人人都应当阅读经典。但是在不同的年龄段，经典的含义肯定不一样，因为不同的年龄段，人们有着不同的人生观、价值观，不同的理解能力，不同的阅历等等。而对于思维和观念尚未成熟的小学生而言，究竟该怎么阅读经典？阅读什么样的经典？成为了人们热议的话题。北京大学考试研究院院长秦春华又提到，“四大名著”乃经典之最，但是它们究竟是否适合孩子呢？这一问，引发了网络热议。

　　一切来源于给女儿讲的一个故事

　　秦春华给大家讲了一个故事：暑假带女儿去旅行。一路上，女儿缠着我不停地讲故事。肚子里的存货早就被她掏空了，不得已开始讲三国。翻来拣去，竟然发现三国里能够适合小姑娘听的故事实在不多。绞尽脑汁勉强搜刮了一个“蒋干中计”，女儿倒是听得津津有味。等她睡着之后，妻子很认真地对我说：“以后你别再给孩子讲蒋干中计这类故事了。一来情节太复杂；再说这种骗来骗去的故事孩子听多了不好。”一语惊醒梦中人。仔细想想还真是这么回事。计谋计谋，说白了不就是骗人吗？对于6岁的孩子来说，是不应该过早接触这些内容。

　　妻子说完就完，我的职业病却发作了。自从痴迷于教育以来，任何事情我都会不由自主地联想到教育问题。倘若“蒋干中计”不适合孩子听，那么三国里的其他故事呢？再往深里想，书店里形形色色各种版本的“四大名著”琳琅满目，家长一摞一摞搬回家让孩子读，以为这样就可以让孩子受到中国传统文化的熏陶。秦春华老师从家长和教育工作者的视角出发，提出这个问题：我们公认四大名著是经典，但是这个经典真的就适合孩子吗？

　　秦春华：四大名著或并不适合孩子阅读

　　先来看《水浒传》和《三国演义》。这两部书在中国可谓家喻户晓，尤其是《三国演义》，连不识字的老太太都知道“桃园结义”“三顾茅庐”。然而，“少不看水浒，老不读三国”，这句老话早就在民间流传。水浒里满是打家劫舍，落草为寇，占山为王。少年人血气方刚，心性未定，难免不会猴儿学样；三国中充斥了阴谋诡计，权术心机，尔虞我诈。这样的价值观和精神内涵，对于成年人来说尚且要加以提防，更何况是不能明辨是非，易受影响的孩子！

　　按理说，《西游记》应该最适合孩子阅读。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚以及各类神仙妖魔形象栩栩如生，情节曲折动人，最容易勾起孩子阅读的兴趣。然而，这部书从根本上讲述的是佛法和人生，其隐含意义极为深远宏阔，远非孩子所能理解。书中随处可见“修持”“菩提”“元神”“禅心”等字样，蕴涵着浓重的佛教色彩，反而最不适合孩子阅读。

　　再来看《红楼梦》。这部被誉为中国古典文学的巅峰之作，在世界文学史上也享有极高的地位。但按照曹雪芹的原意，书中所描述的社会和家族一步步从繁华走向崩溃，悲情到了极致，固然深刻揭示了世情人生，却不一定有利于培养孩子乐观向上的人生观。另外，书中关于性描写的段落也不宜让孩子过早接触。在孩子的性教育上，我们不能从一个极端走向另一个极端。开明不等于放任，引导更要注意方法和途径。

　　单就文字而言，我认为也不一定适合孩子――特别是小孩子――阅读。四大名著半文半白，《三国演义》更近乎是完全的文言文，和现在的白话文其实还有相当的距离，小孩子读起来困难很大，这些美学上的价值更非低龄儿童所能理解和领悟。

　　“四大名著”之问大家谈

　　秦春华强调四大名著皆不适合孩子过早阅读。

　　但在中国社会科学院文学研究所研究员王达敏看来，四大名著是民族文化经典，恰应该让孩子趁早读、多接受中国传统优秀精神。

　　而明悦教育国文老师王立勇看来，指导孩子读四大名著的时间，可以适当往后放。对6到12岁孩子来说，可以看一些片段。但整体来说，尤其是《水浒》和《三国》，很多价值观对孩子来说，确实有些问题。

　　恰逢孩子今年小升初，对家长罗娟来说，此时讨论小孩看不看四大名著，“能不能促进学习成绩”绝对是考量的重要因素：“现在我们已经是六年级了，现在小升初，它里面涉及很多内容都是四大名著，而且目前我分值占得还挺大的。四大名著作能够传承下来，它还是有它的精华的。”

　　21世纪教育研究院副院长熊丙奇认为，读不读四大名著，不是一个可以一刀切的问题。孩子性别、年龄、包括心理成熟度都应被纳入考虑范畴。

　　而在河南大学教授李恒看来，对大多数孩子来说，眼下突出的问题不在于“四大名著看太多”，而在于能够通读古典名著的孩子越来越少。对于社会和学校来说，谨慎地节选、适当的甄别，应是第一位的责任。

　　应让更多的现当代中文经典名著摆在孩子的书架上

　　在中华民族五千年的文化史中，绝大部分文学作品是以文言文和传统诗词歌赋的形式流传至今的。自“新文化运动”以来，真正的白话文学作品的历史尚不过百年。时间短则积累的作品就少，经典名著就更少，能够适合孩子阅读的经典名著自然就会少之又少。就好比西方的拉丁文，文言文距离今天的现实生活已经十分遥远。学生很难在它们和现实生活之间建立起有效的联系。为了有效提高学生在现实生活中的阅读与写作能力，我们需要更加关注白话文学经典的传播和阅读引导。这是更为紧迫的任务。

　　另一个原因可能是，我们很少从孩子的教育和阅读心理出发，为他们提供适合其阅读的文学作品。这些作品至少要具备以下三个特征：一是文字要尽可能地简单。简单的含义是字的笔画少，容易记，意义单一。让孩子在阅读的过程中认字，在认字的过程中培养起阅读的习惯；二是故事情节要生动曲折，能够勾起孩子阅读的欲望和兴趣；三是价值观要积极正向。要尽可能多让孩子在阅读的过程中体会到爱与良善、正直、诚实、负责任、独立、勇敢以及人性的光辉与伟大，等等；尽可能少让孩子去接触虚伪、阴险、狡诈、欺骗等人性中丑恶的一面。生活自会教会孩子如何看清社会，却很难再有机会让他们重拾美好。

　　@shelockholmes：四大名著都成禁书了？呵呵了…我小时候最爱读的就是三国、水浒…我也没怎么着…也活的挺阳光健康的。

　　@ELF_XU：需要现代人的适度删减或改编，抑或从中选取适合少儿阅读的片段。这样一举两得--既让孩子们从小就能吸取老祖宗的好东西，同时也能从小激发他们对这些名著的兴趣，长大后再深入阅读。而不是从小脑子里只有米老鼠和唐老鸭、蜡笔小新等。

　　@设计勿语：也只有西游记孩子们才看得下去吧，而且必须配插图。

　　@用户8nvlxq73hl：没什么不适合的;小孩看个热闹;看了也未必明白;知道个故事情节;一千个人一千个想法和理解。

　　@Cherry眉：除了三国儿子都不看，老师留作业看西游记两个多月看了3%。

　　@深爱许大兵兵yeah：西游记还是可以看看的。

　　相比于其他读物，四大名著在故事情节的把握、人物描写、文学造诣等方面都有着过人之处，不应该简简单单因为四大名著内容里“暴力”等情节，就不让孩子去接触。

　　在我看来孩子多多阅读经典名著还是利大于弊的，而“四大名著不适合孩子阅读”这种观念的出现，其意义更多在于，提醒对儿童图书市场的规范，取缔那些非法读物，思考如何才能生产出更多适合孩子们阅读的图书。

　　（综合中国青年报、央广网、天津北方网）

读完某一作品后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是我帮大家整理的四大名著故事读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 每一朵花蕾，都期盼着和风与熙日；每一位英雄都渴望着明君与朝政。 才华横溢，表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂，耀眼炫丽的美丽花蕾，永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的摧折，绽放不出动人的`芬芳与色泽；英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼，展现不出特异的气度与风骨。 水浒中有一百零八位好汉，他们没有和风熙日的拂照，而是饱经风沙雨雪的侵凌！在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。 让我印象深刻的是鲁智深，他是一个彪形大汉，身高约莫六尺，腰围足有四尺，满脸的胡子，一看，便是一位无恶不作的坏蛋吧！听，远处，有人在耍棒，卖膏药，此人便是打虎将李忠！鲁智深与两位故人谈笑风生，但李忠却要卖膏药，只见鲁智深向观众说道：“全部都给我滚。”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝，忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去，质问道：“发生了什么事？怎么哭哭啼啼的！”从这句话中，我又看到了一个与众不同的他，鲁智深并不是一个无恶不作的人，只是未曾发现而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品质。 这一百零八位好汉如花蕾，绽放出灿烂美丽的光芒；英雄在整个崛起、奋斗，开创的过程中所迸射出光彩，这才是令人赞叹的！ 李逵，是一个天真朴实，粗鲁直率的人物，虽然不免有一些性格上的缺陷，如残暴嗜杀，粗俗蛮横。但正气凛凛，有英雄气概。鲁智深虽然粗豪，但其‘粗’与李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人，做事往往谋定而动，看他故意挑三拣四，出尔反尔的卖肉方式，激怒镇关西，好寻得动手借口，可以看出他与李逵的差异。 灿烂的花蕾，终有零落的时候；英雄，如美丽的花蕾，也将归于殒灭，这是英雄的宿命，更是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力。 第二篇：名著读后感之四大名著读后感 中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的.读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,”雪中送炭”,无疑是我们对文学名著的真实体验! 我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟.《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷.但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了. 〈〈西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空.孙悟空破石而出,”不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气.

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