大概这被剩下的大龄剩女嫁不出去，一个小伙子勾勾手指，就跟人家走了……不好意思，刚刚睡着被吵醒没反应过来怎么回事……

　　对于没有什么阅历和社会经验的小盆友，如果被行家里手盯上，她是没有能力逃出来的。一个还无法完全控制自己心性的孩子，给她一把锋利的刀，再针对性的撩拨她的情绪，那就是把她往死路上送！！！躲在别人身后就那么光荣吗？？？？

　　以邛崃山脉为坐标轴，一山分隔南北。金沙江、雅砻江和大渡河，这三条蜿蜒在四川青藏高原和横断山脉之间的河流，最终在四川盆地与岷江合流，自此东流出夔门入长江中下游奔腾蹈海。
　　金沙江、雅砻江和大渡河流域，我们又可以简称为四川盆地南部三江流域。而雅安，是被杨升庵考证为李冰治水之离堆（离者，南也）。。。嗯，雅砻江，现代学者把山海经之“若水、泸水”安在他头上了，“沫水”定位在大渡河，那么金沙江呢？？？？！！！楼主看了江水的颜色，认真的想了想，黄河倒是挺合适的，问题是我敢吗？？？方位都不对，得，“赤水”不错。
　　我们看山海经：“ 有阿山者。南海之中，有泛天之山，赤水穷焉。”嗯，南海，都可以追溯到伏羲氏泛舟出海立南北乾坤了。（详见伏羲氏之先天八卦）也可以八卦为什么是救苦救难南海观世音菩萨啦。原来南海在四川盆地南部啊。
　　好啦，我们再看山海经的一句话：“三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗。三苗国在赤水东，其为人相随。一曰三毛国。”三苗氏族在赤水河的东面，顺着宜宾一看。。。得，东边啊。。。再定睛一看：“赤水之东，有苍梧之野，舜与叔均之所葬也。”舜帝也出场了。
　　进入近现代，毛爷爷的长征，得，按照楼主的说法，那就是从九嶷山出发，顺着云贵高原，艰难跋涉在云贵川之长江上游结合部，有诗为证：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”
　　要不说，毛爷爷文化高呢，写首诗都和楼主讲的丝丝入扣。除了长征目的地黄土高原之雍州关西，历史，文化与现实，都融入了毛爷爷和红军战士的一双铁脚板。。。此所谓万水千山只等闲，契合了伏羲氏一以贯之之龙马精神。。。

　　现在我们可以瞎扯了，邛崃山脉居然可以无限发散到东南亚，可能有同学要说，楼主你实在是罄竹难书。楼主曰,这算啥，我还要扯到印度半岛呢，难道你们没有发现中南半岛之缅甸，溜达过去就是印度半岛，古代印度，那就是链接西亚之波斯的重要通道了。至于波斯帝国，得跟欧罗巴半岛上的一系列帝国，那就是世仇加死仇了。
　　梳理一下下哈，离堆（离州也可），青衣江畔的雨城雅安，是解放前四川军阀刘文辉逐鹿四川省 失败后盘踞之据点，是其西康省之省会。失去了膏腴富庶的成都平原后，刘文辉在此贫瘠之地舔伤口。而红军不做石达开，渡过大渡河之安顺场，也是这一流域的故事。西康建省，在军阀混战之年代，有一定正面积极意义。为啥呢，因为此地为少数民族同胞聚居区，藏彝回汉蒙满多个民族杂居、经济贫穷文化落后，既不讲民族平等，又不讲民族团结，自然就治安混乱、政治不稳。。。徒生无尽烦恼。。。此地地理与西藏相连，宗教与拉萨密切，教权大于政权，主持宗教的喇嘛寺势力渗透社会各层面且有武装。。。在政治经济上先后受刘湘，蒋介石政权挤压的刘文辉，还是颇费了一番脑筋才站稳了脚跟。。。
　　这就完了？没呢，西康置省后，蒋介石先生在省会雅安之外，在西昌搞了个行辕，军统特务头子徐远举任专管情报的第2处处长监视刘文辉。。。得，你刘文辉拉拢西藏活佛，我蒋先生就拉拢彝族土司。。。政治和经济上压迫少数民族同胞的"羁縻制度"就是这样玩的。跟海洋霸权主义玩的地缘政治没啥两样，有异曲同工之妙。。。要想废除这一政策，还是等长征胜利的毛爷爷，在抗战中负重前行，最终在解放战争中建立新中国，找到民族团结这一真理再说吧。楼主写地缘政治也好，论"羁縻制度"也好，其实就是打着红旗反红旗，最终是要否定他们的。。。所以，不要奇怪楼主不断的用后面的结论推翻前面的结论哈。。。此所谓实践是检验真理的唯一标准。
　　西昌，得这就是金沙江和雅砻江的事了，凉山自治州的首府，砻江流域的重要城市，藏、汉、彝为主的多民族地区。和雅安在历史上，既紧密联系，又有世俗恩怨情仇，不讲民族团结那是万万不行的。

　　另外介绍一下本地滩涂地变成耕地的战天斗地过程。
　　本地原本是个荒岛，雍正年间才开的禁。那时的海水直达山脚下，滩涂当然也直达山脚。
　　先民筑坝拦掉海水，里面的滩涂淤积。几年雨水冲刷下来，表层土有点淡化，芦苇等耐盐碱植物开始生长，接着在这种盐碱地上种红薯。据老人家说，前几年的红薯都是咸的，只能喂猪。
　　种几年红薯后，这些地会种上柑橘类。柑橘类最适应这种半咸半淡的土壤，品质也最好。黄岩的蜜橘，玉环的文旦柚，都是产在这种环境的品质最好。
　　然后接着往外再筑一条海塘重复这个过程，当然柑橘林也慢慢变成耕地。我们这个小镇已经有六条海塘了，生生的从海水手中夺得不少土地。......
　　《水经注》卷三十七注引《交州外域记》载：“交趾昔未有郡县之时，土地有雒田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名为雒民，设雒王、雒侯，主诸郡县。”

　　忽悠楼海边楼友“再见枫叶红”写的本地区“垦食”，辩证的说明了怎么样向大海要地。

　　闲着也是闲着，继续扯淡，地缘政治，楼主想表达的意思其实就是，扯jb淡，同理，文明冲突也是扯淡。
　　“红军不怕远征难，万水千山只等闲”里面蕴含的历史地理以及文化是无限广博的。诗以言志，毛 的诗是写给懂自己的人看的。
　　而毛 的文章呢？？？浅显直白，白到不能再白的毛选，是给谁看的呢？？
　　当我们每一个普通人，不需要太多的知识都能看懂“为人民服务”时，有没有感动唏嘘。
　　道就是三皇五帝以下，一个个普普通通的中国人。“文以载道”，这就是毛泽东思想践行的道路。
　　让所有人都懂，这是自古以来一以贯之的立法标准，其标尺就是“约法三章”。。。此所谓为人民服务的法律。绕来绕去除了律师和资本家看懂而普通人都看不懂的法律，这是为资产阶级服务的法律，简称资产阶级法权。
　　社会主义国家，社会主义道路，法律只能是人民民主专政的法律，只能服务于人民。
　　资本主义国家，资本主义道路，法律当然是资产阶级民主专制的法律，只会服务于资产阶级。
　　为了谁，和服务于谁，这是大是大非问题，从这个角度看，大约世界上的纷纷攘攘就是不是纷纷扰扰了。
　　人民民主专政，很好，大好。。。。

　　先反思自己，因为经常上网时间长，被称为网瘾病，需要去精神病院治疗.....想想还有别的病嘛，反正要去就一起治了吧......

　　夫释大道而任小数，无以异于使蟹捕鼠、蟾蠩捕蚤，不足以禁好塞邪，乱乃逾滋。
　　昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。
　　禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾伏，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。
　　故机械之心藏于胸中，则纯白不粹，神德不全，在身者不知，何远之所能怀！
　　是故革坚则兵利，城成则冲生，若以汤沃沸，乱乃逾甚。
　　是故噬狗，策蹄马，而欲教之，虽伊尹、造父弗能化。
　　欲寅之心亡于中，则饥虎可尾，何况狗马之类乎！
　　故体道者逸而不穷，任数者劳而无功。
　　峭法刻诛者，非霸王之业也；箠策繁用者，非致远之术也。
　　离朱之明，察箴未于百步之外，不能见渊中之鱼；师旷之聪，合八风之调，而不能听十里之外。
　　故任一人之能，不足以治三亩之宅也；修道理之数，因天地之自然，则六合不足均也。
　　是故禹之决读也，因水以为师；神农之播谷也，因苗以为教

　　这就是说放弃大道而用小技来治理天下，无异于用螃蟹捉老鼠、以蛤蟆捉跳蚤，不但不能禁止奸邪堵塞罪恶，反而会更加乱。
　　过去夏鲧修作高的城墙来防范，但结果反而是诸侯叛乱，海外各国也都生狡诈之心。
　　禹看到这点，就拆毁城墙，填平护城河，散发财物，焚烧兵器盔甲，广施仁德，结果四海臣服，夷族纳贡，禹在涂山会见成千上万带着玉器锦缎来朝会的诸侯。
　　所以胸中藏有机巧奸诈之心，这纯白的道（天性）也就不纯粹了，纯粹专一的德也就不完备了；处理自身都不理智了，还能安抚感化其他远处的事和人？
　　所以皮革铠甲坚硬，这兵器也随之锋利，城墙一旦筑起，这攻城战车也随之产生；这些如同用开水浇入滚烫的水中一样，非但不能制止沸腾，反而使水沸腾得更厉害。
　　所以以鞭打咬人的狗、用鞭打踢人的马而想调教好它们，但即使是伊尹、造父这样的人也无能为力，达不到教化的目的。
　　如果心中不存害人的欲念，那么就是尾随饥饿的老虎也不可怕；更何况对付狗、马之类的动物！
　　所以领悟道的人安安逸逸而没有办不到的事，玩弄巧诈之术的人辛辛苦苦却一事无成。
　　实行严刑苛法治理国家，不是成就霸王之业的人所应做的；用椎子、鞭子频频刺激坐骑，不是赶远路的方法。
　　离朱的眼力尽管能看百步之外的针尖，却看不到深渊中的鱼；师旷的耳力尽管能听辨各种声调，却听不见十里之外的声响。
　　这就像单凭一人之能力不足以治理深宅大院一样。
　　遵循道的规律，顺应天地自然，那么天地四方也不够他治理。
　　所以夏禹疏通江河正是以顺随水流低处这一自然特性来进行的；神农播种五谷正是以循守苗之自长这一自然特性来耕作的。
　　昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物。。。。。。。
　　靠，北平无战事居然也背淮南子原道训
　　。。。。。。。。。。。。。。。。。
　　我伙惊呆啊，这忒么让言必称希腊，言必称美国的人情何以堪
　　哥要的是人心。。。也难怪贼人黎叔要哀嚎——“人心散了，队伍不好带了”
　　果然是日用而不自知啊。

　　希腊跟美国又搞到一起了？？？！！！普大喜奔啊！！！

　　我去精神病院看病的时候，可以把保证能治好的病人带回来了吗？？？？

　　她一个小盆友，只要不再牵扯这些事情，就影响不了什么了。继续呆在那里好像还默默牺牲奉献一样，总不能让人说对下面的人无情吧？

　　忘了一句话，说别人之前先想想自己。也是因为一时激动（原因后面会交代）……哆哆嗦嗦，反目成仇大打出手之后依然抓住不放，要不然厚脸皮试试？看过《人间四月天》吗？也没有那么多人拿徐志摩跟林徽因说事吧？如果林徽因也同样倒霉，在不想掺和的时候，梁思成们被恶霸恐吓走了，又被逼入战争，面临国破家亡，逃无可逃，人生会是什么结局呢？？？形式重要，还是事情的本质重要？？

　　林徽因当然不是什么好鸟，最近几年都被骂惨了。丫就不该跟徐志摩认识，更不该对别人生活造成影响。这种装文艺范儿的人，简直比那些费尽心思无所不用其极钻营的人可恨百倍，比那些吃着锅里的占着盘里的盯着碗里的还要沾着外卖的可恨千倍。

　　昨天晚上小玩子扯了句佛经，“成住坏空”，虽然她后来用我道家“太极”之上的“混沌”破而后立，但师父就难免如鲠在喉了。
　　原话如下：成住坏空，总是会崩坏的吧。。。那好吧 太极。。。此消彼长 不过种子都在。。。
　　我最近突然想通了为啥太极还要有混沌 因为要有种子识。
　　这就是立足点的不同了，乐观革命精神就是太极和混沌。。。。悲观一点就是成住坏空。。。其实是一个意思（真的是一个意思吗？？？！！！！）
　　“成住坏空”和“阴阳消息”，这里牵涉到两个同与不同的世界观，也就是小玩子说的，消极的悲观主义和乐观的革命主义两种不同的世界观。
　　成、住、坏、空指的是四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。
　　“阴阳消息”，是阴阳死生消长的规律。“消息者，阴阳生长之名也”，阳生为息，阴生为消。由于有生就有灭，也可释为消失、灭亡（对立统一规律）。“阴往阳来为息，阳往阴来为消。”阴的消失、灭亡与阳的产生、生长都叫做息，相反称为消。
　　“成住坏空”空劫之后，又开始另一期的成、住、坏、空，也就是另一个世界又开始成立、持续、破坏。如此世界从成到住、住到坏、坏到空、空到成，宇宙就在成住坏空的过程中，反复生灭。。。。似乎和“阴阳消息”异曲同工，表达的是同一个意思。。实则不然，虽然表达的都是东方文明体系的“生生不息”，但是不同的是。。。谁有神？？！！精气神的精神！！！
　　马克思主义说，世界是普遍联系的；道士云，世界是无限联系的。。。。
　　都站在过去现在未来之中心点上，看到的是同样的自然规律，得出一样的结论，“一花一世界，一人一宇宙”。怎么样去做却大相径庭。
　　乐观的革命主义精神，多的大约就是“一”，混沌中的“得一”，上一个世界，上一个宇宙绚烂到极致后的消亡（生灭），留下了“一”给下一个世界，下一个宇宙去认识，去发展绚烂，此所谓易经里面的留余地，也是“大衍之数五十，其用四十有九......挂一以象三......”为什么要留一个不用，因为要以备不时之需。。。就这么简单，种子。。。
　　花朵开到荼蘼，凋谢后，有果实，落在地上，来年继续生根发芽，重新开花结果，此花非彼花？？？！！！非也，此花得自彼花。。。茎叶花枝有荣枯，消极否？？？！！！非也，化作春泥更护花。。。
　　道之一以贯之，传统文化之一以贯之。。。讲的就是继承，所谓继往开来。。。
　　“成住坏空”也好，“阴阳消息”也好，描述的都是同一事物，生灭之中，还是要“得一”，一以贯之才是王道，所谓祖宗信仰文化，全来源于这里，因为有个站立着的后来人继承和发展了“我"....
　　世界观，人生观，价值观，讲的是精神，没有精神，就是连“成住坏空”都木有的西方文明体系————物竞天择之动物世界了。
　　马克思主义说，世界是普遍联系的；道士云，世界是无限联系的。。。。

　　当年跟好基友见面之后不情愿，首相语重心长的做思想工作，美国佬多好多好，钞票大大的有，大腿粗，巴拉巴拉，以后还不是咱说了算……当时对美国佬心生同情，同是天涯沦落人……这个战前动员，大概是普适版。真正转折的，是有一次美国佬讲的一个故事。有一次见面之后欲言又止，再三闪烁之后，讲了一个别人讲给他的故事以及其他。故事大概是有人作风有问题闹的厉害，但是该干嘛干嘛，屁事没有……然后，就是出工不出力了……再然后，该出场的就陆续出场了。一直以为是自己把事情搞砸了的德国鬼子，知道幕后黑手以后，崩溃之余直接把当年的战前动员告诉了美国佬。然后准备解放全美国，开仓放粮拯救全人类的人间天使大英帝国，被美国佬差点虐死，从此沦为小弟为美利坚的崛起服务……难怪后来中国经常被人指责没有人权不讲法制巴拉巴拉……

　　纵观中国建国60年，政权稳固之后进行改革开放，该做的都一步步做了。所以到现在，人民的劳动成果都是人民的。如果在建国之初就改革开放，中国继续的还是殖民地半殖民地的悲惨命运。一向被西方国家喷口水的金融管制，什么无法跟世界接轨，什么市场经济不规范，然而在97年亚洲金融危机中，东南亚各金融开放国惨被剪羊毛，奋斗多年的财富被洗劫一空，韩国靠全国大妈们的金银首饰才没有大失血而死，躲过了美国粑粑的屠刀……危机中中国承担起了自己该承担的责任。

　　从浴血奋战的革命老前辈，到建设时期的工农兵团，再到为国家富强努力奋斗的现代人，每一代人都有自己的使命。由苦到甜，总要有付出和奉献，总要经历时间。曾几何时，我们不仅仰望美利坚，连站在二线帝国主义国家面前都会惭愧……短短几年，中国的声音已经被世界听到。那些说中国弱小没有出路的国家，就是在赤裸裸的打自己的脸。人日本人当年穷的当裤子，也没见民族多聪明，依然隐忍的成就了大日本帝国。美国佬建国就是流放的罪犯和在国内混不下去的那帮人。没有背景和大腿，一群泥腿子，照样成就帝业。说别人不行，不是赤裸裸的否定自己的历史吗？更何况，中国有几千年的文明，起点比他们好太多了……成长起来的帝国绑在一起，依靠坚船利炮，尚且吃力，要是拉回到他们的起步阶段，不是要弱爆了？？？？几年前，苹果手机在中国百姓眼里跟圣物一般，竟然有人为之卖肾，现在回头来看，已经成了笑柄。当年的红卫兵们，风光一时，然而时过境迁，是否都升官发财了呢？每个人都有自己的不得已，能理解的都理解了，差不多就好。过分了，世人该怎么评价呢？真要出手，搞出点事情，彻底断了情分，正正好如了别人的愿。不会以为能跟老大过过招的对小弟真的一点办法也没有吧？也别太苛求别人，是人都有脾气，都有忍不住的时候。没有人完美，更何况是在成长中的树苗。有些看似反常的事情，暂时无法全部解释，或许可以等等看再评价。没有颠倒黑白，指鹿为马的本事，但是时间会证明很多事情……

　　人大概都有选择性失忆，只记住自己想记住的。比如大日本帝国忘了自己是怎么往死里坑人，却屡次安然无恙的事情了。美国佬也应该忘记了自己主动挑起战争，多次失败之后仍然被祝福。一个劲嚷嚷，你丫小心眼儿，你丫记仇……那是谁先放话“只要在欧洲混，就逃不出我的手掌”？？？！！骂街挑拨离间这些事都不是哥干的，哥从来不记仇，有仇当场就几倍的报了！哥最擅长的是煽动别人情绪，让别人当枪使！！

　　如果自己辩白，不一定会信。现在知道西方世界是连“成住空往”都没有的了。终于松了一口气。啥？同学你搞笑吧？有没有你自己不知道？不知道你就承认？这个……人家一定要说有，我解释越多越乱……事情原本是这样的：当年寄人篱下，似乎……不过能躲的都躲了，而且也没人说过什么。后来主动要求离开，就到了美国。本来就不是什么事，导致后来都想不起来了。人家一定要说那什么，总不能说不可能吧？！《新闺蜜时代》里面女主角追帅哥医生，就是告诉他女盆友医生其实是个断臂山！女盆友骂了帅哥两句就走了……至于有些事，有心也好，无意也罢……所有人都是受害者。

　　来而不往非礼也。一点八卦供大家娱乐。大概很多人仰望神圣的美利坚，美国的月亮都格外圆。实际上呢？？？在计划生育作为国策被严格执行了很多年的葱省，同龄人农村也就两个孩子，可是人渣罗家是四个！据说这都算少的，还有亲戚家生了8个。当时一听吓了一跳，而且家里每一个孩子年龄都只差一岁……加上早夭的一个（迷信说法是被小罗克死的），就是说他妈那几年就妥妥一生孩子机器啊！难怪老了肾不好了……更奇葩的是，这几个孩子，人渣罗的命格不算最差的，还有一个小妹妹，因为命太差被家里扔掉过……当时真的好奇，到底做过什么孽，子孙不肖到这种地步？？？

　　大渡河的雅安和雅砻江的西昌，这长江上游青藏高原和云贵高原之间的盆地谷地，隔邛崃山脉与西北青藏高原和黄土高原以降之成都平原对峙。。。都依托西边的青藏高原，北边的伏羲到黄帝，我们都知道，是西北高地上下来的；那么，南边这里曾经生活的人们从哪里来，到哪里去了呢。我们顺着山海走呗。
　　雅砻江，金沙江，奔流到海之前，都得先汇合到岷江，他们的汇合处在哪里？？攀枝花呗，因丰富的铁矿石资源而成为三线建设之钢铁基地的攀枝花，最开始叫“渡口”市，是金沙江两岸的川滇数个县各拿出一部分组建的省辖市。叫“渡口”市，因为其是川西南，滇西北的区域中心城市和交通枢纽，也是古代“南方丝绸之路”上重要的交通枢纽和商贸物资集散地。
　　好啦，攀枝花这里，四川盆地西南边缘地带，要想往平原走，就得顺长江而下，出宜宾到重庆越夔门，进入长江中下游平原。。富裕地方，少数民族同胞去不了，就得老老实实爬山。。要想去昆明这四季都是春天的城市，爬山吧。。。得，上山一看，我的个乖乖，喀斯特地貌啊。。。嗯，我们来到了元谋县

　　元谋县，这是元朝至元十六年（1279）设的，汉武帝之前，那是滇王的地盘，汉武帝以后，这里叫三绛县，东汉称三缝县。
　　元谋，傣族语言里面是骏马的意思，元者，初也，有咩有人想起伏羲氏的龙马精神，两者一结合，傣族跟古代中央之国那就有不得不说的故事了，此所谓红花绿叶白莲藕，华夏蛮夷一脉承。
　　绛，大赤也——《说文》。赤色，大红色。赤县神州与赤县神洲，红色土壤的四川盆地以及盆地边缘地带啊。。。。说的都是中央之国之核心地带，啥叫赤县神州，红色中国呗。
　　缝，空隙，裂开或自然露出的窄长口子，本义是表示与线丝等有关，以针线连缀。哦，原来是表达千丝万缕却又自然链接的意思，难怪广雅曰：缝，合也。三缝县。原来也是形象表达此地地形，果然是象形字的中央之国啊，油菜。。。太油菜了。。。爱死你了，一以贯之的汉字体系。
　　元，绛，缝，合起来就是：生活在暴雨径流强烈侵蚀、切割地表深厚的松散碎屑沉积物所形成的分割破碎的红色土壤地区的古代中央之国，大名鼎鼎的人文始祖伏羲氏，元始天尊的后裔们。。。
　　元谋地处滇中高原北部，位于攀枝花和昆明两地中点上。境内最低海拔898米，最高海拔/v_show/id_/3/view_2612.htm

　　呃，我们还是先从抚仙湖回到四川吧，雅砻江左岸支流鲜水河地震带上的康定，2014年11月22日16时55分，四川省甘孜藏族自治州康定县（北纬30．3度，东经101．7度）发生6．3级地震，震源深度18千米，震中位于康定县塔公草原。
　　依然感谢这个属于人民的时代，让我们可以淡定从容的面对灾难，各级应急救援机制有条不紊进行时。而在按照九度设防的康定城，“当地大部分群众并不担心安全，表示会在家里过夜。”所谓“康定情歌广场上的锅庄舞照跳”。。。先进生产力和生产关系下孕育伟大的人民。。。。
　　回到抚仙湖，故老相传，抚仙湖曾经是一个很大的坝子，在坝子的里面，有一个繁华的城池，后来一场大水将这个坝子全部淹没，从前热闹非凡的城池从此沉入水底（沧海桑田，世事变迁，从古到今，人类社会的迁徙前行，都在这沧桑)。。。。怎么就没了呢？？！！！地震带上的血泪啊！！！除了地震还有谁！！！！
　　康熙《江川县志》载： “饮虹桥，在抚仙湖中。旧有大小两孤山，好事者冶铁为桥，跨两山之间，如虹饮然，故名，一夕风雨交作，桥与小孤山失所在，大孤山存。”
　　“明洪武十年，江川地震，明星湾子沟有独家村，因地震陷落入湖。”
　　“清乾隆十七年江川地震，秦家山抚仙湖边田荡入湖中者甚多，而最多者23户。”
　　历史告诉我们，抚仙湖沿岸地带确实存在地震陷落风险。。。。说到这里，楼主瞬移一哈哈，讲点所谓风水学，山水之间的那点事。风水学，实际上就是古代建筑系选址的经验总结。什么地方最宜居？？？！！！逐水草而居的祖先们，在与自然灾害做斗争的过程中，以及发展生产力的积累中，摸索总结经验教训，得出的一套行之有效的学问。当然，都忒么是血泪累积出来的，当然不能外传泄密，包装一下下，就玄之又玄了。
　　根据中国的地形地貌特点，住太高了不行，高山丘陵土地贫瘠，产出不高，所谓地瘠人贫之地（老少边穷），是无法发家致富的，注定了生产力必然落后时代一大截，。。。嗯，我们今天抬头一看，古代中央之国，蛮夷同胞可不就是住在这样的地方嘛（呃，顺便科普，古代划分蛮夷，以地域论的哦。。。靠，该死的地域歧视恶习，还真尼玛源远流长）。同时，太高了，不仅仅地震，在泥石流，滑坡等等自然灾害面前，人类也是渺小的。。。故而，高了，地质灾害风险巨大。。一定要谨慎对待。。。住太低了也不行，低洼河谷地带，离水近，三天两头发洪水，来一次毁你一次家园。。。好啦，目测每个人都可以知道楼主要说什么了，远山近水一对比。。。居其中嘛。。。。山水的中间平原地带。。。既无滑坡泥石流风险，又无洪涝灾害的地段。。。寸土寸金啊。。。往大说，这就是中央之国的中央所在地选择原则，往小说，城镇所在地选择原则嘛。。。。（目测个别童靴要吐槽啦，楼主啊，额不过是想有个温暖的小家而已，照你这意思，起码得地质学院和地震研究所出个几十页的可行性报告啊。。。坑啊。。。）
　　哇，风水好简单，这就万事大吉啦。。。铲铲，楼主还没告诉你玄之又玄的地运。。。神神叨叨，神神秘秘的此地地运****年。。。虽然，其实，楼主已经告诉你们啦。。。
　　叠溪海子，邛海，抚仙湖，甚至庞贝古城遗址等等，无一不在告诉我们，这些城市，当初选址的时候，可绝对是当地最富裕的据其中之地。。。。山崩地裂的地震面前，啥都没有了。。。呃，这就是地运，逃不过的自然规律啊。。。。地震，生产力低下的时代，请不要嘲笑祖先们的封建迷信活动。。。那个年代，地震就意味着毁灭。。。就是灭顶之灾。。。皇帝老先生当然得深刻反省自己犯过的错误，给上天和人民一个交代————罪己诏。。。
　　山海之间生活的人啊，风险与机遇总是并存的，你享受了荣耀和富裕生活，就得承受有一天可能会发生的灾难。。。山崩海啸，都是地震惹的祸。。。我们再说说地震引发的印尼海啸，死伤数以十万计的2004年12月26日印度洋大地震和海啸。。。旅游业发达的沿岸国家，以阳光沙滩著称的一个个旅游胜地，为什么死伤惨重！！！！还不是因为繁荣发达的旅游业，让人眼里只看见钞票，而无视风险。。。无限延伸到海滩上的一排排房子，最终成了催命符。。。埋葬了多少人的一切！！！！！
　　所以，我们在选择人居环境时，一定不要封建迷信啦。。。毛 曾经说过：“世上没有先知先觉，没有什么前知五百年，后知五百年的刘伯温。无非是多谋善断，留有余地。。。。
　　呃，地震引发的吐槽，从叠溪海子到邛海，再到抚仙湖水下遗址，告诉我们，“科学技术是第一生产力”，发展生产力，是人类永恒的主题。。。。匹配与先进生产力相适应的生产关系，才能更好的为人民服务，切记，不为人民服务的生产关系，终将被人民抛弃。。。

　　2000年11月13日，《春城晚报》发表了《抚仙湖里有古城？》一文，把抚仙湖边长大的潜水教练耿卫和职业摄影测量员贺杰推上了风口浪尖。在淤积的泥沙中，耿卫发现了许多布满青苔的散落石板，石条，呈垒积状分布。而且这些石块人工痕迹明显，方方正正，非常规整，一米二乘一米二，组成高台式建筑。在先后38次潜入该水域进行探测并拍摄了大量的水下录像后，耿卫把相关的资料写成专题报告，向云南省有关部门和相关的专家作了通报。
　　2001年，央视做了云南抚仙湖水下发现大型史前文明遗址的报道，更是一石激起千层浪。。争议不断。。。当然，质疑也很正常，水下古城肯定存在，这没得说，除非睁着眼睛说瞎话，古城遗址是凿凿有据的事实。可是，亲，三百年也是古城，三千年也是古城，三万年。。。呃，那时候的生产力行吗！！！所以呗，抚仙湖水下遗址的年代、性质、文化内涵等，那就是要在多次考察论证，有理有据的在越来越精彩的争议中碰撞出火花，在一次次的调查研究中毫无争议的取得话语权。。。
　　所以，进驻抚仙湖的中国水下考古队，十年磨一剑，2001年，2006年和2014年。。。探索发现不断进行时中。。。有些故事，就是让人在无奈中苦笑的了。。。比如，无处不在的。。呃盗墓笔记鬼吹灯的贼子们。。。
　　2014年10月16日上午，抚仙湖水下遗址科学考察成果揭晓，今年的科学考察从9月26日开始，到10月15日结束，历时20天。在本次科考工作当中，共寻找、发现和追回人工使用金属器雕琢在石质文化构件42件(处)。其中寻找到2006年水下探秘发现的4件；弥补2006年公布不完整图像的石质文化构件1件；本次新发现的28件(处)；通过玉溪市和澄江县公安部门从流失在群众家中追回10件(共追回16件，其中6件不能确认存在人工刻痕)。靠，流失在群众家中。。。这尼玛好生文雅的词汇，就是你懂的。。。疑罪从无嘛。。。。
　　抚仙湖水下遗址主要研究者黄懿陆介绍：本次科考的水下遗址，是2001年、2006年两次中央电视台探秘考察的塔形建筑，在靠近抚仙湖东面距离岸边120米、依坡就势顺延岩石掺进石质材料人工堆砌的塔形结构建筑。它上面的文字符号、图像基本都雕琢在红、青砂石构件上。

　　黄懿陆表示，此次科考的水下遗址是一个文献上没有记载的人工遗址。原来掌握的文字、符号和图像已经大部分找到。特别是寻找到了人工使用金属器，在同一石质文化构件雕琢太阳、月亮和男女性生殖器、奇偶数字及其阴阳三角形结构组合全景图像，弥补了2006年公布残缺图像的不足。在塔型建筑所有文字符号、图像中，这是一个可以揭示文明起源之谜的重要图像，可与世界各个文明遗址出现的同类图像进行比较研究。石质建筑社会文化共同体的生活、思维方式非常原始。根据石质文化构件表现出来的文化内涵，参照研究抚仙湖水下遗址的学术论著推断分析，当时的社会文化共同体尚处于敬畏、崇拜、祭祀太阳和月亮，敬畏、崇拜、祭祀阴刻阳雕三角形，敬畏、崇拜、祭祀奇偶数字，敬畏、崇拜、祭祀男女性生殖器，以及敬畏、崇拜、祭祀天地的历史初始时期。

　　据悉，本次科考发现了许多新的证据。这些证据大部分都残留在第四层的台阶上，出现较多的雕琢三角形图像，其中的“太阳神脸”就雕琢在三角形的方框内。新发现的有疑似 “祭典议事主位座”；有“祭典石案”和类似“通天神树”图像；有数字组合形成的易经卦象。以ⅣH区最高处为基点，清理出通往第四层的道路一条。这里水深距离水面6-6.5米、是南北向对接的呈∨形登上第四层乃至塔顶的石板道路。其中南起趋北的路长51米、宽7米，水深6米，红砂石路面布满浮雕；北起趋南的路长46米，宽7.1米，水深6.5米，路面都是平整有序的石板。发现了人工使用石头支砌的错落有序、排列整齐的墙壁。

　　科考同时，相关人员还对石质文化构件进行分类测定。寻找、追回和新发现石质文化构件40件(处)。其中寻找到2006年水下探秘发现的4件；弥补2006年公布不完整图像1件；本次新发现的25件(处)；通过玉溪市和澄江县公安部门从流失在群众家中追回10件(共追回16件，其中6件不能确认存在人工刻痕)。我们分别对水中形状不同的石质文化构件进行了、水深、面积测量和形状测定，并按顺序排列编号和GPS定位。

　　根据掌握的实际证据和本次科考发现的新材料，抚仙湖水下建筑是一个史前遗址，是一个可以揭开人类文明和中华民族起源之谜的实实在在的石质建筑群落。这个建筑群落有2.4平方千米，有30座石质建筑。目前，学术界只是考察了其中的两座。尚有28座存在着无限秘密等待着我们去发现、去考察。
　　以上是科考，下面，就是楼主继续吹山海之间的那点事了。。。。。

　　今天借着某些话题，很是聊了聊封建糟粕。
　　封建王朝以孝道治天下，孝和道密不可分，也深刻的影响着我们今天的人
　　孔子说，礼失求诸野，所以呗，农村的山野村夫，愚夫愚妇倒是有些比文化人高那么一点点的素养。
　　宗法社会，聚居的同姓一宗，那就是列祖列宗论资排辈，一辈子都捆在一起的。
　　那么，姑表亲呢？？所谓“一代亲，二代表，三代四代认不倒”，所谓“一表三千里”，这亲情是怎么淡薄下去的呢？？
　　呃，农村里面，某办理丧事的老兄，如果丫的表兄弟在把老人送上山以后，拉着嫩的手，一脸悲伤的对你说：我的亲人都走了。。。。
　　基本上，这就是君子绝交，不出恶语。。。。所以，可能吧，办理丧事的老兄会错愕：哎呀，表哥，你咋这样说呢。。。。
　　然后，没有然后了，渐行渐远渐无书。。。。
　　我的亲人都走了。。。。无声的指责，你丫孝道没做好，人是要分亲疏远近的。。。亲近君子，疏远小人。。。。不耻与你为伍。。。就此别过。。。

　　闲着也是闲着，吹吹前不久和馒头妹的聊天
　　事情的起因是这样的，馒头妹语重心长的对她爹说：老爹，您写的东西咋跟冲壳子一样呢！！
　　她爹一愣，决定绕圈子，我们从名著开始谈。。。。
　　说到海明威，馒头妹叹曰：老人与海我看不懂。。。丧钟为谁而鸣能看懂。。。
　　这个嘛，她爹一锤定音，海明威绝壁是共党。。。。然后给馒头妹解释了“迷惘的一代”，以及他们在西班牙内战中做了什么。。。丧钟为谁而鸣，写的就是这样一批有信仰的人。。。
　　后面让她了解了一下，共产主义在美国兴衰荣辱，以及麦卡锡白色恐怖下的五六十年代。。。在这个时代背景和当时当世，海明威写的老人与海表达的政治隐喻。。。以及海明威为什么给自己一枪。。。。
　　既然美利坚都出场跑龙套了，自然少不了美苏争霸的斯大林苏维埃。。。楼主自然要跟馒头妹讲“静静的顿河”
　　在意识形态领域对立的年代，既得了斯大林奖金，又得了诺贝尔文学奖，自然有其过人之处。。。这次，楼主依然讲的是信仰，没有坚定信仰的人，再有本事，也只能在命运的漩涡里面打转。。。
　　英勇善战的 葛利高里，其悲剧就在于没有信仰，所以徘徊于白军与红军之间，两次参加红军，三次加入白军。。。。。。
　　点到为止的是信仰，顺便告诉馒头妹，其父亲的世界观，人生观和价值观。。。唯一没有深入的是，通过葛利高里，去深刻理解为什么有“清洗”。。。没有坚定信仰的人，哪怕曾经为人民做了一点事。。。最终逃不过“成住坏空”，必然因为个人利益而走向堕落腐朽之路。。。。
　　然后，我们又回过头去说曹操。。。。好吧，馒头妹的男神操贼阿瞒。。。。
　　一首嵩里行。。。表达的其实就是曹操的政治立场，以及他站在谁的立场。。。。嵩里，泰山下五里曰嵩里。。。所谓幽冥鬼府，就在这里。。。
　　“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”行走在曾经的膏腴中原之地，如置身于嵩里鬼府。。。。悲愤与同情，揭露和鞭挞，都在这嵩里挽歌中。。。
　　曹操是个伟大的人，站在劳动人民的立场说话。。。。所以呗，毛 自然要为其翻案。。。。
　　嗯，既然说到毛 了，楼主自然就暴露了。。。小盆友，你要记住，写文章，一定要学毛 ，写让人看得懂的文字，所以，必须浅显粗陋，让普通人看懂。。。而写诗，那就是写给懂自己的人看的，自然就是碾压，劳资用了多少个典故，你丫懂吗？？！！！呃，毛 诗词里面，典故学问，就是慢慢数的了。。。。
　　然后，意味深长的问馒头妹：你爹写的是易经道德经这样的哲学。。。哲学这东西，你爹要是不粗陋，有几个人看？？？！！！！切记，你爹的宗教信仰，是为人民服务东方文明体系，叫道德。。。。
　　嗯，就此洗白成功，馒头妹她爹，在她心目中，依然正确。。。。古今中外一通海侃，堪堪保住自己形象。。。。

　　看着高大上的金融本质是为实体经济服务的。经济基本面没有发生明显变化，甚至股市本身也没有正常的发展过程，突然爆发的大牛市，让很多人还没反应过来。巨额的资金从何而来？超级牛市的目的是什么？当然，沪港通的积极作用，银行降低利率都是拿来放在前面的推动力。以前看了一点金融危机货币战争的手法。股市不是目的，借来横扫楼市才有好戏看。最坏的结果之一可能会是，把支撑楼市的钱调到股市，楼市崩盘，然后股市大赚以后收手接着崩盘，老百姓被血洗一番，整个经济估计要半残。此招的受害者可以去数数……再有心研究一下当时政府的状态……这么阴狠有技术含量的招数一般都是原产国输入，自产不了，如果是开门揖盗，主动配合，效果尤其好……宪法就是要保障所有人的人身安全，没有后顾之忧……

　　千娇百媚是涯叔=^_^=

　　对于普通人来说，没有基本面支撑的牛市类似投机，投机最后就是搏傻，看谁是最后那个被剩在里面没跑出来的接盘侠。实在忍不住，还是看看官媒的说法……特殊时期，谨慎为上

　　股市这孩子一向不温不火的，突然比打激素还亢奋，几天时间一米的个儿长到两米半，邻居问问是不是吃错药了还是生病了，家长说，你才吃错药了，你全家都吃错药了，你就是见不得我家孩子好！什么打激素了，我这是准备给他加营养的！那个自贸区城镇化降息沪港通将来都是大补的……等等，好像哪里不对了，沪港通这货前两天还焉不啦叽半死不活的，一下子成补品了？别的好东西还没吃到嘴，你家孩子这到底是怎么长起来的？已经出现的巨额托市资金是未来改革牛拱出来的？

　　老百姓有一句非常实用的话，叫做羊毛出在羊身上。既然短时间出现的巨额资金不是民间资本，那么就是国家资本和外国资本了。国家手里的巨额的钱，银行里的是要维持经济运转的不可能抽出来，国库的钱每一笔都是有计划的，应该也动不了。剩下的就是各种基金比如全国的养老金之类，这个短时间调用是可能的。问题是，没有经济体的盈利分红，这笔钱如果给股民分红利，损失的就是掌握在国家手里的各种基金。如果拿来赚钱，损失的就是股民，尤其是没有什么信息来源的中小股民，搏傻游戏中必然的输家。托市的是外国资本，问题就不止这些了，谁都知道金融巨鳄的可怕，请神容易送神难，最后要付出什么代价不敢想……

　　科学讲究逻辑。判断一件事情的真伪，标准之一就是看前后是否自相矛盾。如果自己的说法都不一致，很可能看到的表象是修饰过的。这个时候停下来仔细揣摩思考说不定会有答案。尤其是一些看上去高大上的专业术语看着平民勿近的样子，实际上经不起推敲。所谓真的假不了，假的真不了。嘴硬在逻辑面前是没用的。就比如杀人未遂可以死不承认疑罪从无避免法律追究，但是不能完全抹杀发生过。每个股民毕竟要为自己的钱包负责。

　　周永康违反党纪国法，已经受到惩罚。可以看到，对他的审判和定罪非常有特色，必然不会是审判者本身跟他犯有同样的罪行但身处高位不想承受舆论压力采取的手段。前段时间闹的沸沸扬扬的王全安被抓事件，很多人搞不明白，为啥家有漂亮老婆还出来乱搞呢？是啊，为啥通奸呢？这个罪名界定者实在实至名归……

　　人不要脸，天下无敌。一开始还愤慨的指责，可惜人家一副就不要脸你能把我怎么样的架势，只能吐血……贪污腐败确实可恨，可是至少他们保留了最后的底线，没有通敌卖国……好吧，这种事更是打死都不能承认。请叫我红领巾。

　　最近很火的黄克功事件，说明一个很简单的道理。共产党员不能搞以功抵过这种事，尤其是身处高位者，更应该以身作则。周永康被开除党籍说明我党对此毫不留情。当然，法制社会对没有留下明显证据的案件是采取疑罪从无的宽大处理，但是对于那些恶劣的行径，公道自在人心，我们至少可以在心里给他判刑。也要意识到法制社会的弊端，比如美国的辛普森案因为强大的律师团而最终宣判无罪。

　　按分钟计亿为单位的交易量，这样的疯狂不可能是正常的政府刺激经济或者市场行为。看着倒像是要给人财大气粗很任性的错觉。再唯心的揣测，好像是拼死挣面子出恶气的样子。不过目的说的很明白，利用示范效应，吸引民间资本投资。可是，量化宽松本身就是提供流动性，刺激经济，尤其是宇宙量的宽松，似乎自相矛盾。老祖宗说，治大国如烹小鲜，已经宇宙量之后再宽松，疯狂的后遗症还能治吗？

　　叠溪遗址八十年，邛海地陷两千年，抚仙湖多少年？？？！！！大部分人手一挥，有史可考，有文字记载的古城里面，开疆辟土的大汉朝“俞元古城”最早。。。嗯，学者们跟邛都国一个套路，汉武帝之前一概忽视。。。
　　所以，澄江土著，最初发现者耿卫模模糊糊间觉得不对，怎么才怎么一点点年份，于是他说：“俞”在古汉语中有“最初”之意，而“元”有“原始、根基”之意，两者结合起来，就是“最初的高大的根基”。话语间，自然就把抚仙湖遗址文明和西方史学界公认的各大文明遗址给拉到同一起跑线了。。
　　元，元始。。。谁想到楼主前面写的元谋盆地啦。。。汉武帝之前，那是滇王的地盘，汉武帝以后，这里叫三绛县，东汉称三缝县，元朝以后才叫元谋。元谋和俞元，都有最初的意思，但是呢，澄江县的“俞元古城”，楼主依然从说文解字开始，重点在“俞”。
　　俞，腧穴也。腧，古作俞，音恕shu。乃古今字，即俞→腧。古字在先，今字在后；古字简，今字繁。段玉裁注：“《淮南·范论训》：‘古者为窬木方版，以为舟航。’高曰：‘窬，空也。方，并也。舟相连为航也。’按：窬同俞。”本义是挖空树木做的小船，音yu于，引申为中空之义。
　　挖空的树木就是小船，再看看好大一个抚仙湖，不禁恍然大悟，古人果然比我们有文化多了。。。“俞元城”，因地制宜，生动形象。。。好一派渔舟唱晚之江南画卷美景，余音袅袅，回味无穷啊。。。
　　列位亲，嫩们还是先从“水畔暮山衔夕阳，归舟返棹沐霞光”的美景中醒过来吧，楼主又要夹杂私货啦。。。‘古者为窬木方版，以为舟航。’哈哈哈，骑龙的人哦，驾建木周游四海的伏羲氏哦。。。。元始天尊伏羲氏哦。。。“俞元城”也好，元谋县也好，都是后人致敬人文初祖之作。。。俞的本义，“捷径”的意思，其实也是从舟船引申出来的，为什么呢，舟船之便，所有的解释都是苍白的，唯诗仙李白之：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”足矣！！！！
　　抚仙湖遗址，必然在汉武帝开南方丝绸之路捷径之前，所以我们还得另辟蹊径，继续探索发现。

　　复旦大学研究生林森浩下毒致室友黄洋死亡一案，今天开庭二审。撇开其他不谈，父母亲朋多人为其求情，要求法外开恩，实质跟黄克功向 写信求情是一样的。作为国内顶尖学院之一的研究生，智商和专业是不需怀疑的，从心生念头到下定决心到思考锁定作案方式到向同学借钥匙到偷拿毒品再到寻机下毒，必然是一个精心策划，经历复杂的过程，任何一个环节错漏，可能事情就不会发生。换句话说，其实这个过程他有很多次反悔收手的机会，说明他当时心理情况一直稳定。这个复杂的过程不可能是一时兴起。根据林森浩最新提供的情况，投毒后心存悔恨有过稀释，这个跟他这个高材生的智商和专业知识不匹配。他不会不知道这种剧毒化学物品微量即危及性命，如果真的后悔，可以把水完全换掉冲洗干净。有关部门检测到水里毒药是致命量的10倍以上。没有稀释之前是多少倍？感觉好大的玩笑……
　　林森浩特地推荐了一本书。言外之意是自己心理出问题完全是那一本书惹的祸。以前了解过同学，那种学校的学生，阅读量都很大，无论专业还是课外，至少也是成百上千册的，批判吸收书本内容那是基本功，否则也成不了精英学校的研究生。因为区区一本书影响了他的世界观人生观，别人说什么他信什么无异于说他的智商80以下，这跟情商都没有关系。都说眼睛是心灵的窗户，去看了林森浩的照片，那带凶狠的眼神透露出的是坚定和决绝……
　　林森浩本人说什么不意外，毕竟他不想偿命。有意思的是专业人士提供的专业证据。根据最新证据，就在林森浩下毒，黄洋喝了水以后，特别巧合的爆发了致命的乙肝，跟下毒一点关系都没有。所以，林森浩其实是被冤枉的，他自己一审完都不知道被冤枉杀人了，黄洋完全是自己倒霉。其实只要有专业人士的证据就足够了，不需要再推书痛哭委屈什么的，相信法律一定会还他一个公道……

　　鉴于九年义务教育已经普及多年，林森浩投毒案件，完全可以给我们当做法制社会中的专业团队，如何利用各种专业手段撬动社会基本规则的教案来看。己所不欲勿施于人，要不换他们自己来试试？

　　文献上没有记载的抚仙湖遗址，实实在在的石质建筑群落，就在那里。这个建筑群落有2.4平方千米，有30座石质建筑。有人工使用金属器雕琢在红、青砂石构件上的文字、符号和图像。靠，还有数字组合形成的易经卦象。。。目测楼主已然在得瑟了。
　　得瑟归得瑟，楼主，这尼玛穷山恶水老少边穷地区。。。能诞生文明？？？！！！！你扯大四川三星堆时，看在八千平方公里的成都平原面子上，我们不跟你扯！！！！这走出四川盆地的云南高海拔地区，你怎么扯？？？！！！一脸严肃的楼主不免坐直身体。。。小子，我们就来探讨探讨彩云之南。。。看看这里有没有养活足够人口基数，进而发展出璀璨文明的生产力。
　　云南，即“彩云之南”，亦为“云岭之南”，东与广西壮族自治区和贵州省毗邻，北以金沙江为界与四川省隔江相望，西北隅与西藏自治区相连，西部与缅甸唇齿相依，南部和东南部分别与老挝、越南接壤。（注意楼主的锲入角度哈，邛崃山脉和横断山脉之南北直行，生动形象的说明了中南半岛为什么是中国南部半岛。同理，三星堆遗址----邛都国遗址---抚仙湖遗址---中南半岛---印度半岛-----波斯----环地中海）

　　云南省地处中华人民共和国西南边陲，位于北纬21°8’32’’-29°15’8’’东经97°31’39’’-106°11’47’’之间，北回归线横贯本省南部。全境东西最大横距864．9公里，南北最大纵距900公里，总面积39．4万平方公里，占中国陆地总面积的4．1％，居全国第八位。全省土地面积中，山地约占84％，高原、丘陵约占10％，盆地、河谷约占6％，平均海拔2000米左右，最高海拔6740米，最抵海拔76．4米。。整个云南西北高、东南低，有94%多的面积是山地，仅有不到6%是坝子、湖泊之类。个别县市的山地比重竟然超过了98%。
　　云南地处低纬度高原，地理位置特殊，地形地貌复杂，所以气候也很复杂。主要受南孟加拉高压气流影响形成的高原季风气候，全省大部分地区冬暖夏凉，四季如春的气候特征。　全省气候类型丰富多样，有北热带、南亚热带、中亚热带、北亚热带、南温带、中温带和高原气候区共7个气候类型。云南气候兼具低纬气候、季风气候、山原气候的特点。
　　亚热带之冬暖夏凉，四季如春的云南，不到6%的盆地坝子，河谷湖泊，加上百分之十的丘陵地带，确定比不了成都平原。。。。我们唯有接着往下看

　　“滇山惟多土，故多壅流成海,而流多浑浊,惟抚仙湖最清。”清也好，浊也好，都是滋养人的高原平坝，依然还是水泽都会之地。。。山水交汇的高地平原，加上勤劳勇敢的人，亚热带气候下，想不富庶都难。所以，我们沿着滇池洱海和抚仙湖走一圈，大理---楚雄------曲靖----昆明-----玉溪这几个城市，从古到今，层层叠叠出现在我们面前，在有史可考的两千多年里面，中央之国的各民族兄弟在这里爱恨纠结，相爱相杀。。。。兴衰荣辱中，有的人留下了，有的人继续远行，还有的人，回溯中原了。。。。环滇池洱海政治经济区域（抚仙湖亦是此区域范围内），就是“云岭之南”核心区域，由此，我们又接触了一个名词，滇中地区和大理地区。
　　滇中地区属于滇东高原盆地，以山地和山间盆地地形为主，地势起伏和缓。滇中地区包括：昆明、曲靖、楚雄和玉溪 四个城市。滇中地区多盆地，集中了云南全省近一半的山间平地(坝子)。开发强度较低，可利用土地资源具备一定潜力。位于长江、珠江和红河上游，有滇池、抚仙湖等高原湖泊，水资源保障程度较高，但缺水问题较为严重。大气环境质量总体较好，大部分地区二氧化硫排放未超载。水环境总体较好，滇池等部分高原湖泊污染严重。属亚热带气候，日照充足，四季如春，气候宜人，干湿季分明。土壤类型以红壤为主。植被类型多样，多为次生植被和人工植被。
　　大理白族自治州地处云南省中部偏西，总面积 29459平方公里，地域辽阔，资源丰富，山川秀丽，四季如春，东巡洱海，西及点苍山脉，是中国西南边疆开发较早的地区之一。地处低纬高原，四季温差不大，常年气候温和，土地肥沃，以秀丽山水和少数民族风情闻名于世，境内以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景点最有代表性。
　　北部剑川与丽江地区兰坪交界处的雪斑山是州内群山的最高峰，海拔4295米。最低点是云龙县怒江边的红旗坝，海拔730米。大理地区湖盆众多，面积在1.5平方公里以上的盆地有18个，面积共1871.49平方公里。
　　环滇池洱海政治经济区域，，高地上一半的河谷盆地膏腴之地都集中在滇中地区，而更高的洱海盆地，面积接近两千平方公里。。。我们再一看历史，靠。。。啥都通透了。。土地肥沃，自然就有钱有粮，有钱有粮，自然就人口众多。。。人口众多，自然就兴旺发达，兴旺发达的标志是什么？？？！！！立方国呗。。。。顺着山脉河流由高到低，洱海之大理（大理国，段王爷），滇池之楚雄------曲靖----昆明-----玉溪(汉武帝和昆明夷不得不说的故事）。。。嗯，说到玉溪市，地势最低的抚仙湖。。对于静静躺在抚仙湖的古代方国遗址来说，那就是成也抚仙湖，败也抚仙湖了。
　　抚仙湖，位于玉溪市澄江、江川、华宁三县间。环抚仙湖区域，也就是这三个县的事了。

　　抚仙湖为澄江、江川、华宁3县所共有，其中澄江辖水面占湖总面积60%；江川占32.5%；华宁占总水面积的7.5%。我们由小及大，依次度娘。
　　环抚仙湖区域，玉溪市华宁县位于云南省中部，地处滇中湖盆地南缘，隔抚仙湖与澄江、江川两县相邻。境内地势西北高，东南低，西部有磨豆山脉、中部有老象山脉南北向纵贯全境，东部有南盘江和华溪河北南相对汇流，两山脉间有青龙河和龙洞河北南相背分流，形成“两脊夹两槽”的地形。又因诸多山岭的分割和河流的冲积，形成山地、丘陵、坝子、河谷间杂交错的地貌，幅员面积1313平方公里。耕地总面积28842.70公顷（一公顷约十五亩），占全县土地总面积的23%。其中灌溉水体面积6276.99公顷，占全县耕地总面积的22%；望天田面积1117.85公顷，占全县耕地总面积的3.9%；旱地面积21447.86公顷，占全县耕地总面积的74%。
　　华宁县地处滇中腹地，但山多平地少，其中山区面积占全县土地总面积的是88.56%以上，山涧河谷盆地(坝子)所占面积占全县土地总面积的9.82%。由于华宁县地处山区，土地质量及土地肥力水平较低，分布于热坝区和中坝区高稳产田仅占全县耕地总面积的33.24%，主要分布于海拔在2000米以下光热资源条件较好的区域；其余均为中低产田，主要分布于山区和半山区。（面积在1平方公里以上的坝子有9个，其中宁州坝子和盘溪坝子最大。县境西北角有抚仙湖，本县拥有该湖水域19平方公里。境内分布大小潭泉630余个，平均每平方公里达0.5个，被誉为“中国泉乡”，以宁州恩永泉和盘溪七犀潭最著名。据青龙镇海镜新村遗址出土的陶片陶坯考证，早在新石器时代就有人类在抚仙湖东岸生息繁衍。。。。新石器时期哦，列位亲，华宁县的盘溪坝子和华溪坝子，素有"温室之称"，北方冻死狗的季节，这里依然春意盎然，不愧为亚热带农耕好气候。）
　　江川位于云南中部偏东，东南与华宁、通海两县交界，西南与红塔区接壤，西北与晋宁、澄江两县相邻，东西最大横距31.9公里，南北最大纵距35.7公里，总面积850平方公里（折合127.5万亩），其中山区、半山区占71.67%，坝区占15.96%，湖面占12.37%。耕地132512亩，占土地面积的10.39%。。。土壤状况多属红壤、棕壤、紫色土、水稻土4个土类。
　　全县由湖泊、盆地、中低山脉组成，四周高、中部低，西部九溪略向玉溪倾斜。山脉多为南北走向和东西走向,东北走向较少；海拔最高点2648米（翠峰谷堆山），海拔最低点1690米(九溪河口村)；县城海拔1730米，坝区海拔一般在1740米左右。属珠江流域西江水系。江川夏无酷暑，冬无严寒，四季如春，属中亚热带半干燥高原季风气候,干湿季分明。降水量受地形和季节影响十分明显，一般山区大于坝区，夏季多雨，春冬干燥。环抚仙湖区域，江川占水面总面积的32.5%，共68.94平方公里，最大水深约150米，平均水深80米。。。。。
　　澄江县地处云南省中部，昆明市以南的滇中小平坝，县城距昆明市仅53公里，属玉溪市（地区）所辖，位于北纬24°29′至24°55′，东经102°47′至 103°4′之间。东含南盘与宜良县交界、西与呈贡 、晋宁两县接壤 、南跨抚仙湖与江川 、华宁两县为邻，北含阳宗海与宜良毗连。南北长47.5公里，东西宽26公里，总面积773平方公里。其中：山区占总面积的73.42%，水面占18.61%，坝区占7.97%，（1992年全县耕地面积121762亩，其中水田60066亩，旱地33115亩。。。）形成“ 七山二水一平坝 ”的天然格局。
　　全县山区面积占73.4%，坝区面积占8%，水域面积占18.6%，形成“七山二水一平坝”的地理格局。澄江属滇中高原丘陵地带。境内山脉多为南北走向，梁王山（罗藏山）自西向东横亘中部，形成澄江、阳宗两个坝子。东、西、中部为中山山原地带，东部南盘江深切峡谷为温暖河谷地区；向南北倾斜的凹陷部分为坝子和湖泊，其中南为澄江坝和抚仙湖，北为阳宗坝和阳宗海，总体地貌呈“H”形。环湖东南西背山，唯北面一片平坝，阡陌交错。东大河水库和梁王河两大干渠分东西两边纵横南北。盛产稻谷和水产品，历史上素有鱼米之乡的称誉。
　　最高海拔梁王山主峰2820米，最低海拔南盘江与海口河交汇处1328米。主要河流有梁王河、东大河、西大河、牛屎河、代村河、虎山河、阳宗大河、七星河、海口河、七江河、西汇河，属长江流域金沙江水系和珠江流域西江水系。境内梁王山最高海拔2820米，南盘江与海口河交汇处为最低海拔1327米。
　　属亚热带高原季风型气候，由于海拔不同，境内立体气候明显，光照充足，冬暖夏凉，积温多，干湿分明，雨热同季，年平均气温16.8℃，极端最高气温33.7℃，极端最低气温-3.9℃。雨量充沛，年均降雨量960毫米。

　　纵论古今，变与不变，都在这环滇池洱海政治经济区域的滇中高地平原上，不变的是纬度，气候，土壤。。。变的是水文和地貌。。。我们来看两张图：
　　图一直白的表达了和更高海拔的洱海比起来，滇池和抚仙湖之间的联系更紧密，也是当今时代抚仙湖从属于昆明经济区域的重要原因。同时，注意海口镇这个位置，整个抚仙湖区域，地处金沙江与珠江两大流域的分水地带，地势北、西、南三面高，东面低，湖水由湖东部澄江县海口镇的海口河溢出流入南盘江。。。而从这里开始，大河向东流，我们就踏上了珠江之路。。。讲述南海的故事了
　　图二，由北向南，江川县的星云湖和通海县的杞麓湖浮出水面，这叫大抚仙湖地理区域，和洱海滇池政治经济区域一样，是一个环环相扣，紧密联系的地理概念。
　　抚仙湖形成迄今已有约340万年的历史，当时，抚仙、星云、杞麓三湖相通，称“古抚仙大湖”。后随着湖周边山体持续抬升和湖盆深陷，致使湖泊不断加深，成为现在的深水湖泊。。。。呃，终于从科学上论证了抚仙湖遗址是怎么样陷落入湖的。。。我们的这个时代，抚仙湖于西南面经玉带河与星云湖相通，而杞麓湖却已经成为一个封闭型高原湖泊。
　　杞麓湖距离云南省通海县城1.5公里，属南盘江水系，位于能海盆地中部稍偏东北，湖面海拔1796m，湖泊略呈北东南西向的矩形状，东西长约10.4 km，南北平均宽约3.5km，最大水深6.8m，平均水深4m，全湖自西向东逐渐加深。杞麓湖无明显出流口，为一封闭型高原湖泊，湖泊泄水唯一通道为天然溶洞。1970年以来受通海大地震及泥沙的淤堵，天然泻流量大大减少。正常年份平均水深4米，湖容量1.68亿方，占通海县水资源总量的一半，湖周边聚集着该县92.9%人口，灌溉着14.5万亩耕地，是通海赖以生存的母亲湖。
　　湖面海拔1796米的杞麓湖，和湖面海拔1721米左右的抚仙湖，古代居然是相通的。。。杞麓湖，在唐代时称为“海河”，后又称“通湖”。。。“海河”也好，“通湖”也好，辩证说明唐之前，这里和抚仙湖是有河道相连的。。。唐朝悲催的败与南诏以后，中央之国得等到元朝才重回“彩云之南”。。之间的几百年，少数民族同胞政权，就别指望他们记载历史了。。。于是乎，元朝统治阶级跑到这里一看，傻眼了。。靠，这尼玛通个屁的海。。。湖水都涨到杞麓山（今凤山）脚下了。。。得，改名吧，从此就叫“杞麓湖”。。。怎么就涨到杞麓山了呢。。。。按楼主一以贯之的理论，通过1970年的通海大地震，以及一系列堰塞湖。。。再加上徐霞客的那句话：“滇山惟多土，故多壅流成海。。。。”昭然若揭，又是自然灾害惹的祸。。。可怜的抚仙湖遗址里生活的人民啊。。。。
　　古代的“海河”水位低一点点，抚仙湖水位高一点点，平均中和一下下，三湖自然相连，组成一个大大的抚仙湖，如此肥沃的土地上，想不发展先进生产力都难。。。。生产力一大发展，古文明就诞生了嘛。。。
　　古时抚仙湖水位比现在的正常水位1721米高出很多，随着历代对湖泊吐口河道的不断疏浚和开凿，到明、清时期，湖水位降至约1725米。抚仙湖的出水河道海口河，旧称清水河，历史上常被阻塞，沿湖田地一遇水涨即大片被淹。。。。可恶的地震阻塞和壅堵。。。由北到南，都忒么一个套路。。。

　　中国人，为了文化传承，没有做不到的，只有洋鬼子们想不到的。。。比如《墨子·尚贤下》这样写道：“书之竹帛，缕之金石，琢之盘盂，传以遗后世子孙。”　　最狠的，大约就是把自己的文治武功刻在鼎上，曰“铭记”。。。。。。。。
　　南京大屠杀公祭日，立“南京大屠杀死难者国家公祭鼎”，把1937的耻辱刻在鼎上“铭记”，我们要告诉自己和世界什么？？？！！！

　　“疑今者，察之古；不知来者，视之往。”
　　用句大白话就是，遇到不懂的，看看老祖先们是怎么做的，到历史的经验教训里面去汲取营养吧，所谓“前车之鉴后事之师”。所以，在政治经济军事足以支持我们的文明内涵时，我们立了个意识形态领域的最高级别--鼎，昭告天下。。。告诉世界和后世子孙：烧杀抢掠不是文明，而是耻辱。。。比如师承于西方殖民主义而脱亚入欧的“日本军国主义”这朵奇葩。。。。
　　忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。。。。华夏文明体系讲的是仁义，啥就仁，对立站着的两个人，都得活着。。。这就是中央之国仓颉造的“仁'字。。。而义字嘛，为了我信仰的旗帜而不惜牺牲（对立面的两个人都得活着，就更别说那些打酱油的，在过去几百年西方殖民地体系下不被当人而杀戮的印第安人，黑人奴隶，东南亚土著等等等受奴役和压迫的民族）。。。。
　　中华民族的政治经济军事力量是用来捍卫自己心中的信仰——仁义的。。。。无数次经历了战争磨难的中国人民，更加懂得和平的珍贵。。。物竞天择的西方文明体系，你听好了哈：弱肉强食不是人类共存之道，穷兵黩武不是人类和平之计。和平而不是战争，合作而不是对抗，才是人类社会进步的永恒主题。。。。
　　全世界热爱和平的人民，你们放心。。。中国，是世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业。。。世界人民大团结万岁！！！我们有一个共同的目标。。。为了全人类的解放。。。。
　　东方文明体系，中央之国核心价值观。。。。大家都是人，都要好好活下去。。。所以，“协和万邦”的中国人民，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力！！！！走共同富裕的道路。。。

　　华夏文明体系，有太多值得自己铭记的文明内涵，其表现形式多样，甚至包括无素质人士（其实都是大名鼎鼎的文化人）历史上在某地癫狂后的涂鸦---XXX到此一游。。。集大成者，就是西游记里面那位写完这几个大字顺便在如来佛手心里撒尿的泼猴。
　　而西方文明体系的文明内涵呢？？？！！！！其表现形式就比较多元化！！！首先，借着大航海时代的殖民体系暴力，野蛮的满世界掘人祖坟后（此所谓真理在大炮的射程之内)，全拉到自己家，以满足自己那点可怜的虚荣心。。。。掩盖自己毫无文化传承的历史事实。。。呃，事实如此，黑暗的中世纪以后，要想感叹希腊文明的伟大，还得到异教徒阿拉伯人的图书馆里面去找。。。再后来，愈加兴旺发达的西方人，掂量了一下下，一脚踹开了阿拉伯。。。绕过波斯文明，直接就把苏美尔文明给扒拉到自己头上，这伟大的东方“巴比伦',逗是我祖先。。。当然，丫也成功了。。没办法，胳膊拗不过大腿，丫比谁都强暴。。。不过，隔着时空，华夏文明体系之孔子老先生有吐槽：非其鬼而祭之，谄也。。。
　　那么，苏美尔文明有什么值得穷人乍富的西方文明体系惦记的呢！！！无他，文化传承的内核。。。文字呗。。。无传承之暴发户装逼大杀器。。。装着装着，只要有那么两三代人。。。就此洗白上岸成功。。。哥是文化人哦。。。哥不仅仅有武功，还有文治哦。。。哥上穷碧落下黄泉，祖先大大大地牛逼。。。。嫩看，俺们的祖先苏美尔人，有最早的文字，泥板书哦！！！！
　　泥板书，底格里斯－幼发拉底两河流域下游冲积盆地上发展起来的苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人用泥制作的供书写的平面板。在上面用楔形文字刻写文书、契约、纪事和文学作品等。。。。泥板书和古埃及的莎草纸书的历史大致相仿，都起始于公元前3000年左右。制作的泥板大小不一，最大的一般不超过50厘米见方。。。（大约很多童鞋都要呵呵了，楼主曰，丫们接下来自我陶醉的，大约我们只能笑而不语）
　　苏美尔的文字最初刻在石头上，但因美索不达米亚的石头很少，同时又不生长纸草，于是他们把文字写在软泥板上，然后把它烘干。泥板在晒干或烘干之后可以长期保存。那时的官府和寺庙里都藏有很多这种泥板书，现在我们还能看到的约有三万多块。这种文字后来为巴比伦人，亚述人和波斯人所广泛采用，对科学文化的交流与传播起了重大的作用。用泥板书写和保留文字，经济、简便而长久，这一发明中包含了精彩的实用智慧。。。。
　　注意哈，因为苏美尔人早就没了，其语言和文字反正都没人懂。。。自然的，在西方人的表述中，丫们语重心长：苏美尔人发明了一种象形文字，后来这种文字发展为楔形文字。这是最古老的已知的人类文字。。。切记哦，天上地下唯我独尊，这是最古老的文字哦，哥是他的传人哦。。。。
　　话音未落，靠。。尼玛不厚道的中国人发现了甲骨文。。。西方文化人一看。。。尼玛要人命啊。。。。乌龟的背壳和牛的肩胛骨上占卜祭祀的文字。。。。不禁泪流满面。。。转身就是死死压住。。劳资不认，逗死不认，你咬我啊。。。嘿嘿，哥把控话语权哦，用你们家的话说：劳资执牛耳。。。
　　当然，真理就是真理，事实就是事实，压不住以后，丫们不提这茬了。。。丫们有更重大发现了。。。1901年在伊朗发现了一个黑色的玄武岩圆柱----《汉谟拉比法典》，圆柱上端有汉谟拉比从太阳神沙马什手中接过权杖的浮雕。。。赶紧的，弄回欧洲去，别人就别争了。。俺们里面最有文化的法兰西，就你啦，赶紧研究吧。。。于是乎，法国巴黎卢浮宫博物馆收藏之。。。。
　　继续广而告之哈：《汉谟拉比法典》是古巴比伦第六代国王汉谟拉比（前1792年 - 前1750卢浮宫内的汉谟拉比法典年在位）颁布的一部法律，我们认为是世界上最早的一部比较系统的法典，产生于3800年前。法典全文用楔形文字铭刻，除序言和结语外，共有条文282条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。。。。。
　　发现猫腻没！！！！楼主歇口气，待会儿继续！！！！

　　一个是我们家馒头妹
　　当年取名，我给了一个韫，亦即蕴
　　一个是清人江永，其“河洛精蕴'云：
　　包蓄无涯，不遗糟粕煨烬
　　。。。。。。。。。
　　你能不能懂，我不知道
　　但懂了的道士，用言语是表达不尽自己对毛爷爷的。。。。
　　所以，做好自己，也做好毛爷爷学生的本分
　　最后，江永自序的这段完整的话，我觉得，大约就是我追求的，也是毛爷爷一生完美的总结：
　　“所谓精者，自然流出，不假智力安排；所谓蕴者，包蓄无涯，不遗糟粕煨烬，而言足以尽易道之妙矣。”

　　自己没文化，专搞拿来主义的西方文明体系，何以如此重视这根石头柱子，无他，全是意识形态领域那点事。。。唯我独尊，把控话语权的殖民主义罪恶之花浇灌出来的文明体系是这样定义的：迄今发现的最早的保存完整的成文法典。。。
　　目瞪口呆的中央之国。。。尼玛劳资的鼎呢。。。。发端于五千年前新石器晚期至秦汉时代的青铜鼎呢！！！！从粗陋的夏禹九鼎到美轮美奂的商周鼎时代，再到白菜价的秦汉时代。。。。
　　不怕不识货，就怕货比货。。。这么一比。。。靠，西方文明体系当然就得搞幺蛾子了。。。丫一脸严肃，一本正经的说：哥的这个石头柱子，搞的是法律哦，高大上，一个字都不能改的法典哦，公元前哦，3800年前哦。。。。嫩再看看自己，你丫的子产“铸刑书”，把自己所制定的刑书铸在鼎器上，居然是公元前公元前536年的春秋战国时期哦。。都是搞法律的成文法典，你丫的鼎比不过额的石头柱子哦！！！！放宽点，八百年大周朝，俺认。。。嫩才三千年。。。。再放宽点不！！！不。。。你丫就是3700年。。。尼玛，华夏文明历史3700年就是这么来的啊！！！
　　好啦，华夏文明历史3700年，商以前非信史。。。。这就是“真理在大炮射程以内'的西方文明体系为一己私利而行不可告人之“欲亡其国，先亡其史”卑劣行径。。。。尼玛商非信史。。。居然还有一大票不肖子孙为之摇旗呐喊。。。说到这里，易中天，易三七。。。要写36本书论述3700年之华夏文明历史的牙齿全掉光，戴着一副金灿灿洋人假牙易中天。。。。靠，难怪道士要跟丫拼命啊！！！尼玛，别人掘你祖坟，你丫还递洛阳铲！！！！！！
　　文明传承，文化传承，从来都是一脉相承的！！！一根石头柱子，挑战海量青铜鼎。。。。不搞点幺蛾子，行吗！！！！
　　有童鞋可能要问，两河流域巴比伦文明，今天的伊拉克地界，这为汉谟拉比歌功颂德的《汉谟拉比法典》咋在伊朗发现呢！！！！其实很简单。。跟我们这边的“桀有昏德，鼎迁于商”、“商纣暴虐，鼎迁于周”有异曲同工之妙。。。。巴比伦王国没落了，在今天伊朗迪兹富尔西南的苏撒盆地的埃兰王国强大起来，巴比伦被灭。。。埃兰人攻占了巴比伦之后，便把刻着汉莫拉比法典的石柱作为战利品搬回到了苏撒。。。。后来吧，波斯王朝强盛了，又把埃兰王国给灭了。。。。。公元前6世纪波斯帝国国王大流士上台，把首都定在有这根石头柱子的苏撒盆地。。。。嗯，再后来亚历山大来了，再后来阿拉伯人来了，再后来。。。就是历史的尘埃了，直到这根石头柱子重见天日，然后，木有然后了，去了趟大城市----巴黎，就再也没回来过！！！！！
　　说到石头柱子和子产“铸刑鼎”，没文化的西方人。。。丫们不懂的是，这是第一部给普通人看的法律，叫做成文法。。之前的夏商周法律，叫“刑不可知，则威不可测”，是秘密法。。啥叫秘密法，统治阶级独自享有呗！！！屁民就别想知道了，嫩只需要知道自己触犯法律必然被严惩就行了！！！！靠，这么一看，《汉谟拉比法典》就连皮都没了。。。因为，丫就是给不把别人当人的统治阶级看的。。。顺带语重心长的讲，道德经，没有叛徒老聃，嫩们想看到？？？！！！下辈子投胎帝王家吧！！！圣人孔子还是没落贵族时，都只闻其声，不见其人。。。。河图洛书，这图书馆的那点事。。。就两张破图。。。道士能知道黄帝怎么立道统。。。嫩们能知道？？？！！！！！
　　绕来绕去，我们又回到墨子的那段话。。。。。。