六爻求测婚姻

    Q1:恳请六爻高手大师,帮忙断此婚姻卦

    你们己经在一起了,是与不是都要勇敢的面对。

    Q2:六爻婚姻断语, 男占财世主妻失, 女占卦身忌鬼临。什么意思?

    这两句六爻婚恋断语,如果在实际预测中运用,十占九错。先说一下这两个断语的意思吧:如果占测婚恋,男占以财爻为用神,世为自已;女占以官爻为用神,世为自已。如果男子占婚恋,见到有财爻持世,婚恋不成;女占婚恋,害怕见到官爻持世的情形。为什么这样说呢?是认为男占财持世,女占官持世是阴阳差错。但,这样的断语能把卦断准吗?肯定不能,这些断语不足为凭,是揣测之说。请想一想,男占婚财为用神,现在用神跑到自已的身上了,指财爻持世,与世合而为一,这能是坏事吗?还有,女占婚,用神为官煞,官煞持世,等于男生跑到了女生的身上,相互拥抱合好,这不是好事吗?怎么还让人害怕呢?由此可见断语的错误。在六爻预测中,女子求婚,问老公、求官(工作)求名时,子问父母、官爻是吉星,不问何人求问,又不问所求何事,都以官星为灾患,能不出错吗?其实,六爻推断,不能单凭某一点,六爻是真正的“综合”艺术,只有掌握这把综合的钥匙,才能打开六爻预测的大门。

    未来的走向掌握在理性的面对。多看对方的人品,孝顺、诚实、责任心、生活能力等等,这些是你未来生活幸福的保证。
    用算命或解签的方式来决定未来的命运,很容易被束缚。

    原文地址:(一)作者:余曼 一、 男占,世爻为本人,财爻为女友、妻子。女占,世爻为本人,官爻为男友、丈夫。视爻之动、静、旺、衰以家其状态,两爻之间的生克冲合刑害论其关系,日月对用爻的作用表示目前婚姻情况。 1、父占子婚:孙爻为儿子,财爻为儿子的女友或妻子;或用飞宫法,孙克官,官为孙之妻财,以官爻为儿子的女友或妻子。2、父点女婚:孙爻为女儿,官爻为女儿的男友或丈夫;或用飞宫法,克孙者为父母,以父爻为男友或丈夫。3、父代子测婚,以阳爻阳位的子孙爻为用神,代女测婚,以阴爻阴位的子孙爻为用神。4、分析孙爻的状态可知子女的婚姻情况,父爻是孙爻的忌神,不宜独发、持世或孙化父。 二、 应爻为对方之家,间爻为介绍人,兄爻为克财之神,孙爻为剥官之煞,父爻为结婚证书。 1、参看是否为正配,有时须看阴阳与财官:男占世宜阳,应宜阴,世宜官,应宜财。2、女占世宜阴,应宜阳,世宜财,应宜官。3、测婚姻,生合为相好,刑冲为矛盾,主散。4、女占,官爻合财为男有外遇,男占,财爻合官为女有外遇。5、女占,忌子孙爻持世而旺,世下伏官为有夫之妇,男占,忌兄兄爻持世而旺,世下伏财为有妇之夫。6、三合玄武局为桃花外遇。7、官下伏财,为有妇之夫;财下伏官,为有夫之妇。8、子午卯酉为桃花之地;子午冲、卯酉冲为桃花相冲。9、子卯相刑为男女不正常关系,辰午酉亥自刑,临用爻,自惹婚非。10、 男占,忌见两财;女占,忌见两官,二婚之相。11、 婚姻卦中各种相,如占天风姤、风天小畜,主夫妻反目。12、 六冲卦,婚姻主散。13、 反吟、伏吟卦主不顺。14、 六合卦,一般主婚易成,但不宜世、财或官爻逢日月冲,乃合处逢冲,当初和好,后变坏,有此象必显其事,看流年或月令。 三、 动观其变,静观其动,动静者,卦爻相之动静也;观动静阴阳之理,乃得卦义真谛,视卦爻中世财官或应爻等用爻动静阴阳的状态如何,以决定婚姻方面的变化发展的趋向。 1、测婚姻:男以财为用,女以官为用,世为自己,应为对方或对方家,世应相生则吉,相克则凶,不论财官均以旺相为佳。2、女测,官旺有职位,男测,财旺财源丰。3、男测女,财伏兄下合,女淫荡;财伏鬼下,非疾便为有夫之妇。4、财化鬼,恐红杏出墙。5、女测男,官若空、衰,与男无缘。官伏财下曾有妻,官化财难免风花雪月。6、男得财爻持世,女掌权。7、男得兄弟爻持世,易克妻女。女得子孙爻持世,克夫。8、男测婚,忌兄弟爻持世或兄弟爻发动,因为兄弟克妻财,不利婚姻。9、女测婚,忌子孙爻持世或子孙爻发动,因为子孙爻克官鬼,不利婚姻。10、 不论男女,见六冲卦为婚姻破败之相,见六合卦为婚姻美满之相。11、 六冲变六合,由坏变好。六合变六冲,先好后坏。12、 测婚世应安静生合为吉相,动而相克是凶相,世动,我有变,应动,对方有变。13、 没有确定婚姻,男女测婚以应为对方,兼看官和财爻。已经确定婚姻关系,直接看官和财爻。 四、 婚姻卦中离婚、外遇的信息区别: 1、男测婚,兄弟爻持世定伤妻,多婚。女测婚,子孙爻持世定伤夫,再嫁多婚。2、男测婚,财爻空亡,主妻死别;财合多,主淫乱之女,外边情人多(指卦中三合、六合);内卦合,外边偷情,男人多;外卦合,与男人私奔;3、女测婚,官星空亡,加刑克或日月克官,主丈夫死灾;刑克主病死,冲克主突发死亡;官星弱,不是身体不好,就是无能之人,怕老婆。4、男测婚,卦中两财生合世爻,必有外遇,若财爻克世合多,是多婚之相,到老是红杏出墙,官动或旺与外卦相合,或与变卦中任何五行相合,均说明此理,若子孙爻不在本宫而旺或动,说明其夫在外有私生子。5、世应相错者,主婚姻破散,夫妻常吵架,主男方另有意中人,女也有意中人。(男测指阴持世或妻财持世,女测阳持世或官鬼持世,均主女夺夫权)6、世化退,男背妻在外有情人,退与他爻合,内地有情人,与日月合,在外有情人。7、女测,世爻化退,是女叛夫在外有情夫;与兄爻合,是露水夫妻;与官鬼合是长久的情人;与父母爻合是岁数大的人;在内卦是近处之人或近亲;在外卦是外地之人,与财爻合是为财卖身;与子孙爻合是泡小白脸,倒贴钱。8、空亡更是有外遇是怕别人知道而偷偷摸摸。9、官休不到头,指官鬼爻休囚,无原神生助,是离婚之相,若官星受日月克入库,指死亡,若有原神生助,多指牢狱、病房。财爻与上同理。10、 鬼伏财下,男必定有两个老婆,指男人是黑社会经营走私毒品、赌博、贩毒、人口等。11、 财伏官下,女必定有丈夫,是靠老婆养家,此女以姿色来挣钱,为下九流之人。12、 无论男女测婚,官鬼爻克世不能结婚,逢着必有灾祸。13、 卦遇两鬼无财,切记不可成婚,逢着不死则生离。14、 男测,则逢旺地,兄弟爻休囚,财无制,终生反目生离,并红杏出墙。15、 兄弟爻持世,财旺,夫妻反目离婚;财弱,死妻子。16、 日月动冲克世爻,动而化兄,定主丧原配。17、 财化鬼,财化兄,兄化财,均为丧夫丧妻,也主牢狱凶死。18、 卦逢六冲,财官休囚、死绝、入库、入动爻库、化库均为死兆、破散之婚、夭折之婚(指结婚就离),若是遇马星合,乃与男与女私奔。19、 女测婚,兄弟爻持世,谈到最后都是男方退婚,先好后分(官克兄)。20、 女测婚,子孙爻持世,是婚不成之兆,即使成了就是生了孩子也要离婚。21、 测婚,怕卦逢六合,三合,不论男女都感情不专一,男测男有外遇,女测女有情人。22、 男测阴爻阴位,女测阳爻阳位,都是婚姻不美满之相。23、 男测婚,临兄弟爻持世,娶妻心情迫切,家中比较贫寒,逢旺之年必克妻,感情不专一(兄弟爻主动财,有钱了就变心)24、 父母爻持世,是女方同意,男方摆架子,最后的结果是不愿意。25、 男测,子孙爻持世,男主爱玩、爱赌博、好动、情场高手,有多次婚姻,一般是女人倒贴给男人。26、 凡世应均是阳爻,婚一谈就散,世应均是阴爻,慢慢而散。27、 两官两财,主婚姻破散。28、 官爻休囚处死地,财爻旺相,均为离婚之相,财官休囚,婚姻不到头。29、 财旺兄衰财无制,也是破散婚姻,子孙衰,财无原神,官无制也是破散婚姻。30、 男测,五爻财临金水,女方长相漂亮;女测,五爻临官鬼是金水,男方长相漂亮;父母在五爻长相一般;兄弟在五爻长相最丑;子孙在五爻不论男女,都不务正业,但主其人多才多艺。31、 世应不能空,如果应空临玄武,必上当受骗,不论什么样都不成,应空他心不实,世空自己不实。32、 亥水化辰土回头克,说明其人长相很好看,眼睛水灵灵的,化辰土克为左眼不好看,右眼好看;亥月化戌土回头克,右眼好看,左眼上有颗痣。原文地址:(二)作者:余曼一、测婚最忌游魂卦,是离婚率较高的,不论男女,没有主见,主张,没有根基,将婚姻当儿戏。婚姻是万事之根之本,离婚三年内不会好,阴阳分散,气场分散,婚姻不解决,事业也不好。游魂卦飘泊不定,占婚姻游魂卦婚必散,游魂卦求财求财不成,求婚婚不成,取用则相刑,那个都有毛病,求升官没贵人,求财不上卦或不真,求婚不是财休囚就是官休囚。 二、另一个是归魂卦,占婚姻归魂卦,必有一伤,不伤必离家门,不死也坐牢,归魂卦在长生诀里是绝地绝气,中年失配偶。 三、 六冲卦不成功,半年之内必分散,六冲卦中坤卦另当别论,坤有成功之象,但反复最终成功。乾、震卦一见钟情,成也快散也快,三个月就变味了。坎卦是好人与小人,谁打卦谁是好人,切忌不可成婚,成婚就遭殃,不是病就是麻烦,坎卦仍有留情之意,得一年半至两年才能完,是一个陷井,表面工作做得好,水主柔。艮卦老女娶少男,不成功,婚后女短寿,艮为山,主坟地,艮卦不可为,男的有外情,总之不成,反之老男少女也不行,艮卦老女配少男,女的早死,上吊喝药,自找坟墓,艮是山,水是财,山上的水是留不住的。乾、兑卦叮铛响,老男少女,不是女克夫,就是男早死,兑代表水池,兑是两个嘴巴泄气,喝你的血。离、巽卦没问题。 四、天山遁、山地剥卦,利男不利女。火泽睽卦,夫妇反目。雷天大壮卦,加刑伤,克妻克夫。风天小畜、天风姤卦,不但离婚,而且反目成仇,都是克配偶的卦,谁占卦谁就是克方。 五、卦逢六合,是否永远很好?不是,六合卦不代表夫妻就好,外表看很好,走到一块,但不一定好,如果六合卦中用神(财官世)相刑,婚不合,相刑必有外情(绝招),合不一定有情况,合后入库才有情况。 六、外遇时刻(桃花定时法):用神与未相合,男女交欢时间在下午1-4点,方位看卦宫,以库的六亲来定,加临兄弟租房住,库旺是酒店,库衰在家。五行定方位,戌库是晚6-9点。丑时必过夜。与辰相合上午9-12点。 七、如何看外遇的日子,即桃花日:就是冲动,合动用神之日,如用神午火,就是子日或午未日(合值冲)。 八、六合卦,应生世,世应相生为吉象,卦的信息根据人的性格脾气决定的,按世爻的六亲定性格,百发百中,女占卦官持世,老公牵马,老婆骑马;男的财爻持世,男的就是赚钱的,既然女的当家就是夫妻关系好。注意的是不能相刑,相刑有外情,刑谁谁有问题,土刑不离婚,有外情,金木水火相刑,离婚;寅与巳刑,离婚;寅巳申相刑克,离婚;寅与巳刑,离婚,外面有感情了,木生火之刑;巳申相刑,离婚,要打官司,要经法官判才能离。 九、世应冲,只要不是六冲卦,就不会离婚,只是夫妻不合,世应相冲怕死绝休囚入库,怕一旺一衰,不死则离(两旺两衰无妨)。 十、世应相合,合中带克,是不吉之相,相克者为不能白头到老,男出现死亡,特别是金木、水火相克,但只要有间爻有通关,照样能白头到老,木土相克,间爻午火通关,逢子水年,为有灾(不是离婚)。 十一、 六合卦,只要世应不克就是上等婚,六合中有刑没问题,刑有合来解,不怕刑,六合卦主长寿,而且儿女满堂,儿女双全。 十二、 婚姻不顺的信号:世化合,化桃花,在内卦,不离;与外合,特别是应爻化合,应代表配偶宫,为外情。桃花在内卦没问题,夫妻好上加好,怕桃花在外卦,日月上有桃花,只是暂时逢场作戏,一时之好,日月的不为真桃花。桃花怕逢冲、怕入库,入桃花库难以自拔,只要有两性关系在桃花库里的,家庭不易破散,影响事业,因分神,分散力度,对身体不好,桃花怕入库,逢年月冲库,情才能了结。 十三、 世应入库、逢绝地,都是伤死配偶,入库化绝地,不能白头。 十四、 以世应论,准确率高,最怕官化官,非死即残,有如无。三大忌:鬼化鬼、鬼化库、鬼化绝。 十五、 用神休囚,婚姻不到头,离婚之相;休囚逢冲,离婚快;休囚逢合,离婚迟;用神入桃花库,与动爻桃花构成相合,是离婚之兆,外动离家外出到外地,一二爻是与家亲有外情,三四爻在本地,五六爻在外地。 十六、 好的夫妻世应相生合,临青龙、朱雀、玄武,爱情专一,临白虎,只要相生有力度,两人情投意合,世应怕临螣蛇,外合心不合,螣蛇临应,配偶不实在,螣蛇临世,自己不实在。 十七、 上等婚姻是世应临父母爻,互相关心,父母主仁慈、心肠弱、关心疼爱别人。应为父母爻,不管是生你、克你都好,若克你,是友情相克,教训、教导、开导,我克者为妻,不克不是一家人。父母临用神,上等婚姻,临世应最好。父母爻是土,另当别论。 十八、 官鬼临用神不好,逢财就易变质,易斗。鬼临应在外卦,外卦若有财,先去生财(十个男的九个花),财爻旺才能生助世爻,财爻旺,兄爻眼红,官爻也眼红,易出现问题。 十九、 父母爻临用神,本份,官鬼爻会装,财官为用神,并不是良好的婚姻,世应临兄、孙,越旺越好,兄想去动财,被孙爻化泄,不敢。一个坐兄,一个为孙,就是美满婚姻,恩爱白头。 二十、 官鬼爻,除当官以外,都不好,易中邪,官就是假,是错误。 二十一、 正配:男的兄持世,女的孙持世,世应相生为最好,比财官世应为好。 二十二、 外遇、分居、离婚方面的信号与区别:男测婚,卦中财多合世,为有情之合,财合世入库,多为外遇,特别是库在外卦,若世旺相,构成三合局,也是外遇,有的与财相合,有的与桃花合(如用神动化桃花)。 二十三、 女测婚,孙持世克夫,若应临兄弟不克;若应为鬼,间爻无通关,就克夫,有通关的不论克,孙爻持世,为有艺术才华,人多情,爱找比自己小的伴侣,但找小的有灾。若遇乾、坤卦,找岁数大的,孙世之人得利。若逢冲,主伤配偶再嫁再娶。 二十四、 男测婚,兄弟爻持世,兄动旺相,最怕财爻休囚,伤配偶。女测婚,兄旺官旺,必是多夫之相,官旺财休囚,妻财多,财怕合来官怕冲,一合一冲外遇逢,官受冲,主有外遇,卦中官多兄多,为多婚之象。 二十五、 官爻不上卦,世爻合库,老来孤独之象,子孙爻多,旺相,老来无伴。 二十六、 男测婚,两财合世,必有外遇;财克世,与外卦相合,多婚,老来红可出墙;官动、旺与外卦或变卦相合,多婚;与变卦的兄爻相合也是,与任何爻相合都是。 二十七、 孙爻不在本宫,临日月旺相合,说明妻在外有私生子。 二十八、 世应相错,阴阳颠倒,离婚前奏。世应都与外卦相合,各有意中情人。世化退,男背妻外有情人,如午化巳;应化退,女外有情人。世应遇空,与日月相合,偷偷会情人。 二十九、 财合兄,露水夫妻;财合官鬼,长久情人;财用与父母爻合,是情人加贵人,在内卦为本地人,外卦为外地人。用与财爻合,两厢情愿;与孙爻合,拿钱找小的(不分男女)。 三十、 官鬼休囚,财不上卦,必多婚,死夫伤配偶,官多现相刑,有官灾,牢狱之灾,多婚之象。官受克入库,受日月克,无原神,进牢、病死、破败婚。 三十一、 鬼伏财下,男有二妻;财伏鬼下,女有二夫。 三十二、 官鬼克世,不论男女,是死灾(多婚);多官无财,用休囚,两财无官鬼,婚不顺。 三十三、 财旺兄不上卦,主离婚;兄旺财旺,官不上卦,主离婚。日月入卦克用神,定死原配;最忌财化官、化兄,伤配偶;财官休囚、入库、化库、发动入日月库,多为死兆。 三十四、 用神逢合遇马星,与人私奔;孙持世遇之,生小孩了,也要离婚;用神休囚入库,死灾;旺相逢合,外遇;与外卦合,又逢冲,为临时性分居;世应不能空,空上临玄武,破散婚,一无所有。

    Q5:谁给我算算我的另一半什么时候出现?

    男命: 公元1987年5月16日22时0分出生
    一九八七年 四月 十九日 亥时
    八字: 丁 乙 乙 丁
    由年命看,您极为不利的婚配是:癸酉(1993) 及属龙的。
    您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。

    Q6:测另一半什么时候遇见

    心理测试:4杯饮品,你最想喝哪一杯?测你另一半什么时候出现
    1、你自身的性格是比较大方活泼的,能跟很多人玩到一起去,在公众场合也是能够侃侃而谈,你受过很好的教育,有着高的情商,让人觉得和你相处没有任何的压力,很轻松自在。只要你耐得住寂寞,耐心等待着,你的另一半也是会很快的到来。
    2、你个性沉稳,有着自己的主见,面对身边人的质疑,你一直保持着从容不迫的状态,能很好的解决,不管在任何时候,你会坚持自己的原则不会改变,这一点让你今后的路越走越顺畅,你喜欢成熟的人,你的另一半也会在2年后出现在你身边。
    3、你对未来充满着希望,有着自己的一份信念和理想,同时你也能一步一步的去实现着,不管中途有什么困难,你都会勇敢的去克服。你未来的另一半就在你的身边,虽然你们之间到现在为止很少有交集,但是相信再过不久,你们会在彼此的身上看到闪光点,一发不可收拾的爱上对方。
    4、你有着很强的事业心,在工作中兢兢业业,能受到领导的重视,在你身边会出现很多好的机会,让你能过着想要的生活,同时你渴望爱情的出现,在心中刻画着对方的模样,在今年后半年里,你会通过朋友的介绍,有着一段好的姻缘。

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    官鬼酉金持世,为不安,说明你很担心,同时也说明你也很喜欢他,害怕失去他,但你们之间感情明显面临很多问题,有很大的阻力,要继续下去非常困难,所以你们不能再一起。

    可成,但是卦变六冲是先好后坏之象,现在有两个财爻,应爻还有发动的丑土,都对你很满意,应生世对方主动,世爻旬空说明你看花眼了,没了主意,但是五天后是要出空你就会选择下来了,到了农历九月也就是快要立冬的时候婚姻定然成功

    测婚姻分两种:一种是已婚,另一种是未婚。二者的判断方法有所不同
    未结婚之前,只要未确立结婚,就以世代表求测者,应代表对方,也可参看一下财、官。
    已经结婚的,主要看世爻与配偶星来判断。
    (一)合婚,即未婚的看法:
    兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚
    子孙持世:爱谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚
    财爻持世:想娶老婆、财在内卦者已与女友发生关系
    官鬼持世:想当丈夫的角色、想结婚、忧烦
    父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、想要建立一个家
    兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚、爱玩、只愿同居不愿结婚当家庭主妇
    子孙持世:只想谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚、不容易亲近
    财爻持世:遇到心爱的男人会不顾一切爱他、会用金钱资助他、想为人妇、想结婚
    官鬼持世:想嫁人、官鬼在内卦者已与男友发生关系
    父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人
    世爻代表求测者。世爻的旺衰代表自身条件、能力,就是自身素质及对婚姻的态度、信心。世爻旺,说明自己信心强,自身素质好、条件好。
    应爻代表对方,它的旺衰与世爻代表有含义相同。
    世应双方相生相合或比合为好,婚姻可成。
    世应相冲相克,就有不同意有一方看不上另一方的信息。这种情况下,婚姻难成,除非有通关化解。
    世生应.说明卦主爱慕对方;应生世

    四爻父母未土动化官鬼午火回头生,变卦土金相生,婚姻可成。你们很有缘。

    测婚姻者,男以财爻为用神,女以官爻为用神。看用神的旺衰卦象即可预测。

    六冲变六冲,到头一场空。从大象上看,这个卦很不好。

    你们的感情线并不牢靠,官鬼动化回头克,而且官鬼入子孙辰土动墓,又临腾蛇;你们老是为感情的事缠纠不清,勉强成婚,孩子出生后还是可能要分的。

    对方是不是拿孩子这个来要求你结婚啊?看来还很急。你们应该也准备结婚,五一前后?

}

你的正缘就在你的身边,应该不远。九月十月有可能出现。

六爻卦看正缘 稍后补分

“我的正缘什么时候出现”之类的,最好去看八字。八卦比较适于做决断。
谈谈的浅见,就当做抛砖引玉吧。
男占婚姻,以妻财为用神。
用神午火临庚戌月癸卯日,休囚无力,动而化克,耗散其气,不吉啊。
世爻子水戌月死,凶。应克世,用克世,都不吉。两个人不太适合,争执比较大。

六爻解卦 占问事宜:正缘信息

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。
送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。
腊月二十三以后,家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春节的对联数量最多,内容最全。神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联:“天恩深似海,地德重如山”;土地神联:“土中生白玉,地内出黄金”;财神联:“天上财源主,人间福禄神”;井神联:“井能通四海,家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ,六畜兴旺”;“米面如山厚,油盐似海深”;“ 牛似南山虎 、马如北海龙”;“大羊年年盛,小羔月月增”等等。另外还有一些单联,如每个室内都贴“抬头见喜”,门子对面贴“出门见喜”,旺火上贴“旺气冲天”,院内贴“满院生金”,树上贴“根深叶茂”,石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠。
举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗 ,由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说:“上尸名彭倨,在人头中;中尸名彭质,在人腹中;下尸名彭矫,在人足中。”又说每逢庚申那天,他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠,便可避免,叫做“守庚申”。
吃灶糖,灶糖是一种麦芽糖,粘性很大,把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖",拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外,因为天气严寒,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。真关东糖坚硬无比,摔不能碎,吃时必须用菜刀劈开,质料很重很细。口味微酸,中间绝没有蜂窝,每块重一两、二两、四两,价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,虽大小不同,但成交仍以分量计算,大的糖瓜有重一二斤的,不过用作幌子,买的人很少。
旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。
送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。因此,人们根据现实生活需要,发明了这一特殊的时间民俗。可见,在传统社会里,民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行传统的体育游艺活动。
嫁女婚男,两家情愿 两袖清风,造福大众
生男育女,一个相宜 一身正气,振兴中华
大地回春,风光胜昔 旭日永临,文明门第
山川添秀,岁月更新 春风常驻,勤俭人家
春回大地,千山竞秀 迎新春,盼江山一统
日暖神州,万木争荣 送旧岁,期骨肉重圆
日丽风和,神州雨霁 生财莫忘,崭新道德
波平浪静,海峡云开 致富须怀,美好情操
百年大计,树人为本 迈步迎春,春风扑面
万里长征,立志当先 抬头见喜,喜气盈门
开拓财源,春来茂盛 身处乐园,和风正暖
改革经济,马到成功 宅临福地,丽日方长
健步攀登,年年向上 一县芳名,贾商似海
雄心开拓,事事更新 三江春水,福寿如潮
吉星高照,勤劳门第 市场兴邦,城乡共富
福字常悬,改革人家 科技振国,山海同春
辞旧岁,再创千秋业 雨顺风调,年丰物阜
过新年,更上一层楼 政廉策善,世盛业新
*勤劳,拓展政富路 惠风远拂,神州溢彩
凭知识,叩开发财门 丽日高悬,大地生辉
满室春风,半庭月色 借才发财,财由才出
一窗竹影,三径梅香 凭正理政,政从正兴
树尽摇钱,青山送宝 稻熟粮丰,年歌大有
泉皆化酒,绿水流香 宛宽国裕,户庆小康
新岁开头,抬头见喜 走万紫千红,特色路
履端迈步,动步生财 发一清二白,正经财
政善人和,百业兴旺 明媚妖娆,春光织锦
风调雨顺,五谷丰盈 英姿丰彩,壮志凌云
冬雪飘飞,千门纳福 击节欢歌,河清海晏
春潮涌动,万象生辉 舒眉含笑,人面桃花
政策符心,春风化春雨 紫气祥光,碧海雄风劲
汗珠落地,黄土变黄金 欢歌笑语,春山瑞霭多
政策架金桥,土生百宝 瑞雪兆丰年,春回大地
科学播银种,地出万金 春光无限好,瑞满人间
兴邦开富路,功归三代 雏鹰凌空,当展兴华翅
布政绘鸿图,福泽万民 老骥伏枥,应怀报国心
万紫千红,迎春须纵马 国泰民安,三元呈吉象
五风十雨,顺水好扬帆 人和政善,九域绕祥云
曼舞轻歌,迎接新世纪 日丽风各,水泛千层浪
挥毫泼墨,吟咏好山河 天高气爽,鸿传两岸情
人长久,月长圆,春长在 翻一页日历,存百年基业
国永昌,家永睦,福永生 绘千幅蓝图,兴万代子孙
喜丰年,粮似金山棉似海 滟滟江流,映出满天霞蔚
看成果,山通公路水通桥 声声爆竹,迎来大地阳春
自主经营,厂家如虎添翼 林海安家,窗含无边春色
大胆改革,质量似锦添花 青山着意,胸有大块文章
识时机,抛开近利谋远利 红梅开冻野,千枝迎雪舞
顾大局,走出官场奔市场 绿柳发新柯,万缕赖风裁
公道春风,又绿神州大地 一楼梅香,烘出无边春色
无私丽日,重红宇宙长天 三声鸟语,闹来万里祥光
瑞雪莹莹,百片千片万片 血碧心丹,描绘三湘图案
红梅灼灼,一丛二丛三丛 花香鸟语,装点四面关山
细雨无声,滋润满园锦绣 书作良田,百世耕之不尽
春风有意,妆成一树玲珑 勤为至宝,一生用则有余
辞旧岁,迎新春,抬头见喜 百株松,千株梅,万竿修竹
抓良机,走好运,该我发财 五日风,十日雨,一抹春山
小康时节,丰衣足食千家乐 化雨宜人,家家畅饮贺新岁
平世风光,绿水青山万象新 春风送暖,处处欢歌奔小康
雨霁天青,万紫千红增特色 春到人间,花红柳绿千山秀
凤鸣莺啭,三通两制促和平 节逢岁首,日暖风和万水欢
红梅献岁,鹊立枝头歌盛世 村村寨寨,琼楼玉宇风光好
绿柳迎春,莺穿陌上唱中兴 家家户户,红花绿叶气色新
泽沾雨润,杨柳依依亲万户 国兴特色,绿水青山皆献瑞
民富物丰,财源滚滚涌三江 民乐小康,碧桃红杏共争妍
庚岭东西,梅放千枝报春早 龙飞凤舞,人间喜庆丰收年
大江南北,雪飞六曲兆年丰 燕语莺歌,大地迎来胜利春
竹报三多,绿竹千竿同茂盛 奋斗毕生,励志勤磨三尺剑
梅开五福,红梅万朵共芳菲 纵观今古,豪情雄唱大江东
特区开放,天涯景醉天下客 雪压枝头,群山喜见松梅竹
琼岛文明,海角人歌海南春 冰溶水里,大地争开李杏桃
放眼神州,心旷神怡歌大有 九域歌喧,国泰民安风日好
举目大地,山欢水笑倾长春 三春花发,嫣红姹紫画图新

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