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　　段誉是谁的儿子：金庸名著《天龙八部》里大理世子段誉的原型。段正淳之子，又名段和誉，1108年继位，在位长达39年，是大理22帝中在位最久的，而且也非病卒于位，而是出家为僧，得享高寿。然后在小说之处，段誉却是段正淳之子，这又是怎么一回事呢？

　　北宋徽宗大观二年，段和誉改名段正严，接替其父文安帝段正淳为大理国第16代皇帝，1147年，段正严退位出家，其原因是“因诸子内争外叛，禅位为僧”。诸子之争由高氏诸势力控制，伴随着高氏集团的内部倾轧而骨肉相残，最后，高量成支持的段正兴取得胜利，继承了王位。

　　虽然后理国时期，大理国君只是高氏的摆设，但外交方面还是得由君王出面。段正严的主要成就也是在外交方面。他在位时大理和宋朝的往来最多，从北宋一直到南宋。经过他的努力，大理和宋朝的友好关系，达到有宋一代的最高水平，这就是段正严的最大成就了。宋徽宗政和七年二月，段和誉派使者入汴京朝贡，宋徽宗龙颜大悦，下诏封段和誉诸般称号。

　　段正严一朝变乱不少，但终究没有出大事。段正严即位时，各方入贡，“七月中元节，各方贡金银、罗绮、珍宝、犀象万计，牛马遍点苍。”好景不长，北宋政和元年，大理地震，“损十六寺”，坏民居无数。后东方三十七部反，相国高泰明用兵平定。高泰明卒后，其八子中“高智昌以罪流死。其下伊、何二人谋为执仇，乘誉入寺进香，图弑逆，事露被收”，段正严却“嘉二人之义，赦之，为立义士冢”。北宋宣和元年，“慕宁、远、矣、破、马”等部落叛，“三月，出师征之，兵败”。“三十七部蛮复叛。陷鄯阐，高明清死之”。高氏势力始终不倒，“群臣以高升泰侄高量成有德，请立为相，号中国公。”靖康元年(1126年)五月，都城羊苴咩，“大火，焚三千九百家”……总之，他这个皇帝当得并不轻松。

　　在“后理”段氏的8世150余年中，段正严堪称其中一个比较贤明的君主了，但由于他在位期间，高氏激烈的内讧引起了政局动荡，诸部不时反叛，加之天灾频繁而降，段正严心力交瘁，索然归隐。段正严去世后谥宣仁，庙号宪宗。

　　而段誉真正的生父却是四大恶人之首的段延庆，段誉是其母刀白凤为了报复段正淳的花心而出轨怀孕所生。

在写完《倚天屠龙记》之后，金庸累积了大量的写作经验。随着金庸的灵感一发不可收拾，他开始着手架构一部以玄幻神奇著称的武侠小说，这就是被广大读者封为金庸小说里最为经典的武侠巨作：《天龙八部》。

《天龙八部》由于篇幅之长、剧情之奇、武功之玄，它当之无愧是“金书”之最。即便在书中的末尾，萧峰逼退辽军十万铁骑之后自戕身亡，段誉、虚竹也各自走上不同的人生之路，读者们依旧意犹未尽。

有意思的是，此时的《天龙八部》落下了剧终的帷幕，但离金庸的另一部作品《射雕英雄传》还有百年的时间。凭借金庸精湛无比的文采以及天马行空的想象力，他绝对可以续写《天龙八部》，讲述天龙后期的江湖故事。

令人遗憾的是，金庸在1969年写完《鹿鼎记》就宣布封笔，那一部让读者们翘首期盼的《天龙八部II》并没有横空出世。

其实，金庸之所以不敢续写《天龙八部》，主要有两个原因。

爱看金庸全集的朋友会知道，相比于金庸的其他著作，《天龙八部》的武功被作者设定得过于玄幻神奇，已有霞举飞升的味道。

的确，在《神雕侠侣》中，金轮法王的龙象般若功有十龙十象的惊人威力；杨过的黯然销魂掌以忧郁颓废为意境，只要足够悲伤，打出的掌力能够断金裂石。

到了《倚天屠龙记》，张无忌的武功更加匪夷所思。练成乾坤大挪移的张无忌能够将万斤之石微微撼动，还能在九阳真气的配合之下，不断蓄积苦头陀的掌力，然后大喝一声，将掌力反震而出。

金庸写道，这一击犹如山洪暴发，世上原无如此大力。苦头陀倘若受实了，势须立时腕骨、臂骨、肩骨、肋骨齐断，连血也喷不出来，当场血肉模糊，死得惨不可言。

一个“世上原无如此大力”将张无忌出神入化的武功展现得淋漓尽致。可《射雕三部曲》的武功设定再怎么高深莫测，在《天龙八部》面前依旧成了中规中矩。

六脉神剑、火焰刀有质无形，还能隔空伤人；凌波微步、北冥神功超凡脱俗犹如神功；八荒六合唯我独尊功返老还童，好似修仙……

当段誉将以上一部分的神功练成之后，原文写道，段誉体内的真气浑厚无比，可以说得上是震古烁今……这时段誉将体内的真气引入气海之后，浑身上下每一个毛孔都舒畅无比，只觉得轻飘飘地，好似要凌空飞起一般。

虚竹也一样，他上了缥缈峰之后走进了灵鹫宫的密室。只不过照着石壁上的图案修炼了一会，虚竹的身子就要凌虚欲起，只不过差了一点什么，这才没有成功。

可见，《天龙八部》的整体武学已被金庸拔高到一种浑不似血肉之躯的境界，如果强行续写的话，后续的武学体系该如何架构？

如果继续沿用玄幻神奇的武侠风，天龙续集恐怕会脱离武侠的范畴，沦为玄幻修仙小说。如果回归《射雕三部曲》的平庸，天龙续集就会因此黯然失色，因为和天龙八部的精彩纷呈相差太多，对比之下未免过于黯然失色。

在《天龙八部》向来都有“一僧二挂三老四绝”之称，随着萧峰自尽，萧远山、慕容博的皈依，逍遥三老、游坦之、四大恶人不是死就是退出了江湖。唯一让读者浮想联翩的，无非就是发了疯的慕容复以及囚禁于少林寺的丁春秋。

过了几年，随着扫地僧圆寂，须发皆白的丁春秋想必也已老态龙钟。就连疯疯癫癫的慕容复也步入了晚年，再也没了往日的激情与抱负。

剩下的看点就属“二挂”中的段誉和虚竹了。在新修版的《天龙八部》里，金庸已经点明了段誉的历史原型，他就是在位时间长达40年之久的大理宣仁帝。既然段誉成了一国之君，他就不是江湖中人，日理万机的宣仁帝也没有时间来理会江湖里的是是非非。如果金庸打算以段誉的后续故事作为天龙续集主线的话，那么《天龙八部II》恐怕会沦为一部宫廷剧。

至于虚竹，金庸的《射雕英雄传》里可没有什么逍遥派和灵鹫宫，如果强行续写虚竹的话，不管是《射雕英雄传》还是《神雕侠侣》，都要作者付出更大的心血去改动、去填坑。

而且按照虚竹与世无争、喜欢清修的性格来看，他虽然成了灵鹫宫的一宫之主，但依旧向往退隐山林的生活。

如此一来，《天龙八部II》会出现青黄不接的问题，唯有发疯的慕容复以及囚禁起来的丁春秋尚能“有机可趁”。

一些读者认为，金庸完全可以凭借独孤求败这个角色发挥，将他定义为慕容复和王语嫣之子。这样的话，不仅能续写天龙八部，还能让独孤求败的生平往事一一呈现出来。

可要知道的是，独孤求败自称自己败尽天下英雄，可射雕时代的五绝压根就不知道这号人物。如果将独孤求败作为《天龙八部II》主角的话，更如何填补《射雕英雄传》以及《神雕侠侣》的剧情漏洞？

长江后浪推前浪，随着天龙诸多高手的黯然离去，谁又能在这青黄不接的时代，接过扫地僧天下第一的旗帜？

其实，若严格按照书中的剧情设定来看，此时的天下第一有四个人，她们就是灵鹫宫的梅兰菊竹。

早在梅兰菊竹大战七十二岛岛主、三十六洞洞主的时候，她们就展现了非同一般的身手。原文写道，梅兰菊竹的剑法迅捷无比，几个大汉的手腕被她们砍断之后依旧懵然不知地说着话。待血洒当场之后，几个大汉这才反应过来，疼得嗷嗷乱叫。

加上梅兰菊竹也跟着虚竹走进了灵鹫宫的密室，参悟石壁上的神秘武功。虽然梅兰菊竹因为内力根基不够，没有练成石壁上的绝学。但功夫不负有心人，只要假以时日，随着虚竹的退隐，梅兰菊竹不仅能练成石壁上的神功，还能接过灵鹫宫的宫主之位。

这样分析来看，在这个人才凋零的时代，梅兰菊竹的确有可能成为天下第一。不过，即便梅兰菊竹能练成神功，但和扫地僧、段誉、虚竹相比，身为“凡人”的她们还是过于平庸。

如果以梅兰菊竹为故事主角的话，不但读者们会觉得索然无味，就连作者也会被人质疑为炒冷饭、吃老本。

各位大侠，你们觉得呢？