香港人说身材好怎么说

来源: 投稿 作者: 讲点娱乐 发布时间: 09:51:04

最近看《披荆斩棘的哥哥》,人们发现大湾区哥哥们的状态都非常好,五十多岁的张智霖和陈小春,看上去和从前没什么差别,不只是男明星,很多香港女艺人,也似乎是不会变老的,比如说张柏芝、容祖儿、郑秀文等,岁月对她们格外偏待,实在是让人羡慕不已。
我们这一代人熟悉的香港演员,都已经逐渐老去了,年纪最小的几位,也已经快四十加了,不过感觉四五十岁的他们和二三十的他们没有太大的差别,身材管理都很好,还增添了一些成熟的魅力,可能真的是对他们的滤镜太厚了,也可能是因为他们会保养,那么香港人为什么不显老?
其实不难发现,香港艺人的身材管理一直是在线的,他们一直保持着很健康的状态,比如说爬山或者健身,不管拍不拍戏,都不放弃身材管理,所以如此自律,才会时刻保持着年轻状态,再加上他们注重保养和饮食,以及良好的心态,因此才会不显老。当然有些香港艺人的身体也不是很好,所以看上去老的特别快,这跟每个人的身体情况也有一定的关系。
香港人都是很重视养生的,因此尽管香港不是很大,但是绿化做的却非常好,并没有因为空间拥挤而减少绿化面积,在这样的环境中生活,皮肤自然也会变好,而且香港人的饮食比较清淡,汤汤水水的非常多,所以对身体非常好,再加上热爱户外运动,交通也十分便利,医疗条件十分先进,所以使香港人的身体健康状态都保持的不错。

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30年前,他是个圆嘟嘟的小朋友;

30年后,他身材还是像以前一样,胖胖的吗?

30年前,“只要坚持,眼泪都可以熬成汤”;

30年后,他重新看到自己说的这句话时,是什么感受?

30年前,他是高中的“校草”;

30年后,“校草”火到上了微博热搜,那么他还是这么帅吗?

TVB,一直以来都是大家的童年记忆。

但近年来众多老戏骨去世、剧集没新意、新生代演员演技不被认可、收益连年亏损等众多原因……

它已经消失在大家的视线里很久了。

当所有人以为TVB要完蛋时……它给我们带来了一部史上最强综艺

没有撕逼的戏码,没有给观众强行煽情。

在所有的节目都在制造CP,制造话题时。

TVB回头去寻找,那些最普通的「港人故事」,看完后大家仿佛觉得“当年的TVB回来了!”

故事的开头,要从八九十年代的香港讲起。

TVB曾采访市民作为日常新闻报道,问题五花八门,涉及到家庭、教育、变迁、考试、住房、健康……每一条新闻,都有一个主角。

几十年后,时间改变了香港,也改变了人们的生活方式和观念,

同时也改变了「他们」

“寻”,我们寻找当年的TVB;

“寻”,他们在寻找当年新闻故事的主角,那些跨越时代变迁,见证过香港社会发展的一代又一代香港人的故事。

这些“大时代”里的小主角,现在过得如何?

港版请回答《1988》

第1集,是寻找35年前《新闻透视》里的“大家姐”。

1986年,三号风球袭港。风大雨大的日子,三个小朋友出现在新闻镜头里——

11岁的倩仪拉着弟弟妹妹,往回家的路上赶。

如今我们想起那些铺天盖地的“鸡娃”和“内卷”时,图片里的这种现象现在已经很少发生了——一个小朋友,接其他的小朋友放学。

其实,这不是倩仪第一次接弟弟妹妹放学了。

小小年纪的她,当时还不明白香港工薪阶层的生活压力有多大。

她问妈妈,“能不能留在家里照顾她?”

妈妈回答“不上班哪有钱?”

在香港的生活压力大,只有手头有钱才能“生活”。

爸妈终日在外奔波,无暇照顾家中弟妹,倩仪 长女为父为母,担负起照顾弟弟妹妹的责任。

买菜、煮饭、拖地……成为撑起整个家的“大家姐”

35年过去,这位“大家姐”过得如何?

全名是什么?不知道;曾经在哪里念书?不知道;住在哪个地方?不知道。

在线索全无的情况下,只能通过翻看旧影片,海底捞针,抽丝剥茧。在几乎要放弃时,发现有个同事认识这位“大家姐”,曾住在坪石邨。

三十多年后,“大家姐”再次站在坪石邨。

觉得一切都已经物是人非。

那条曾经天天要走的路,变窄了;

小时候供大家玩乐的“社区中心”,没有了;

唯一没变的,是当年邨屋小伙伴之间的感情,至今联络密切。

自己的童年,没有想象中“完美”。

但倩仪从没有抱怨过,就算家里不够有钱,父母时间不多……但那个时候,仍然是快乐的。

这个故事有些像韩剧《请回答1988》。

他们在不大的社区里生活,人和人之间的关系不复杂。社区是半个家,一起长大的伙伴是半个家人。

回看旧影片,才知道“原来我也要站在椅子上。”

而她的儿子,现在只会用玩具来做她“当年做的事”。

正所谓“寻”,主角“寻”当年的自己,也是“寻”得一种社会的变化,有对比,才发现时间能让同一件事之间相差得无穷大。

“走过,错了,改,再来。”

在倩仪登上新闻前一年,1985年。

香港中环卜公码头,有三位少年站在摄影机前,吹着悠悠海风,意气风发地接受了TVB《香港新一代》的采访。

中间那个人叫伟约瑟,高中的“校草”。

浓眉大眼,小麦肤色,是很多女生暗恋的对象。

随着综艺上映,还因此上了热搜

在香港生活的人,各有压力。倩仪父母在为谋生承受压力时,年纪轻轻的少年同样有压力——他们正等待会考放榜。

香港的学位不足,能顺利通过考试升入大学预科的考生不足三成,能考进大学的少之又少。

每个考生,都在为了当时全港三所大学而努力。

但更抢眼的是他看成绩单的方式。

就像是坐在赌桌上一样,把一门一门成绩划开来看。

少年全军覆没,也不好意思了,连忙说“不要拍”。

还好还有两位朋友支持他,是「有十块钱都要分三份花的那种朋友」。

八十年代的香港,人人有股“自强不息”的韧劲。

不只是镜头前的少年,连在以往的旧影片中也能感受到他们一腔热血——从不怕失败,因为失败可以再来。

“会考搞不掂啊,唯有复读一年咯。”当年他们意气风发的样子,仿佛从不担心未来,世界上的困难都不会将他们打败。

时隔36年后,当年考试失利的他,变成了什么样?

经过一番打听,节目组联系上他,他本来并不打算接受采访,但为了解开昔日老友的一个心结,他答应在旧地相见

那个少年,如今变成了儒雅的大叔。他当年复读落榜,拍过广告、做过空少,后来搞小生意。

但他最遗憾的是,“三个人只剩下我了。” 昔 日三人行,如今只剩下他。

这次他接受采访,是想帮昔日老友澄清一件事:

“36年前,你们打错了我朋友的名字,不过……他会明白的。”

老友的去世,也让伟约瑟有了不同的人生观。

“一张纸没那么重要,断定你的一生”

“我觉得没那么严重,不行的话重新来过”。

36年后,他依旧认为如此:

“走过,错了,改,再来。”

他的故事,也许我们都经历过。 如今回头看,当时觉得难以跨越的坎,大多也在时间里变得云淡风轻。

他说得对,人生不是一张纸能决定的。

和考试比起来,人生和城市会遇到的各种问题,更难。 但好在,我们都拥有时间,能让这些问题可以得到解决。

“姐姐下次就来接你回家”

这个关于亲情的故事,最让城城动容。

1996年,TVB《星期日档案》拍摄了香港元朗的一间弱智人士宿舍的故事

主角芬芬,就住在里面。

她有10个兄弟姐妹,也有爸妈,但“家”却在这个宿舍里。

她是残障人士,多年前家人要移民美国,打算将她一个人留在香港。

那年她33岁,智力只有6岁。

不久后,她的家人坐上前往美国的飞机。如无意外,她的一生就会在这个宿舍里度过一生。

就在这个时候,谁都没想到的是……

二姐婉薇建议把芬芬接过来美国,结果家中无一人赞成。在全家人的反对下,芳芳那个手续办妥、绿卡到手的二姐婉薇回来了香港

她说“我是个从来不哭的人”,但一想到芬芬在香港孤立无援,她大哭了一场。“我是她姐姐啊,留下芬芬我不忍心。”

她平日就在邨里当老师,周末推掉所有约会,去接芳芳回家,给她做好吃的。

大家都称她“够伟大,够牺牲”,她直说哪有什么牺牲啊,她是我妹啊。

“姐姐照顾妹妹,根本就是一种习惯。”

当节目组再次找到这对姐妹时,两人都已满头白发,步入老态。

婉薇带着节目组,走她每周去见芬芬时走过的路,上坡、爬楼梯……

每次要花45分钟,才能到芬芬的“家”。

当初一句“照顾妹妹”,一照顾便是25年,1/4个世纪,亦是两人的大半生。

芬芬看着照片,认出了二姐,立马喊“姐姐”。

因为疫情,只能隔着走廊见面,相差20岁的两姐妹,只能远远对望。

53岁的芬芬对姐姐说“姐姐,我想回家。”

73岁的二姐说,“你乖一点就可以很快回家了。”“姐姐下次就来接你回家。”

25年前,1个人变2个人,走完一生。只要姐姐还在,就会接你回家。

寻人记,寻找众生,也寻找爱。

姐姐寻找妹妹,妹妹也在寻找姐姐。重点,永远是“寻”之后,得到“人”。

25年时间,婉薇做好了一件事:照顾好妹妹,芬芬。

那些《寻人记》里的「众生相」

第7集,有个妈妈帮小朋友申请学校面试。

当时由政府来分配,但妈妈怕不满意,要去申请好一些的。

节目组再去找到那个人时,小朋友已经长大了,现在有三个孩子。

刚好他的孩子也要经历同一件事。

同一件事在两代人身上发生。

多年后,那个长大的小朋友和他的儿女之间,要再次面对当年的问题。

《寻人记》不但是寻那时候的那个人,还是自己寻找「当年的自己」。

开头那个胖嘟嘟的小朋友,爱吃鸡翅,妈妈就让他吃,结果变得超胖。

广东有句话叫“3岁定80”。

30年后,他身型的变化不大,但比更节制了,不再吃鸡翅,饮料也选择无糖。

和节目组吃完饭,刚出门看到有卖小时候爱吃的冰棒,立马就上前买了一根。

直接被吐槽“果然,胖不是没有原因的”。

1993年,香港儿童肥胖率是5%,

如今,许许多多新一代的香港年轻人,选择健身,吃更健康的食物。 由以前吃得是福;到现在健康最重要。

《寻人记》寻的是「人们的观念」。

从1994年,到2021年,再到未来。

虽然在参加「两心知」节目时,两人已经结婚11年——遭遇瓶颈期。

Sabrina是急性子,追求完美,总对Frankie提高要求;Frankie就是那只追上兔子步伐在后头慢慢走的乌龟。

无论如此,两个人从不说“离婚”两个字。

27年后,依旧亲密,三代同堂,日子开心。

因为从不说“离婚”两字,所以一切事情都通过沟通和迁就来解决。 年轻那会儿,Sabrina想买一个高价门把手,Frankie说浪费。

要是刚认识那会儿,Sabrina肯定生气走人了。

她冷静过后,学会了迁就。Frankie表示,“可以买,但没有这个必要。”

关于生与死这个话题,Frankie说,“自私一点,我希望我比她先走。

”Srabrina则希望“上天把我们一起带走。”话还没说完,就落泪了,因为从不打算离婚,所以根本没想过哪一天要分开。

Frankie立马给她一个大大的拥抱。

寻,也可以是「寻找对象」,

在以后婚姻生活里,探寻两人相处之道,寻找「白头偕老」。

所有主角,几乎都没想到……

在时隔几十年,还会接到一次特殊的“回访”——

他们的故事十分“普通”,无非是吃喝拉撒,生老病死这些接地气的大小事没有爆点,也没办法制造话题。

随着时间流逝,每件事情都会变得平淡又深刻,当往日浮上心头,印象更为深刻。

在每一集开头,都会有这样一句台词——

「有人说人生是营营役役,但有人觉得,人生应该是寻寻觅觅。每一则寻人启事”,看似普通,但都是一个人漫长且短暂的一生。」

《寻人记》里的是一些普通香港人的一生。

那些外人看起来鸡毛蒜皮的小事,也许是他们最普通的一件「小事」。

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如果无知真的是福,香港“身在福中不知福”的人实在何其多也!“Ignorance is bliss”这句英谚尽管脍炙人口,但充其量只配称为“半真半假的陈述”。这句话省略了两个关键的名词,应该改写为“Ignorance of the many is (the) bliss of the few”(多数人的无知乃少数人的福气)。诚然,在今日香港,其中一条万试万灵的致富之道,就是“驳通”群众的愚昧和无知,挖空心思满足他们的原始欲望与基本需要。这正是从无线电视的节目到《苹果日报》和《壹周刊》,周星驰到詹瑞文到林海峰,地产商到补习天王,香港成功人士和成功故事的成功底蕴。是否明白这个道理,足以决定你在股票市场、马场与赌场中做输家还是赢家。这当然不是香港独有的怪现象,少数人的大富大贵建立在多数人的浑浑噩噩之上,本来就是资本主义社会颠扑不破的潜规则。
  如此看来,“无知”事关重大,值得深究。大体而言,无知可分为三大类。第一类无知是与生俱来的无知:人的智能与认知能力有限,最饱学之士的知识,也不过是一蚊一虻之知吧了。这就是庄子所说的“吾生也有涯而知也无涯”。西谚也有云,人皆无知,只是无知的范畴各异而已。这类无知无法处理,也不用处理,而应处之泰然,即庄子所说的“知,止乎其所不能知,至矣!”
  然而现代人的无知,并非一种源于人毕竟只是血肉之躯的天生无知,而是一种有组织、有预谋,由政治和经济利益策动、千方百计强加于我们身上的无知。如果你觉得这是危言耸听,那你不妨留意一下,在香港日常生活中,哪一类的行为比较常见,是合乎自身利益的自利行为;还是与自身利益背道而驰的自我惩罚行为?
  你若凭直觉回答这个问题,大概会说香港是一个经济城市,住在里面的人也大多数是理性人。他们在作决定和采取行动时,多少会考虑到潜在收益、成本和当前价值等问题;并会试图通过其选择与行为去扩展自身的利益。股民、马迷和很多消费者每天做着的,不就是这样的一件事情吗?
  不错,但只要你睁大眼看清楚,又会见到很多人像是跟自己有不共戴天之仇那样,仿佛下了决心似的要惩罚自己:烟民从印有“吸烟危害健康”字样的烟盒中,拿出一枝又一枝的烟用力吸;至少有200磅、肚腩像篮球般大的名厨在电视上大鱼大肉而不是在做运动;一个学生在书展开幕之前三天开始在会展中心通宵排队等候,只是为了要买一本“靓模”的亲笔签名写真集;母亲坚持在家中跟孩子用英文沟通;五呎五吋高、重110磅的女售货员每天只吃水果和饮果汁,目的是要将体重减到98磅,以符合社会对于“好身材”的定义;快餐店卖的摆明是“垃圾食物”却天天其门如市;有人整容“整上瘾”,不断忍着痛去抽脂、隆胸、隆鼻、开眼,结果还欠下数十万的信用卡债……
  的确,你用不着有迫害妄想症,也不难发现我们对消费潮流愈盲从附和、对强势文化和主流价值愈不懂说“不”,甚至照单全收,便愈符合统治者、建制和大企业的利益。以美国经济学家弗里德曼为首的自由市场拥护者,多年来对香港的自由经济体系推崇备至,并视之为市场的无形之手妙手回春、能医百病的最佳范例。然而,在全球最自由的经济体系下生活是要付出代价的,那就是要面对大众娱乐工业和消费主义每日的地毯式的狂轰滥炸。如果这也称不上“阴谋”,那只是因为这个处心积虑地制造“集体愚蠢”的行动每天都以公开、合法的方式,在众目睽睽之下进行。阴谋早已成为“阳谋”,我们对它亦早已视而不见。这不是老生常谈的“熟则生鄙”,而是“熟视无睹”。
  除了天生与强加于我们身上,无知有时是我们自己送给自己的心灵鸡汤,可以称之为“一意孤行的无知”。美国的开国元勋杰斐逊说过,人要活得自由,就要无时无刻处于高度戒备的状态。可是,我们为了逃避面对难堪的真相和作出艰难的决定,有时情愿选择“不闻不问”和“不知不觉”。从心理学的角度而言,“一意孤行的无知”,一如“有动机的遗忘”一样,是一种心理防卫机能的运作与应付生活的策略。

文/林沛理 香港文化批评家

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