百家姓里有没有人姓东方?

为什么复姓会让人觉得高端? 百家姓中的复姓是怎么来的?

川北在线核心提示:原标题:为什么复姓会让人觉得高端? 百家姓中的复姓是怎么来的? 欧阳翠花?轩辕建国?宇文铁柱? 高端大气上档次的是慕容、南宫、诸葛、独孤、东方这些复姓;可你考虑过姓公羊、申屠、宰父、司寇、西门的人有什么感受吗? 因为我们都是巴甫洛夫的那条狗。 不是复姓本


  原标题:为什么复姓会让人觉得高端? 百家姓中的复姓是怎么来的?

  欧阳翠花?轩辕建国?宇文铁柱?

  高端大气上档次的是慕容、南宫、诸葛、独孤、东方这些复姓;可你考虑过姓公羊、申屠、宰父、司寇、西门的人有什么感受吗?

  因为我们都是巴甫洛夫的那条狗。

  不是复姓本身高端,而是有人让你觉得高端,并且你接受了这种设定,最后条件反射之下,你会觉此类的一切事物都很高端。

  1、由封邑而来,如钟离,令狐,梁丘;

  2、由居地而来,如东郭,西门,南宫,百里;

  3、由官名,王父之字,爵系,族系而来,如司马,公孙,司徒;

  4、源于少数民族部落,如慕容,赫连,拓跋,独孤。

  很多人给复姓的高端辩护时,会用到这些以此证明复姓的高大上。但别忘了,单姓的来源可以追溯到更高。敝人的黄姓就可以从黄帝说起,至于王,周,这类大姓,那也就不用说了。

  因此引申出来的问题则是‘物以稀为贵’:就算你的起源很吊炸天,但街口卖菜的可以姓黄,被人弹JJ的小孩子可以姓黄,在这答题的这位也可以姓黄……无形之中拉低了这个姓氏的逼格,更何况还有黄世仁这种货,由此你压根不可能觉得普遍存在的单姓很高端。

  相反,我们通常会在那里见到复姓?小说!武侠/历史小说!就算不是主角,也一定是有过人之处的大才。

  在这些虚构的小说里,作者需要通过一些设定来保证这个人物不同于常人的地方。

  1)用剑。比使狼牙棒,流星锤的高端帅气。例:西门吹雪,令狐冲

  2)来无影去无踪。比天天跟在女主角屁股后头的潇洒。例:司马不平,欧阳无敌(有人记得这部电视剧么?)

  3)武功高强。例:公羊羽(昆仑),东方不败

  4)名门望族。例:宇文化及,南宫世家(绝代双骄),耶律楚材

  5)通常复兴后有个很登对的名,以次保证美感。南海鳄神岳老三这种名字注定了龙套角色,但大燕国复兴的希望如果是叫慕容老三,你敢信他?同理,司空摘星,长孙无忌。

  你要知道,这些个名字都是饱读诗书的人取出来的。辅以人物的塑造,以及上述的那些元素(这两点很重要)。最终让读者一看到他就觉得他们不是龙套,宋兵乙只可能叫周星驰,不会是尉迟恭。

  自然而然,我们再看到复姓的时候,就会觉得复姓的这些人高大上。

  关于周星驰,其实我主要想表达的是,尉迟恭这种名字不会派他去做宋兵乙,只能是做先锋将军这类角色。表达欠妥,抱歉。

  当然,随着这种感觉的深入,小女生情怀泛滥的作者们也喜欢凑一些复姓,仿佛贵族就是应该复姓的—慕容云海,端木磊,上官瑞谦。

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“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱

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《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。中国姓氏文化源远流长,每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。而且每一种姓都有其代表人物,没有贫、富、高、低、贵、贱之分。

出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的,出于震位(震位在八卦中主东方),世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓,称东方氏。
出自张姓,是汉代文学家东方朔的后代。东方朔本姓张,他的父亲张夷在他出生以前就去世了,母亲田氏生下他三天后也死了,他右邻居抚养成人。因为他出生时正值东方天亮,所以起名叫东方朔。他的后代子孙遂以东方为姓,称东方氏。

“四何堂”:汉代时东方朔性诙谐,善辞赋。有一次,皇帝在社日(祭祀灶神的日子)把祭肉赐给众大臣。大臣们还没有到,东方朔自己就先割了一块拿回家去了。皇帝命他自责,他拜曰:“受赐不待诏,何无礼也;拔剑自割,何壮也;割之不多,何廉也;归遗细君,又何仁也。”(我这个人呀,受了皇帝的恩赐,而不等皇帝圣旨割给我,多么不讲礼貌呀!拔剑自己割肉,多么有魄力呀!虽然是自己割的,但并没有多割,多么清廉呀!回家把肉给妻子吃,多么仁爱呀!)皇帝笑曰:“令卿自责,乃更自誉。”(我命你自己责备自己,你竟自己夸奖起自己来了。)随即又赐给他一份肉。东方氏因以号“四何堂”。
济南郡:西汉时,把齐郡之地分出一部分来置济南郡。相当于现在山东省临淄一带地区。
平原郡:西汉时置郡。相当于现在山东省平原一带。

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