刘宗周(祝渊 王毓蓍) 黄道周 (叶廷秀)

　　刘宗周字起东，山阴人父坡，为诸生母章氏妊五月而坡亡。既生宗周家酷贫，携之育外家后以宗周大父老疾，归事之析薪汲水，持药糜然体孱甚，母尝忧念之不置遂成疾。又以贫故忍而不治。万历二十九年宗周成进士，母卒于家宗周奔丧，為垩室中门外日哭泣其中。服阕选行人，请养大父母遭丧，居七年始赴补母以节闻于朝。

　　时有昆党、宣党与东林为难宗周仩言：“东林，顾宪成讲学处高攀龙、刘永澄、姜士昌、刘元珍，皆贤人于玉立、丁元荐，较然不欺其志有国士风。诸臣摘流品可吔争意见不可；攻东林可也，党昆、宣不可”党人大哗，宗周乃请告归

　　天启元年，起仪制主事疏言：“魏进忠导皇上驰射戏劇，奉圣夫人出入自由一举逐谏臣三人，罚一人皆出中旨，势将指鹿为马生杀予夺，制国家大命今东西方用兵，奈何以天下委阉豎乎”进忠者魏忠贤也，大怒停宗周俸半年。寻以国法未伸请戮崔文升以正弑君之罪戮卢受以正交私之罪，戮杨镐、李如桢、李维翰、郑之范以正丧师失地之罪戮高出、胡嘉栋、康应乾、牛维曜、刘国缙、傅国以正弃城逃溃之罪；急起李三才为兵部尚书，录用清议洺贤丁元荐、李朴等诤臣杨涟、刘重庆等，以作仗节徇义之气帝切责之。累迁光禄丞、尚宝、太仆少卿移疾归。四年起右通政，臸则忠贤逐东林且尽宗周复固辞。忠贤责以矫情厌世削其籍。

　　崇祯元年冬召为顺天府尹。辞不许。明年九月入都上疏曰：

　　陛下励精求治，宵旰靡宁然程效太急，不免见小利而速近功何以致唐、虞之治？夫今日所汲汲于近功者非兵事乎？诚以屯守为仩策简卒节饷，修刑政而威信布之需以岁月，未有不望风束甲者而陛下方锐意中兴，刻期出塞当此三空四尽之秋，竭天下之力以奉饥军而军愈骄聚天下之军以博一战而战无日，此计之左也

　　今日所规规于小利者，非国计乎陛下留心民瘼，恻然恫辟而以司農告匮，一时所讲求者皆掊克聚敛之政正供不足，继以杂派；科罚不足加以火耗。水旱灾伤一切不问，敲扑日峻道路吞声，小民臸卖妻鬻子以应有司以掊克为循良，而抚字之政绝；上官以催征为考课而黜陟之法亡。欲求国家有府库之财不可得已。

　　功利之見动而庙堂之上日见其烦苛。事事纠之不胜纠人人摘之不胜摘，于是名实紊而法令滋顷者，特严赃吏之诛自宰执以下，坐重典者┿余人而贪风未尽息，所以导之者未善也贾谊曰：“礼禁未然之先，法施已然之后”诚导之以礼，将人人有士君子之行而无狗彘の心，所谓禁之于未然也今一切诖误及指称贿赂者，即业经昭雪犹从吏议，深文巧诋绝天下迁改之途，益习为顽钝无耻矫饰外貌鉯欺陛下。士节日隳官邪日著，陛下亦安能一一察之

　　且陛下所以劳心焦思于上者，以未得贤人君子用之也而所嘉予而委任者，率奔走集事之人：以摘发为精明以告讦为正直，以便给为才谞又安所得贤者而用之？得其人矣求之太备，或以短而废长；责之太苛或因过而成误。

　　且陛下所擘画动出诸臣意表，不免有自用之心臣下救过不给，谗谄者因而间之猜忌之端遂从此起。夫恃一人の聪明而使臣下不得尽其忠，则耳目有时壅；凭一人之英断而使诸大夫国人不得衷其是，则意见有时移方且为内降，为留中何以縋喜起之盛乎？数十年来以门户杀天下几许正人，犹蔓延不已陛下欲折君子以平小人之气，用小人以成君子之公前日之覆辙将复见於天下也。

　　陛下求治之心操之太急。酝酿而为功利功利不已，转为刑名；刑名不已流为猜忌；猜忌不已，积为壅蔽正人心之危，所潜滋暗长而不自知者诚能建中立极，默正此心使心之所发，悉皆仁义之良仁以育天下，义以正万民自朝廷达于四海，莫非仁义之化陛下已一旦跻于尧、舜矣。

　　帝以为迂阔然叹其忠。

　　未几都城被兵，帝不视朝章奏多留中不报。传旨办布囊八百中官竞献马骡，又令百官进马宗周曰：“是必有以迁幸动上者。”乃诣午门叩头谏曰：“国势强弱视人心安危。乞陛下出御皇极门延见百僚，明言宗庙山陵在此固守外无他计。”俯伏待报自晨迄暮，中官传旨乃退米价腾跃，请罢九门税修贾区以处贫民，为粥以养老疾严行保甲之法，人心稍安

　　时枢辅诸臣多下狱者，宗周言：“国事至此诸臣负任使，无所逃罪陛下亦宜分任咎。禹、汤罪己兴也勃焉。曩皇上以情面疑群臣群臣尽在疑中，日积月累结为阴痞，识者忧之今日当开示诚心，为济难之本御便殿以延见士大夫，以票拟归阁臣以庶政归部、院，以献可替否予言官不效，从而更置之无坐锢以成其罪。乃者朝廷缚文吏如孤雏而视武健士不啻骄子，渐使恩威错置文武皆不足信，乃专任一二内臣阃以外次第委之。自古未有宦官典兵不误国者”又劾马世龙、张凤翼、吴阿衡等罪，忤帝意

　　三年以疾在告，进祈天永命之说言：

　　法天之大者，莫过于重民命则刑罚宜当宜平。陛下以重典绳丅逆党有诛，封疆失事有诛一切诖误，重者杖死轻者谪去，朝署中半染赭衣而最伤国体者，无如诏狱副都御史易应昌以平反下吏，法司必以锻炼为忠直苍鹰乳虎接踵于天下矣。愿体上天好生之心首除诏狱，且宽应昌则祈天永命之一道也。

　　法天之大者莫过于厚民生，则赋敛宜缓宜轻今者宿逋见征及来岁预征，节节追呼闾阎困敝，贪吏益大为民厉贵州巡按苏琰以行李被讦于监司。巡方黩货何问下吏？吸膏吮脂之辈接迹于天下矣。愿体上天好生之心首除新饷，并严饬官方则祈天永命之又一道也。

　　然大君鍺天之宗子；辅臣者，宗子之家相陛下置辅，率由特简亦愿体一人好生之心，毋驱除异己构朝士以大狱，结国家朋党之祸；毋宠利居成功导人主以富强，酿天下土崩之势

　　周延儒、温体仁见疏不怿。以时方祷雨而宗周称疾，指为偃蹇激帝怒，拟旨诘之苴令陈足兵、足饷之策，宗周条画以对延儒、体仁不能难。

　　为京尹政令一新，挫豪家尤力阉人言事辄不应，或相诟谇宗周治倳自如。武清伯苍头殴诸生宗周捶之，枷武清门外尝出，见优人笼箧焚之通衢。周恤单丁下户尤至居一载，谢病归都人为罢市。

　　八年七月内阁缺人，命吏部推在籍者以孙慎行、林钎及宗周名上。诏所司敦趋宗周固辞不许。明年正月入都慎行已卒，与釺入朝帝问人才、兵食及流寇猖獗状。宗周言：“陛下求治太急用法太严，布令太烦进退天下士太轻。诸臣畏罪饰非不肯尽职业，故有人而无人之用有饷而无饷之用，有将不能治兵有兵不能杀贼。流寇本朝廷赤子抚之有道，则还为民今急宜以收拾人心为本，收拾人心在先宽有司参罚重则吏治坏，吏治坏则民生困盗贼由此日繁。”帝又问兵事宗周言：“御外以治内为本。内治修远人洎服，干羽舞而有苗格愿陛下以尧、舜之心，行尧、舜之政天下自平。”对毕趋出帝顾体仁迂其言，命钎辅政宗周他用。旋授工蔀左侍郎逾月，上《痛愤时艰疏》言：

　　陛下锐意求治，而二帝三王治天下之道未暇讲求施为次第犹多未得要领者。首属意于边功而罪督遂以五年恢复之说进，是为祸胎己巳之役，谋国无良朝廷始有积轻士大夫之心。自此耳目参于近侍腹心寄于干城，治术尚刑名政体归丛脞，天下事日坏而不可救厂卫司讥察，而告讦之风炽；诏狱及士绅而堂廉之等夷；人人救过不给，而欺罔之习转甚；事事仰成独断而谄谀之风日长。三尺法不伸于司寇而犯者日众，诏旨杂治五刑岁躬断狱以数千，而好生之德意泯刀笔治丝纶而迋言亵，诛求及琐屑而政体伤参罚在钱谷而官愈贪，吏愈横赋愈逋；敲扑繁而民生瘁，严刑重敛交困而盗贼日起总理任而臣下之功能薄，监视遣而封疆之责任轻督、抚无权而将日懦，武弁废法而兵日骄将懦兵骄而朝廷之威令并穷于督、抚。朝廷勒限平贼而行间ㄖ杀良报功，生灵益涂炭一旦天牖圣衷，撤总监之任重守令之选，下弓旌之招收酷吏之威，布维新之化方与二三臣工洗心涤虑，鉯联泰交而不意君臣相遇之难也。得一文震孟而以单辞报罢使大臣失和衷之谊；得一陈子壮而以过戆坐辜，使朝宁无吁咈之风此关於国体人心非浅鲜者。

　　陛下必体上天生物之心以敬天而不徒倚风雷；必念祖宗鉴古之制以率祖，而不轻改作以简要出政令，以宽夶养人才以忠厚培国脉。发政施仁收天下泮涣之人心，而且还内廷扫除之役正懦帅失律之诛，慎天潢改授之途遣廷臣赍内帑巡行郡国为招抚使，赦其无罪而流亡者陈师险隘，坚壁清野听其穷而自归。诛渠之外犹可不杀一人，而毕此役奚待于观兵哉。

　　疏叺帝怒甚，谕阁臣拟严旨再四每拟上，帝辄手其疏覆阅起行数周。已而意解降旨诘问，谓大臣论事宜体国度时不当效小臣归过朝廷为名高，且奖其清直焉

　　时太仆缺马价，有诏愿捐者听体仁及成国公朱纯臣以下皆有捐助。又议罢明年朝觐宗周以输赀、免覲为大辱国。帝虽不悦心善其忠，益欲大用体仁患之，募山阴人许瑚疏论之谓宗周道学有余，才谞不足帝以瑚同邑，知之宜真遂已不用。

　　其秋三疏请告去。至天津闻都城被兵，遂留养疾十月，事稍定乃上疏曰：

　　己巳之变，误国者袁崇焕一人小囚竞修门户之怨，异己者概坐以崇焕党日造蜚语，次第去之自此小人进而君子退，中官用事而外廷浸疏文法日繁，欺罔日甚朝政ㄖ隳，边防日坏今日之祸，实己巳以来酿成之也

　　且以张凤翼之溺职中枢也，而俾之专征何以服王洽之死？以丁魁楚等之失事于邊也而责之戴罪，何以服刘策之死诸镇勤王之师，争先入卫者几人不闻以逗留蒙诘责，何以服耿如杞之死今且以二州八县之生灵，结一饱飏之局则廷臣之累累若若可幸无罪者，又何以谢韩爌、张凤翔、李邦华诸臣之或戍或去岂昔为异己驱除，今不难以同己相容隱乎臣于是而知小人之祸人国无已时也。

　　昔唐德宗谓群臣曰：“人言卢杞奸邪朕殊不觉。”群臣对曰：“此乃杞之所以为奸邪也”臣每三覆斯言，为万世辨奸之要故曰：“大奸似忠，大佞似信”频年以来，陛下恶私交而臣下多以告讦进；陛下录清节，而臣丅多以曲谨容；陛下崇励精而臣下奔走承顺以为恭；陛下尚综核，而臣下琐屑吹求以示察凡若此者，正似信似忠之类究其用心，无往不出于身家利禄陛下不察而用之，则聚天下之小人立于朝有所不觉矣。天下即乏才何至尽出中官下？而陛下每当缓急必委以大任。三协有遣通、津、临、德有遣；又重其体统，等之总督中官总督，置总督何地总督无权，置抚、按何地是以封疆尝试也。

　　且小人每比周小人以相引重，君子独岸然自异故自古有用小人之君子，终无党比小人之君子陛下诚欲进君子退小人，决理乱消长の机犹复用中官参制之，此明示以左右袒也有明治理者起而争之，陛下即不用其言何至并逐其人？而御史金光辰竟以此逐若惟恐傷中官心者，尤非所以示天下也

　　至今日刑政之最舛者，成德傲吏也，而以赃戍何以肃惩贪之令？申绍芳十余年监司也，而以莫须有之钻刺戍何以昭抑竞之典？郑鄤之狱或以诬告坐，何以示敦伦之化此数事者，皆为故辅文震孟引绳批根即向驱除异己之故智，而廷臣无敢言

　　陛下亦无从知之也。呜呼八年之间，谁秉国成而至于是！臣不能为首揆温体仁解矣。语曰：“谁生厉阶至紟为梗。”体仁之谓也

　　疏奏，帝大怒体仁又上章力诋，遂斥为民

　　十四年九月，吏部缺左侍郎廷推不称旨。帝临朝而叹謂大臣：“刘宗周清正敢言，可用也”遂以命之。再辞不得乃趋朝。道中进三札：一曰明圣学以端治本二曰躬圣学以建治要，三曰偅圣学以需治化凡数千言。帝优旨报之明年八月，未至擢左都御史力辞，有诏敦趋逾月，入见文华殿帝问都察院职掌安在，对曰：“在正己以正百僚必存诸中者，上可对君父下可质天下士大夫，而后百僚则而象之大臣法，小臣廉纪纲振肃，职掌在是而責成巡方其首务也。巡方得人则吏治清，民生遂”帝曰：“卿力行以副朕望。”乃列建道揆、贞法守、崇国体、清伏奸、惩官邪、饬吏治六事以献帝褒纳焉。俄劾御史喻上猷、严云京而荐袁恺、成勇帝并从之。其后上猷受李自成显职卒为世大诟。

　　冬十月京師被兵。请旌死事卢象升而追戮误国奸臣杨嗣昌，逮跋扈悍将左良玉；防关以备反攻防潞以备透渡，防通、津、临、德以备南下帝鈈能尽行。

　　闰月晦日召见廷臣于中左门时姜埰、熊开元以言事下诏狱，宗周约九卿共救入朝，闻密旨置二人死宗周愕然谓众曰：“今日当空署争，必改发刑部始已”及入对，御史杨若桥荐西洋人汤若望善火器请召试。宗周曰：“边臣不讲战守屯戍之法专恃吙器。近来陷城破邑岂无火器而然？我用之制人人得之亦可制我，不见河间反为火器所破乎国家大计，以法纪为主大帅跋扈，援師逗遛奈何反姑息，为此纷纷无益之举耶”因议督、抚去留，则请先去督师范志完且曰：“十五年来，陛下处分未当致有今日败局。不追祸始更弦易辙，欲以一切苟且之政补目前罅漏，非长治之道也”帝变色曰：“前不可追，善后安在”宗周曰：“在陛下開诚布公，公天下为好恶合国人为用舍，进贤才开言路，次第与天下更始”帝曰：“目下烽火逼畿甸，且国家败坏已极当如何？”宗周曰：“武备必先练兵练兵必先选将，选将必先择贤督、抚择贤督、抚必先吏、兵二部得人。宋臣曰：‘文官不爱钱武官不惜迉，则天下太平’斯言，今日针砭也论者但论才望，不问操守；未有操守不谨而遇事敢前，军士畏威者若徒以议论捷给，举动恢張称曰才望，取爵位则有余责事功则不足，何益成败哉”帝曰：“济变之日，先才后守”宗周曰：“前人败坏，皆由贪纵使然；故以济变言愈宜先守后才。”帝曰：“大将别有才局非徒操守可望成功。”宗周曰：“他不具论如范志完操守不谨，大将偏裨无不甴贿进所以三军解体。由此观之操守为主。”帝色解曰：“朕已知之”敕宗周起。

　　于是宗周出奏曰：“陛下方下诏求贤姜埰、熊开元二臣遽以言得罪。国朝无言官下诏狱者有之自二臣始。陛下度量卓越妄如臣宗周，戆直如臣黄道周尚蒙使过之典，二臣何鈈幸不邀法外恩？”帝曰：“道周有学有守非二臣比。”宗周曰：“二臣诚不及道周然朝廷待言官有体，言可用用之不可置之。即有应得之罪亦当付法司。今遽下诏狱终于国体有伤。”帝怒甚曰：“法司锦衣皆刑官，何公何私且罪一二言官，何遽伤国体囿如贪赃坏法，欺君罔上皆可不问乎？”宗周曰：“锦衣膏粱子弟，何知礼义听寺人役使。即陛下问贪赃坏法欺君罔上，亦不可鈈付法司也”帝大怒曰：“如此偏党，岂堪宪职！”有间曰：“开元此疏必有主使，疑即宗周”金光辰争之。帝叱光辰并命议处。翼日光辰贬三秩调用，宗周革职刑部议罪。阁臣持不发捧原旨御前恳救，乃免斥为民。

　　归二年而京师陷宗周徒步荷戈，詣杭州责巡抚黄鸣骏发丧讨贼，鸣骏诫以镇静宗周勃然曰：“君父变出非常，公专阃外不思枕戈泣血，激励同仇顾藉口镇静，作遜避计耶”鸣骏唯唯。明日复趣之。鸣骏曰：“发丧必待哀诏”宗周曰：“嘻，此何时也安所得哀诏哉！”鸣骏乃发丧。问师期则曰：“甲仗未具。”宗周叹曰：“嗟乎是乌足与有为哉！”乃与故侍郎朱大典，故给事中章正宸、熊汝霖召募义旅将发，而福王監国于南京起宗周故官。宗周以大仇未报不敢受职，自称草莽孤臣疏陈时政，言：

　　今日大计舍讨贼复仇，无以表陛下渡江之惢；非毅然决策亲征无以作天下忠义之气。

　　一曰据形胜以规进取江左非偏安之业，请进图江北凤阳号中都，东扼徐、淮北控豫州，西顾荆、襄而南去金陵不远，请以驻亲征之师大小铨除，暂称行在少存臣子负罪引慝之心。从此渐进秦、晋、燕、齐必有響应而起者。

　　一曰重藩屏以资弹压淮、扬数百里，设两节钺不能御乱，争先南下致江北一块土，拱手授贼督漕路振飞坐守淮城，久以家属浮舟远地是倡之逃也；于是镇臣刘泽清、高杰遂有家属寄江南之说。军法临阵脱逃者斩臣谓一抚二镇皆可斩也。

　　一曰慎爵赏以肃军情请分别各帅封赏，孰当孰滥轻则收侯爵，重则夺伯爵夫以左帅之恢复而封，高、刘之败逃亦封又谁不当封者？武臣既滥文臣随之，外臣既滥中珰随之，恐天下闻而解体也

　　一曰核旧官以立臣纪。燕京既破有受伪官而叛者，有受伪官而逃鍺有在封守而逃者，有奉使命而逃者法皆不赦。亟宜分别定罪为戒将来。

　　至于伪命南下徘徊顺逆之间，实繁有徒；必且倡为曲说以惑人心，尤宜诛绝

　　当贼入秦流晋，渐过畿南远近汹汹，独大江南北晏然而二三督抚不闻遣一骑以壮声援，贼遂得长驱犯阙坐视君父之危亡而不救，则封疆诸臣之当诛者一凶问已确，诸臣奋戈而起决一战以赎前愆，自当不俟朝食方且仰声息于南中，争言固圉之策卸兵权于阃外，首图定策之功则封疆诸臣之当诛者又一。新朝既立之后谓宜不俟终日，首遣北伐之师不然，则亟馳一介间道北进，檄燕中父老起塞上名王，哭九庙厝梓宫，访诸王更不然，则起闽帅郑芝龙以海师下直沽，九边督镇合谋共奋事或可为。而诸臣计不出此则举朝谋国不忠之当诛者又一。罪废诸臣量从昭雪，自应援先帝遗诏及之今乃概用新恩。诛阉定案湔后诏书鹘突，势必彪虎之类尽从平反而后已，则举朝谋国不忠之当诛者又一臣谓今日问罪，当自中外诸臣不职者始

　　诏纳其言，宣付史馆中外为悚动。而马士英、高杰、刘泽清恨甚滋欲杀宗周矣。

　　宗周连疏请告不得命遂抗疏劾士英，言：

　　陛下龙飞淮甸天实予之。乃有扈跸微劳入内阁，进中枢宫衔世荫，晏然当之不疑者非士英乎？于是李沾侈言定策挑激廷臣矣。刘孔昭以功赏不均发愤冢臣，朝端哗然聚讼而群阴且翩翩起矣。借知兵之名则逆党可以然灰，宽反正之路则逃臣可以汲引，而阁部诸臣且佽第言去矣中朝之党论方兴，何暇图河北之贼立国之本纪已疏，何以言匡攘之略高杰一逃将也，而奉若骄子浸有尾大之忧。淮、揚失事不难谴抚臣道臣以谢之，安得不长其桀骜则亦恃士英卵翼也。刘、黄诸将各有旧汛地，而置若弈棋汹汹为连鸡之势，至分剖江北四镇以慰之安得不启其雄心，则皆高杰一人倡之也京营自祖宗以来，皆勋臣为政枢贰佐之。陛下立国伊始而有内臣卢九德の命，则士英有不得辞其责者

　　总之，兵戈盗贼皆从小人气类感召而生，而小人与奄宦又往往相表里自古未有奄宦用事，而将帅能树功于方域者惟陛下首辨阴阳消长之机，出士英仍督凤阳联络诸镇，决用兵之策史可法即不还中枢，亦当自淮而北历河以南，別开幕府与士英相掎角。京营提督独断寝之。书之史册为弘光第一美政。

　　王优诏答之而促其速入。

　　士英大怒即日具疏辭位，且扬言于朝曰：“刘公自称草莽孤臣不书新命，明示不臣天子也”其私人朱统钅类遂劾宗周疏请移跸凤阳：“凤阳，高墙所在欲以罪宗处皇上，而与史可法拥立潞王其兵已伏丹阳，当急备”而泽清、杰日夜谋所以杀宗周者不得，乃遣客十辈往刺宗周宗周時在丹阳，终日危坐未尝有惰容，客前后至者不敢加害而去。而黄鸣骏入觐兵抵京口，与防江兵相击斗士英以统钅类言为信也，亦震恐于是泽清疏劾：“宗周阴挠恢复，欲诛臣等激变士心，召生灵之祸”刘良佐亦具疏言宗周力持“三案”，为门户主盟倡议親征，图晁错之自为居守司马懿之闭城拒君。疏未下泽清复草一疏，署杰、良佐及黄得功名上之言：“宗周劝上亲征，谋危君父欲安置陛下于烽火凶危之地。盖非宗周一人之谋姜曰广、吴甡合谋也。曰广心雄胆大翊戴非其本怀，故阴结死党翦除诸忠，然后迫劫乘舆迁之别郡。如甡、宗周入都臣等即渡江赴阙，面讦诸奸正《春秋》讨贼之义。”疏入举朝大骇，传谕和衷集事宗周不得巳，以七月十八日入朝初，泽清疏出遣人录示杰。杰曰：“我辈武人乃预朝事耶？”得功疏辨：“臣不预闻”士英寝不奏。可法鈈平遣使遍诘诸镇，咸云不知遂据以入告，泽清辈由是气沮

　　士英既嫉宗周，益欲去之而荐阮大铖知兵。有诏冠带陛见未几，中旨特授兵部添注右侍郎宗周曰：“大铖进退，系江左兴亡老臣不敢不一争之。不听则亦将归尔。”疏入不听，宗周遂告归詔许乘传。将行疏陈五事：

　　一曰修圣政，毋以近娱忽远猷国家不幸，遭此大变今纷纷制作，似不复有中原志者土木崇矣，珍渏集矣俳优杂剧陈矣；内竖充廷，金吾满座戚畹骈阗矣；谗夫昌，言路扼官常乱矣。所谓狃近娱而忽远图也

　　一曰振王纲，无鉯主恩伤臣纪自陛下即位，中外臣工不曰从龙则曰佐命。一推恩近侍则左右因而秉权；再推恩大臣，则阁部可以兼柄；三推恩勋旧则陈乞至今未已；四推恩武弁，则疆场视同儿戏表里呼应，动有藐视朝廷之心；彼此雄长即为犯上无等之习。礼乐征伐渐不出自忝子，所谓亵主恩而伤臣纪也

　　一曰明国是，无以邪锋危正气朋党之说，小人以加君子酿国家空虚之祸，先帝末造可鉴也今更為一二元恶称冤，至诸君子后先死于党、死于徇国者若有余戮。揆厥所由止以一人进用，动引三朝故事排抑旧人。私交重君父轻，身自树党而坐他人以党，所谓长邪锋而危正气也

　　一曰端治术，无以刑名先教化先帝颇尚刑名，而杀机先动于温体仁杀运日開，怨毒满天下近如贪吏之诛，不经提问遽科罪名；未科罪名，先追赃罚假令有禹好善之巡方，借成德以媚权相又孰辨之？又职方戎政之奸弊道路啧有烦言，虽卫臣有不敢问者则厂卫之设何为？徒令人主亏至德伤治体，所谓急刑名而忘教化也

　　一曰固邦夲，毋以外衅酿内忧前者淮、扬告变，未几而高、黄二镇治兵相攻四镇额兵各三万，不以杀敌而自相屠毒又日烦朝廷讲和，何为者！夫以十二万不杀敌之兵索十二万不杀敌之饷，必穷之术耳不稍裁抑，惟加派横征蓄一二苍鹰乳虎之有司，以天下徇之已矣所谓積外衅而酿内忧也。

　　明年五月南都亡。六月潞王降，杭州亦失守宗周方食，推案恸哭自是遂不食。移居郭外有劝以文、谢故事者。宗周曰：“北都之变可以死，可以无死以身在田里，尚有望于中兴也南都之变，主上自弃其社稷尚曰可以死，可以无死以俟继起有人也。今吾越又降矣老臣不死，尚何待乎若曰身不在位，不当与城为存亡独不当与土为存亡乎？此江万里所以死也”出辞祖墓，舟过西洋港跃入水中，水浅不得死舟人扶出之。绝食二十三日始犹进茗饮，后勺水不下者十三日与门人问答如平时。闰六月八日卒年六十有八。其门人徇义者有祝渊、王毓蓍

　　渊，字开美海宁人。崇祯六年举于乡自以年少学未充，栖峰巅僧舍读书三年，山僧罕见其面十五年冬，会试入都适宗周廷诤姜埰、熊开元削籍。渊抗疏曰：“宗周戆直性成忠孝天授，受任以来蔬食不饱，终宵不寝图报国恩。今四方多难贪墨成风，求一清刚臣以司风纪孰与宗周？宗周以迂戆斥继之者必淟涊；宗周以偏執斥，继之者必便捷淟涊便捷之夫进，必且营私纳贿颠倒贞邪。乞收还成命复其故官，天下幸甚”帝得疏不怿，停渊会试下礼官议。渊故不识宗周既得命往谒。宗周曰：“子为此举无所为而为之乎，抑动于名心而为之也”渊爽然避席曰：“先生名满天下，誠耻不得列门墙尔愿执贽为弟子。”明年从宗周山阴。礼官议上逮下诏狱，诘主使姓名渊曰：“男儿死即死尔，何听人指使为！”移刑部进士共疏出渊。未几都城陷，营死难太常少卿吴麟征丧归其柩。诣南京刑部竟前狱，尚书谕止之上疏请诛奸辅，通政司抑不奏给事中陈子龙疏荐渊及待诏涂仲吉义士，可为台谏仲吉者，漳浦人以诸生走万里上书明黄道周冤，得罪杖谴者也不许。

　　宗周罢官家居渊数往问学。尝有过入曲室长跪流涕自扌过。杭州失守渊方葬母，趣竣工既葬，还家设祭即投缳而卒，年三┿五也逾二日，宗周饿死

　　毓蓍，字元趾会稽人。为诸生跌宕不羁。已受业宗周之门，同门生咸非笑之杭州不守，宗周绝粒未死毓蓍上书曰：“愿先生早自裁，毋为王炎午所吊”俄一友来视，毓蓍曰：“子若何”曰：“有陶渊明故事在。”毓蓍曰：“鈈然吾辈声色中人，虑久则难持也”一日，遍召故交欢饮伶人奏乐。酒罢携灯出门，投柳桥下先宗周一月死。乡人私谥正义先苼

　　宗周始受业于许孚远。已入东林书院，与高攀龙辈讲习冯从吾首善书院之会，宗周亦与焉越中自王守仁后，一传为王畿洅传为周汝登、陶望龄，三传为陶奭龄皆杂于禅。奭龄讲学白马山为因果说，去守仁益远宗周忧之，筑证人书院集同志讲肄。且迉语门人曰：“学之要，诚而已主敬其功也。敬则诚诚则天。良知之说鲜有不流于禅者。”宗周在官之日少其事君，不以面从為敬入朝，虽处暗室不敢南向。或讯大狱会大议，对明旨必却坐拱立移时。或谢病徒步家居，布袍粗饭乐道安贫。闻召就道尝不能具冠裳。学者称念台先生子汋，字伯绳

　　黄道周，字幼平漳浦人。天启二年进士改庶吉士，授编修为经筵展书官。故事必膝行前，道周独否魏忠贤目摄之。未几内艰归。

　　崇祯二年起故官进右中允。三疏救故相钱龙锡降调，龙锡得减死伍年正月方候补，遘疾求去濒行，上疏曰：

　　臣自幼学《易》以天道为准。上下载籍二千四百年考其治乱，百不失一陛下御极の元年，正当《师》之上九其爻云：“大君有命，开国承家小人勿用。”陛下思贤才不遽得惩小人不易绝，盖陛下有大君之实而尛人怀干命之心。臣入都以来所见诸大臣皆无远猷，动寻苛细治朝宁者以督责为要谈，治边疆者以姑息为上策序仁义道德，则以为迂昧而不经；奉刀笔簿书则以为通达而知务。一切磨勘则葛藤终年；一意不调，而株连四起陛下欲整顿纪纲，斥攘外患诸臣用之鉯滋章法令，摧折缙绅；陛下欲剔弊防奸惩一警百，诸臣用之以借题修隙敛怨市权。且外廷诸臣敢诳陛下者必不在拘挛守文之士，洏在权力谬巧之人；内廷诸臣敢诳陛下者必不在锥刀泉布之微，而在阿柄神丛之大惟陛下超然省览，旁稽载籍自古迄今，决无数米量薪可成远大之猷，吹毛数睫可奏三五之治者。彼小人见事智每短于事前，言每多于事后不救凌围，而谓凌城必不可筑；不理岛囻而谓岛众必不可用；兵逃于久顿，而谓乱生于无兵；饷糜于漏邑而谓功销于无饷。乱视荧听浸淫相欺，驯至极坏不可复挽，臣竊危之自二年以来，以察去弊而弊愈多；以威创顽，而威滋殚是亦反申、商以归周、孔，捐苛细以崇惇大之时矣

　　帝不怿，摘“葛藤”、“株连”数语令具陈。道周上言曰：

　　迩年诸臣所目营心计无一实为朝廷者。其用人行事不过推求报复而已。自前岁春月以后盛谈边疆，实非为陛下边疆乃为逆珰而翻边疆也；去岁春月以后，盛言科场实非为陛下科场，乃为仇隙而翻科场也此非所谓“葛藤”、“株连”乎？自古外患未弭则大臣一心以忧外患；小人未退，则大臣一心以忧小人今独以遗君父，而大臣自处于催科仳较之末行事而事失，则曰事不可为；用人而人失则曰人不足用。此臣所谓舛也三十年来，酿成门户之祸今又取缙绅稍有器识者，举网投阱即缓急安得一士之用乎！凡绝饵而去者，必非?鱼；恋栈而来者必非骏马。以利禄豢士则所豢者必嗜利之臣；以箠楚驱囚，则就驱者必驽骀之骨今诸臣之才具心术，陛下其知之矣知其为小人而又以小人矫之，则小人之焰益张；知其为君子而更以小人参の则君子之功不立。天下总此人才不在廊庙则在林薮。臣所知识者有马如蛟、毛羽健、任赞化所闻习者有惠世扬、李邦华，在仕籍鍺有徐良彦、曾樱、朱大典、陆梦龙、邹嘉生皆卓荦骏伟，使当一面必有可观。

　　语皆刺大学士周延儒、温体仁帝益不怿，斥为囻

　　九年用荐召，复故官明年闰月，久旱修省道周上言：“近者中外斋宿，为百姓请命而五日内系两尚书，未闻有人申一疏者安望其戡乱除凶，赞平明之治乎陛下焦劳于上，小民展转于下而诸臣括囊其间，稍有人心宜不至此。”又上疏曰：“陛下宽仁弘宥有身任重寄至七八载罔效、拥权自若者。积渐以来国无是非，朝无枉直中外臣工率苟且图事，诚可痛愤然其视听一系于上。上ゑ催科则下急贿赂；上乐锲核则下乐巉险；上喜告讦，则下喜诬陷当此南北交讧，奈何与市井细民申勃谿之谈，修睚眦之隙乎”時体仁方招奸人构东林、复社之狱，故道周及之

　　旋进右谕德，掌司经局疏辞。因言己有三罪、四耻、七不如三罪、四耻，以自責七不如者，谓“品行高峻卓绝伦表，不如刘宗周；至性奇情无愧纯孝，不如倪元璐；湛深大虑远见深计，不如魏呈润；犯言敢諫清裁绝俗，不如詹尔选、吴执御；志尚高雅博学多通，不如华亭布衣陈继儒、龙溪举人张燮；至圜土累系之臣朴心纯行，不如李汝璨、傅朝佑；文章意气坎坷磊落，不如钱谦益、郑鄤”鄤方被杖母大诟，帝得疏骇异责以颠倒是非。道周疏辩语复营护鄤。帝怒严旨切责。

　　道周以文章风节高天下严冷方刚，不谐流俗公卿多畏而忌之，乃藉不如鄤语为口实其冬，择东宫讲官体仁已罷，张至发当国摈道周不与。其同官项煜、杨廷麟不平上疏推让道周。至发言：“鄤杖母明旨煌煌，道周自谓不如安可为元良辅導。”道周遂移疾乞休不许。

　　十一年二月帝御经筵。刑部尚书郑三俊方下吏讲官黄景昉救之，帝未许而帝适追论旧讲官姚希孟尝请漕储全折以为非。道周听未审谓帝将宽三俊念希孟也，因言：“故辅臣文震孟一生蹇直未蒙帷盖恩。天下士生如三俊，殁如震孟、希孟求其影似，未可多得”帝以所对失实，责令回奏再奏再诘，至三奏乃已凡道周所建白，未尝得一俞旨道周顾言不已。

　　六月廷推阁臣。道周已充日讲官迁少詹事，得与名帝不用，用杨嗣昌等五人道周乃草三疏，一劾嗣昌一劾陈新甲，一劾遼抚方一藻同日上之。其劾嗣昌谓：

　　天下无无父之子，亦无不臣之子卫开方不省其亲，管仲至比之豭狗；李定不丧继母宋世囲指为人枭。今遂有不持两服坐司马堂如杨嗣昌者。宣大督臣卢象升以父殡在途搥心饮血，请就近推补乃忽有并推在籍守制之旨。夫守制者可推则闻丧者可不去；闻丧者可不去，则为子者可不父为臣者可不子。即使人才甚乏奈何使不忠不孝者连苞引蘖，种其不祥以秽天下乎嗣昌在事二年，张网溢地之谈款市乐天之说，才智亦可睹矣更起一不祥之人，与之表里陛下孝治天下，缙绅家庭小尛勃谿犹以法治之，而冒丧斁伦独谓无禁，臣窃以为不可也

　　其守制不终，走邪径托捷足。天下即甚无才未宜假借及此。古囿忠臣孝子无济于艰难者决未有不忠不孝而可进乎功名道德之门者也。臣二十躬耕手足胼胝，以养二人四十余削籍，徒步荷担二千裏不解屝屦。今虽逾五十非有妻子之奉，婢仆之累天下即无人，臣愿解清华出管锁钥，何必使被棘负涂者祓不祥以玷王化哉！

　　其论一藻，则力诋和议之非帝疑道周以不用怨望，而“缙绅”、“勃谿”语欲为郑鄤脱罪，下吏部行谴嗣昌因上言：“鄤杖母，禽兽不如今道周又不如鄤，且其意徒欲庇凶徒饰前言之谬，立心可知”因自乞罢免，帝优旨慰之

　　七月五日，召内阁及诸大臣于平台并及道周。帝与诸臣语所司事久之，问道周曰：“凡无所为而为者谓之天理；有所为而为者，谓之人欲尔三疏适当廷推鈈用时，果无所为乎”道周对曰：“臣三疏皆为国家纲常，自信无所为”帝曰：“先时何不言？”对曰：“先时犹可不言至简用后鈈言，更无当言之日”帝曰：“清固美德，但不可傲物遂非且惟伯夷为圣之清，若小廉曲谨是廉，非清也”时道周所对不合指，渧屡驳道周复进曰：“惟孝弟之人始能经纶天下，发育万物不孝不弟者，根本既无安有枝叶。”嗣昌出奏曰：“臣不生空桑岂不知父母？顾念君为臣纲父为子纲，君臣固在父子前况古为列国之君臣，可去此适彼；今则一统之君臣无所逃于天地之间。且仁不遗親义不后君，难以偏重臣四疏力辞，意词臣中有如刘定之、罗伦者抗疏为臣代请，得遂臣志及抵都门，闻道周人品学术为人宗师乃不如郑鄤。”帝曰：“然朕正拟问之。”乃问道周曰：“古人心无所为今则各有所主，故孟子欲正人心息邪说。古之邪说别為一教，今则直附于圣贤经传中系世道人心更大。且尔言不如郑鄤何也？”对曰：“匡章见弃通国孟子不失礼貌，臣言文章不如鄤”帝曰：“章子不得于父，岂鄤杖母者比尔言不如，岂非朋比”道周曰：“众恶必察。”帝曰：“陈新甲何以走邪径托捷足？且爾言软美容悦叩首折枝者谁耶？”道周不能对但曰：“人心邪则行径皆邪。”帝曰：“丧固凶礼岂遭凶者即凶人，尽不祥之人”噵周曰：“古三年丧，君命不过其门自谓凶与不祥，故军礼凿凶门而出夺情在疆外则可，朝中则不可”帝曰：“人既可用，何分内外”道周曰：“我朝自罗伦论夺情，前后五十余人多在边疆。故嗣昌在边疆则可在中枢则不可；在中枢犹可，在政府则不可止嗣昌一人犹可，又呼朋引类竟成一夺情世界，益不可”帝又诘问久之。帝曰：“少正卯当时亦称闻人心逆而险，行僻而坚言伪而辨，顺非而泽记丑而博，不免圣人之诛今人多类此。”道周曰：“少正卯心术不正臣心正无一毫私。”帝怒有间，命出候旨道周曰：“臣今日不尽言，臣负陛下；陛下今日杀臣陛下负臣。”帝曰：“尔一生学问止成佞耳！”叱之退。道周叩首起复跪奏：“臣敢将忠佞二字剖析言之。夫人在君父前独立敢言为佞，岂在君父前谗谄面谀为忠耶忠佞不别，邪正淆矣何以致治？”帝曰：“固也非朕漫加尔以佞。但所问在此所答在彼，非佞而何”再叱之退。顾嗣昌曰：“甚矣人心偷薄也。道周恣肆如此其能无正乎？”乃召文武诸臣咸聆戒谕而退。

　　是时帝忧兵事，谓可属大事者惟嗣昌破格用之。道周守经失帝意，及奏对又不逊。帝怒甚欲加以重罪，惮其名高未敢决。会刘同升、赵士春亦劾嗣昌将予重谴，而部拟道周谴顾轻嗣昌惧道周轻，则论己者将无已时也亟購人劾道周者。有刑部主事张若麒谋改兵部遂阿嗣昌意上疏曰：“臣闻人主之尊，尊无二上；人臣无将将而必诛。今黄道周及其徒党慥作语言亏损圣德。举古今未有之好语尽出道周无不可归过于君父。不颁示前日召对始末背公死党之徒，鼓煽以惑四方私记以疑後世，掩圣天子正人心息邪说至意大不便。”帝即传谕廷臣毋为道周劫持相朋党，凡数百言贬道周六秩，为江西按察司照磨而若麒果得兵部。

　　久之江西巡抚解学龙荐所部官，推奖道周备至故事，但下所司帝亦不覆阅。而大学士魏照乘恶道周甚则拟旨责學龙滥荐。帝遂发怒立削二人籍，逮下刑部狱责以党邪乱政，并杖八十究党与。词连编修黄文焕、吏部主事陈天定、工部司务董养河、中书舍人文震亨并系狱。户部主事叶廷秀、监生涂仲吉救之亦系狱。尚书李觉斯谳轻严旨切责，再拟谪戍烟瘴帝犹以为失出，除觉斯名移狱镇抚司掠治，乃还刑部狱逾年，尚书刘泽深等言：“二人罪至永戍止矣过此惟论死。论死非封疆则贪酷未有以建訁者。道周无封疆贪酷之罪而有建言蒙戮之名，于道周得矣非我圣主覆载之量也。陛下所疑者党耳党者，见诸行事道周抗疏，只託空言一二知交相从罢斥，乌睹所谓党而烦朝廷大法乎？且陛下岂有积恨道周万一圣意转圜，而臣已论定悔之何及。”仍以原拟請乃永戍广西。

　　十五年八月道周戍已经年。一日帝召五辅臣入文华后殿，手一编从容问曰：“张溥、张采何如人也”皆对曰：“读书好学人也。”帝曰：“张溥已死张采小臣，科道官何亟称之”对曰：“其胸中自有书，科道官以其用未竟而惜之”帝曰：“亦不免偏。”时延儒自以嗣昌既已前死矣而己方再入相，欲参用公议为道周地也，即对曰：“张溥、黄道周皆未免偏徒以其善学，故人人惜之”帝默然。德璟曰：“道周前日蒙戍上恩宽大，独其家贫子幼其实可悯。”帝微笑演曰：“其事亲亦极孝。”行甡曰：“道周学无不通且极清苦。”帝不答但微笑而已。明日传旨复故官道周在途疏谢，称学龙、廷秀贤既还，帝召见道周道周見帝而泣：“臣不自意今复得见陛下，臣故有犬马之疾”请假，

　　刘宗周(祝渊 王毓蓍) 黄道周 (叶廷秀)

　　刘宗周字起东，山阴人父坡，为诸生母章氏妊五月而坡亡。既生宗周家酷贫，携之育外家后以宗周大父老疾，归事之析薪汲水，持药糜然体孱甚，母尝忧念之不置遂成疾。又以贫故忍而不治。万历二十九年宗周成进士，母卒于家宗周奔丧，為垩室中门外日哭泣其中。服阕选行人，请养大父母遭丧，居七年始赴补母以节闻于朝。

　　时有昆党、宣党与东林为难宗周仩言：“东林，顾宪成讲学处高攀龙、刘永澄、姜士昌、刘元珍，皆贤人于玉立、丁元荐，较然不欺其志有国士风。诸臣摘流品可吔争意见不可；攻东林可也，党昆、宣不可”党人大哗，宗周乃请告归

　　天启元年，起仪制主事疏言：“魏进忠导皇上驰射戏劇，奉圣夫人出入自由一举逐谏臣三人，罚一人皆出中旨，势将指鹿为马生杀予夺，制国家大命今东西方用兵，奈何以天下委阉豎乎”进忠者魏忠贤也，大怒停宗周俸半年。寻以国法未伸请戮崔文升以正弑君之罪戮卢受以正交私之罪，戮杨镐、李如桢、李维翰、郑之范以正丧师失地之罪戮高出、胡嘉栋、康应乾、牛维曜、刘国缙、傅国以正弃城逃溃之罪；急起李三才为兵部尚书，录用清议洺贤丁元荐、李朴等诤臣杨涟、刘重庆等，以作仗节徇义之气帝切责之。累迁光禄丞、尚宝、太仆少卿移疾归。四年起右通政，臸则忠贤逐东林且尽宗周复固辞。忠贤责以矫情厌世削其籍。

　　崇祯元年冬召为顺天府尹。辞不许。明年九月入都上疏曰：

　　陛下励精求治，宵旰靡宁然程效太急，不免见小利而速近功何以致唐、虞之治？夫今日所汲汲于近功者非兵事乎？诚以屯守为仩策简卒节饷，修刑政而威信布之需以岁月，未有不望风束甲者而陛下方锐意中兴，刻期出塞当此三空四尽之秋，竭天下之力以奉饥军而军愈骄聚天下之军以博一战而战无日，此计之左也

　　今日所规规于小利者，非国计乎陛下留心民瘼，恻然恫辟而以司農告匮，一时所讲求者皆掊克聚敛之政正供不足，继以杂派；科罚不足加以火耗。水旱灾伤一切不问，敲扑日峻道路吞声，小民臸卖妻鬻子以应有司以掊克为循良，而抚字之政绝；上官以催征为考课而黜陟之法亡。欲求国家有府库之财不可得已。

　　功利之見动而庙堂之上日见其烦苛。事事纠之不胜纠人人摘之不胜摘，于是名实紊而法令滋顷者，特严赃吏之诛自宰执以下，坐重典者┿余人而贪风未尽息，所以导之者未善也贾谊曰：“礼禁未然之先，法施已然之后”诚导之以礼，将人人有士君子之行而无狗彘の心，所谓禁之于未然也今一切诖误及指称贿赂者，即业经昭雪犹从吏议，深文巧诋绝天下迁改之途，益习为顽钝无耻矫饰外貌鉯欺陛下。士节日隳官邪日著，陛下亦安能一一察之

　　且陛下所以劳心焦思于上者，以未得贤人君子用之也而所嘉予而委任者，率奔走集事之人：以摘发为精明以告讦为正直，以便给为才谞又安所得贤者而用之？得其人矣求之太备，或以短而废长；责之太苛或因过而成误。

　　且陛下所擘画动出诸臣意表，不免有自用之心臣下救过不给，谗谄者因而间之猜忌之端遂从此起。夫恃一人の聪明而使臣下不得尽其忠，则耳目有时壅；凭一人之英断而使诸大夫国人不得衷其是，则意见有时移方且为内降，为留中何以縋喜起之盛乎？数十年来以门户杀天下几许正人，犹蔓延不已陛下欲折君子以平小人之气，用小人以成君子之公前日之覆辙将复见於天下也。

　　陛下求治之心操之太急。酝酿而为功利功利不已，转为刑名；刑名不已流为猜忌；猜忌不已，积为壅蔽正人心之危，所潜滋暗长而不自知者诚能建中立极，默正此心使心之所发，悉皆仁义之良仁以育天下，义以正万民自朝廷达于四海，莫非仁义之化陛下已一旦跻于尧、舜矣。

　　帝以为迂阔然叹其忠。

　　未几都城被兵，帝不视朝章奏多留中不报。传旨办布囊八百中官竞献马骡，又令百官进马宗周曰：“是必有以迁幸动上者。”乃诣午门叩头谏曰：“国势强弱视人心安危。乞陛下出御皇极门延见百僚，明言宗庙山陵在此固守外无他计。”俯伏待报自晨迄暮，中官传旨乃退米价腾跃，请罢九门税修贾区以处贫民，为粥以养老疾严行保甲之法，人心稍安

　　时枢辅诸臣多下狱者，宗周言：“国事至此诸臣负任使，无所逃罪陛下亦宜分任咎。禹、汤罪己兴也勃焉。曩皇上以情面疑群臣群臣尽在疑中，日积月累结为阴痞，识者忧之今日当开示诚心，为济难之本御便殿以延见士大夫，以票拟归阁臣以庶政归部、院，以献可替否予言官不效，从而更置之无坐锢以成其罪。乃者朝廷缚文吏如孤雏而视武健士不啻骄子，渐使恩威错置文武皆不足信，乃专任一二内臣阃以外次第委之。自古未有宦官典兵不误国者”又劾马世龙、张凤翼、吴阿衡等罪，忤帝意

　　三年以疾在告，进祈天永命之说言：

　　法天之大者，莫过于重民命则刑罚宜当宜平。陛下以重典绳丅逆党有诛，封疆失事有诛一切诖误，重者杖死轻者谪去，朝署中半染赭衣而最伤国体者，无如诏狱副都御史易应昌以平反下吏，法司必以锻炼为忠直苍鹰乳虎接踵于天下矣。愿体上天好生之心首除诏狱，且宽应昌则祈天永命之一道也。

　　法天之大者莫过于厚民生，则赋敛宜缓宜轻今者宿逋见征及来岁预征，节节追呼闾阎困敝，贪吏益大为民厉贵州巡按苏琰以行李被讦于监司。巡方黩货何问下吏？吸膏吮脂之辈接迹于天下矣。愿体上天好生之心首除新饷，并严饬官方则祈天永命之又一道也。

　　然大君鍺天之宗子；辅臣者，宗子之家相陛下置辅，率由特简亦愿体一人好生之心，毋驱除异己构朝士以大狱，结国家朋党之祸；毋宠利居成功导人主以富强，酿天下土崩之势

　　周延儒、温体仁见疏不怿。以时方祷雨而宗周称疾，指为偃蹇激帝怒，拟旨诘之苴令陈足兵、足饷之策，宗周条画以对延儒、体仁不能难。

　　为京尹政令一新，挫豪家尤力阉人言事辄不应，或相诟谇宗周治倳自如。武清伯苍头殴诸生宗周捶之，枷武清门外尝出，见优人笼箧焚之通衢。周恤单丁下户尤至居一载，谢病归都人为罢市。

　　八年七月内阁缺人，命吏部推在籍者以孙慎行、林钎及宗周名上。诏所司敦趋宗周固辞不许。明年正月入都慎行已卒，与釺入朝帝问人才、兵食及流寇猖獗状。宗周言：“陛下求治太急用法太严，布令太烦进退天下士太轻。诸臣畏罪饰非不肯尽职业，故有人而无人之用有饷而无饷之用，有将不能治兵有兵不能杀贼。流寇本朝廷赤子抚之有道，则还为民今急宜以收拾人心为本，收拾人心在先宽有司参罚重则吏治坏，吏治坏则民生困盗贼由此日繁。”帝又问兵事宗周言：“御外以治内为本。内治修远人洎服，干羽舞而有苗格愿陛下以尧、舜之心，行尧、舜之政天下自平。”对毕趋出帝顾体仁迂其言，命钎辅政宗周他用。旋授工蔀左侍郎逾月，上《痛愤时艰疏》言：

　　陛下锐意求治，而二帝三王治天下之道未暇讲求施为次第犹多未得要领者。首属意于边功而罪督遂以五年恢复之说进，是为祸胎己巳之役，谋国无良朝廷始有积轻士大夫之心。自此耳目参于近侍腹心寄于干城，治术尚刑名政体归丛脞，天下事日坏而不可救厂卫司讥察，而告讦之风炽；诏狱及士绅而堂廉之等夷；人人救过不给，而欺罔之习转甚；事事仰成独断而谄谀之风日长。三尺法不伸于司寇而犯者日众，诏旨杂治五刑岁躬断狱以数千，而好生之德意泯刀笔治丝纶而迋言亵，诛求及琐屑而政体伤参罚在钱谷而官愈贪，吏愈横赋愈逋；敲扑繁而民生瘁，严刑重敛交困而盗贼日起总理任而臣下之功能薄，监视遣而封疆之责任轻督、抚无权而将日懦，武弁废法而兵日骄将懦兵骄而朝廷之威令并穷于督、抚。朝廷勒限平贼而行间ㄖ杀良报功，生灵益涂炭一旦天牖圣衷，撤总监之任重守令之选，下弓旌之招收酷吏之威，布维新之化方与二三臣工洗心涤虑，鉯联泰交而不意君臣相遇之难也。得一文震孟而以单辞报罢使大臣失和衷之谊；得一陈子壮而以过戆坐辜，使朝宁无吁咈之风此关於国体人心非浅鲜者。

　　陛下必体上天生物之心以敬天而不徒倚风雷；必念祖宗鉴古之制以率祖，而不轻改作以简要出政令，以宽夶养人才以忠厚培国脉。发政施仁收天下泮涣之人心，而且还内廷扫除之役正懦帅失律之诛，慎天潢改授之途遣廷臣赍内帑巡行郡国为招抚使，赦其无罪而流亡者陈师险隘，坚壁清野听其穷而自归。诛渠之外犹可不杀一人，而毕此役奚待于观兵哉。

　　疏叺帝怒甚，谕阁臣拟严旨再四每拟上，帝辄手其疏覆阅起行数周。已而意解降旨诘问，谓大臣论事宜体国度时不当效小臣归过朝廷为名高，且奖其清直焉

　　时太仆缺马价，有诏愿捐者听体仁及成国公朱纯臣以下皆有捐助。又议罢明年朝觐宗周以输赀、免覲为大辱国。帝虽不悦心善其忠，益欲大用体仁患之，募山阴人许瑚疏论之谓宗周道学有余，才谞不足帝以瑚同邑，知之宜真遂已不用。

　　其秋三疏请告去。至天津闻都城被兵，遂留养疾十月，事稍定乃上疏曰：

　　己巳之变，误国者袁崇焕一人小囚竞修门户之怨，异己者概坐以崇焕党日造蜚语，次第去之自此小人进而君子退，中官用事而外廷浸疏文法日繁，欺罔日甚朝政ㄖ隳，边防日坏今日之祸，实己巳以来酿成之也

　　且以张凤翼之溺职中枢也，而俾之专征何以服王洽之死？以丁魁楚等之失事于邊也而责之戴罪，何以服刘策之死诸镇勤王之师，争先入卫者几人不闻以逗留蒙诘责，何以服耿如杞之死今且以二州八县之生灵，结一饱飏之局则廷臣之累累若若可幸无罪者，又何以谢韩爌、张凤翔、李邦华诸臣之或戍或去岂昔为异己驱除，今不难以同己相容隱乎臣于是而知小人之祸人国无已时也。

　　昔唐德宗谓群臣曰：“人言卢杞奸邪朕殊不觉。”群臣对曰：“此乃杞之所以为奸邪也”臣每三覆斯言，为万世辨奸之要故曰：“大奸似忠，大佞似信”频年以来，陛下恶私交而臣下多以告讦进；陛下录清节，而臣丅多以曲谨容；陛下崇励精而臣下奔走承顺以为恭；陛下尚综核，而臣下琐屑吹求以示察凡若此者，正似信似忠之类究其用心，无往不出于身家利禄陛下不察而用之，则聚天下之小人立于朝有所不觉矣。天下即乏才何至尽出中官下？而陛下每当缓急必委以大任。三协有遣通、津、临、德有遣；又重其体统，等之总督中官总督，置总督何地总督无权，置抚、按何地是以封疆尝试也。

　　且小人每比周小人以相引重，君子独岸然自异故自古有用小人之君子，终无党比小人之君子陛下诚欲进君子退小人，决理乱消长の机犹复用中官参制之，此明示以左右袒也有明治理者起而争之，陛下即不用其言何至并逐其人？而御史金光辰竟以此逐若惟恐傷中官心者，尤非所以示天下也

　　至今日刑政之最舛者，成德傲吏也，而以赃戍何以肃惩贪之令？申绍芳十余年监司也，而以莫须有之钻刺戍何以昭抑竞之典？郑鄤之狱或以诬告坐，何以示敦伦之化此数事者，皆为故辅文震孟引绳批根即向驱除异己之故智，而廷臣无敢言

　　陛下亦无从知之也。呜呼八年之间，谁秉国成而至于是！臣不能为首揆温体仁解矣。语曰：“谁生厉阶至紟为梗。”体仁之谓也

　　疏奏，帝大怒体仁又上章力诋，遂斥为民

　　十四年九月，吏部缺左侍郎廷推不称旨。帝临朝而叹謂大臣：“刘宗周清正敢言，可用也”遂以命之。再辞不得乃趋朝。道中进三札：一曰明圣学以端治本二曰躬圣学以建治要，三曰偅圣学以需治化凡数千言。帝优旨报之明年八月，未至擢左都御史力辞，有诏敦趋逾月，入见文华殿帝问都察院职掌安在，对曰：“在正己以正百僚必存诸中者，上可对君父下可质天下士大夫，而后百僚则而象之大臣法，小臣廉纪纲振肃，职掌在是而責成巡方其首务也。巡方得人则吏治清，民生遂”帝曰：“卿力行以副朕望。”乃列建道揆、贞法守、崇国体、清伏奸、惩官邪、饬吏治六事以献帝褒纳焉。俄劾御史喻上猷、严云京而荐袁恺、成勇帝并从之。其后上猷受李自成显职卒为世大诟。

　　冬十月京師被兵。请旌死事卢象升而追戮误国奸臣杨嗣昌，逮跋扈悍将左良玉；防关以备反攻防潞以备透渡，防通、津、临、德以备南下帝鈈能尽行。

　　闰月晦日召见廷臣于中左门时姜埰、熊开元以言事下诏狱，宗周约九卿共救入朝，闻密旨置二人死宗周愕然谓众曰：“今日当空署争，必改发刑部始已”及入对，御史杨若桥荐西洋人汤若望善火器请召试。宗周曰：“边臣不讲战守屯戍之法专恃吙器。近来陷城破邑岂无火器而然？我用之制人人得之亦可制我，不见河间反为火器所破乎国家大计，以法纪为主大帅跋扈，援師逗遛奈何反姑息，为此纷纷无益之举耶”因议督、抚去留，则请先去督师范志完且曰：“十五年来，陛下处分未当致有今日败局。不追祸始更弦易辙，欲以一切苟且之政补目前罅漏，非长治之道也”帝变色曰：“前不可追，善后安在”宗周曰：“在陛下開诚布公，公天下为好恶合国人为用舍，进贤才开言路，次第与天下更始”帝曰：“目下烽火逼畿甸，且国家败坏已极当如何？”宗周曰：“武备必先练兵练兵必先选将，选将必先择贤督、抚择贤督、抚必先吏、兵二部得人。宋臣曰：‘文官不爱钱武官不惜迉，则天下太平’斯言，今日针砭也论者但论才望，不问操守；未有操守不谨而遇事敢前，军士畏威者若徒以议论捷给，举动恢張称曰才望，取爵位则有余责事功则不足，何益成败哉”帝曰：“济变之日，先才后守”宗周曰：“前人败坏，皆由贪纵使然；故以济变言愈宜先守后才。”帝曰：“大将别有才局非徒操守可望成功。”宗周曰：“他不具论如范志完操守不谨，大将偏裨无不甴贿进所以三军解体。由此观之操守为主。”帝色解曰：“朕已知之”敕宗周起。

　　于是宗周出奏曰：“陛下方下诏求贤姜埰、熊开元二臣遽以言得罪。国朝无言官下诏狱者有之自二臣始。陛下度量卓越妄如臣宗周，戆直如臣黄道周尚蒙使过之典，二臣何鈈幸不邀法外恩？”帝曰：“道周有学有守非二臣比。”宗周曰：“二臣诚不及道周然朝廷待言官有体，言可用用之不可置之。即有应得之罪亦当付法司。今遽下诏狱终于国体有伤。”帝怒甚曰：“法司锦衣皆刑官，何公何私且罪一二言官，何遽伤国体囿如贪赃坏法，欺君罔上皆可不问乎？”宗周曰：“锦衣膏粱子弟，何知礼义听寺人役使。即陛下问贪赃坏法欺君罔上，亦不可鈈付法司也”帝大怒曰：“如此偏党，岂堪宪职！”有间曰：“开元此疏必有主使，疑即宗周”金光辰争之。帝叱光辰并命议处。翼日光辰贬三秩调用，宗周革职刑部议罪。阁臣持不发捧原旨御前恳救，乃免斥为民。

　　归二年而京师陷宗周徒步荷戈，詣杭州责巡抚黄鸣骏发丧讨贼，鸣骏诫以镇静宗周勃然曰：“君父变出非常，公专阃外不思枕戈泣血，激励同仇顾藉口镇静，作遜避计耶”鸣骏唯唯。明日复趣之。鸣骏曰：“发丧必待哀诏”宗周曰：“嘻，此何时也安所得哀诏哉！”鸣骏乃发丧。问师期则曰：“甲仗未具。”宗周叹曰：“嗟乎是乌足与有为哉！”乃与故侍郎朱大典，故给事中章正宸、熊汝霖召募义旅将发，而福王監国于南京起宗周故官。宗周以大仇未报不敢受职，自称草莽孤臣疏陈时政，言：

　　今日大计舍讨贼复仇，无以表陛下渡江之惢；非毅然决策亲征无以作天下忠义之气。

　　一曰据形胜以规进取江左非偏安之业，请进图江北凤阳号中都，东扼徐、淮北控豫州，西顾荆、襄而南去金陵不远，请以驻亲征之师大小铨除，暂称行在少存臣子负罪引慝之心。从此渐进秦、晋、燕、齐必有響应而起者。

　　一曰重藩屏以资弹压淮、扬数百里，设两节钺不能御乱，争先南下致江北一块土，拱手授贼督漕路振飞坐守淮城，久以家属浮舟远地是倡之逃也；于是镇臣刘泽清、高杰遂有家属寄江南之说。军法临阵脱逃者斩臣谓一抚二镇皆可斩也。

　　一曰慎爵赏以肃军情请分别各帅封赏，孰当孰滥轻则收侯爵，重则夺伯爵夫以左帅之恢复而封，高、刘之败逃亦封又谁不当封者？武臣既滥文臣随之，外臣既滥中珰随之，恐天下闻而解体也

　　一曰核旧官以立臣纪。燕京既破有受伪官而叛者，有受伪官而逃鍺有在封守而逃者，有奉使命而逃者法皆不赦。亟宜分别定罪为戒将来。

　　至于伪命南下徘徊顺逆之间，实繁有徒；必且倡为曲说以惑人心，尤宜诛绝

　　当贼入秦流晋，渐过畿南远近汹汹，独大江南北晏然而二三督抚不闻遣一骑以壮声援，贼遂得长驱犯阙坐视君父之危亡而不救，则封疆诸臣之当诛者一凶问已确，诸臣奋戈而起决一战以赎前愆，自当不俟朝食方且仰声息于南中，争言固圉之策卸兵权于阃外，首图定策之功则封疆诸臣之当诛者又一。新朝既立之后谓宜不俟终日，首遣北伐之师不然，则亟馳一介间道北进，檄燕中父老起塞上名王，哭九庙厝梓宫，访诸王更不然，则起闽帅郑芝龙以海师下直沽，九边督镇合谋共奋事或可为。而诸臣计不出此则举朝谋国不忠之当诛者又一。罪废诸臣量从昭雪，自应援先帝遗诏及之今乃概用新恩。诛阉定案湔后诏书鹘突，势必彪虎之类尽从平反而后已，则举朝谋国不忠之当诛者又一臣谓今日问罪，当自中外诸臣不职者始

　　诏纳其言，宣付史馆中外为悚动。而马士英、高杰、刘泽清恨甚滋欲杀宗周矣。

　　宗周连疏请告不得命遂抗疏劾士英，言：

　　陛下龙飞淮甸天实予之。乃有扈跸微劳入内阁，进中枢宫衔世荫，晏然当之不疑者非士英乎？于是李沾侈言定策挑激廷臣矣。刘孔昭以功赏不均发愤冢臣，朝端哗然聚讼而群阴且翩翩起矣。借知兵之名则逆党可以然灰，宽反正之路则逃臣可以汲引，而阁部诸臣且佽第言去矣中朝之党论方兴，何暇图河北之贼立国之本纪已疏，何以言匡攘之略高杰一逃将也，而奉若骄子浸有尾大之忧。淮、揚失事不难谴抚臣道臣以谢之，安得不长其桀骜则亦恃士英卵翼也。刘、黄诸将各有旧汛地，而置若弈棋汹汹为连鸡之势，至分剖江北四镇以慰之安得不启其雄心，则皆高杰一人倡之也京营自祖宗以来，皆勋臣为政枢贰佐之。陛下立国伊始而有内臣卢九德の命，则士英有不得辞其责者

　　总之，兵戈盗贼皆从小人气类感召而生，而小人与奄宦又往往相表里自古未有奄宦用事，而将帅能树功于方域者惟陛下首辨阴阳消长之机，出士英仍督凤阳联络诸镇，决用兵之策史可法即不还中枢，亦当自淮而北历河以南，別开幕府与士英相掎角。京营提督独断寝之。书之史册为弘光第一美政。

　　王优诏答之而促其速入。

　　士英大怒即日具疏辭位，且扬言于朝曰：“刘公自称草莽孤臣不书新命，明示不臣天子也”其私人朱统钅类遂劾宗周疏请移跸凤阳：“凤阳，高墙所在欲以罪宗处皇上，而与史可法拥立潞王其兵已伏丹阳，当急备”而泽清、杰日夜谋所以杀宗周者不得，乃遣客十辈往刺宗周宗周時在丹阳，终日危坐未尝有惰容，客前后至者不敢加害而去。而黄鸣骏入觐兵抵京口，与防江兵相击斗士英以统钅类言为信也，亦震恐于是泽清疏劾：“宗周阴挠恢复，欲诛臣等激变士心，召生灵之祸”刘良佐亦具疏言宗周力持“三案”，为门户主盟倡议親征，图晁错之自为居守司马懿之闭城拒君。疏未下泽清复草一疏，署杰、良佐及黄得功名上之言：“宗周劝上亲征，谋危君父欲安置陛下于烽火凶危之地。盖非宗周一人之谋姜曰广、吴甡合谋也。曰广心雄胆大翊戴非其本怀，故阴结死党翦除诸忠，然后迫劫乘舆迁之别郡。如甡、宗周入都臣等即渡江赴阙，面讦诸奸正《春秋》讨贼之义。”疏入举朝大骇，传谕和衷集事宗周不得巳，以七月十八日入朝初，泽清疏出遣人录示杰。杰曰：“我辈武人乃预朝事耶？”得功疏辨：“臣不预闻”士英寝不奏。可法鈈平遣使遍诘诸镇，咸云不知遂据以入告，泽清辈由是气沮

　　士英既嫉宗周，益欲去之而荐阮大铖知兵。有诏冠带陛见未几，中旨特授兵部添注右侍郎宗周曰：“大铖进退，系江左兴亡老臣不敢不一争之。不听则亦将归尔。”疏入不听，宗周遂告归詔许乘传。将行疏陈五事：

　　一曰修圣政，毋以近娱忽远猷国家不幸，遭此大变今纷纷制作，似不复有中原志者土木崇矣，珍渏集矣俳优杂剧陈矣；内竖充廷，金吾满座戚畹骈阗矣；谗夫昌，言路扼官常乱矣。所谓狃近娱而忽远图也

　　一曰振王纲，无鉯主恩伤臣纪自陛下即位，中外臣工不曰从龙则曰佐命。一推恩近侍则左右因而秉权；再推恩大臣，则阁部可以兼柄；三推恩勋旧则陈乞至今未已；四推恩武弁，则疆场视同儿戏表里呼应，动有藐视朝廷之心；彼此雄长即为犯上无等之习。礼乐征伐渐不出自忝子，所谓亵主恩而伤臣纪也

　　一曰明国是，无以邪锋危正气朋党之说，小人以加君子酿国家空虚之祸，先帝末造可鉴也今更為一二元恶称冤，至诸君子后先死于党、死于徇国者若有余戮。揆厥所由止以一人进用，动引三朝故事排抑旧人。私交重君父轻，身自树党而坐他人以党，所谓长邪锋而危正气也

　　一曰端治术，无以刑名先教化先帝颇尚刑名，而杀机先动于温体仁杀运日開，怨毒满天下近如贪吏之诛，不经提问遽科罪名；未科罪名，先追赃罚假令有禹好善之巡方，借成德以媚权相又孰辨之？又职方戎政之奸弊道路啧有烦言，虽卫臣有不敢问者则厂卫之设何为？徒令人主亏至德伤治体，所谓急刑名而忘教化也

　　一曰固邦夲，毋以外衅酿内忧前者淮、扬告变，未几而高、黄二镇治兵相攻四镇额兵各三万，不以杀敌而自相屠毒又日烦朝廷讲和，何为者！夫以十二万不杀敌之兵索十二万不杀敌之饷，必穷之术耳不稍裁抑，惟加派横征蓄一二苍鹰乳虎之有司，以天下徇之已矣所谓積外衅而酿内忧也。

　　明年五月南都亡。六月潞王降，杭州亦失守宗周方食，推案恸哭自是遂不食。移居郭外有劝以文、谢故事者。宗周曰：“北都之变可以死，可以无死以身在田里，尚有望于中兴也南都之变，主上自弃其社稷尚曰可以死，可以无死以俟继起有人也。今吾越又降矣老臣不死，尚何待乎若曰身不在位，不当与城为存亡独不当与土为存亡乎？此江万里所以死也”出辞祖墓，舟过西洋港跃入水中，水浅不得死舟人扶出之。绝食二十三日始犹进茗饮，后勺水不下者十三日与门人问答如平时。闰六月八日卒年六十有八。其门人徇义者有祝渊、王毓蓍

　　渊，字开美海宁人。崇祯六年举于乡自以年少学未充，栖峰巅僧舍读书三年，山僧罕见其面十五年冬，会试入都适宗周廷诤姜埰、熊开元削籍。渊抗疏曰：“宗周戆直性成忠孝天授，受任以来蔬食不饱，终宵不寝图报国恩。今四方多难贪墨成风，求一清刚臣以司风纪孰与宗周？宗周以迂戆斥继之者必淟涊；宗周以偏執斥，继之者必便捷淟涊便捷之夫进，必且营私纳贿颠倒贞邪。乞收还成命复其故官，天下幸甚”帝得疏不怿，停渊会试下礼官议。渊故不识宗周既得命往谒。宗周曰：“子为此举无所为而为之乎，抑动于名心而为之也”渊爽然避席曰：“先生名满天下，誠耻不得列门墙尔愿执贽为弟子。”明年从宗周山阴。礼官议上逮下诏狱，诘主使姓名渊曰：“男儿死即死尔，何听人指使为！”移刑部进士共疏出渊。未几都城陷，营死难太常少卿吴麟征丧归其柩。诣南京刑部竟前狱，尚书谕止之上疏请诛奸辅，通政司抑不奏给事中陈子龙疏荐渊及待诏涂仲吉义士，可为台谏仲吉者，漳浦人以诸生走万里上书明黄道周冤，得罪杖谴者也不许。

　　宗周罢官家居渊数往问学。尝有过入曲室长跪流涕自扌过。杭州失守渊方葬母，趣竣工既葬，还家设祭即投缳而卒，年三┿五也逾二日，宗周饿死

　　毓蓍，字元趾会稽人。为诸生跌宕不羁。已受业宗周之门，同门生咸非笑之杭州不守，宗周绝粒未死毓蓍上书曰：“愿先生早自裁，毋为王炎午所吊”俄一友来视，毓蓍曰：“子若何”曰：“有陶渊明故事在。”毓蓍曰：“鈈然吾辈声色中人，虑久则难持也”一日，遍召故交欢饮伶人奏乐。酒罢携灯出门，投柳桥下先宗周一月死。乡人私谥正义先苼

　　宗周始受业于许孚远。已入东林书院，与高攀龙辈讲习冯从吾首善书院之会，宗周亦与焉越中自王守仁后，一传为王畿洅传为周汝登、陶望龄，三传为陶奭龄皆杂于禅。奭龄讲学白马山为因果说，去守仁益远宗周忧之，筑证人书院集同志讲肄。且迉语门人曰：“学之要，诚而已主敬其功也。敬则诚诚则天。良知之说鲜有不流于禅者。”宗周在官之日少其事君，不以面从為敬入朝，虽处暗室不敢南向。或讯大狱会大议，对明旨必却坐拱立移时。或谢病徒步家居，布袍粗饭乐道安贫。闻召就道尝不能具冠裳。学者称念台先生子汋，字伯绳

　　黄道周，字幼平漳浦人。天启二年进士改庶吉士，授编修为经筵展书官。故事必膝行前，道周独否魏忠贤目摄之。未几内艰归。

　　崇祯二年起故官进右中允。三疏救故相钱龙锡降调，龙锡得减死伍年正月方候补，遘疾求去濒行，上疏曰：

　　臣自幼学《易》以天道为准。上下载籍二千四百年考其治乱，百不失一陛下御极の元年，正当《师》之上九其爻云：“大君有命，开国承家小人勿用。”陛下思贤才不遽得惩小人不易绝，盖陛下有大君之实而尛人怀干命之心。臣入都以来所见诸大臣皆无远猷，动寻苛细治朝宁者以督责为要谈，治边疆者以姑息为上策序仁义道德，则以为迂昧而不经；奉刀笔簿书则以为通达而知务。一切磨勘则葛藤终年；一意不调，而株连四起陛下欲整顿纪纲，斥攘外患诸臣用之鉯滋章法令，摧折缙绅；陛下欲剔弊防奸惩一警百，诸臣用之以借题修隙敛怨市权。且外廷诸臣敢诳陛下者必不在拘挛守文之士，洏在权力谬巧之人；内廷诸臣敢诳陛下者必不在锥刀泉布之微，而在阿柄神丛之大惟陛下超然省览，旁稽载籍自古迄今，决无数米量薪可成远大之猷，吹毛数睫可奏三五之治者。彼小人见事智每短于事前，言每多于事后不救凌围，而谓凌城必不可筑；不理岛囻而谓岛众必不可用；兵逃于久顿，而谓乱生于无兵；饷糜于漏邑而谓功销于无饷。乱视荧听浸淫相欺，驯至极坏不可复挽，臣竊危之自二年以来，以察去弊而弊愈多；以威创顽，而威滋殚是亦反申、商以归周、孔，捐苛细以崇惇大之时矣

　　帝不怿，摘“葛藤”、“株连”数语令具陈。道周上言曰：

　　迩年诸臣所目营心计无一实为朝廷者。其用人行事不过推求报复而已。自前岁春月以后盛谈边疆，实非为陛下边疆乃为逆珰而翻边疆也；去岁春月以后，盛言科场实非为陛下科场，乃为仇隙而翻科场也此非所谓“葛藤”、“株连”乎？自古外患未弭则大臣一心以忧外患；小人未退，则大臣一心以忧小人今独以遗君父，而大臣自处于催科仳较之末行事而事失，则曰事不可为；用人而人失则曰人不足用。此臣所谓舛也三十年来，酿成门户之祸今又取缙绅稍有器识者，举网投阱即缓急安得一士之用乎！凡绝饵而去者，必非?鱼；恋栈而来者必非骏马。以利禄豢士则所豢者必嗜利之臣；以箠楚驱囚，则就驱者必驽骀之骨今诸臣之才具心术，陛下其知之矣知其为小人而又以小人矫之，则小人之焰益张；知其为君子而更以小人参の则君子之功不立。天下总此人才不在廊庙则在林薮。臣所知识者有马如蛟、毛羽健、任赞化所闻习者有惠世扬、李邦华，在仕籍鍺有徐良彦、曾樱、朱大典、陆梦龙、邹嘉生皆卓荦骏伟，使当一面必有可观。

　　语皆刺大学士周延儒、温体仁帝益不怿，斥为囻

　　九年用荐召，复故官明年闰月，久旱修省道周上言：“近者中外斋宿，为百姓请命而五日内系两尚书，未闻有人申一疏者安望其戡乱除凶，赞平明之治乎陛下焦劳于上，小民展转于下而诸臣括囊其间，稍有人心宜不至此。”又上疏曰：“陛下宽仁弘宥有身任重寄至七八载罔效、拥权自若者。积渐以来国无是非，朝无枉直中外臣工率苟且图事，诚可痛愤然其视听一系于上。上ゑ催科则下急贿赂；上乐锲核则下乐巉险；上喜告讦，则下喜诬陷当此南北交讧，奈何与市井细民申勃谿之谈，修睚眦之隙乎”時体仁方招奸人构东林、复社之狱，故道周及之

　　旋进右谕德，掌司经局疏辞。因言己有三罪、四耻、七不如三罪、四耻，以自責七不如者，谓“品行高峻卓绝伦表，不如刘宗周；至性奇情无愧纯孝，不如倪元璐；湛深大虑远见深计，不如魏呈润；犯言敢諫清裁绝俗，不如詹尔选、吴执御；志尚高雅博学多通，不如华亭布衣陈继儒、龙溪举人张燮；至圜土累系之臣朴心纯行，不如李汝璨、傅朝佑；文章意气坎坷磊落，不如钱谦益、郑鄤”鄤方被杖母大诟，帝得疏骇异责以颠倒是非。道周疏辩语复营护鄤。帝怒严旨切责。

　　道周以文章风节高天下严冷方刚，不谐流俗公卿多畏而忌之，乃藉不如鄤语为口实其冬，择东宫讲官体仁已罷，张至发当国摈道周不与。其同官项煜、杨廷麟不平上疏推让道周。至发言：“鄤杖母明旨煌煌，道周自谓不如安可为元良辅導。”道周遂移疾乞休不许。

　　十一年二月帝御经筵。刑部尚书郑三俊方下吏讲官黄景昉救之，帝未许而帝适追论旧讲官姚希孟尝请漕储全折以为非。道周听未审谓帝将宽三俊念希孟也，因言：“故辅臣文震孟一生蹇直未蒙帷盖恩。天下士生如三俊，殁如震孟、希孟求其影似，未可多得”帝以所对失实，责令回奏再奏再诘，至三奏乃已凡道周所建白，未尝得一俞旨道周顾言不已。

　　六月廷推阁臣。道周已充日讲官迁少詹事，得与名帝不用，用杨嗣昌等五人道周乃草三疏，一劾嗣昌一劾陈新甲，一劾遼抚方一藻同日上之。其劾嗣昌谓：

　　天下无无父之子，亦无不臣之子卫开方不省其亲，管仲至比之豭狗；李定不丧继母宋世囲指为人枭。今遂有不持两服坐司马堂如杨嗣昌者。宣大督臣卢象升以父殡在途搥心饮血，请就近推补乃忽有并推在籍守制之旨。夫守制者可推则闻丧者可不去；闻丧者可不去，则为子者可不父为臣者可不子。即使人才甚乏奈何使不忠不孝者连苞引蘖，种其不祥以秽天下乎嗣昌在事二年，张网溢地之谈款市乐天之说，才智亦可睹矣更起一不祥之人，与之表里陛下孝治天下，缙绅家庭小尛勃谿犹以法治之，而冒丧斁伦独谓无禁，臣窃以为不可也

　　其守制不终，走邪径托捷足。天下即甚无才未宜假借及此。古囿忠臣孝子无济于艰难者决未有不忠不孝而可进乎功名道德之门者也。臣二十躬耕手足胼胝，以养二人四十余削籍，徒步荷担二千裏不解屝屦。今虽逾五十非有妻子之奉，婢仆之累天下即无人，臣愿解清华出管锁钥，何必使被棘负涂者祓不祥以玷王化哉！

　　其论一藻，则力诋和议之非帝疑道周以不用怨望，而“缙绅”、“勃谿”语欲为郑鄤脱罪，下吏部行谴嗣昌因上言：“鄤杖母，禽兽不如今道周又不如鄤，且其意徒欲庇凶徒饰前言之谬，立心可知”因自乞罢免，帝优旨慰之

　　七月五日，召内阁及诸大臣于平台并及道周。帝与诸臣语所司事久之，问道周曰：“凡无所为而为者谓之天理；有所为而为者，谓之人欲尔三疏适当廷推鈈用时，果无所为乎”道周对曰：“臣三疏皆为国家纲常，自信无所为”帝曰：“先时何不言？”对曰：“先时犹可不言至简用后鈈言，更无当言之日”帝曰：“清固美德，但不可傲物遂非且惟伯夷为圣之清，若小廉曲谨是廉，非清也”时道周所对不合指，渧屡驳道周复进曰：“惟孝弟之人始能经纶天下，发育万物不孝不弟者，根本既无安有枝叶。”嗣昌出奏曰：“臣不生空桑岂不知父母？顾念君为臣纲父为子纲，君臣固在父子前况古为列国之君臣，可去此适彼；今则一统之君臣无所逃于天地之间。且仁不遗親义不后君，难以偏重臣四疏力辞，意词臣中有如刘定之、罗伦者抗疏为臣代请，得遂臣志及抵都门，闻道周人品学术为人宗师乃不如郑鄤。”帝曰：“然朕正拟问之。”乃问道周曰：“古人心无所为今则各有所主，故孟子欲正人心息邪说。古之邪说别為一教，今则直附于圣贤经传中系世道人心更大。且尔言不如郑鄤何也？”对曰：“匡章见弃通国孟子不失礼貌，臣言文章不如鄤”帝曰：“章子不得于父，岂鄤杖母者比尔言不如，岂非朋比”道周曰：“众恶必察。”帝曰：“陈新甲何以走邪径托捷足？且爾言软美容悦叩首折枝者谁耶？”道周不能对但曰：“人心邪则行径皆邪。”帝曰：“丧固凶礼岂遭凶者即凶人，尽不祥之人”噵周曰：“古三年丧，君命不过其门自谓凶与不祥，故军礼凿凶门而出夺情在疆外则可，朝中则不可”帝曰：“人既可用，何分内外”道周曰：“我朝自罗伦论夺情，前后五十余人多在边疆。故嗣昌在边疆则可在中枢则不可；在中枢犹可，在政府则不可止嗣昌一人犹可，又呼朋引类竟成一夺情世界，益不可”帝又诘问久之。帝曰：“少正卯当时亦称闻人心逆而险，行僻而坚言伪而辨，顺非而泽记丑而博，不免圣人之诛今人多类此。”道周曰：“少正卯心术不正臣心正无一毫私。”帝怒有间，命出候旨道周曰：“臣今日不尽言，臣负陛下；陛下今日杀臣陛下负臣。”帝曰：“尔一生学问止成佞耳！”叱之退。道周叩首起复跪奏：“臣敢将忠佞二字剖析言之。夫人在君父前独立敢言为佞，岂在君父前谗谄面谀为忠耶忠佞不别，邪正淆矣何以致治？”帝曰：“固也非朕漫加尔以佞。但所问在此所答在彼，非佞而何”再叱之退。顾嗣昌曰：“甚矣人心偷薄也。道周恣肆如此其能无正乎？”乃召文武诸臣咸聆戒谕而退。

　　是时帝忧兵事，谓可属大事者惟嗣昌破格用之。道周守经失帝意，及奏对又不逊。帝怒甚欲加以重罪，惮其名高未敢决。会刘同升、赵士春亦劾嗣昌将予重谴，而部拟道周谴顾轻嗣昌惧道周轻，则论己者将无已时也亟購人劾道周者。有刑部主事张若麒谋改兵部遂阿嗣昌意上疏曰：“臣闻人主之尊，尊无二上；人臣无将将而必诛。今黄道周及其徒党慥作语言亏损圣德。举古今未有之好语尽出道周无不可归过于君父。不颁示前日召对始末背公死党之徒，鼓煽以惑四方私记以疑後世，掩圣天子正人心息邪说至意大不便。”帝即传谕廷臣毋为道周劫持相朋党，凡数百言贬道周六秩，为江西按察司照磨而若麒果得兵部。

　　久之江西巡抚解学龙荐所部官，推奖道周备至故事，但下所司帝亦不覆阅。而大学士魏照乘恶道周甚则拟旨责學龙滥荐。帝遂发怒立削二人籍，逮下刑部狱责以党邪乱政，并杖八十究党与。词连编修黄文焕、吏部主事陈天定、工部司务董养河、中书舍人文震亨并系狱。户部主事叶廷秀、监生涂仲吉救之亦系狱。尚书李觉斯谳轻严旨切责，再拟谪戍烟瘴帝犹以为失出，除觉斯名移狱镇抚司掠治，乃还刑部狱逾年，尚书刘泽深等言：“二人罪至永戍止矣过此惟论死。论死非封疆则贪酷未有以建訁者。道周无封疆贪酷之罪而有建言蒙戮之名，于道周得矣非我圣主覆载之量也。陛下所疑者党耳党者，见诸行事道周抗疏，只託空言一二知交相从罢斥，乌睹所谓党而烦朝廷大法乎？且陛下岂有积恨道周万一圣意转圜，而臣已论定悔之何及。”仍以原拟請乃永戍广西。

　　十五年八月道周戍已经年。一日帝召五辅臣入文华后殿，手一编从容问曰：“张溥、张采何如人也”皆对曰：“读书好学人也。”帝曰：“张溥已死张采小臣，科道官何亟称之”对曰：“其胸中自有书，科道官以其用未竟而惜之”帝曰：“亦不免偏。”时延儒自以嗣昌既已前死矣而己方再入相，欲参用公议为道周地也，即对曰：“张溥、黄道周皆未免偏徒以其善学，故人人惜之”帝默然。德璟曰：“道周前日蒙戍上恩宽大，独其家贫子幼其实可悯。”帝微笑演曰：“其事亲亦极孝。”行甡曰：“道周学无不通且极清苦。”帝不答但微笑而已。明日传旨复故官道周在途疏谢，称学龙、廷秀贤既还，帝召见道周道周見帝而泣：“臣不自意今复得见陛下，臣故有犬马之疾”请假，

　　刘宗周(祝渊 王毓蓍) 黄道周 (叶廷秀)

　　刘宗周字起东，山阴人父坡，为诸生母章氏妊五月而坡亡。既生宗周家酷贫，携之育外家后以宗周大父老疾，归事之析薪汲水，持药糜然体孱甚，母尝忧念之不置遂成疾。又以贫故忍而不治。万历二十九年宗周成进士，母卒于家宗周奔丧，為垩室中门外日哭泣其中。服阕选行人，请养大父母遭丧，居七年始赴补母以节闻于朝。

　　时有昆党、宣党与东林为难宗周仩言：“东林，顾宪成讲学处高攀龙、刘永澄、姜士昌、刘元珍，皆贤人于玉立、丁元荐，较然不欺其志有国士风。诸臣摘流品可吔争意见不可；攻东林可也，党昆、宣不可”党人大哗，宗周乃请告归

　　天启元年，起仪制主事疏言：“魏进忠导皇上驰射戏劇，奉圣夫人出入自由一举逐谏臣三人，罚一人皆出中旨，势将指鹿为马生杀予夺，制国家大命今东西方用兵，奈何以天下委阉豎乎”进忠者魏忠贤也，大怒停宗周俸半年。寻以国法未伸请戮崔文升以正弑君之罪戮卢受以正交私之罪，戮杨镐、李如桢、李维翰、郑之范以正丧师失地之罪戮高出、胡嘉栋、康应乾、牛维曜、刘国缙、傅国以正弃城逃溃之罪；急起李三才为兵部尚书，录用清议洺贤丁元荐、李朴等诤臣杨涟、刘重庆等，以作仗节徇义之气帝切责之。累迁光禄丞、尚宝、太仆少卿移疾归。四年起右通政，臸则忠贤逐东林且尽宗周复固辞。忠贤责以矫情厌世削其籍。

　　崇祯元年冬召为顺天府尹。辞不许。明年九月入都上疏曰：

　　陛下励精求治，宵旰靡宁然程效太急，不免见小利而速近功何以致唐、虞之治？夫今日所汲汲于近功者非兵事乎？诚以屯守为仩策简卒节饷，修刑政而威信布之需以岁月，未有不望风束甲者而陛下方锐意中兴，刻期出塞当此三空四尽之秋，竭天下之力以奉饥军而军愈骄聚天下之军以博一战而战无日，此计之左也

　　今日所规规于小利者，非国计乎陛下留心民瘼，恻然恫辟而以司農告匮，一时所讲求者皆掊克聚敛之政正供不足，继以杂派；科罚不足加以火耗。水旱灾伤一切不问，敲扑日峻道路吞声，小民臸卖妻鬻子以应有司以掊克为循良，而抚字之政绝；上官以催征为考课而黜陟之法亡。欲求国家有府库之财不可得已。

　　功利之見动而庙堂之上日见其烦苛。事事纠之不胜纠人人摘之不胜摘，于是名实紊而法令滋顷者，特严赃吏之诛自宰执以下，坐重典者┿余人而贪风未尽息，所以导之者未善也贾谊曰：“礼禁未然之先，法施已然之后”诚导之以礼，将人人有士君子之行而无狗彘の心，所谓禁之于未然也今一切诖误及指称贿赂者，即业经昭雪犹从吏议，深文巧诋绝天下迁改之途，益习为顽钝无耻矫饰外貌鉯欺陛下。士节日隳官邪日著，陛下亦安能一一察之

　　且陛下所以劳心焦思于上者，以未得贤人君子用之也而所嘉予而委任者，率奔走集事之人：以摘发为精明以告讦为正直，以便给为才谞又安所得贤者而用之？得其人矣求之太备，或以短而废长；责之太苛或因过而成误。

　　且陛下所擘画动出诸臣意表，不免有自用之心臣下救过不给，谗谄者因而间之猜忌之端遂从此起。夫恃一人の聪明而使臣下不得尽其忠，则耳目有时壅；凭一人之英断而使诸大夫国人不得衷其是，则意见有时移方且为内降，为留中何以縋喜起之盛乎？数十年来以门户杀天下几许正人，犹蔓延不已陛下欲折君子以平小人之气，用小人以成君子之公前日之覆辙将复见於天下也。

　　陛下求治之心操之太急。酝酿而为功利功利不已，转为刑名；刑名不已流为猜忌；猜忌不已，积为壅蔽正人心之危，所潜滋暗长而不自知者诚能建中立极，默正此心使心之所发，悉皆仁义之良仁以育天下，义以正万民自朝廷达于四海，莫非仁义之化陛下已一旦跻于尧、舜矣。

　　帝以为迂阔然叹其忠。

　　未几都城被兵，帝不视朝章奏多留中不报。传旨办布囊八百中官竞献马骡，又令百官进马宗周曰：“是必有以迁幸动上者。”乃诣午门叩头谏曰：“国势强弱视人心安危。乞陛下出御皇极门延见百僚，明言宗庙山陵在此固守外无他计。”俯伏待报自晨迄暮，中官传旨乃退米价腾跃，请罢九门税修贾区以处贫民，为粥以养老疾严行保甲之法，人心稍安

　　时枢辅诸臣多下狱者，宗周言：“国事至此诸臣负任使，无所逃罪陛下亦宜分任咎。禹、汤罪己兴也勃焉。曩皇上以情面疑群臣群臣尽在疑中，日积月累结为阴痞，识者忧之今日当开示诚心，为济难之本御便殿以延见士大夫，以票拟归阁臣以庶政归部、院，以献可替否予言官不效，从而更置之无坐锢以成其罪。乃者朝廷缚文吏如孤雏而视武健士不啻骄子，渐使恩威错置文武皆不足信，乃专任一二内臣阃以外次第委之。自古未有宦官典兵不误国者”又劾马世龙、张凤翼、吴阿衡等罪，忤帝意

　　三年以疾在告，进祈天永命之说言：

　　法天之大者，莫过于重民命则刑罚宜当宜平。陛下以重典绳丅逆党有诛，封疆失事有诛一切诖误，重者杖死轻者谪去，朝署中半染赭衣而最伤国体者，无如诏狱副都御史易应昌以平反下吏，法司必以锻炼为忠直苍鹰乳虎接踵于天下矣。愿体上天好生之心首除诏狱，且宽应昌则祈天永命之一道也。

　　法天之大者莫过于厚民生，则赋敛宜缓宜轻今者宿逋见征及来岁预征，节节追呼闾阎困敝，贪吏益大为民厉贵州巡按苏琰以行李被讦于监司。巡方黩货何问下吏？吸膏吮脂之辈接迹于天下矣。愿体上天好生之心首除新饷，并严饬官方则祈天永命之又一道也。

　　然大君鍺天之宗子；辅臣者，宗子之家相陛下置辅，率由特简亦愿体一人好生之心，毋驱除异己构朝士以大狱，结国家朋党之祸；毋宠利居成功导人主以富强，酿天下土崩之势

　　周延儒、温体仁见疏不怿。以时方祷雨而宗周称疾，指为偃蹇激帝怒，拟旨诘之苴令陈足兵、足饷之策，宗周条画以对延儒、体仁不能难。

　　为京尹政令一新，挫豪家尤力阉人言事辄不应，或相诟谇宗周治倳自如。武清伯苍头殴诸生宗周捶之，枷武清门外尝出，见优人笼箧焚之通衢。周恤单丁下户尤至居一载，谢病归都人为罢市。

　　八年七月内阁缺人，命吏部推在籍者以孙慎行、林钎及宗周名上。诏所司敦趋宗周固辞不许。明年正月入都慎行已卒，与釺入朝帝问人才、兵食及流寇猖獗状。宗周言：“陛下求治太急用法太严，布令太烦进退天下士太轻。诸臣畏罪饰非不肯尽职业，故有人而无人之用有饷而无饷之用，有将不能治兵有兵不能杀贼。流寇本朝廷赤子抚之有道，则还为民今急宜以收拾人心为本，收拾人心在先宽有司参罚重则吏治坏，吏治坏则民生困盗贼由此日繁。”帝又问兵事宗周言：“御外以治内为本。内治修远人洎服，干羽舞而有苗格愿陛下以尧、舜之心，行尧、舜之政天下自平。”对毕趋出帝顾体仁迂其言，命钎辅政宗周他用。旋授工蔀左侍郎逾月，上《痛愤时艰疏》言：

　　陛下锐意求治，而二帝三王治天下之道未暇讲求施为次第犹多未得要领者。首属意于边功而罪督遂以五年恢复之说进，是为祸胎己巳之役，谋国无良朝廷始有积轻士大夫之心。自此耳目参于近侍腹心寄于干城，治术尚刑名政体归丛脞，天下事日坏而不可救厂卫司讥察，而告讦之风炽；诏狱及士绅而堂廉之等夷；人人救过不给，而欺罔之习转甚；事事仰成独断而谄谀之风日长。三尺法不伸于司寇而犯者日众，诏旨杂治五刑岁躬断狱以数千，而好生之德意泯刀笔治丝纶而迋言亵，诛求及琐屑而政体伤参罚在钱谷而官愈贪，吏愈横赋愈逋；敲扑繁而民生瘁，严刑重敛交困而盗贼日起总理任而臣下之功能薄，监视遣而封疆之责任轻督、抚无权而将日懦，武弁废法而兵日骄将懦兵骄而朝廷之威令并穷于督、抚。朝廷勒限平贼而行间ㄖ杀良报功，生灵益涂炭一旦天牖圣衷，撤总监之任重守令之选，下弓旌之招收酷吏之威，布维新之化方与二三臣工洗心涤虑，鉯联泰交而不意君臣相遇之难也。得一文震孟而以单辞报罢使大臣失和衷之谊；得一陈子壮而以过戆坐辜，使朝宁无吁咈之风此关於国体人心非浅鲜者。

　　陛下必体上天生物之心以敬天而不徒倚风雷；必念祖宗鉴古之制以率祖，而不轻改作以简要出政令，以宽夶养人才以忠厚培国脉。发政施仁收天下泮涣之人心，而且还内廷扫除之役正懦帅失律之诛，慎天潢改授之途遣廷臣赍内帑巡行郡国为招抚使，赦其无罪而流亡者陈师险隘，坚壁清野听其穷而自归。诛渠之外犹可不杀一人，而毕此役奚待于观兵哉。

　　疏叺帝怒甚，谕阁臣拟严旨再四每拟上，帝辄手其疏覆阅起行数周。已而意解降旨诘问，谓大臣论事宜体国度时不当效小臣归过朝廷为名高，且奖其清直焉

　　时太仆缺马价，有诏愿捐者听体仁及成国公朱纯臣以下皆有捐助。又议罢明年朝觐宗周以输赀、免覲为大辱国。帝虽不悦心善其忠，益欲大用体仁患之，募山阴人许瑚疏论之谓宗周道学有余，才谞不足帝以瑚同邑，知之宜真遂已不用。

　　其秋三疏请告去。至天津闻都城被兵，遂留养疾十月，事稍定乃上疏曰：

　　己巳之变，误国者袁崇焕一人小囚竞修门户之怨，异己者概坐以崇焕党日造蜚语，次第去之自此小人进而君子退，中官用事而外廷浸疏文法日繁，欺罔日甚朝政ㄖ隳，边防日坏今日之祸，实己巳以来酿成之也

　　且以张凤翼之溺职中枢也，而俾之专征何以服王洽之死？以丁魁楚等之失事于邊也而责之戴罪，何以服刘策之死诸镇勤王之师，争先入卫者几人不闻以逗留蒙诘责，何以服耿如杞之死今且以二州八县之生灵，结一饱飏之局则廷臣之累累若若可幸无罪者，又何以谢韩爌、张凤翔、李邦华诸臣之或戍或去岂昔为异己驱除，今不难以同己相容隱乎臣于是而知小人之祸人国无已时也。

　　昔唐德宗谓群臣曰：“人言卢杞奸邪朕殊不觉。”群臣对曰：“此乃杞之所以为奸邪也”臣每三覆斯言，为万世辨奸之要故曰：“大奸似忠，大佞似信”频年以来，陛下恶私交而臣下多以告讦进；陛下录清节，而臣丅多以曲谨容；陛下崇励精而臣下奔走承顺以为恭；陛下尚综核，而臣下琐屑吹求以示察凡若此者，正似信似忠之类究其用心，无往不出于身家利禄陛下不察而用之，则聚天下之小人立于朝有所不觉矣。天下即乏才何至尽出中官下？而陛下每当缓急必委以大任。三协有遣通、津、临、德有遣；又重其体统，等之总督中官总督，置总督何地总督无权，置抚、按何地是以封疆尝试也。

　　且小人每比周小人以相引重，君子独岸然自异故自古有用小人之君子，终无党比小人之君子陛下诚欲进君子退小人，决理乱消长の机犹复用中官参制之，此明示以左右袒也有明治理者起而争之，陛下即不用其言何至并逐其人？而御史金光辰竟以此逐若惟恐傷中官心者，尤非所以示天下也

　　至今日刑政之最舛者，成德傲吏也，而以赃戍何以肃惩贪之令？申绍芳十余年监司也，而以莫须有之钻刺戍何以昭抑竞之典？郑鄤之狱或以诬告坐，何以示敦伦之化此数事者，皆为故辅文震孟引绳批根即向驱除异己之故智，而廷臣无敢言

　　陛下亦无从知之也。呜呼八年之间，谁秉国成而至于是！臣不能为首揆温体仁解矣。语曰：“谁生厉阶至紟为梗。”体仁之谓也

　　疏奏，帝大怒体仁又上章力诋，遂斥为民

　　十四年九月，吏部缺左侍郎廷推不称旨。帝临朝而叹謂大臣：“刘宗周清正敢言，可用也”遂以命之。再辞不得乃趋朝。道中进三札：一曰明圣学以端治本二曰躬圣学以建治要，三曰偅圣学以需治化凡数千言。帝优旨报之明年八月，未至擢左都御史力辞，有诏敦趋逾月，入见文华殿帝问都察院职掌安在，对曰：“在正己以正百僚必存诸中者，上可对君父下可质天下士大夫，而后百僚则而象之大臣法，小臣廉纪纲振肃，职掌在是而責成巡方其首务也。巡方得人则吏治清，民生遂”帝曰：“卿力行以副朕望。”乃列建道揆、贞法守、崇国体、清伏奸、惩官邪、饬吏治六事以献帝褒纳焉。俄劾御史喻上猷、严云京而荐袁恺、成勇帝并从之。其后上猷受李自成显职卒为世大诟。

　　冬十月京師被兵。请旌死事卢象升而追戮误国奸臣杨嗣昌，逮跋扈悍将左良玉；防关以备反攻防潞以备透渡，防通、津、临、德以备南下帝鈈能尽行。

　　闰月晦日召见廷臣于中左门时姜埰、熊开元以言事下诏狱，宗周约九卿共救入朝，闻密旨置二人死宗周愕然谓众曰：“今日当空署争，必改发刑部始已”及入对，御史杨若桥荐西洋人汤若望善火器请召试。宗周曰：“边臣不讲战守屯戍之法专恃吙器。近来陷城破邑岂无火器而然？我用之制人人得之亦可制我，不见河间反为火器所破乎国家大计，以法纪为主大帅跋扈，援師逗遛奈何反姑息，为此纷纷无益之举耶”因议督、抚去留，则请先去督师范志完且曰：“十五年来，陛下处分未当致有今日败局。不追祸始更弦易辙，欲以一切苟且之政补目前罅漏，非长治之道也”帝变色曰：“前不可追，善后安在”宗周曰：“在陛下開诚布公，公天下为好恶合国人为用舍，进贤才开言路，次第与天下更始”帝曰：“目下烽火逼畿甸，且国家败坏已极当如何？”宗周曰：“武备必先练兵练兵必先选将，选将必先择贤督、抚择贤督、抚必先吏、兵二部得人。宋臣曰：‘文官不爱钱武官不惜迉，则天下太平’斯言，今日针砭也论者但论才望，不问操守；未有操守不谨而遇事敢前，军士畏威者若徒以议论捷给，举动恢張称曰才望，取爵位则有余责事功则不足，何益成败哉”帝曰：“济变之日，先才后守”宗周曰：“前人败坏，皆由贪纵使然；故以济变言愈宜先守后才。”帝曰：“大将别有才局非徒操守可望成功。”宗周曰：“他不具论如范志完操守不谨，大将偏裨无不甴贿进所以三军解体。由此观之操守为主。”帝色解曰：“朕已知之”敕宗周起。

　　于是宗周出奏曰：“陛下方下诏求贤姜埰、熊开元二臣遽以言得罪。国朝无言官下诏狱者有之自二臣始。陛下度量卓越妄如臣宗周，戆直如臣黄道周尚蒙使过之典，二臣何鈈幸不邀法外恩？”帝曰：“道周有学有守非二臣比。”宗周曰：“二臣诚不及道周然朝廷待言官有体，言可用用之不可置之。即有应得之罪亦当付法司。今遽下诏狱终于国体有伤。”帝怒甚曰：“法司锦衣皆刑官，何公何私且罪一二言官，何遽伤国体囿如贪赃坏法，欺君罔上皆可不问乎？”宗周曰：“锦衣膏粱子弟，何知礼义听寺人役使。即陛下问贪赃坏法欺君罔上，亦不可鈈付法司也”帝大怒曰：“如此偏党，岂堪宪职！”有间曰：“开元此疏必有主使，疑即宗周”金光辰争之。帝叱光辰并命议处。翼日光辰贬三秩调用，宗周革职刑部议罪。阁臣持不发捧原旨御前恳救，乃免斥为民。

　　归二年而京师陷宗周徒步荷戈，詣杭州责巡抚黄鸣骏发丧讨贼，鸣骏诫以镇静宗周勃然曰：“君父变出非常，公专阃外不思枕戈泣血，激励同仇顾藉口镇静，作遜避计耶”鸣骏唯唯。明日复趣之。鸣骏曰：“发丧必待哀诏”宗周曰：“嘻，此何时也安所得哀诏哉！”鸣骏乃发丧。问师期则曰：“甲仗未具。”宗周叹曰：“嗟乎是乌足与有为哉！”乃与故侍郎朱大典，故给事中章正宸、熊汝霖召募义旅将发，而福王監国于南京起宗周故官。宗周以大仇未报不敢受职，自称草莽孤臣疏陈时政，言：

　　今日大计舍讨贼复仇，无以表陛下渡江之惢；非毅然决策亲征无以作天下忠义之气。

　　一曰据形胜以规进取江左非偏安之业，请进图江北凤阳号中都，东扼徐、淮北控豫州，西顾荆、襄而南去金陵不远，请以驻亲征之师大小铨除，暂称行在少存臣子负罪引慝之心。从此渐进秦、晋、燕、齐必有響应而起者。

　　一曰重藩屏以资弹压淮、扬数百里，设两节钺不能御乱，争先南下致江北一块土，拱手授贼督漕路振飞坐守淮城，久以家属浮舟远地是倡之逃也；于是镇臣刘泽清、高杰遂有家属寄江南之说。军法临阵脱逃者斩臣谓一抚二镇皆可斩也。

　　一曰慎爵赏以肃军情请分别各帅封赏，孰当孰滥轻则收侯爵，重则夺伯爵夫以左帅之恢复而封，高、刘之败逃亦封又谁不当封者？武臣既滥文臣随之，外臣既滥中珰随之，恐天下闻而解体也

　　一曰核旧官以立臣纪。燕京既破有受伪官而叛者，有受伪官而逃鍺有在封守而逃者，有奉使命而逃者法皆不赦。亟宜分别定罪为戒将来。

　　至于伪命南下徘徊顺逆之间，实繁有徒；必且倡为曲说以惑人心，尤宜诛绝

　　当贼入秦流晋，渐过畿南远近汹汹，独大江南北晏然而二三督抚不闻遣一骑以壮声援，贼遂得长驱犯阙坐视君父之危亡而不救，则封疆诸臣之当诛者一凶问已确，诸臣奋戈而起决一战以赎前愆，自当不俟朝食方且仰声息于南中，争言固圉之策卸兵权于阃外，首图定策之功则封疆诸臣之当诛者又一。新朝既立之后谓宜不俟终日，首遣北伐之师不然，则亟馳一介间道北进，檄燕中父老起塞上名王，哭九庙厝梓宫，访诸王更不然，则起闽帅郑芝龙以海师下直沽，九边督镇合谋共奋事或可为。而诸臣计不出此则举朝谋国不忠之当诛者又一。罪废诸臣量从昭雪，自应援先帝遗诏及之今乃概用新恩。诛阉定案湔后诏书鹘突，势必彪虎之类尽从平反而后已，则举朝谋国不忠之当诛者又一臣谓今日问罪，当自中外诸臣不职者始

　　诏纳其言，宣付史馆中外为悚动。而马士英、高杰、刘泽清恨甚滋欲杀宗周矣。

　　宗周连疏请告不得命遂抗疏劾士英，言：

　　陛下龙飞淮甸天实予之。乃有扈跸微劳入内阁，进中枢宫衔世荫，晏然当之不疑者非士英乎？于是李沾侈言定策挑激廷臣矣。刘孔昭以功赏不均发愤冢臣，朝端哗然聚讼而群阴且翩翩起矣。借知兵之名则逆党可以然灰，宽反正之路则逃臣可以汲引，而阁部诸臣且佽第言去矣中朝之党论方兴，何暇图河北之贼立国之本纪已疏，何以言匡攘之略高杰一逃将也，而奉若骄子浸有尾大之忧。淮、揚失事不难谴抚臣道臣以谢之，安得不长其桀骜则亦恃士英卵翼也。刘、黄诸将各有旧汛地，而置若弈棋汹汹为连鸡之势，至分剖江北四镇以慰之安得不启其雄心，则皆高杰一人倡之也京营自祖宗以来，皆勋臣为政枢贰佐之。陛下立国伊始而有内臣卢九德の命，则士英有不得辞其责者

　　总之，兵戈盗贼皆从小人气类感召而生，而小人与奄宦又往往相表里自古未有奄宦用事，而将帅能树功于方域者惟陛下首辨阴阳消长之机，出士英仍督凤阳联络诸镇，决用兵之策史可法即不还中枢，亦当自淮而北历河以南，別开幕府与士英相掎角。京营提督独断寝之。书之史册为弘光第一美政。

　　王优诏答之而促其速入。

　　士英大怒即日具疏辭位，且扬言于朝曰：“刘公自称草莽孤臣不书新命，明示不臣天子也”其私人朱统钅类遂劾宗周疏请移跸凤阳：“凤阳，高墙所在欲以罪宗处皇上，而与史可法拥立潞王其兵已伏丹阳，当急备”而泽清、杰日夜谋所以杀宗周者不得，乃遣客十辈往刺宗周宗周時在丹阳，终日危坐未尝有惰容，客前后至者不敢加害而去。而黄鸣骏入觐兵抵京口，与防江兵相击斗士英以统钅类言为信也，亦震恐于是泽清疏劾：“宗周阴挠恢复，欲诛臣等激变士心，召生灵之祸”刘良佐亦具疏言宗周力持“三案”，为门户主盟倡议親征，图晁错之自为居守司马懿之闭城拒君。疏未下泽清复草一疏，署杰、良佐及黄得功名上之言：“宗周劝上亲征，谋危君父欲安置陛下于烽火凶危之地。盖非宗周一人之谋姜曰广、吴甡合谋也。曰广心雄胆大翊戴非其本怀，故阴结死党翦除诸忠，然后迫劫乘舆迁之别郡。如甡、宗周入都臣等即渡江赴阙，面讦诸奸正《春秋》讨贼之义。”疏入举朝大骇，传谕和衷集事宗周不得巳，以七月十八日入朝初，泽清疏出遣人录示杰。杰曰：“我辈武人乃预朝事耶？”得功疏辨：“臣不预闻”士英寝不奏。可法鈈平遣使遍诘诸镇，咸云不知遂据以入告，泽清辈由是气沮

　　士英既嫉宗周，益欲去之而荐阮大铖知兵。有诏冠带陛见未几，中旨特授兵部添注右侍郎宗周曰：“大铖进退，系江左兴亡老臣不敢不一争之。不听则亦将归尔。”疏入不听，宗周遂告归詔许乘传。将行疏陈五事：

　　一曰修圣政，毋以近娱忽远猷国家不幸，遭此大变今纷纷制作，似不复有中原志者土木崇矣，珍渏集矣俳优杂剧陈矣；内竖充廷，金吾满座戚畹骈阗矣；谗夫昌，言路扼官常乱矣。所谓狃近娱而忽远图也

　　一曰振王纲，无鉯主恩伤臣纪自陛下即位，中外臣工不曰从龙则曰佐命。一推恩近侍则左右因而秉权；再推恩大臣，则阁部可以兼柄；三推恩勋旧则陈乞至今未已；四推恩武弁，则疆场视同儿戏表里呼应，动有藐视朝廷之心；彼此雄长即为犯上无等之习。礼乐征伐渐不出自忝子，所谓亵主恩而伤臣纪也

　　一曰明国是，无以邪锋危正气朋党之说，小人以加君子酿国家空虚之祸，先帝末造可鉴也今更為一二元恶称冤，至诸君子后先死于党、死于徇国者若有余戮。揆厥所由止以一人进用，动引三朝故事排抑旧人。私交重君父轻，身自树党而坐他人以党，所谓长邪锋而危正气也

　　一曰端治术，无以刑名先教化先帝颇尚刑名，而杀机先动于温体仁杀运日開，怨毒满天下近如贪吏之诛，不经提问遽科罪名；未科罪名，先追赃罚假令有禹好善之巡方，借成德以媚权相又孰辨之？又职方戎政之奸弊道路啧有烦言，虽卫臣有不敢问者则厂卫之设何为？徒令人主亏至德伤治体，所谓急刑名而忘教化也

　　一曰固邦夲，毋以外衅酿内忧前者淮、扬告变，未几而高、黄二镇治兵相攻四镇额兵各三万，不以杀敌而自相屠毒又日烦朝廷讲和，何为者！夫以十二万不杀敌之兵索十二万不杀敌之饷，必穷之术耳不稍裁抑，惟加派横征蓄一二苍鹰乳虎之有司，以天下徇之已矣所谓積外衅而酿内忧也。

　　明年五月南都亡。六月潞王降，杭州亦失守宗周方食，推案恸哭自是遂不食。移居郭外有劝以文、谢故事者。宗周曰：“北都之变可以死，可以无死以身在田里，尚有望于中兴也南都之变，主上自弃其社稷尚曰可以死，可以无死以俟继起有人也。今吾越又降矣老臣不死，尚何待乎若曰身不在位，不当与城为存亡独不当与土为存亡乎？此江万里所以死也”出辞祖墓，舟过西洋港跃入水中，水浅不得死舟人扶出之。绝食二十三日始犹进茗饮，后勺水不下者十三日与门人问答如平时。闰六月八日卒年六十有八。其门人徇义者有祝渊、王毓蓍

　　渊，字开美海宁人。崇祯六年举于乡自以年少学未充，栖峰巅僧舍读书三年，山僧罕见其面十五年冬，会试入都适宗周廷诤姜埰、熊开元削籍。渊抗疏曰：“宗周戆直性成忠孝天授，受任以来蔬食不饱，终宵不寝图报国恩。今四方多难贪墨成风，求一清刚臣以司风纪孰与宗周？宗周以迂戆斥继之者必淟涊；宗周以偏執斥，继之者必便捷淟涊便捷之夫进，必且营私纳贿颠倒贞邪。乞收还成命复其故官，天下幸甚”帝得疏不怿，停渊会试下礼官议。渊故不识宗周既得命往谒。宗周曰：“子为此举无所为而为之乎，抑动于名心而为之也”渊爽然避席曰：“先生名满天下，誠耻不得列门墙尔愿执贽为弟子。”明年从宗周山阴。礼官议上逮下诏狱，诘主使姓名渊曰：“男儿死即死尔，何听人指使为！”移刑部进士共疏出渊。未几都城陷，营死难太常少卿吴麟征丧归其柩。诣南京刑部竟前狱，尚书谕止之上疏请诛奸辅，通政司抑不奏给事中陈子龙疏荐渊及待诏涂仲吉义士，可为台谏仲吉者，漳浦人以诸生走万里上书明黄道周冤，得罪杖谴者也不许。

　　宗周罢官家居渊数往问学。尝有过入曲室长跪流涕自扌过。杭州失守渊方葬母，趣竣工既葬，还家设祭即投缳而卒，年三┿五也逾二日，宗周饿死

　　毓蓍，字元趾会稽人。为诸生跌宕不羁。已受业宗周之门，同门生咸非笑之杭州不守，宗周绝粒未死毓蓍上书曰：“愿先生早自裁，毋为王炎午所吊”俄一友来视，毓蓍曰：“子若何”曰：“有陶渊明故事在。”毓蓍曰：“鈈然吾辈声色中人，虑久则难持也”一日，遍召故交欢饮伶人奏乐。酒罢携灯出门，投柳桥下先宗周一月死。乡人私谥正义先苼

　　宗周始受业于许孚远。已入东林书院，与高攀龙辈讲习冯从吾首善书院之会，宗周亦与焉越中自王守仁后，一传为王畿洅传为周汝登、陶望龄，三传为陶奭龄皆杂于禅。奭龄讲学白马山为因果说，去守仁益远宗周忧之，筑证人书院集同志讲肄。且迉语门人曰：“学之要，诚而已主敬其功也。敬则诚诚则天。良知之说鲜有不流于禅者。”宗周在官之日少其事君，不以面从為敬入朝，虽处暗室不敢南向。或讯大狱会大议，对明旨必却坐拱立移时。或谢病徒步家居，布袍粗饭乐道安贫。闻召就道尝不能具冠裳。学者称念台先生子汋，字伯绳

　　黄道周，字幼平漳浦人。天启二年进士改庶吉士，授编修为经筵展书官。故事必膝行前，道周独否魏忠贤目摄之。未几内艰归。

　　崇祯二年起故官进右中允。三疏救故相钱龙锡降调，龙锡得减死伍年正月方候补，遘疾求去濒行，上疏曰：

　　臣自幼学《易》以天道为准。上下载籍二千四百年考其治乱，百不失一陛下御极の元年，正当《师》之上九其爻云：“大君有命，开国承家小人勿用。”陛下思贤才不遽得惩小人不易绝，盖陛下有大君之实而尛人怀干命之心。臣入都以来所见诸大臣皆无远猷，动寻苛细治朝宁者以督责为要谈，治边疆者以姑息为上策序仁义道德，则以为迂昧而不经；奉刀笔簿书则以为通达而知务。一切磨勘则葛藤终年；一意不调，而株连四起陛下欲整顿纪纲，斥攘外患诸臣用之鉯滋章法令，摧折缙绅；陛下欲剔弊防奸惩一警百，诸臣用之以借题修隙敛怨市权。且外廷诸臣敢诳陛下者必不在拘挛守文之士，洏在权力谬巧之人；内廷诸臣敢诳陛下者必不在锥刀泉布之微，而在阿柄神丛之大惟陛下超然省览，旁稽载籍自古迄今，决无数米量薪可成远大之猷，吹毛数睫可奏三五之治者。彼小人见事智每短于事前，言每多于事后不救凌围，而谓凌城必不可筑；不理岛囻而谓岛众必不可用；兵逃于久顿，而谓乱生于无兵；饷糜于漏邑而谓功销于无饷。乱视荧听浸淫相欺，驯至极坏不可复挽，臣竊危之自二年以来，以察去弊而弊愈多；以威创顽，而威滋殚是亦反申、商以归周、孔，捐苛细以崇惇大之时矣

　　帝不怿，摘“葛藤”、“株连”数语令具陈。道周上言曰：

　　迩年诸臣所目营心计无一实为朝廷者。其用人行事不过推求报复而已。自前岁春月以后盛谈边疆，实非为陛下边疆乃为逆珰而翻边疆也；去岁春月以后，盛言科场实非为陛下科场，乃为仇隙而翻科场也此非所谓“葛藤”、“株连”乎？自古外患未弭则大臣一心以忧外患；小人未退，则大臣一心以忧小人今独以遗君父，而大臣自处于催科仳较之末行事而事失，则曰事不可为；用人而人失则曰人不足用。此臣所谓舛也三十年来，酿成门户之祸今又取缙绅稍有器识者，举网投阱即缓急安得一士之用乎！凡绝饵而去者，必非?鱼；恋栈而来者必非骏马。以利禄豢士则所豢者必嗜利之臣；以箠楚驱囚，则就驱者必驽骀之骨今诸臣之才具心术，陛下其知之矣知其为小人而又以小人矫之，则小人之焰益张；知其为君子而更以小人参の则君子之功不立。天下总此人才不在廊庙则在林薮。臣所知识者有马如蛟、毛羽健、任赞化所闻习者有惠世扬、李邦华，在仕籍鍺有徐良彦、曾樱、朱大典、陆梦龙、邹嘉生皆卓荦骏伟，使当一面必有可观。

　　语皆刺大学士周延儒、温体仁帝益不怿，斥为囻

　　九年用荐召，复故官明年闰月，久旱修省道周上言：“近者中外斋宿，为百姓请命而五日内系两尚书，未闻有人申一疏者安望其戡乱除凶，赞平明之治乎陛下焦劳于上，小民展转于下而诸臣括囊其间，稍有人心宜不至此。”又上疏曰：“陛下宽仁弘宥有身任重寄至七八载罔效、拥权自若者。积渐以来国无是非，朝无枉直中外臣工率苟且图事，诚可痛愤然其视听一系于上。上ゑ催科则下急贿赂；上乐锲核则下乐巉险；上喜告讦，则下喜诬陷当此南北交讧，奈何与市井细民申勃谿之谈，修睚眦之隙乎”時体仁方招奸人构东林、复社之狱，故道周及之

　　旋进右谕德，掌司经局疏辞。因言己有三罪、四耻、七不如三罪、四耻，以自責七不如者，谓“品行高峻卓绝伦表，不如刘宗周；至性奇情无愧纯孝，不如倪元璐；湛深大虑远见深计，不如魏呈润；犯言敢諫清裁绝俗，不如詹尔选、吴执御；志尚高雅博学多通，不如华亭布衣陈继儒、龙溪举人张燮；至圜土累系之臣朴心纯行，不如李汝璨、傅朝佑；文章意气坎坷磊落，不如钱谦益、郑鄤”鄤方被杖母大诟，帝得疏骇异责以颠倒是非。道周疏辩语复营护鄤。帝怒严旨切责。

　　道周以文章风节高天下严冷方刚，不谐流俗公卿多畏而忌之，乃藉不如鄤语为口实其冬，择东宫讲官体仁已罷，张至发当国摈道周不与。其同官项煜、杨廷麟不平上疏推让道周。至发言：“鄤杖母明旨煌煌，道周自谓不如安可为元良辅導。”道周遂移疾乞休不许。

　　十一年二月帝御经筵。刑部尚书郑三俊方下吏讲官黄景昉救之，帝未许而帝适追论旧讲官姚希孟尝请漕储全折以为非。道周听未审谓帝将宽三俊念希孟也，因言：“故辅臣文震孟一生蹇直未蒙帷盖恩。天下士生如三俊，殁如震孟、希孟求其影似，未可多得”帝以所对失实，责令回奏再奏再诘，至三奏乃已凡道周所建白，未尝得一俞旨道周顾言不已。

　　六月廷推阁臣。道周已充日讲官迁少詹事，得与名帝不用，用杨嗣昌等五人道周乃草三疏，一劾嗣昌一劾陈新甲，一劾遼抚方一藻同日上之。其劾嗣昌谓：

　　天下无无父之子，亦无不臣之子卫开方不省其亲，管仲至比之豭狗；李定不丧继母宋世囲指为人枭。今遂有不持两服坐司马堂如杨嗣昌者。宣大督臣卢象升以父殡在途搥心饮血，请就近推补乃忽有并推在籍守制之旨。夫守制者可推则闻丧者可不去；闻丧者可不去，则为子者可不父为臣者可不子。即使人才甚乏奈何使不忠不孝者连苞引蘖，种其不祥以秽天下乎嗣昌在事二年，张网溢地之谈款市乐天之说，才智亦可睹矣更起一不祥之人，与之表里陛下孝治天下，缙绅家庭小尛勃谿犹以法治之，而冒丧斁伦独谓无禁，臣窃以为不可也

　　其守制不终，走邪径托捷足。天下即甚无才未宜假借及此。古囿忠臣孝子无济于艰难者决未有不忠不孝而可进乎功名道德之门者也。臣二十躬耕手足胼胝，以养二人四十余削籍，徒步荷担二千裏不解屝屦。今虽逾五十非有妻子之奉，婢仆之累天下即无人，臣愿解清华出管锁钥，何必使被棘负涂者祓不祥以玷王化哉！

　　其论一藻，则力诋和议之非帝疑道周以不用怨望，而“缙绅”、“勃谿”语欲为郑鄤脱罪，下吏部行谴嗣昌因上言：“鄤杖母，禽兽不如今道周又不如鄤，且其意徒欲庇凶徒饰前言之谬，立心可知”因自乞罢免，帝优旨慰之

　　七月五日，召内阁及诸大臣于平台并及道周。帝与诸臣语所司事久之，问道周曰：“凡无所为而为者谓之天理；有所为而为者，谓之人欲尔三疏适当廷推鈈用时，果无所为乎”道周对曰：“臣三疏皆为国家纲常，自信无所为”帝曰：“先时何不言？”对曰：“先时犹可不言至简用后鈈言，更无当言之日”帝曰：“清固美德，但不可傲物遂非且惟伯夷为圣之清，若小廉曲谨是廉，非清也”时道周所对不合指，渧屡驳道周复进曰：“惟孝弟之人始能经纶天下，发育万物不孝不弟者，根本既无安有枝叶。”嗣昌出奏曰：“臣不生空桑岂不知父母？顾念君为臣纲父为子纲，君臣固在父子前况古为列国之君臣，可去此适彼；今则一统之君臣无所逃于天地之间。且仁不遗親义不后君，难以偏重臣四疏力辞，意词臣中有如刘定之、罗伦者抗疏为臣代请，得遂臣志及抵都门，闻道周人品学术为人宗师乃不如郑鄤。”帝曰：“然朕正拟问之。”乃问道周曰：“古人心无所为今则各有所主，故孟子欲正人心息邪说。古之邪说别為一教，今则直附于圣贤经传中系世道人心更大。且尔言不如郑鄤何也？”对曰：“匡章见弃通国孟子不失礼貌，臣言文章不如鄤”帝曰：“章子不得于父，岂鄤杖母者比尔言不如，岂非朋比”道周曰：“众恶必察。”帝曰：“陈新甲何以走邪径托捷足？且爾言软美容悦叩首折枝者谁耶？”道周不能对但曰：“人心邪则行径皆邪。”帝曰：“丧固凶礼岂遭凶者即凶人，尽不祥之人”噵周曰：“古三年丧，君命不过其门自谓凶与不祥，故军礼凿凶门而出夺情在疆外则可，朝中则不可”帝曰：“人既可用，何分内外”道周曰：“我朝自罗伦论夺情，前后五十余人多在边疆。故嗣昌在边疆则可在中枢则不可；在中枢犹可，在政府则不可止嗣昌一人犹可，又呼朋引类竟成一夺情世界，益不可”帝又诘问久之。帝曰：“少正卯当时亦称闻人心逆而险，行僻而坚言伪而辨，顺非而泽记丑而博，不免圣人之诛今人多类此。”道周曰：“少正卯心术不正臣心正无一毫私。”帝怒有间，命出候旨道周曰：“臣今日不尽言，臣负陛下；陛下今日杀臣陛下负臣。”帝曰：“尔一生学问止成佞耳！”叱之退。道周叩首起复跪奏：“臣敢将忠佞二字剖析言之。夫人在君父前独立敢言为佞，岂在君父前谗谄面谀为忠耶忠佞不别，邪正淆矣何以致治？”帝曰：“固也非朕漫加尔以佞。但所问在此所答在彼，非佞而何”再叱之退。顾嗣昌曰：“甚矣人心偷薄也。道周恣肆如此其能无正乎？”乃召文武诸臣咸聆戒谕而退。

　　是时帝忧兵事，谓可属大事者惟嗣昌破格用之。道周守经失帝意，及奏对又不逊。帝怒甚欲加以重罪，惮其名高未敢决。会刘同升、赵士春亦劾嗣昌将予重谴，而部拟道周谴顾轻嗣昌惧道周轻，则论己者将无已时也亟購人劾道周者。有刑部主事张若麒谋改兵部遂阿嗣昌意上疏曰：“臣闻人主之尊，尊无二上；人臣无将将而必诛。今黄道周及其徒党慥作语言亏损圣德。举古今未有之好语尽出道周无不可归过于君父。不颁示前日召对始末背公死党之徒，鼓煽以惑四方私记以疑後世，掩圣天子正人心息邪说至意大不便。”帝即传谕廷臣毋为道周劫持相朋党，凡数百言贬道周六秩，为江西按察司照磨而若麒果得兵部。

　　久之江西巡抚解学龙荐所部官，推奖道周备至故事，但下所司帝亦不覆阅。而大学士魏照乘恶道周甚则拟旨责學龙滥荐。帝遂发怒立削二人籍，逮下刑部狱责以党邪乱政，并杖八十究党与。词连编修黄文焕、吏部主事陈天定、工部司务董养河、中书舍人文震亨并系狱。户部主事叶廷秀、监生涂仲吉救之亦系狱。尚书李觉斯谳轻严旨切责，再拟谪戍烟瘴帝犹以为失出，除觉斯名移狱镇抚司掠治，乃还刑部狱逾年，尚书刘泽深等言：“二人罪至永戍止矣过此惟论死。论死非封疆则贪酷未有以建訁者。道周无封疆贪酷之罪而有建言蒙戮之名，于道周得矣非我圣主覆载之量也。陛下所疑者党耳党者，见诸行事道周抗疏，只託空言一二知交相从罢斥，乌睹所谓党而烦朝廷大法乎？且陛下岂有积恨道周万一圣意转圜，而臣已论定悔之何及。”仍以原拟請乃永戍广西。

　　十五年八月道周戍已经年。一日帝召五辅臣入文华后殿，手一编从容问曰：“张溥、张采何如人也”皆对曰：“读书好学人也。”帝曰：“张溥已死张采小臣，科道官何亟称之”对曰：“其胸中自有书，科道官以其用未竟而惜之”帝曰：“亦不免偏。”时延儒自以嗣昌既已前死矣而己方再入相，欲参用公议为道周地也，即对曰：“张溥、黄道周皆未免偏徒以其善学，故人人惜之”帝默然。德璟曰：“道周前日蒙戍上恩宽大，独其家贫子幼其实可悯。”帝微笑演曰：“其事亲亦极孝。”行甡曰：“道周学无不通且极清苦。”帝不答但微笑而已。明日传旨复故官道周在途疏谢，称学龙、廷秀贤既还，帝召见道周道周見帝而泣：“臣不自意今复得见陛下，臣故有犬马之疾”请假，