题目所在试卷参考答案：

二、(每小题3分，共9分)

7.把第 I 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (4 分 )

(1)译文：青葱的树，翠绿的茎蔓，树枝藤条遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。

(2)译文：顺着水潭向西南方向望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。(2分)　　

8．用课文原文填空。(任选两句填写，共2分) (1)①采菊东篱下②直挂云帆济沧海③云归而岩穴暝

(2)己亥杂诗 清.龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。

望江南　 梳洗罢,独倚望江楼。 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。 肠断白洲。...

四、阅读下面文章，然后完成9--13题。(12分)

9．说明了我国目前面临严峻的空气污染问题，国家正在采用新的空气监测标准。 (3 分 )

10．列数字、作比较；准确地说明细颗粒物造成的灰霾天气对人体健康的危害程度(3分)

11．表明除了这里说到的来源外，还有其他来源。(2分)

12．一是减少污染源，二是学会保护自己。

1. 这首诗描写的是离群独飞、因思念同伴倍感孤独凄苦，但仍然热烈执着的大雁形象。

2. “一片”、“万重”对比，构成极大反差，极言其“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。

二、阅读下面的文言文，完成3-6题。(共12分)

4.(1)像这样一些人，简直是连所谓账本都割裂弃废掉了，哪里还知道什么叫做尊重六经呢！(3分)

　 译出“若”“ 是”“ 毁”“ 贬”各给0.5分，整体给1分。

(2)我既推辞不掉，便为他写了这篇记。(3分)

　 译出“辞”“ 则”“ 为”“之”各给0.5分，整体给1分。

5． 作者的看法是：故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。

　　　 个人的看法主要包括两点，一是继承，不能因为经典典籍离我们今天的生活好像比较远就束之高阁；而是扬弃，不是全盘接受，而是针对我们现在的生活需要，有选择地继承，取其精华，去其糟粕。

三、名著阅读及现代文阅读(22分)

　(一)名著阅读 (4分)

7.水浒传　　　 倒拔垂杨柳

(二)阅读《阳光的真谛》，完成后面的试题。(18分)

8.阳光是无私无畏，所到之处能驱散一切黑暗，带给人们光明希望，阳光的真谛是指亲情之爱有如温暖的阳光，让花香浓郁，生活明丽，日子香醇。(4分)

9．景物描写，交代是新春第一天，渲染了温和、温暖的气氛，烘托出“我”内心的舒坦平静。(4分)

10． (1) 表明了作者对于温暖亲情的珍惜和自己不能随时陪伴父母的遗憾。作者认为春节才能回到家中陪伴父、感受这份温暖是远远不够的，春节的时间是从一年的岁月中漏出来的。

(2分) (2) 表达了作者重视亲情的程度。没有理由的背后是经受和放弃了很多诱惑和利益。(2分)

11. 运用了拟人的手法，将阳光、沟渠人格化，生动形象地写出了阳光的慈爱和沟渠之水的激情和活力。表达了“我”对阳光沟渠的喜爱之情。(2分)

12. 朴实的、实实在在的生活也是很美好的。我们往往会忽视身边的美好的东西。而这些东西正是我们内心最深处的守候。(4分)

四、语言运用(12分)

13．哀哀父母，生我劬劳。《诗经》；慈母手中线，游子身上衣。[唐]孟郊；白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。[唐]韩愈；世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤--但丁。满文军《懂你》(4分)

14. 称呼(1分)，自我介绍(1分)，优美的语言(1分)，过渡(1分)

15. 为母亲准备一顿特别的早餐；送妈妈一大束粉红的康乃馨，小小的卡片上，写的是“祝我的妈妈永远年轻漂亮”；亲手制作一些形状奇特的贺卡，贴在家里母亲经常光顾的地方；她希望我能把自己的房间整理得干干净净。那么，就在这一天，下定决心用行动告诉她，我能在这些方面，从此不让亲爱的妈妈再操心。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面文言文，完成下面题目。（每小题3分，共9分）

  从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

  潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

  潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

  坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

  同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

  C．如鸣佩环鸣：发出的声音

  D．佁然不动佁然：呆呆的样子

  A．心乐之似与游者相乐

  B．潭中鱼可百许头不可久居

  C．以其境过清先帝不以臣卑鄙

  D．乃记之而去。　　思而不学则殆

  A．作者把地处幽僻的小石潭作为描写对象，意在借荒远之景，寓贬谪之怨，倾抑郁之情。

  B．首段文字，由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，采用了移步换景的写法。

  C．作者善于捕捉景物的特征。如鸣佩环的水声、参差披拂的枝头蔓、空游无依的鱼儿、斗折蛇行的小溪、竹树环合的四周，把小石潭绘就成一幅美妙的图画。

  D．本文语言凝练。写卷石的形态各异，仅用了“坻”“屿”“嵁”“岩”四字刻画；写小溪的曲折蜿蜒，也只用了“斗折蛇行”四字描述；写环境的清新和心绪的烦躁，仅用了“过清”二字加以揭示。

  4.将文言材料中画线句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）

  （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

  （2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面文言文，完成下面题目。（每小题3分，共9分）
  从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

  青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

  潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

  潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见

  。其岸势犬牙差互，不可知其源。
  坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
  同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
  【小题1】对下面语句中划线词语解释

  C．如鸣佩环鸣：发出的声音

  D．佁然不动佁然：呆呆的样子

  A．心乐之似与游者相乐

  B．潭中鱼可百许头不可久居

  C．以其境过清先帝不以臣卑鄙

  D．乃记之而去。　　思而不学则殆

  【小题3】下面对本文内容和写法理解

  A．作者把地处幽僻的小石潭作为描写对象，意在借荒远之景，寓贬谪之怨，倾抑郁之情。

  B．首段文字，由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，采用了移步换景的写法。

  C．作者善于捕捉景物的特征。如鸣佩环的水声、参差披拂的枝头蔓、空游无依的鱼儿、斗折蛇行的小溪、竹树环合的四周，把小石潭绘就成一幅美妙的图画。

  D．本文语言凝练。写卷石的形态各异，仅用了“坻”“屿”“嵁”“岩”四字刻画；写小溪的曲折蜿蜒，也只用了“斗折蛇行”四字描述；写环境的清新和心绪的烦躁，仅用了“过清”二字加以揭示。

  【小题4】将文言材料中画线句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
  （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
  （2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

• 科目： 来源：2012届四川省成都市高中阶段统一招生考试语文模拟试卷（六） 题型：文言文阅读

  阅读下面文言文，完成下面题目。（每小题3分，共9分）
  从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
  潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
  潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
  坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
  同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
  

  C．如鸣佩环鸣：发出的声音

  D．佁然不动佁然：呆呆的样子

  A．心乐之似与游者相乐

  B．潭中鱼可百许头不可久居

  C．以其境过清先帝不以臣卑鄙

  D．乃记之而去。　　思而不学则殆

  【小题3】下面对本文内容和写法理解

  A．作者把地处幽僻的小石潭作为描写对象，意在借荒远之景，寓贬谪之怨，倾抑郁之情。

  B．首段文字，由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，采用了移步换景的写法。

  C．作者善于捕捉景物的特征。如鸣佩环的水声、参差披拂的枝头蔓、空游无依的鱼儿、斗折蛇行的小溪、竹树环合的四周，把小石潭绘就成一幅美妙的图画。

  D．本文语言凝练。写卷石的形态各异，仅用了“坻”“屿”“嵁”“岩”四字刻画；写小溪的曲折蜿蜒，也只用了“斗折蛇行”四字描述；写环境的清新和心绪的烦躁，仅用了“过清”二字加以揭示。

  【小题4】将文言材料中画线句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
  （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
  （2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

• 科目：简单 来源：学年四川省成都市阶段统一招生考试语文模拟试卷（六） 题型：文言文阅读

  阅读下面文言文，完成下面题目。（每小题3分，共9分）

  从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

  潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

  潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

  坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

  同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

  C．如鸣佩环鸣：发出的声音

  D．佁然不动佁然：呆呆的样子

  A．心乐之似与游者相乐

  B．潭中鱼可百许头不可久居

  C．以其境过清先帝不以臣卑鄙

  D．乃记之而去。　　思而不学则殆

  A．作者把地处幽僻的小石潭作为描写对象，意在借荒远之景，寓贬谪之怨，倾抑郁之情。

  B．首段文字，由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，采用了移步换景的写法。

  C．作者善于捕捉景物的特征。如鸣佩环的水声、参差披拂的枝头蔓、空游无依的鱼儿、斗折蛇行的小溪、竹树环合的四周，把小石潭绘就成一幅美妙的图画。

  D．本文语言凝练。写卷石的形态各异，仅用了“坻”“屿”“嵁”“岩”四字刻画；写小溪的曲折蜿蜒，也只用了“斗折蛇行”四字描述；写环境的清新和心绪的烦躁，仅用了“过清”二字加以揭示。

  4.将文言材料中画线句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）

  （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

  （2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

• 科目：3 来源：设计必修五语文粤教版 粤教版 题型：048

  阅读下面的文字，完成下题。 　　“森林城市”莫斯科，用绿色，用幽深的林阴，用高高矗立的尖顶塔楼，让我们看到一幅巨大而又优美的俄罗斯风情油画。可我始终相信，俄罗斯还有一处更加美丽宁静的地方。那就是图拉市郊野的列夫·托尔斯泰山庄，那里有一个高低起伏的山地和一片密密的森林。 　　沿着两行绿叶招展的阔叶林带与挺拔的白桦林带拱成的林阴小路，我们一直走进了密密的森林中。一百多年以前，托尔斯泰也是这样走着的吧？每天，他从那飘散着书香的斗室中走出来，走进了这片森林，然后又平静地回到他的书房。在我的感觉里，《战争与和平》中和谐与明朗的色调，《安娜·卡列尼娜》中关于“迷路”的思考，都是这片森林带给他的。他一生活了八十二年，而六十年的岁月是在这片森林中度过的。可以说，森林就是托尔斯泰人生的一段历史，有文字记载与无文字记载的历史。 　　越走森林越深，树株也越密。在这绿色生命交响的大欢喜中，我们走进了一个墓地。墓地周围连一块石碑都没有，只有高高挺立的大树。前几天，我们刚刚瞻仰过莫斯科名人公墓，我们看见了果戈理、马雅可夫斯基、乌兰洛娃等的墓地，除了花岗岩大理石砌石以外，还有代表他们生前神采的雕像。我获得了庄重，却没有体会到神圣。在这个集中了政治、文化、艺术、军事代表人物的公墓里，有些人的功过是非留给了历史，时间的评判拉长了，我的心灵通道没有找到神圣这样的感受而显得更为复杂。只有在托尔斯泰的墓地前，我才真正体会到神圣两个字的千斤重量。没有任何标志，却使我联想起他伟大的一生。生前，托翁曾经对他的女儿们说：他死了，就把他埋葬在与她们一起寻找“魔杖”的地方。这是他的遗嘱，也是他的遗憾！少时，他哥哥尼古拉曾经给他讲过一个故事：在这片森林里，丢失着一根“魔杖”，谁要是找到了它，谁就会得到幸福，同时也会给别人带来幸福……这个故事，可以说影响了他一生。在这片森林中，他写作，他思考，他办学，他散财，他像农民一样伺弄苹果园，甚至想到改革土地制度……他找呀，找呀，不知寻找了多少遍，就是没有找到。他俯视着自己的内心，感觉自己处于“可怕的特殊环境”却找不到出路，陷入矛盾苦闷之中，不知“该怎么办”。在这个世界上，有些人为钱财活着，有些人为名利或是官位活着，也有些人为灵魂活着，而托尔斯泰就是“为灵魂活着”的一个人。 　　虚伪的人没有灵魂，而灵魂是用来思想的。生前，他找不到那根“魔杖”。死后，他还是要继续寻找——这也许是托翁不入“名人公墓”而宁愿埋葬在这片森林的唯一解释。托尔斯泰宁愿自由地思想并痛苦着而希望别人幸福。所以，他还要孤独地留在那片森林里。起风的时候，森林呼啸万顷绿涛，如歌一般，我们听见的也许是他心灵的又一次颤响……我默默地注视着这个世界上最简单的墓地，却为一个不朽的灵魂所缠裹，就像他身边的树，感动着他的关怀与温热，在偏僻与寂寞中无畏地茁长，只是我作为一个匆匆的踏访者，却始终无法成为它们当中的一棵树，或是树上的一只鸟，跟随它们一起在风中摇曳，于枝头鸣唱。 第三段中作者说“他死了，就把他埋葬在与她们一起寻找‘魔杖’的地方。这是他的遗嘱，也是他的遗憾”，根据文意，这里的“魔杖”“遗憾”分别指什么？ 文中作者两次写到“名人公墓”，各有什么作用？请根据文意概括作答。 本文以“托尔斯泰的森林”为题，并在文中反复地描写森林，这在内容表达上有什么作用？请分条概括作答。 下列对这篇文章的赏析，正确的两项是 这篇散文抒写了参观托尔斯泰山庄的感想，文中既有形象的描写，也有简要的叙述、深刻的议论和真挚的抒情，全文感情真挚深沉，文笔隽永。 “可我始终相信，俄罗斯还有一处更加美丽宁静的地方”，作者之所以说“更加”是因为托尔斯泰山庄的树林更密，林阴小道更美，也更加安静。 本文运用了借景抒情、对比映衬等表现手法，表现了托尔斯泰崇高的精神境界，也表达了作者对托尔斯泰的景仰和崇拜。 文中描写托尔斯泰的森林主要突显一个“静”字，以此烘托了托尔斯泰墓地的静穆和神圣，表现了参观者平静和敬畏的心情。 文中多次提到“魔杖”的故事，是为了突出表现托尔斯泰的一生是痛苦的一生、矛盾的一生，是最终没有找到幸福的一生。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
      潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
      潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
      坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
      同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
  

  D．乃记之而去。　　   思而不学则殆

  Ａ．作者把地处幽僻的小石潭作为描写对象，意在借荒远之景，寓贬谪之怨，倾抑郁之情。

  Ｂ．首段文字，由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，采用了移步换景的写法。

  Ｃ．作者善于捕捉景物的特征。如鸣佩环的水声、参差披拂的枝头蔓、空游无依的鱼儿、斗折蛇行的小溪、竹树环合的四周，把小石潭绘就成一幅美妙的图画。

  Ｄ．本文语言凝练。写卷石的形态各异，仅用了“坻”“屿”“嵁”“岩”四字刻画；写小溪的曲折蜿蜒，也只用了“斗折蛇行”四字描述；写环境的清新和心绪的烦躁，仅用了“过清”二字加以揭示。
  7．将第Ⅰ卷文言材料中画线句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）

  （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

  （2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

• 科目：中档 来源：四川省期末题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文段，完成下面问题。

  修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘

  。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立，下则幽谷，窈然而深藏，中有清泉，滃然^①而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
  　　滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李璟兵^②十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者，盖天下之平久矣。
  　　自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨^③，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵煦^④于百年之深也。
  

  修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲

  。既得斯泉于山谷之间，

  乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木

  ，风霜冰雪，刻露^⑤清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
  　　【注】①滃然：水盛大的样子。  ②周师破李璟兵：后周出兵由赵匡胤指挥，进攻南唐，在滁州的清流关大败之。南唐主李璟割地求和。  ③铲削消磨：削平削灭。  ④涵煦：滋润化育。  ⑤刻露：清晰地显露出来。
  B．升高以望清流之关／升：登上
  D．遂书以名其亭焉／书：写
  2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（    ）
  A．问诸滁人，得于州南百步之近／王尝语庄子以好乐，有诸
  B．而故老皆无在者，盖天下之平久矣／盖失强援，不能独完
  C．因为本其山川／因人之力而敝之，不仁
  D．乃日与滁人仰而望山／而陋者乃以斧斤考击而求之
  3．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（    ）
  A．这篇散文，融记叙、议论、抒情和描写于一体，以“乐”开篇，以“乐”终结，“乐”贯串始终，景怡人，情动人，理启人。
  B．文中除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜之意。
  C．在这篇散文中，作者援引史实，通过写景、议论、记叙，达到突出颂扬赵宋王朝统一天下的功德的写作目的。
  D．作者欧阳修时为滁州刺史，是朝廷命官，他体察民情，关心百姓疾苦，将滁州治理得井然有序，与百姓相处和谐，关系融洽，于是他才能得到真正的快乐。
  4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
  （1）修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。
  （2）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
  （3）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木。
  

• 科目：中档 来源：上海模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下文，完成下面的题。

  　　（1）从牡丹大家族中数以千计的国色天香，我认识了洛阳。一座风流妩媚之城。历千年兵燹、百回战劫而不毁灭的那些锦绣之根，现在更是春笋般茁起，轰轰烈烈地撒娇吐艳。一年一度的牡丹花会，吸引了万国衣冠。
  　　（2）从“风回铁马响云间”的齐云塔；从花龙透雕、古柏森森的白马寺；从造像十万余尊的龙门石窟，我认识了一个坐在莲花座上的洛阳。这洞天佛地之城，有多少花宫梵寺。三千世界的高僧驻锡于此，意将辚辚的战车旋成常转的法轮，把咽下的黄河涛声吐成伽蓝的暮鼓晨钟。
  　　（3）从邙山大冢认识帝王将相之城；从升仙太子碑认识出神入化之城。侠骨剑气之城，倚在关林仪门前的铁狮子肩上；兽形怪物之城，幽禁在王城公园内的西汉壁画墓中。盘桓几日，洛阳如历史的万花筒，让我目不暇接。喜欢清静的我，来此竟不得做猿鹤之梦。为了要在这文化沃野的中州找到我的情结，找到一个儒雅淡泊的洛阳，因此我来香山。
  　　（4）香山在洛阳城南十几公里，隔着清清伊河，与西山的龙门石窟比肩而立。与西山相比，这里的游客少得多了，及顶上到琵琶峰的，则少之又少。
  　　（5）琵琶峰是唐代大诗人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角，围墙圈禁，僻为白园。
  　　（6）香山本是龙门东山，因地产香葛，故名。北魏朝廷在西山大凿窟龛的时候，东山也随着建起一座规模巨大的香山寺。临山起屋，依山凿佛。一时间，东山五色渥彩，胜景辉煌。洛阳城中的钟鸣鼎食之家，那年月，莫不争当香山寺的施主。
  

  。到了唐初，香山寺已钟磬寥寥，残破不堪。武则天执政后，采纳武三思建议，重修香山寺。东山又一度天花乱坠，香火旺盛。再过一个世纪多，等白居易来到洛阳接任河南尹，香山寺又因风流云散，年久失修而门可罗雀。对这一块鱼龙寂寞的山水，白居易可谓是一见钟情。他拿出为老友元镇写墓志铭所得的六七十万金，开始他三修香山寺的壮举。至此，东山的游踪才少了一些显赫的王气，多了一些飘逸的灵气。香山寺第三次的佛界，为诗人而开！
  　　（8）佛界里的尘心，是白居易的；尘心里的佛界，是诗人永恒的理想。自号香山居士的白居易，从凝滞着忧怨琵琶声的浔阳古渡；从落红委地，香消玉殒的马嵬坡前；从卖炭翁蹒跚而去的泥泞的官道；从新丰折臂翁四壁萧然的破屋，他寻寻觅觅，才终于找到这座香山。这位鸡肤老人，从此隐居于此，遗嘱葬于此，灵魄永栖于此。
  　　（9）自古的中国，通邑大都，繁华市井莫不属于王侯，属于将相，属于公卿大贵，属于风流巨贾。而深山老林，远浦孤村则为头陀、为道人、为哲人、为诗人而生。城市的精气塑铸一尊又一尊铜驼，山川的灵气涵养一颗又一颗真诚的心。
  　　（10）如今，在王气氤氲的九都故都，在这香山，那颗真诚的心，越过迢递时空，烟尘四合的历史，贴近我的胸腔。两颗心在同一种节律中搏动起来，他的和我的。我想，所有的诗人，不仅仅是诗人，应该说所有的中国的仁人智士，来这里，心都会跳动在一起。因为他们从古到今，从今天到未来，都有着一脉相继的真诚。
  　　（11）白诗人，我想你不会哀叹，说你的墓园比起洛阳城下的关陵过于寒酸。如果说关将军的陵丘算是死后一抔土，你的陵墓当然只能说是一撮微尘了。一支狼毫比起一把青龙偃月的大刀，在中国重门深禁的历史中，毕竟分量太轻太轻。我想你也不会生气，说你园中的牡丹太少，而且，对着你墓冢盛开的牡丹，也没有珍奇的品种。谁叫你当年那么忧伤地写着“一丛深色花，十户中人赋”呢？深色花是大富贵，大富贵从来与诗人无缘。
  　　（12）站在这里，和四月的艳阳一道，和自魏晋就堆在那里的乱云，自唐自宋就一直纤瘦却还不至于衰竭的伊河的水声一道，对着你的墓碑肃立。远处嵩峰的烟雾，如青绡一袭，束着故国河山，也束着我的怅望千秋的思绪。我不是天涯沦落人，但同你一样，天不赐我操刀之手，却掷我一支忧患之笔。我们同是化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者。只是我不能像你一样归隐，我的心尚热，我的血不会冷。
  　　（13）白诗人，是谁把你的陵园修葺成一张琵琶的形状？嘈嘈的大弦在哪里？切切的细弦在哪里？无声的肃立中，我想听铁骑突兀，我想听珠玉相撞，我想突然听到裂帛一样的心音。我终于失望，攥出汗来的手心里，只有寂寞孵出。走了的白诗人，你是不肯回来的。你只把一大把没有写尽的忧患留给我，留给我们这些后来者，只把这春雨秋风的白园留给洛阳。
  　　（14）走出白园，回望琵琶峰，不知怎的，我觉得它更像一方古砚。聚五岳的松烟为墨，磨黄河的浪，在那古砚里，研出民族的浓汁来。我想，蘸这样的浓汁写出的诗篇，必定可以惊天地，泣鬼神。
  1．文章第（7）段中划线句“烽镝洞穿了富贵之梦”在文中的含义是什么？
  2．白居易对香山一见钟情，隐居于此、遗嘱葬于此的原因是什么？
  3． 文章第（11）段提及白园牡丹的作用是什么？
  A．第（2）段中罗列了洛阳的佛教名胜古迹，是作者为下文介绍香山寺做好铺垫。
  B．第（3）段中作者运用排比的修辞手法，是为了凸显洛阳丰富的历史文化底蕴。
  C．从作者介绍来看，白居易的重修香山寺是体现了他对人生哲理的思考。
  D．文中多处用第二人称，消除了作者与诗人的时空阻隔，使文章显得亲切熟悉。
  E．文末作者质问是谁把白园修葺成琵琶状？表达了对后人不理解白居易的遗憾。
  F．本文通过对历史先贤的回顾，表达了作者对诗性禅意的体悟，可谓古意盎然。
  5．根据文章内容，为白园写一段介绍性文字（不超过80字）。
  6．有人评价说熊召政的散文中交织着儒家的忧患意识和乐观心态，请结合文本谈谈你对此的理解。
  

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字，完成1～4题。

  　　偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七出中自称：“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设，正为此辈；人生在世，言动专求合理，大可不必。当然，所谓正道公理压根儿也是偏见。依照生理学常识，人心位置，并不正中，有点偏侧，并且时髦得很，偏倾于左。古人称偏僻之道为“左道”，颇有科学根据。不过，话虽如此说，有许多意见还不失禅宗洞山《五位颂》所谓“偏中正”，例如学术理论之类。只有人生边上的随笔、热恋时的情书等等，那才是老老实实、痛痛快快的一偏之见。世界太广漠了，我们圆睁两眼，平视正视，视野还是褊狭得可怜，

  狗注视着肉骨头时，何尝顾到旁边还有狗呢

  ？至于通常所谓偏见，只好比打靶的瞄准，用一只眼来看。但是，也有人以为这倒是瞄中事物红心的看法。譬如说，柏拉图为人类下定义云：“人者，无羽毛之两足动物也。”可谓客观极了！偏激二字，本来相连；我们别有所激，见解当然会另有所偏。假使我们说：“人类是不拘日夜，不问寒暑，发出声音的动物。”那又何妨？
  　　禽啭于春，蛩啼于秋，蚊作雷于夏，夜则虫醒而鸟睡，风雨并不天天有，无来人犬不吠，不下蛋鸡不报。唯有人用语言，用动作，用机械，随时随地做出声音。这就是所谓“人籁”！断送了睡眠，震断了思想，培养了神经衰弱。
  　　这个世界毕竟是人类主宰管领的。人的声音胜过一切。

  人籁是寂静的致命伤，天籁是能和寂静溶为一片的

  。风声涛声之于寂静，正如风之于空气，涛之于海水，是一是二。每日东方乍白，我们梦已回而困未醒，会听到无数禽声，向早晨打招呼。那时夜未全消，寂静还逗留着，来庇荫未找清的睡梦。数不清的麻雀的鸣噪，琐碎得像要啄破了这个寂静；鸟鹊的声音清利像把剪刀，老鹳鸟的声音滞涩而有刺像把锯子，都一声两声地向寂静来试锋口。但是寂静似乎太厚实了，又似乎太流动了，太富于弹性了，给禽鸟啼破的浮面，立刻就填满。雄鸡引吭悠扬的报晓，也并未在寂静上划下一道声迹。慢慢地，我们忘了鸟啭是在破坏寂静；似乎寂静已将鸟语吸收消化，变成一种有声音的寂静。此时只要有邻家小儿的啼哭，楼上睡人的咳嗽，或墙外早行者的脚步声，寂静就像宿雾见了朝阳，破裂分散得干净。人籁已起，人事复始，你休想更有安顿。在更阑身倦，或苦思冥想时，忽闻人籁嘈杂，最博爱的人道主义者，也许有时杀心顿起，恨不能灭口以博耳根清净。禽兽风涛等一切天籁能和寂静相安相得，善于体物的古诗人早已悟到。《诗经》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌”，下文就说明“有闻无声”；可见马嘶而无人喊，不会产生喧闹。《颜氏家训》也指出王籍名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，就是“有闻无声的”感觉；虫鸟鸣噪，反添静境。我们常把“鸦鸣雀噪”来比人声喧哗，还是对人类存三分回护的曲笔。常将一群妇女的说笑声比于“莺啼燕语”，那简直是对于禽类的侮辱了。
  　　人籁还有可怕的一点。车马虽喧，跟你在一条水平线上，只在你周围闹。唯有人会对准了你头脑，在你顶上闹——譬如说，你住楼下，有人住楼上。不讲别的，只是脚步声一项，已够教你感到像《红楼梦》里的赵姨娘，有人在踹你的头。
  　　闹与热，静与冷，都有连带关系；所以在阴惨的地狱里，太阳也给人以寂寥之感。人声喧杂，冷屋也会变成热锅，使人通身烦躁。那时候，你忘掉了你自己也是会闹的动物，你也曾踹过楼下人的头，也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠，你更顾不得旁人在说你偏见太深，你又添了一种偏见，又在人生边上注了一笔。
  1．第一段在整篇文章中起什么作用？
  2．解释下面两句话在文中的意思。
  （1）狗注视着肉骨头时，何尝顾到旁边还有狗呢？
  （2）人籁是寂静的致命伤，天籁是能和寂静溶为一片的。
  3．结合文章内容，如何理解标题“一个偏见”？
  A．文章开头不入主题，而是宕开一笔写“偏见”，尾段卒章显志，大开大阖，收放自如，不愧是大手笔。
  B．第三段中运用衬托手法，用“天籁”反衬“人籁”，突出人声之“害”。
  C．文章从一个侧面反映出国人不论是私人居住，还是在公众场合，都不吝制造“噪音”的现象，今天我们读来还是觉得颇有会心之处。
  D．最后一段，作者在滔滔不绝批评“人声”的同时，不忘反观自己，表现了钱钟书和鲁迅一样，都具有“解剖自己，自我批评”的崇高美德。
  E．文章旁征博引，引经据典，足见一位大学者的学识修养，“有真学问方有真经纶”，本文就是一个证明。