还为家乡做了很多善事,诸如捐学田、立义冢、济贫民、恤寒士等。

忠贞尚书何应瑞(公元1578年-1644年),曹州何氏六世,何尔健之子,字至符,号太赢,万历三十八年考取进士,历任户部主事、常州知府、河南参政、副都御史、工部尚书等职。何应瑞从小聪颖异常,读书过目不忘,善诗文,工书法。在户部任职间,曾在河西掌管钞税,为减少苛捐杂税,黎民感恩戴德,考课评优,被推荐为常州知府。后督学河南,当地有户财主,为其纨绔子弟捐官,贿赂地方官员,何应瑞得知查实,严惩官员,并撤去财主儿子的官职。崇祯四年(公元1631年)诏对文华殿,皇帝大加称赞,晋升为副都御史,出任江西左布政使。崇祯八年,调任南京太常寺正卿。崇祯十三年,擢南京太子太保,任工部尚书。晚年因朝政多难,请求辞官,曾回故里。何应瑞对牡丹情有独钟,多处收集各种名贵品种,并亲自栽培,还著有《牡丹诗》:“廿年梦思故乡花,今到开时始到家;几许新名添旧谱,因多旧种变新芽;摇风百态娇无定,坠露丛芳影乱斜;为语东皇留醉客,好教红日护丹霞。”足看出他的田园故情。可是崇祯十七年,李自成入京,崇祯帝死于煤山。次年,何应瑞闻听后,悲痛万分,遂绝食七日,殉节于南京官邸,享年67岁。

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