人们都喜欢花，那五颜六色、清香四溢的鲜花装点了人们的生活。我们经常可以看见一些美丽的鲜花：生日宴会上的康乃馨，婚礼现场的红玫瑰，校园花坛里的白牡丹……人们还赋予了鲜花许许多多的含义。今天我们就来学习一首和花有关的散文诗，看看黎巴嫩的纪伯伦是怎样看待鲜花的。
　　 　　纪 哈 纪伯伦(1883—1931)，黎巴嫩诗人、作家、画家，被
　　　　　　　称为 “艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，与印度的泰戈尔齐名，
被称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。其作品多以“爱”
和“美”为主题，通过大胆想象和象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想，并常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量，是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家。主要代表作有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑 组歌》，《组歌》共五首：《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。
一、自由读课文，借助拼音读准字
二、用查字典或联系上下文的方法
苍穹 坠落 孕育 冠冕 赠予 祭献
摇曳 旖旎 馥郁 凝视 琼浆 婆娑
心驰神往 顾影自怜 孤芳自赏
孕育：比喻既存的事物中酝酿着新事物。
冠冕：古代帝王、官员戴的帽子。
婆娑：盘旋舞动的样子。
心驰神往：心神都来到那里。形容一心向往。
顾影自怜：看着自己的影子而怜惜自己。原形容孤独
失意。现多形容自我欣赏、自我怜惜。
孤芳自赏：把自己看做独特不平凡的香花而自我欣赏。
比喻自命清高、自我欣赏或自命不凡。
第一部分(第1～4自然段)：写了“我”是什么。
第二部分(第5～7自然段)：写了“我”每天都在
　　自主学习：朗读课文，找一找从哪些地方可以看出“我”是花，画上波浪线。
我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠与死者最后的祭献。
　　读课文，哪些地方让你感受到想象的独特？作上批注。
　　我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
从另一角度写花的诞生。
　　我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。
　　我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。
　　花的用途及美好寓意。花是世间之美、人间真情的象征。花奉献了自己，使人生更美丽。
　　清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
　　我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。
　　作者由花的动作想开去，用分号把并列的行为连接起来，让我们不得不感叹作者想象的独特。
　　我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。
结合全文，说说你对这句话的理解。
　　这句话写花的理想、花的追求。以花喻人，以花寓理，表现了花积极乐观的态度，同时告诉我们：要乐观，要善待生命，不要停止对光明的向往与追求。
　　晓风里的杨柳对残月下的水莲说：
　　“太阳起来了，你睡醒了么？你花苞似的眼里为什么含了清泪？”
　　“它是我昨夜恐惧悲哀的泪，也是我今朝欢欣感激的泪。”
　　“你恐惧些什么？你悲哀些什么？”
　　“啊，夜的黑暗啊，污泥的冷湿啊！”
　　“你不曾看见夜的美吗？”
　　“我含泪的眼和悲哀的心，一届黄昏，就深藏到绿叶的沉梦里。”
　　“夜的幕上有繁星织就了的花园，园中有月神在徘徊着，有牛童织女在恋爱着，有夜莺啼着，有花香绕着，你何不从那绿叶的帘里，来到碧夜的幕中！”
　　水莲说：“啊！是啊！”
　　太阳落后，明月起时，可怜的水莲，抱着她悲哀的心，含泪的眼，婷婷地立在黑暗的深处。
一、这是一个寓言故事，作者运用拟人化的手法，展开丰富的想象，以“杨柳”
和“水莲”对话的形式来说明抽象的道理。
二、面对刚刚逝去的夜，杨柳和水莲有着不同的感受。
杨柳：感受着“夜的美”(如第8自然段)。
水莲：“恐惧悲哀”，感受着“夜的黑暗”“污泥的冷湿”。
三、杨柳与水莲有着截然不同的生活态度。
杨柳：立于“碧夜的幕中”。
水莲：躲于“绿叶的帘里”，“抱着她悲哀的心，含泪的眼，婷婷地立在
自由朗读课文，想想本文又有哪些想象奇特的地方？
　　“杨柳”代表的是一种执着探寻、积极追求的人生态度。
　　“水莲”代表的是一种畏畏缩缩、缺乏自信的人生态度。
　　世间万物，如“杨柳”一般圆满的毕竟只是少数，更多的是像“水莲”
一般在残缺中追求圆满。身处污泥而不染，面对黑暗却不失希望，在现实中藏着梦幻，在逆境中怀着感恩，这样的人生泪中有笑。
宗白华通过杨柳与水莲的对话又想告诉我们什么呢？
指导有感情地朗读课文。
小练笔：《花之歌》开篇连用四个比喻句“我是……”，构思精巧，语言清新。请你仿照这一写法，运用比喻、排比、拟人等修辞方法，展开丰富的想象，写一写你心目中的“草之歌”“树之歌”“云之歌”吧！
诸元素之女花的生长过程(第3自