天庭四大天师法力无边，孙悟空大闹天宫时为何一个都没出来？

天庭四大天师是玉帝的辅弼之臣，相当于朝廷中的太师，直接为玉帝决策提供意见和建议，随侍左右，至于孙大闹天宫时他们为什么不出来，通过一件事就可以说明。

孙被封为齐天大圣后无所事事，一日早朝许旌阳真人俯囟启奏道：

“今有齐天大圣日日无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事。不若与他一件事管，庶免别生事端。”

玉帝一听也觉得这个主意不错，于是宣诏孙，让他代管蟠桃园，并特意叮嘱他要早晚好生在意。

这个主意很玄妙，因为蟠桃快要熟了，蟠桃大会马上就要举行，而许旌阳真人推荐一个爱吃桃子的猴子去管理满是珍贵蟠桃的蟠桃园，这不能不说是一个彻头彻尾的阴谋。

那这事是谁的注意，许旌阳真人可担不起这个责任，毕竟那是王母娘娘的珍稀蟠桃，玉帝还指着他开蟠桃会、拉拢众仙，看来那只能是玉皇大帝的主义。

玉皇大帝为什么这么做，就是因为天庭的偷桃贼太多了，而且个个背景强大，他没法管，所以才不得已出此下策，让孙背个黑锅，严惩一下以儆效尤，杜绝蟠桃再被盗。

玉帝不动，四大天师肯定不能动

四大天师身为玉帝近臣，肯定清楚很多内幕，特别是对孙这样的天才人物肯定有所关注，特别是孙的武功法术施展之后，他们都看出来孙的老师是谁了。

既然看出了孙的来历，所以他们都明白了玉帝的心思，于是配合玉帝演了一出戏，主动把孙从幕后推到了前台。

所以原文说，孙从八卦炉中出来后，一路打到了四大天师办公的通明殿，但正好有佑圣真君的佐使王灵官执殿，他拦住了孙打斗，后来又来了三十六员雷将助力。

四大天师和其他的天庭大神都没有出手，玉帝也没有让他们出手的意思，而是让人去西天请如来佛祖收拾残局，这就更能证明了上文的阴谋说。

在当时的情景，孙就是一个刚出道的年轻人，根本不懂规矩，又有点不知道天高地厚，就是一味地追求自身的荣誉和利益。

孙自侍武功高强，争强好胜，在他们看来很可笑，因为他们的功夫肯定都高于孙许多，和他较真没意思。实际上孙之所以能大闹天宫，都是他们纵容的结果。

孙在他们面前，就是地地道道的晚辈，他们要是和孙打斗，就有以大欺小、欺负晚辈的嫌疑，所以他们都不屑于出手。

这件事就好比一个大学生看着一个小学生在那里卖弄、夸夸其谈；又好比一个武术大师看着一个半吊子在那里耍花拳绣腿，所以他们根本就没有出手的打算。

西游记中四大天师没在孙大闹天宫时出手，一是因为四大天师都是东汉以后的人物，孙于王莽时期大闹天宫，两者对战就关公战秦琼了，时间错乱了。二是大闹天宫与孙对战的对手都是和孙有很深渊源的，在之前的传说故事就已经出现，并不是谁都能随便上的。

西游记中的四大天师是“张道陵、葛仙翁、许旌阳、丘弘济”，但是民间传说中的四大天师是“张道龄、葛仙翁、许旌阳、萨守坚”。西游记用丘弘济替换萨守坚，是因为萨守坚是宋朝人，而且是与孙在凌霄殿外大战的王灵官的师傅。萨守坚和王灵官师徒二人在明朝香火鼎盛，大名鼎鼎，家喻户晓。西天取经是唐朝故事，宋朝的萨守坚不便出现，就编了丘弘济这个虚构人物代替，丘弘济应该是丘处机和他徒弟弘济真人的合称。

虽然去除宋朝的萨守坚，但是严格来说，张道陵是东汉末年人，葛玄是三国人，许旌阳是晋朝人，三人也不应该在大闹天宫时与孙会面，有点时间错位。

西游记在时间线上的小瑕疵不少，比如孙于王莽时被压在五行山下，到唐太宗时不止五百年，应该是六百多年，还有唐僧父母结婚才几个月唐僧就出生了。

而且真武大帝的五百灵官也出现了，他们中有岳飞岳元帅这样的唐朝之后的人。

这些时间小瑕疵，读者不用心一般不会注意到，无伤大雅。但是要是写出天师战大圣的情节引入注目，时间问题就会被轻易发现，所以四大天师在孙大闹天宫时只是一笔带过，打个酱油。

西游记故事源远流长，孙大闹天宫的故事在元代杂剧时，就有好几个不同的精彩版本，吴承恩老师基本保留之前轮廓，加以整合完善之前的传说故事，没有必要在添加天师来收服孙。

孙大闹天宫第一次遇到的对手是李靖与哪吒，这来源于元代杨景贤的《西游记》杂剧。

在《西游记》杂剧中，孙抢了金鼎国王女儿金鼎公主为妻，为了讨老婆欢心，孙上天偷走了王母娘娘的仙衣，蟠桃和仙酒只是顺手牵羊带回的。

正当孙准备为老婆召开仙衣酒会，托塔李天王与哪吒带领二十八星宿前来捉拿偷仙衣贼。

面对哪吒，孙提起自己的光辉历史“一自开天辟地，两仪便有吾身，曾教三界费精神，四方神道怕，五岳鬼兵嗔，六合干坤混扰，七冥北斗难分，八方世界有谁尊，九天难捕我，十万总魔君。”

哪吒当然不甘示弱，对道:“一自干坤生我，二亲教诲多能。三髻上尽滴真珠，四妆带上金箱玛瑙。五方神听咱节制，六合内唯我高强。七宝杵嵌玉妆金，八瓣球攒花刺绣。九重天阙总元帅，十万魔王都领袖。”

文斗对完，接下来就是武斗。孙不是哪吒三头六臂的对手，驾筋斗云逃跑了，但是金鼎公主在水帘洞被托塔李天王捉住了。老婆被捉，孙只能赶回来拼命，力战哪吒和二十八星宿，最终寡不敌众，被活捉。

托塔李天王正要斩杀孙，观音菩萨为孙求情，免去死罪。观音菩萨亲自把孙压在花果山下，贴下六字真言符咒，让他在花果山等待唐僧，一起去西天取经。

孙为老婆开仙衣会的情节还是比较有趣的，后来被移花接木分解成了奎木狼抢宝象国公主和黑熊精开佛衣会两个故事。

西游记杂剧中孙并不是哪吒对手，甚至胜不了猪八戒，与猪八戒大战三千回合，不分胜负。还是猪八戒酒后向老婆透露，自己怕二郎神的哮天犬，孙才去请二郎神带哮天犬来降服了猪八戒。二郎神在西游记杂剧中并没有与孙交手，出场反而是为了降服猪八戒。

二郎神与孙对战是在另一部元杂剧《二郎神锁齐天大圣》。

齐天大圣上天变成药童偷了太上老君的十几颗九转金丹，又在御酒局中，盗仙酒数十余瓶。回花果山请自己的大哥通天大圣，三弟耍耍三郎前来开丹酒会。

在这部元杂剧中，上天庭为官的是大哥通天大圣，闹天宫的是齐天大圣，耍耍三郎则是孙行者，最厉害的是大哥通天大圣。

天庭的执法部门是雷部二院中的北极驱邪院，北极驱邪院由北极四圣天蓬元帅、天佑副帅、翊圣真君、真武大帝统领，但是真正下去降妖除魔的往往是北极驱邪院的北院院主真武大帝。

真武大帝奉玉皇大帝命令负责侦破九转金丹被盗一案，真武大帝令二郎神当负责人。

真武大帝与二郎神是老搭档，在另一部元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》中，二郎神去找哪吒喝酒，喝醉酒射出一箭。当时天狱有三面镜子：一面是照妖镜，一面是锁魔镜，一面是驱邪镜。每面镜子中关押一洞妖魔，锁魔镜被二郎神用箭射破，跑出了牛魔王和金睛百眼鬼等无数妖魔。真武大帝就命二郎神和哪吒去负责捉回牛魔王等妖魔，这也是牛魔王作为反派初次登场。

真武大帝、二郎神、哪吒是孙之前主要负责降妖除魔的神仙，一般是真武大帝负责下达命令，二郎神和哪吒负责捉妖。

二郎神很快就找出了罪魁祸首齐天大圣，集合梅山七圣去花果山捉拿齐天大圣。

二郎神率梅山七圣大战通天大圣、齐天大圣、耍耍三郎三兄弟，两边各显神通，混战杀得天昏地暗，最终还是二郎神更胜一筹，缉拿住齐天大圣三兄弟，交给真武大帝，带上天庭问罪。

西游记中孙对战哪吒、二郎神、真武大帝都是之前故事就有的了，吴承恩只是把他们整合在一起，组成了更加精彩的孙大闹天宫的故事，没有必要加上四大天师的戏份，所以四大天师对战孙的场景没有出现。

而且四大天师在西游记中是玉皇大帝的秘书，孙每次上天见玉帝，都要通过他们的传话才能进去，四大天师是文职工作，负责出谋划策，打打杀杀不适合他们。

这是因为作者吴承恩给道教的这四位祖师爷留的面子。如果四大天师出来被孙打的鼻青脸肿的这样道教的面子上就挂不住了。

不要说四大天师了就连三清孙也是称兄道弟的。在天庭捉拿孙的时候比四大天师厉害的神仙多了去了。也都没有能拿住孙。在最后观音看不下去了，拿起瓶子就想出手，被太上老君劝住，老君说你那瓶子是瓷的不经打，还是用我的金刚琢吧。

四大天师都是靠积功德得的正果，在凡间也都降过妖，除过怪。可是对付孙这样的是绝对不是对手的。孙如果连四大天师都打不过还怎么大闹天宫？

没出手的不仅有四大天师还有玄武大帝，他们没有出手的原因是他们在人间的信仰人数最多，影响力太广。吴承恩不敢让他们出手，试想一下在人间最信仰的神仙被孙一个个打成了熊包，吴承恩肯定会受到信众的口伐的

哈哈，只有一个解释定数使然，动也如此不动也如此，不如不动，自会有神动和有外界管，最牛的一个神仙，一，太白金星，二，太上老君，何等高明啊，岂能不知道真像，只是不想管而已。