我最近在看一个香港的电视剧，叫《创世纪》，里面就有个非常具有理想主义色彩的主角，叫许文彪，楼主还是学生，时间比较充裕，可以找来看看。
　　这个年代，坚持理想，很不容易。脚踏实地，壮志凌云，尽人事，听天命，无怨无悔即可。

　　呵,只不过是一时性起胡乱的文字,冒昧写出不过也是抱着承羞知耻而进交流的心态。呵，学是为自我所学，悟是为自我所悟。外师造化，中寻心源，有所长即为我师而已。呵呵，实际世间诸般事物都有着它的规迹核心，应势而对，自是事半功倍。《孙子兵法》中有：“利而诱之， 乱而取之， 实而备之， 强而避之， 怒而挠之， 卑而骄之， 佚而劳之， 亲而离之.......。呵呵，知何以而利而何以诱；知何以为乱而如何取；知何所为实而何以备......。呵，这是要在进入社会之初所要掌握和要在实践中学习完善的初基。而最主要的就是我们要学会如何针对事物的特性而快速做出判断并针锋做出应对。呵，不过这是有着一段积累和感悟及实践中领会过程的。但在生活中如你能做到能根据各种情况，针对性地快速做出最佳最好的判断和选择出最优化的应对方案并得以有效实施时。你此时才会是一个对事物的初步“掌控者”；而不是遇事不知如何去做去思考的“迷荡者”。
　　呵，孙子言：“为将之道。智，信，仁，勇，严。”曹公孟德评说：“智者能识，信者能守，仁者能聚，勇者能战，严者能临”呵，初步的“上位者”所需掌握的五条基本要素。这五种基础，是要用一生的实践去领会凝聚的，同时更是自我在心中不断得提醒自我的。呵，你具备了吗？
　　呵呵，《创世记》这部电视剧我早就看过。许文彪就是一个活生生的例子。呵呵，在浊世中行走，虽为自保，有时我们也不得不去玩一些乱七八糟的手段来保障自我。但过于的针锋相对不但会给自我招来许多的恩怨，同时人的行为也会越来越偏越来越毒，最后只会变成为追求成功而不择手段之人。呵，那其实即是堕入的魔道。想回头却也并非是那么容易的了。许文彪的过程即是如此。呵，保持一颗本善的心。我们修行一些乱七八糟的东西是为了自保，不是为了害人。国之利器，不可以轻以示人。呵，修行中的利器又何不是如此。呵，慎之！

　　八字玄学这些看似很神奇的东西,为什么在古代比不上我们好多人现在不屑一故的正统学问?玄学在古时被试之为小道,其根本原因是算的再准你根本改变不了什么,越是了解其中的奥妙越是觉得没必要了解,真正能改变人的反倒是那些看上去古板,简单,枯燥的道理,看上去并不神奇,但却真正能改善人的命运.

　　呵,什么谦虚而得道。呵呵，实是因自知便似如我这般的货色，给些道行真正高深者提鞋都尚且不配。自知有所不足，于是修行修道之心这才俞坚。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。呵，修行的路尚长远着呢？呵，然却也不用将修行之路想得过艰。因为每一层次的感悟，都会使品尝到心得的喜悦及成功的应证。
　　呵，人的一生是很微妙和有意思的，人的人生轨迹充满了众多的机遇与挑战。有人抓住了机遇，取胜了挑战，于是就此走上一条强者之路，然一些人却失去了机遇，在挑战面前只得掩面飞逃。为何如此？实即是如其上高雅君之所言：“机会总是给有准备的人”而我们的各色修行就是为了这个而在“准备”呵，而我原其上之所言的“孙子”之意就是针于此的最先的修行。呵，你即无所感，且提到了三略，吴子，孙膑兵法，六韬，即看得入迷却无实感。即知你末品到其中三品，而只是过于关注于兵家的行兵布阵及器械之法。看得热闹却无实得，再说也然无用。且即是你已抱持入世修行求强之路，那杂而多端此为大忌。末入世实践就想得太多实是有害而无大利。即是入世求强，那就先抛开杂念去在社会中先吃苦磨练。不求其他，唯求修行。在实践中有所得或所失，再回头从书中前人或大家的智慧中寻找答案，那这才会使自已有真正的成长。呵，在现实中，我是从不怎指点下属员工的，只是冷眼旁观，觉得合适这才说之一二，呵，这就是现实社会的人与人之间上层与下属之间的潜规则，在现实的社会，别想得太好，但也别想得太坏。呵，还是老话，你的情况，还是别想得太多给自已太多的理由，先去入世受苦去吧。呵呵

　　修行是为了出世，入世是为了安身立命。以出世之心去行入世之事吧！

　　心态吧，易经的乾卦说的很好，初九，潜龙勿用，大部分年青人都处于此状态，在此阶段，当隐忍待养，储蓄潜能，待时而进取。
　　此阶段，不明天时，不得地利，当用人和的力量。
　　居此中国大社会大发展时期，此为天时有利，不过不明摆了。
　　地利就要自己去选了，哪个地方时候自己发展，就去那个方位，古人把八方分为八卦，人为可以选择。
　　人和则是人为，努力积蓄力量，也是善用身边的人。
　　用天时，居善地，动善时。
　　开创要有金的锋芒，发展要有木的坚韧，与人处事要有水的阴柔，
　　立志要有火的光明，持业要有土的稳重。

　　古人这些道理早就告诉我们，至于理解和用就看我们的了··

　　既然不好,就多跟嫖赌饮荡吹打交道.

　　各位前辈深黯世事，玄学智慧了然于胸，真是敬佩敬佩。。其实人心到低还是为了个自在。。求人和，过的个舒心，求财气，为了个潇洒，求健康，为了多舒心和潇洒。。祝大家都生活的开心健康每一天就是最好的行愿了。。。

　　成功来源于生活的验证，自信来源于成功的积累。呵，努力，只是因为不喜欢一再的失败；不喜欢泪水与哭泣；不喜欢别人怜悯或嘲笑的目光.......呵，自傲，只因为自立。自信，只因为自强。呵呵。喜欢微笑，只是因为不再想象原来那样，已经历过太多的哭泣。呵呵
　　呵，“古时孟夫子有天子、诸侯、庶人三剑。执之，十步之内，无人能近身，千里之远，无人能阻拦”。时赵王说：“这样的剑术可称天下无敌了！”于是问道于夫子......。
　　呵，窃以为，丈夫立足于天地；争存于浊世。所持者为何？孔夫子《论语》中有，子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 呵，后世有查氏号金庸者评曰：“少时喜用兵、法家学说利器，凌威刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。以刚强针锋取胜”而三十岁前时性已渐开始喜用捭阖、揣摩、飞钳等阴柔之器攻防，然易伤及自身、他人，恐非长久，易伤天和，故弃之不用；而年及四十，开始渐行天道，领悟重剑无锋，大巧不工，之儒家中庸、道家无为之术，与人为善，甘于淡泊，然内藏机锋,循道而动。执之，可纵横天下而不为所伤。四十岁后，溶众家之所长为已所用，已不滞于术，天地万物既为已所用，是以自我为中心操控万物，纵横于天地间，自在从容。于是自此精修，渐进于无剑胜有剑之境......。呵呵。
　　今我辈小子立足于世，又借问手中执之何器？工欲善其事，必先利其器，器若不修，又何能怪为他人所趁所伤？呵呵
　　父亲曾对我说过一句我以前觉得非常残忍的话：“你是个男人，这是你的命运，你不能承受，那你就象是一个懦夫那样去躲到无人的角落去哭或去死吧！......。”呵呵，很不好的回忆，不过却伴我渡过了许多的风雨和面对了许多次的生死。每次当我想退却或是觉得很累很彷徨的时侯，我常会不由得想起，然后我常会不由的对自已说：“嗨！你这个混蛋，你难道想象个懦夫一样去退却和让人笑话吗？”
　　呵,都是些旧饭,只不过想说的是,我们最终所求的都是详和、幸福、安康。但要达到这一目的,对一些白手起家的人来说,并非易事,而是要为此而付出更大的努力及更多不屈的决心。世界为何都只是只有极少部分的人占主导？呵，在我眼中觉得这世间多只有二种人，其一即是为生活所摆布的人；其二就是掌控生活的人。按现在的和平发展的年代，其实选什么都无可厚非。只不过我总觉得即在世为人，就怎也得去做些什么？呵呵,保尔·柯察金说:“人的一生应当这样度过:当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”呵，西方的一句谚语说得更妙：“你难道还想着让你自已的子孙为他人的子孙去倒香槟吗？”呵，自已的选择，但也别后悔自已的选择。让人生无悔，我觉得即是为我所努力的方向。

　　看了您的帖子，我心中涌起一阵阵酸楚。从贴中可以看出您谦虚、自励的人品，非常难得！我也经历过一段困苦时期。这里向您推荐在下编的《初入佛门》的一段摘录，但愿对您能有帮助。殷切希望您能早日走出困境！
　　『煮酒论史』 [国学宗教]改造命运的奇书―――《了凡四训》

　　呵呵！微笑狼君，早先看过一个故事，在这里讲也不知道合适不合适？说是从前道旁有一具尸体，有两个修行人分别从尸体旁走过。第一个修行人见了心道：“一具臭皮囊而已！”，头也不回地扬长而去。第二个修行人见了起了慈悲心，于是停了下来，把尸体掩埋了。你说，他们的做法谁对谁错，谁好谁坏，恐怕很难分别。对修行人来说，身体就是一具臭皮囊，不该贪着。从这点来说，第一个修行人做得好，舍得彻底，活的潇洒。但是世人却以臭皮囊为宝，以它为感情寄托，第二个修行人的做法是顺从世人，施舍慈悲心。所以没有谁对谁错，只是发心不同而已。
　　还是那句话，道无常道，法无定法。每个人的因缘不同，适合自己的才是最好的，没有高下之分。在此由衷地祝福你事业美满，家庭幸福，道业日进！至于我，当然也会尽量走好自己的路。明天的牛奶面包有没有，听天由命！但我会尽最大的努力，做好今天该做的事情。

　　呵呵,这个贴子我觉得也是现代一些人心态的表现。许多人的心态中都饱有激情和一定的理想及渴望。但真的是略遇到了一些打击或是拒绝、嘲笑。就立时自我远循千里。呵，说得再好，说得再漂亮，思路再明确清晰，但如没有一颗坚韧的心和一股不服输的韧劲的话，在实世中又怎会有所得？必竟现实的生活并不是你自我的想象。呵呵，世人都道神仙好，只是.........。呵

　　呵,这种情况下你不应当问别人,而应当问你自已.或者你自我反向思维一下,如你是一个公司的负责人,你有什么样的东西能打动他让他招你?昆明没有人才市场吗?穷不是你的错,但不认真却是你自已的问题.这就是现实社会,要的是务实认真的态度及实干,并不是要你喊二句口号说二句漂亮话就能得到的.
　　呵,现实社会很简单,你付出多大的认真,就会得到多大的回报.一些人的应和及同情及什么作态,那些都是些虚假的东西.在现实社会这些没用,只是在自欺欺人.关键取决于你自已是不是全身心的认真投入,还是每天只是为了应付自已而在得过且过.如你是认真的全身心投入,不可能那么多天还在这说什么一无所得.呵,你前半生的贫困,你可以推在你父辈的身上,那不是你的责任.但是在你踏出校门走进社会的这一刻到将来,你如还是贫困,那则只是你自已的原因.你的父母已尽到了他们应尽的责任及义务甚至于已经超出.看你的所言,你的父母为你已付出了太多太多,他们是可敬的!他们是在用他们的努力就是为了能看到你能有一个美好的末来."知识改变命运".说的是要用知识的办量去应用及印证,以改善自我的生活.而非是要所谓"知识的力量"去为自我寻找这样或那样逃避的理由.
　　找工作很难吗?是很难.我也经历过那一过程,我也年青过,那是我第一次自已找工作时的感觉;呵,找工作很难吗?呵,根本不难.反而是招人难?为什么呢?因为这是我现在的感觉.呵,踏过了那一步走过来,实际在回头看看,实也就是那么的简单.万事开头难,关键都是在第一步.呵,只不过楼主你现在的情况是先要找一份工作先养活你自已,这很难吗?这是你自已的问题了

　　呵,此贴早应移此.但我却不知移此,不知触的是版主那方面的心念?呵呵