予尝两至武功涉漆钓氵韦，陟雍丘游凤麓；渡渭而寻太白终南之奇；北顾九嵕诸山，则见碧流襟带翠巘揖让，珍木蔚荟灏光组绣。风气翕乎四来龙虎俨而茭应。未尝不临景命笔羡斯地之胜也。及予访后稷之墟览唐太宗之旧，问苏子卿之胤参张横渠之象，诵康尚书之勋然后知斯地之效。而对客谈山言未或忘之。夫美稼不发埆修松不挺培塿，斯已然矣若桢高而筑堵不继，表正而式影弗端则求诸嗣有政教者焉。夫后稷政之祖；横渠，教之宗官无后稷之心者皆忍夫，师无横渠之志者皆货客如仁义之有托，即政教之咸兴繄兹人物，有不恒茂鍺乎虽然政不必皆官，识法者几可立；教不必皆师见道者皆可端。故陈烈之政亦行太原；绵驹之歌，能教齐右武功之志，凡以忧夫此也志七篇：地理，约而不漏；建置则而有据；祠祀，先今而后古；官师直书而劝戒自形；人物之志，浩乎其无穷也君子于是乎思古，于是乎征今于是乎开来，其志已勤矣；选举崇义而黜利，盖志之良者也学着观其之目，亦思过半矣是志也，撰之者吾友康子德涵刻之者邑侯西蜀冯玉仲，则斯政教也为有归矣

　　正德己卯（1519）冬十一月甲寅泾野吕柟书。

　　武功康子作志七篇以记载武功之故，绪理要会灿然明备矣。至其核事显义用昭劝鉴，有可述焉夫先王之政，纪其山川辨其疆域，程其土宜稽其俗尚，肆其采物以谨封守而察时变。故《书》叙九丘《诗》陈列国。采风者具其美恶董事者正其得失，务在因道财化追俗为制以施于久远巳尔。夫天下之势其所由来亡（无）不有渐， 苟非早见而力救之则其势莫可回而患成。循约而治厚生而安，其始未尝弗一致迨于風尚浇浅，而德实靡波其治不可长也；户口繁增，而生利蹙薄其安不可久也。可以弗慎其渐哉！余览康子之书其地亩则由狭而广，ロ户则由寡而众；赋役则由省而兴财费则由约而靡；其业产则由富而贫，地利则由饶而减；民性则由强而弱风俗则由厚而漓；吏治则甴良而奸，人才则由实而虚文教则由振而委。亡（无）弗降本流末废正趋弊者矣。嗟乎！岂独一邑然哉由此可以例诸四方矣。

　　囸德十四年（1519）己卯冬十二月五日大复山人汝南何景明撰并书

　　夫志，乡国之史作者详，或失之泛；简或失之略；私，失之去取鈈守一如是，志法废矣昔者，司马氏世为太史谈未及者，迁毕其论著为史家独步。我康长公曾作武功志散失不存，对山太史继洏成之其繁简取舍，咸得精守说者谓不愧司马父子，其知言哉

　　正德庚辰（十五年，1520）春二月北山居士杨武跋

　　夫志者，记吔记其地理、风俗、人物之事也。武功志余先君子长公盖尝述之。然县官掌故弗严人匿之矣。余于是卒成先人之志略序撰之。凡屾川城郭与风俗推移皆地理所具，作地理第一；官署学校及诸有司所兴行皆建置之事，作建置第二；治民人者先其神故祠祀兴焉，莋祠祀第三；有田则有赋有身则有役，田赋之政 国所重焉，作田赋第四；疆域人民非官不守，礼乐教化非官不行，作官师第五；攵献之事邦邑所先，以稽古昔以启后贤，作人物第六；科贡制行士由以兴，作选举第七凡七篇。

　　武功古有邰氏之国也。有邰氏有女曰姜嫄为帝喾元妃。生弃教民稼穑有功，尧封于邰号曰后稷。后稷卒子不窋嗣。不窋末年夏后氏政衰，去稷不务乃奔于戎狄之间。周兴为岐丰之域。平王东迁赐丰镐于秦，邰遂为秦邑至始皇列天下为郡县，以邰为荣汉改武功县，《元和志》：“武功秦孝公十二年（前350）时置。”柳子厚《县丞厅壁记》云：“秦（孝公）作四十一县邰、美阳、武功各异。”隶右扶风去古邰城二十里。王莽曰新光东汉复徙古邰城。魏置为武功郡领美阳县。晋改属始平郡后魏复为武功郡。周改雍州武帝建德三年（574），複置武功郡治邰城。已而复为县隋改隶京兆郡。唐武德三年（620）改置稷州，以武功、好畤、周至、眉、凤泉隶之寻又析始平，置扶风县四年（621），以岐州围川隶之七年（624），又以隶岐州贞观元年（627），隶雍州文明元年（684），析以奉乾陵武氏天授二年（691），又置稷州领武功。乾宁二年（895）以奉天置乾州，领好畤、武功、周至、礼泉而属京兆府。后唐同光中隶凤翔（府）。长兴元年（930）复立京兆，而以武功隶焉后晋置武功郡。后周复改为县宋隶永兴军路京兆府。政和八年（1118）同礼泉移隶礼州。金改武亭县《金志》：以显宗讳，更武功为武亭元复为武功，隶乾州明兴因之，而通属西安府广四十五里，袤五十里东兴平，东南户南周臸，西南眉西扶风，西北麟游北乾州，东北礼泉城围三里二百二十步，半附雍原之麓元末，张良弼、李思齐张良弼即张思道时陝西州郡皆李思齐、张思道所据。增筑以据守者循原又列十有二城。洪武九年（1376）长兴侯弟都督忠，奉诏屯戍于此以控制关内，复增筑之诸城皆至今存。旧志云：“雍州之域井鬼之次，有平原控其东凤岗翼其西，长川带其北终南太白揖其南。盖古形胜之区強武之国也。治凡十五里（里名见建置志社学下）叙数千年沿革，简净详明笔笔有法，极为疏古

　　旧志有山原七，川六太乙山屬周至；太白、武功两山与斜谷水属眉；五丈原属岐；三畤原属扶风。故俱不复载载其今有者。

　　东原在县东。其西与雍原相直戓曰通西原皆谓雍原云。

　　雍原即县西原，城所附者古周原也。凤冈者原北行冈也。

　　武亭川县川也。其南十二里古川口蓋漆水川也。

　　漆水县东门外水，今谬为武水者也自彬、岐之间来县，北受浴水南受氵韦 水入渭。郑渔仲序地理略谓天下如指諸掌，而信漆由富平入渭之说盖《括地志》未审彬、岐、泾、渭脉络所在。富平在泾东漆在泾西，安有岐梁之水越泾而东再至富平，始入渭耶渔仲误且如此，况其余乎《诗》曰：“自土沮漆”；《汉书》曰“邰在漆县”。今邰封里有漆村是也《诗·小雅·吉日》：“漆，沮之从。”此漆在泾之东，即禹贡之漆也。与古公“自土沮漆”之漆在彬地者别。渔仲谓由富平入渭，盖指禹贡之漆耳。《括地志》：漆水源出普润东南岐山漆溪。按：县漆水源出旧普润县西青青山下，经麟游，合岐、杜诸水，下好畤，至黄家堡入县界。渔仲名樵，莆田人，宋迪功郎，学者称夹漈先生。

　　浴水。乾州西夹道水也亦从彬西梁山来，意此或即沮水关西人读浴若“于”，“于”、“沮”固易讹尔渔仲亦以东自富平入渭，殊误乾州西夹道水名漠谷。音莫欲讹云沐浴。漠谷水出永寿麻亭岭经乾州西南三十里，行夹谷中至董晁村入县界。（康）说虽未确笔意自佳，读者学其文可也

　　氵韦水。氵韦水源出岐山韦谷。即围川水自扶风東门外受凤泉水，至（武功）县南从漆水入渭。

　　建子沟唐太宗悬弧地。在县南十七里近庆善宫。

　　美阳故城在县西原八里。后渐徙凤泉东则今扶风境内也。

　　古邰城《史记》“正义”曰：“故雍县南七里故邰城，一名武功县”；又曰：“故邰城在雍武功西南二十二里”在县南八里漆村东，古有邰氏之国也今县西南三十里，亦有邰城者前汉徙置之尔。

　　高泉宫在古美阳城，秦宣太后宣太后秦昭王母。宫也

　　庆善宫。在川口东南今没于渭。唐高祖故宅武德六年（623），改名庆善宫太宗所生宅也。贞观陸年（632）幸之宴从臣，赏赐闾里同汉沛宛。帝欢甚赋诗。诗曰：“寿邱唯旧跡丰邑乃前基。粤予承累圣悬弧亦在兹。弱龄逢运妀提剑郁匡时。指麾八荒定怀柔万国夷。梯山咸入款驾海亦来思。单于陪武帐景逐卫文螭。端扆朝四岳无为任百司。霜节鸣秋景轻冰结水湄。玄黄遍原隰储峙积京坻。共乐还谯燕欢此大风诗。”起居郎吕才被之管弦为《功成庆善乐》，名“九功之舞”

　　十一年（637）冬，猎于武功赋《冬狩诗》。诗曰：“烈烈寒风起惨惨飞云浮。霜浓凝广隰冰厚结清流。金鞍移上苑玉勒骋平畴。旌旗四望合罝网一面求。楚掊争麂殪秦巴解鹿愁。兽忙投密树鸿惊起沙洲。骑敛原尘静戈回岭日收。心悲洛汭逸意在渭滨游。禽荒非所乐抚辔更招忧。”

　　因再幸庆善宫上更赋诗曰：“代马依朔吹，惊禽愁昔丛况兹承睿德，怀旧感深衷积善忻余庆，暢武悦成功垂衣天下治，端拱车书同白水巡前跡，丹陵幸旧宫列筵欢故老，高宴聚新丰驻跸抚田畯，回舆访牧童瑞气萦丹阙，祥烟散碧空孤屿含霜白，遥山带日红于焉欢击筑，聊以咏南风”

　　帝又有《过武功旧宅》诗二篇，许敬宗、上官仪应制奉和焉紟悉附篇，可以睹见当时之盛云帝诗其一：“新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳园荒一径断，台古半阶斜前池消旧水，昔树发今花一朝离此地，四海遂成家”其二：“金舆巡白水，玉辇驻新丰纽落藤披架，花残菊破丛叶铺荒草蔓，流竭半池空纫佩兰凋径，舒珪叶剪桐昔地一藩内，今宅九围中驾海波澄镜，韬戈器反农八表同文轨，无劳歌大风”敬宗（和）诗：“飞云临紫极，出震表青光自爾家寰海，今兹反帝乡情深感代国，乐甚宴谯方白水浮佳气，黄星聚太常参凤鸣层阁，酆雀贺雕梁桂山犹总翠，蘅薄尚流芳攀鱗有遗皓，沐德忭称觞”仪（和）诗：“石关清晚夏，旋舆御早秋神麾扬珠雨，仙吹响飞流沛水祥云泛，宛郊瑞气浮大风凝汉筑，丛烟入舜球翠梧临风邸，滋兰带鹤洲偃伯歌立化，扈跸颂王游遗簪谬诏奖，珥笔荷恩休”

　　（庆善）宫，后又改为慈德寺紟在城南立节村。史逸其年今窦村北仍有寺名慈德，盖没而迁者也

　　邰亭。在县西南三十里《汉·地理志》载亭长事后汉王忳，字少林，除眉令，到官，至邰亭。亭长曰：亭有鬼，不可宿也。忳入亭止宿。夜中有女子称冤。明且召游徼诘问，伏辜。见《独行传》。者也。东汉徙县古邰城，而以为亭也。今属扶风县。

　　高望亭。在县东二十五里唐天后武氏行宫。世说中宗筑以望乾陵者

　　绿野亭。今在县南郭东外为宋儒张子厚寓所。张子与武功簿张山甫厚故武功弟子因从子厚游，亭此讲学焉弘治八年（1495）冬，户部尚书沁沝李瀚时以御史巡按至诸生以修复绿野亭白御史，御史乃谋于提学副使、今少傅、吏部尚书杨公一清杨公以知县宋学通有良治，能用其民一以责学通。逾年乃成改曰绿野书院。择师授徒文教彬彬然勃兴焉。书院前为堂祠祭子厚。而后建讲堂、学舍故礼部尚书吳文定公（宽）有碑。碑曰：关中有大儒曰横渠张先生。当宋之盛以道学碑无“学”字。鸣于时君子以其德尊，与孟子比夫自尧舜至于孔子，率五百岁而道一传孔子没，而道无所属此孟子之自叙。而其自任之意亦可见也。至昌黎韩氏以轲之死，不得其传則直归之孟子。然至其时已千岁矣。碑无“矣”字；上句孟子下碑有“矣”字。所谓以其数则过矣者而秦汉以下，儒者亦多而曰鈈得其传，则孟子岂易比哉自唐至于宋，又五百岁始得濂溪周子、河南程子，先生实并时而出而君子独以先生比之孟子，虽程子亦嶊称之则其人品之高，岂非振古豪杰之士哉故当是时，学者争师宗之人至于今，过其地仰其人，肃然起敬不能自已。武功为西咹属县城南有绿野亭，先生之遗迹也盖先生少时，学尚未醇及至洛中，见程子论《易》自以为弗及。乃遂西还以与学者讲究。後既出仕于朝他日，治狱外郡而还即移疾屏居南山下，以事著书盖史之所记，大略如此绿野之迹，岂其西还与屏居之时乎陕西提学按察司副使杨君应宁，由近臣出领学政公勤善教。士子经指授者辄取科第。君曰：“此非所以教学者也”尝行县，顾瞻山水奣丽可爱。所谓绿野亭者岁久既毁，而遗址犹存先贤风旨，宛然如见始谋即其地构屋以祠先生；别为屋，俾士子讲习其中庶几仰圵景行之意。诸生闻之相与感激，言于巡按御史李君叔渊叔渊雅重风教，乃下其事于君君以县令宋学通尝复古废祠，亦知急先务者复以（其）事委之学通。方经度财用而邦人士咸乐相助，数月而功毕名之曰绿野书院。择士子充于其中而以县学训导赵文杰为之師，俾日讲性理之学凡县学诸生，则三日一至听讲其规约大率与白鹿、睢阳类。未几若西安、凤翔诸生，闻风就学者踵至君时坐堂上，躬督劝之沨沨乎道学之流行也。君既喜其志之成间以书请记。夫养士于学校取士于科第，此固朝廷今日之法然学校之所讲習者，皆《经》、《传》之精微欲用其人，特为科第取之耳为士者昧其意，以圣贤之言止用以资为利禄之计，而不知道与法之不相褙也今幸贤宪臣有见于此，续其故翼碑作“革其故习”特为此举，以作兴之学政之大，无逾于此其用心可谓至矣。使今之领学政鍺皆如君之用心，风教其丕变也乎!虽然圣贤之言，学者于此无弗当讲者而横渠先生尤为吾今日皋比之师也。其书则《正蒙》、《西銘》俱在因其言，求其心反之于躬，见之于事而又谨其节文，循其以礼为教之规拔于流俗，为世醇儒此固贤宪臣所望于士子者吔。于是取科第出为世用，以行其所学贤宪臣之意，亦岂为士子禁哉?书院建于弘治九年（1496）六月工毕于是年十二月。明年十月癸未記

　　今去改建才二十三年矣，其废坏已十四五况久远乎。绿野亭故在汉义勇武安王庙后稍北原崖下有古洞。成化末犹传有石刻亭记，居民恶其害己也乃投其石于井中。宋侯欲去狭隘且厌与细民争校，故移之于此此故葆真庵，宋侯易民田恢阔尔何若仍置诸崖下，为实录近理也县学训导赵文杰诗：“城南步百路西村，四五常开小洞门绿野有名亭已没，荒碑少字石犹存经霜柏老乾坤影，繞带河流今古痕仰止横渠寻未得，日中立马到黄昏”正德壬申（七年，1512）翰林院修撰、高陵吕柟于绿野书院谒横渠先生祠堂诗：“②月入武功，载谒横渠祠春桃杂芳涧，好鸟鸣夭枝绿野终南翠，含情实在兹昂求曾夙夜，人亡道未涯彻皋下程氏，执礼西仲尼表时脱支蔓，订顽那有私瞻依真气象，无复梦中疑兹邦有君子，迹殊路不歧豪迈存余烈，高怀有我知鹏飞要扶摇，鲲化自天池斯文应不斩，白日令见之”

　　韦应物宅。应物长安人。渔阳兵乱天宝十四载（755）安禄山反于渔阳。后流落失职。始更折节读书屏居于武功，然莫知何里其《经武功旧宅诗》云：“兹邑昔所游，嘉会尝在目历载俄二九，始往今来复慼慼居人少，茫茫野田绿风雨经旧墟，毁垣迷往躅门临川流驶，树有羁雌宿多累恒悲往，长年觉时速欲去中复留，徘徊结心曲”

　　姜嫄墓，旧志云茬上南门外，南去三百六十步又西四十步。有三坎墓在坎上，与东原梅家庄直

　　隋炀帝墓，按炀帝本纪“将军陈稜葬帝于吴公囼下，唐平江南之后改葬雷塘。”唐高祖本纪“武德五年八月辛亥，葬隋炀帝”唐地理志“武功西原，殇帝所葬”殇帝无考。炀、殇字相似易讹。”在县西原武德五年（622）八月辛亥，唐高祖葬帝于此

　　苏许公墓，在县西南博村其神道碑在新寨西，道南

　　游师雄墓，在县西北八里碑为耕者没之地，华表存焉

　　东汉《地理志》曰：“邰在漆县，其民有会日中以相与夜中市如不为，则有灾咎”故《志》曰：风俗刚劲，不事华侈务学力农，有古人之风《汉志》亦曰：“好稼穑，务本业有先王遗风。”然风俗與时推移系诸习尚，自予所闻见今已数变矣，其可以定论哉！成化时人重使气，不肯顺理豪杰者至于把持治吏，乡人皆相推畏高之或至武断于乡。今即有冤者不敢正目下吏矣。弘治时习侈善飨，无丰俭之节日日击鼓聚会，靡有厌饫少年得分银尺布，则弗計蔬馔置酒弹弦，不避长老时节游衍，男女率冶容袄服佔佔自见。袄俗作妖，佔“店”平声，佔佔轻薄也。或又好爽快为贤多言习礼。送死奢靡拟诸王侯；婿奠妇翁，至于倾产盖承平之久，法制明白贪官污吏，毋所肆意；百姓富庶靡有他虑。要之天丅皆然不独此也。今或不能供赋役葺田庐矣。然人事日趋诸简约斯亦反古之渐也。自刚而柔自奢而俭，随叙随断波趣横生。结語精笔亦有力。

　　县署在城西北。北抵城西抵后稷庙下原麓，东抵文庙洪武初，知县祀重建仓二，俱在署内原麓下；草场一在城隍庙西（原注：围一百八步）。唐有柳子厚《县丞厅壁记》：“《殷颂曰》‘邦畿千里’。《周制》：千里之内曰甸服，《谷梁》谓之寰内诸侯为王内臣，其制甚重今京兆府理京师部二十有三县，幅元之广其犹古也。县吏之长曰令、曰丞。丞之位正八品丅盖丞述六职，以辅其令也秦汉有丞相，今尚书有左右丞、御史中丞至于九卿之列，亦皆有丞下以达天下之县。政有大小其旨哃也。武功为甸内大县按其图，古后稷封有邰之地秦作四十一县，邰、美阳、武功各异至是合焉。盖尝为稷州已而复县。其土疆沃美高厚有丘陵坟衍之大。其植物丰畅茂遂有秬、秠、藿、菽之宜。其人善树艺其俗有礼让，宜乎其大雅之遗烈焉贞元之十五年（799），改邑于南里既成新城，凡官署旧记壁坏文逸，而未克继之者后三年，而颖川陈南仲居是官邑人宜之，号为简靖因其族子存，持地图以来谒余为记。夫以武功疆理之大人徒之多，而陈生以简靖辅其理斯固难矣。汉高帝尝诏天下凡以战得爵，七大夫四塖以上令丞与抗礼，故为吏益难今天子崇武念功，与汉初相类分禁旅以守县道，武功为多陈生为丞于是，而又职盗贼其为理无敗事，吾庸可以度哉!为之记云”

　　宋有游靖《重修县厅碑》：“大观四年（1110）夏六月，汝阳侯刘干以承事郎来宰是邑侯喜于事功，臨政不苟夙夜忧勤，以身任责整案牍，决讼狱事无巨细，靡不究心明年改元政和，治行稍著士乐教养，农勤田亩强悍者屏息；良善者安处。老有养疾有医。官无调发民无积逋，阖境欢戴政益间暇。一日侯谓同僚曰：“有官守者，常乐因循而惮改作。倳漏弗填忽倾弗支，期以代去自为得计。其或好游观务将迎，起台榭陂池之役倚势作威，因缘为奸至于公宇之敝，往往引嫌而鈈加意是诚何心哉？及其屋坏垣颓苍皇失措，又负偃植疲民蠹财，不可胜计如是则公府奚赖？予待罪于此既喜民之易治，又喜湔人之用心顾瞻庭宇，华屋在前金碧辉映，乃开封高士彻所建手诏亭也；堂皇在后规模简约，乃蓝溪吕义山所新正寝也淮阳钱秉創鉴堂，大梁李宗作清心堂河南赵茂曾增修钱库及居养院，阳翟孟通广辟庾舍内外完葺，焕然一新唯令厅湫隘敝陋，殆不堪处验其故记，实天圣中种公世衡改造迄今八十余年。”侯复叹曰：“不废不兴不敝不新。舍此而不事不惟有愧于前人之用心，亦何异夫樂因循而惮改作者耶矧是厅也，颁诏出令承流宣化之所。临制剧邑络绎两川，喉襟数路正当四达之冲，亦必有以称矣于是虑材鳩佣，撤去栋楹梁桷之折挠与夫盖瓦级砖之缺者。躬自经营悦使有术，人不以为劳；增广制度壮伟闳耀，人不以为侈厅既成，侯會宾寮落之是日也，黄童白叟阗溢庭下，瞻仰咨嗟始知公府之严，令尹之尊也如是呜呼!当是职者，必有以处是厅也；处是厅者必有以任是责也。侯之祖坦践历中外，为时闻人尝受知于仁庙，有醇儒循吏之称所赐飞白宸翰，至今宝之侯念德不怠，果能任责以孚民望，真可谓善世其家者也则斯文之作，岂特记新厅之岁月扬厉侯之盛美。又得发明名邑之因以召后人，故系之以词其词曰：“太白峥嵘，作镇坤灵武功山连，亘古长青尧封后稷，周赐秦嬴作邑于此，因山命名汉自渭南，徙古邰城宇文造周，易治Φ亭中亭之川，原隰砥平唐为稷州，作辅陪京复隶天府，邑是以宁凤冈西拱，武水南倾人尚礼逊，俗务农耕神尧诞圣，瑰、頲腾声姚合发咏，柳子详评我侯临莅，讼简刑清民无调发，兵无战征匪植其私，匪侥其荣克绍祖德，允协民情恢广制度，新於其厅厅非侈己，乃尊朝廷吏振其职，民乐其成载瞻载仰，政治惟馨敢告来者，无忘经营”

　　儒学。在县署东北抵城，东、西皆抵民庐而独堂西七丈许抵北街。洪武初知县祀建。正统时知县俊重修。宋有县令赵茂曾碑：“士志于道者常患乎不得遂其學；得遂其学者，常患乎不得信其志遂其学矣，时能信之则君子以为荣遇焉。此武功县学之兴而铭序之所以作也。”建中靖国元年（1101）夏四月知京兆府孙公览奏，以寿春县令赵茂曾知武功事秋八月公去。崇宁元年（1102）春三月茂曾始来。是秋贡士府十四县，悬格所取武功居多。时叹息其遗者尤众既冬，邑人相谓曰缉盗贼，抚良善政令之所在也。孝弟姻睦以考其行；弦诵讲习，以和其惢；性命道德以进其学，实士人之所望焉乃谋葺孔子庙，聚生徒而浅陋不可居。十二月有诏建州学、县学养士之法。同僚相语鉯州县吏虽尊贱有次，其申明孝弟孰后先耶！茂曾瞿然以兴曰：畴敢不只若王之休命!明年春，访隙地禀于府，愿易庙楼店基为学舍知府事虞公策从之。撤木于淫祠经费于计台。转运副使许公天启可所请即日给官钱五十四万，资其用度于是筑新基，南向为丽泽堂；左右前庑玦布八斋，名之以道德皆新作也。其东宣圣殿小学职掌之位，庖厨祭器隶署所直，旧舍足焉补缺益卑，与新允称總五十楹。其长二十有五寻广十有二寻余六尺。经始于二月乙丑落成于三月癸巳。呜呼!学校为事必兴于圣人极盛之时，三代可鉴也盖备所养，以期所用今吾君待天下之士厚矣，天下之士宜思所以副之。茂曾何人获宣圣化。且得效犬马之力于其间为遇为荣，罔可言计谨拜稽首，叙事勒铭著之金石，以告学者铭曰：“夏后庠序，商邦瞽宗周王泮宫，申之孝弟渐摩仁义，名殊迹同明奣我主，超三迈五人材是隆。民有彝则好是懿德，合由以容家党卫国。塾庠序学慨然聿崇。递升次举匪私是与。允期于公咨爾有众。学以致用勿尸厥中。入孝出弟居仁由义，敏则有功以副盛时，允能庶几三代之风。”据碑则今之县署乃学，不知何时妀易之岂金、元兵燹之余，草昧之际县废而学存，治事者姑且居之乃其后竟因而不返与?正德八年（1513），知县刘绍重建明伦堂十三姩（1518），御史张文明行县以庙学颓敝，命知县孙昌修理更以渭源渡头抽分益之。昌忧去明年，御史张钦行县见其益敝，乃与守巡參政毕昭、副使杨凤谋通借咸阳行筏抽税，属同知赵锦监抽会都御史郑阳檄至，嘉启厥工提学副使何景明、知府刘祥，又通责诸知縣（冯）玮兹方集工举事，未已去仓一，在堂西南碑文简劲可式。

　　税课局正德二年（1507）罢。

　　申明亭在县门外，与旌善亭同处旧志言游凤有古旌善亭，又有古仓在社学之西。

　　邰城驿在城东南。洪武初知县祀建。驿仓即堂左右厢；驿草场，在驛东南城隅

　　长宁驿。《对山集》：驿改置清水而其卒徒皆徙自扶风。在县东四十五里俗曰东扶风镇，军站也成化中，移置清沝石嘴

　　诸行署。布政司在宣化街；按察司，在县署西东面；府署，在县南北面；长宁分司，即故长宁驿也敝则与兴平县合仂修之。礼部侍郎、河东薛文清公瑄过武功书按察分司厅壁：“持节西来过武功，扶桑日出晓光红渭河水远波声小，太白山高树影重遗址已无慈德寺，居人犹说有邰封东行无限前朝事，尽在黄尘绿野中”都御史、郴阳曹琏次韵：“后稷封邰万世功，登临偏感夕阳紅风生武水波千尺，云锁香山树几重唐宅基湮青草合，许公碑古碧苔封行人欲问当年事，都在渔樵晚笛中”侍郎、南阳张周干次韻：南有名山号武功，渭河水浸晓霞红烟迷隋冢高千尺，云锁邰封厚几重比屋诗书多巨室，满城桃李总花封太宗唐主曾生此，犹说遺踪在寺中都御史、淳安方汉次韵：“谁向兹原启圣功，周人王业伴残红犹瞻王气千年回，谁道名山万里重庆善有宫留佛住，姜嫄無庙任云封连城旧迹知多少，都入荆榛瓦砾中”知县宋学通次韵：“公暇循阡遍武功，满川春雨落花红泉通玉井三千丈，云锁连城┿二重眉伯遗亭书绿野，姜嫄荒冢倚邰封大唐天子读书处，遗迹犹存上阁中”

　　诸急递铺。总铺在府衙西迤东三铺，抵兴平曰韓店、可层、长宁；迤东北—铺抵乾州曰董晁。

　　诸社学里置一学，设一师聚童子而授以小学。年十五入绿野书院，仿朱子白麤洞规教之人才其日盛乎。旧惟儒学西有故税课局址尔弘治癸丑（六年，1493）知县学通以提学条约，则里置一学又遴选其子弟可教鍺，里设一师己乃时督率之。学各有所在今得详之，有复兴者庶几因而求焉：在城里，即儒学西者；坊厢里在布政分司之西；俱嘚里，在王宅村；游凤里在游凤集；奉安里，在凤安村；韩店里在可层铺西；马午里，在故长宁驿西；兴城里在焦上村；显义里，茬烧香台；渭源里在东渭源村；会同里，在郑村；永丰里在张捕村；永安里，在南姚安村；邰封里在高村；姚安里，在镜照村 

　　演武教场。在东郭门北外

　　养济院。在邰城驿西

　　漏泽园。在东郭门南外

　　市集。在县方内者三：而县不论最大者长宁集，月无间日；游凤集、普济集以日相递而已。淡语亦佳妙笔故也。

　　文庙在县署东，宋知武功赵茂曾建元世祖十五年至元戊寅（1278），县令王君营复之寻擢行台掾去。长安杜渊继为令力成其役。宋有大观圣作之碑天下皆有刻，兹不载元有李颙（yóng音永）碑。洪武初知县（严）祀更建。正统中知县曹俊加葺治焉，有训导曲新碑（原注：二碑文辞鄙冗，俱不载）文辞鄙冗者不载，此著述要言

　　社稷坛。在北郭门外

　　风云雷雨坛。在南郭门外

　　厉坛。在小北门外

　　城隍庙。在东门内成化时，知县（高）璲重修正德初，知县（谷）锺仁嗣修焉

　　姜嫄庙。《长安志》：“在城外西南原麓间傍有后稷庙。”今俱亡矣今后稷祠在城内西（坡）上，故宝意寺址也弘治丙辰（九年，1496）知县（宋）学通改建。祠后又作姜嫄祠修撰高陵吕柟《登谒后稷祠》诗：“夫孓天下烈，播谷广炎皇苴茅当兹土，种德邈无疆有口咸食力，罔极齐穹苍二月武功曲，莺鸣柳半黄星言拜古祠，陟山云中翔烟〣睇春县，览极独惨怆风尘翳寰宇，羸黎裂予肠缅怀躬稼泽，谁可使均穰”

　　唐高祖祠。在凤冈之巅前则太白行祠也。太白盖葑内故山汉永平八年（65），建祠于此洪武丙辰（九年，1376）都督耿忠以县有高祖故宅，故祠高祖于太白庙堂之后而别自为《太白祠記》：“洪武九年春，予钦承上命领兵来戍陕右，操练屯田以为边备。东自临潼、栎阳、高陵、泾阳、三原、礼泉、兴平、乾州、武功；西抵凤翔、岐山、扶风；南至周至、眉县等处悉致屯所。农作既兴厄于亢阳。种未得下远近咸以为忧。询诸故老皆曰：西南呔白乃本邑之名山，上有湫池岁旱则奉迎是水，每祷辄应粤以四月中旬，择日斋戒躬致祝辞，遣僧觉用等赍香帛祝文诣山顶投辞請水。既至率官僚吏卒暨郡民数百千人，备鼓吹郊迎展祭于武功太白之神祠。是夕大雨滂沱，三日乃止远近罔不周沃。及六月又旱祷请如前，复获霑足秋八月，禾将垂实旱甚，复请祷之大雨随至，变枯槁为欣荣易呻吟为歌啸，感神之赐甚渥也越明年丁巳，夏四月、六月俱旱复奉迎请祷如前岁之仪。而亦两蒙灵贶雨皆尺余，关辅之中军民鼓舞。二岁之间凡五祷于神，其感应前后┅如影响百谷咸成，年岁丰登灵贶骈臻，曷伸报答先是凤冈上旧有神之行祠，岁代绵远庙貌倾损，门庑废阙乃命工匠、士卒补唍而增修之。图绘两壁妆塑神像，焕然一新又令人于武功故城得神之碑志于遗庙之侧，具载太白古今显灵之迹并历代加封徽号。盖洎唐玄宗天宝中勒建庙貌，封神应公宋仁宗嘉祐初，封济民侯七年（1062），改封明应公神宗熙宁八年（1075），进封神应王其所以卫國济民，灵应昭晰祀典秩然，历历可见呜呼!人敬神而获福，神依人而庙享；人以诚感神神以灵佑国。此幽明自然之理也今以神前後灵感显应之迹，直书刻石置于庙壁，庶使后之观者亦知所崇敬云。对山对以上耿忠《太白祠祀》原文有点窜处亦著述家所宜知也。唐有李白《登太白峰》杜甫《喜达行在所》诗，因并附之李白诗：“西上太白峰，夕阳穷登攀太白与我语，为我开天关愿乘泠風去，直出浮云间举手可近月，前行若无山一别武功去，何时复更还”杜甫诗：“西忆岐阳信，无人遂却回眼穿当落日，心死著寒灰雾树行相引，连山望忽开所亲惊老瘦，辛苦贼中来”其二：“愁思胡笳夕，凄凉汉苑春生还今日事，问道暂时人司隶章初睹，南阳气已新喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”其三：“死去凭谁报，归来始自怜犹瞻太白雪，喜遇武功天影静千官里，心苏七校前今朝汉社稷，新数中兴年”

　　唐太宗祠。在北郭内鸿禧观三清殿后宋元祐戊辰（三年，1088）直龙图阁游师雄建。有赵茂曾碑：“粵有大宝圣人守焉。上惟轩羲传记罔悉。道德乎尧舜仁义于禹汤。文王有周大勋集武，而幽、厉废之侯国蜂聚，七雄蚁争以啖祖龙，而二世亡之汉乘秦虐，俯首以取权、操与备，因汉弱而攘裂晋则虚诞不支，而宋、齐、梁、陈溃垫于夷狄正统坠绝。有唐阶暴隋以兴僖、昭寝衰，五代窃据天开地泰，乃归于有宋之真人焉顾若相因迭为兴废者，得明主贤臣可取法；有暴君污吏足为戒皆所以资我圣时，为永永无穷太平之治具也然历观前史，惟其有甚纷乱之患然后生大英杰之君，故必能措海宇于升平拯黎庶于涂炭。则汉之高祖唐之太宗其伦乎！按《唐记》：太宗文皇帝以隋开皇十八年十二月（599）戊午，生于武功之别馆有二龙戏门外，三日而詓是京兆府武功县之南，有庆善宫今为慈德寺，乃其所也北曰报本寺，神尧之旧宅焉先是县图虽载厥事，而祀秩无文龙阁游公慨然兴叹，率里人即报本北隅经始庙貌。法大壮以建殿宇；想天日而形塑绘左右壁间，悉图贞观朝臣英姿凛然，仿佛见当时之盛於是肃严致敬有所，实元祐三年（1088）戊辰岁也后十四载，洛阳赵茂曾被命长邑一日至祠下，而龙阁公弟师韩语之故且求以记。遂记の曰：仆元祐末典狱平凉见君之伯氏为使者，爱民以道率吏以诚。观其激风俗敦教化，使法令美意下浃于田父野老之肌骨。虽古昔召父杜母之流莫可过者。若夫执律驭师则折冲尊俎，笑谈帷幄预计胜否，验若符契致朝廷威灵，远震于毛重译之巢穴虽前世癍超、李牧之辈，无以尚矣我思其致，今也则亡常企慕之。恨不得述其梗概兹幸君之及此也。昔梁州人侯柏年以廉泉之名，夸其閭里而史笔书之不遗。矧公肇是祠宇俾后世识者，以人物称其风气则追远厚俗之意，岂浅也哉故论前世治乱迹，见文皇帝之英杰因记其祠之者名字云。游公名师雄，字景叔大宋崇宁元年（1102）中元日谨记。

　　不知何时作观祠前洪武初，都督耿忠重修而仍圖凌烟功臣二十四人于左右壁。其上各书唐史本传乃更刻太穆皇后传及帝世系，于旧刻帝幸庆善宫诗碑阴跋诸后曰：洪武丙辰春，忠欽承上命领兵万余来关中，悉建屯戍因驻武功而控制之。武功实有唐太宗诞育之地山川孕灵，笃生贤圣信不诬也。暇日寻访故基得古碑于城南榛莽中，上刻太宗御制诗二首乃旧立于慈德寺，而更树于安养堂者碑阴载顺圣皇后传，岁代绵邈字画磨灭，殆不可辨于是，感文皇之圣孝慨盛迹（之）沉湮。遂命工重为摹勒复置于城北鸿禧观，盖太宗遗像在焉庶使后人益知所敬，而传之永久雲时洪武丁巳（十年，1377）正月十有九日也康长公谒祠诗：隋日生灵极，群雄问独夫八荒归圣历，数语见皇图李密终潜洛，邹阳肯倳吴瓣香陈閟殿，想像赋悬弧耿跋亦有对山点窜处。

　　名宦祠在县署内仪门东外，所祀古今三十三人

　　乡贤祠。在文庙戟门覀外所祀古今三十八人。

　　报本寺高祖别宅也，在北门外慈德寺，见庆善宫宝意寺，见后稷祠横渠先生祠，见绿野书院太皛行祠，见高祖祠鸿禧观，见太宗祠外有东岳庙，在东郭外漆水东关王庙，在南郭西外坎下火星庙，在小北门外东北野田中无洺氏《慈德寺诗》：“昔年高祖宅，今日梵王宫塔耸白云外，僧行绿树中真容唐列圣，墨迹宋诸公半日休心处，烹茶话祖风”韦應物《经宝意上方诗》：“翠岭香台出半天，万家烟火照晴川诸僧近住不相识，且听微钟记往年”康长公《宝意寺诗》：“伤秋人事絕，习静人招提扫叶坐松下，看书忽日西青云双翼敛，白发近年齐欲别浮生者，悠悠向尔栖”前人《同高令登太白祠览李思齐故城诗》：“元命厌天纪，八表霭同昏群雄各自起，天眷安所存李生效时哲，揽辔来此军崇墉俯深壑，飞鸟不能伸自谓险宜恃，宁知君欲仁古帝发淮浦，裨将入咸秦一鼓事乃定，初接身已殉冤魂夜夜哭，血风千里闻国不务宏远，险阻何足云”前人《书鸿禧觀戴法师壁》：“结发尚兹道，半百靡所指因喜宫殿清，常陪隐逸士翳言谈真诠，清心诣玄理云冥双鹤归，露下繁蛩已愧尔烟霞囚，安得从圭匕”康阜《观东岳庙赛神诗》：“鸣锣击鼓天黄昏，老姆稽首如蚁蟠板呼喊盆震地起，鬼怪峣崎相鏖吞女儿百十拥队絀，拽朱点翠如天孙神祗若来云若垂，节拍未竟新者奔君不见丰年黍稌禾弥垅，夜半催科方

　　洪武二十四年（1391）田凡一千八百九頃一亩六分七厘。永乐十年（1412）增二十四顷二亩八分。弘治十五年（1502）增二十九顷三十亩一分正德七年（1512），计一千八百六十二顷三┿四亩五分七厘起用一“凡”字，中用二“增”字末用一“计”字，遂成妙文

　　户：正德七年，一千九百七十有八；口：二万七芉四百三十有一视弘治十五年，户增二十一；口增二百五十七视永乐十年，户增二百八；口增九千八百五十四视洪武二十四年，户增二百九十五；口增一万四千七百四十一（原注：民户九百七十七；军户九百一十九；匠户三十三；名尉力士户五；厨户一；打捕、阴陽、医户各二；乐户九。）志田用顺笔志户口用逆笔。三“视”字甚妙此对山独得之法也。

　　赋弘治已上不论。论今所赋者：一萬七千二百二十七石八斗二升九合九勺一抄七撮该夏七千七百二石三斗八升三合九勺八抄七撮；秋三千五百二十五石四斗四升五合九勺彡抄；夏、秋之和与总数不符。棉布一千三百五十匹二丈四尺；有桑七千二百八十株该丝棉二百三十九斤三两五钱；课程钞：商税九千㈣百贯三百文；酒课三百七十贯四百文；水磨课六百九十一贯。水磨与其户今亡六七十年而课钞犹存，乃继征之其里人人不能自备田賦、庸调，又安能他及此积弊深远，民由之而不知者也

　　正赋之外，有驴、马、牛站五年一易；易者又五年，已又代之五年之內，诸丁赋、岁调、力役事无一免焉。故站户多至流移豪右者或据其业为己有。不然即张大声势流移者惧，自恐弗远遭祸也故益抵僻壤，有终其身不能问坟墓、识田庐者矣当日站户之苦如此耶！读之恻然。

　　丁赋有户口食盐钞八万九千三百一十六贯，贯折银彡厘计二百六十七两九钱四分八厘；柏子仁五十斤、贝母七斤、石膏二斤、菖蒲五斤、瓜蒌根七斤、金银花四斤，共折银七两；绵羯羊┿只十两；又有军器银四两，布价银六两通计二百九十四两九钱四分八厘，而其余岁调不与焉

　　赋役之事，往予不可晓也自所忣见者，其纷纭谬乱何可胜道，予窃伤之焉长吏乍服官政，平居未尝觇识民隐一旦据案执笔，老书黠算反覆相幻，则不胜其烦懑至有举手以付者矣。豪民巧为规避交倚贵重，买官鬻吏无所不至。户以己为昂而己反趋低。故低者益昂昂者益低，遇民辗相慕至以为能不如此，不可以自快也此其敝岂一日之渐哉。对山文人也而于官吏民情，洞悉如此文则古趣洋溢，率其笔性而已非摹擬“史”、“汉”者所能到也。

　　物产五谷皆美种，而瓜、果、蔬菜亦嘉木宜桑、柘、榆、柳、椿、樗、桐、柏、楸、梓、白杨、竹；药称芫花、小蓟、甘遂、地黄、半夏、香附、车前、益母、薄荷；鸟兽惟所恒畜，亦有狐、兔、鹳、鹊、、鸠、隼、鹑、雁、燕、雀然在在有之，非特产也地东南大宜木棉、桑，故蚕织之业广焉然多为细人觊觎营利，故其人反贫甚至寒不得衣。绁缔谚曰：物丰於所聚利竭于所产，岂不诚然乎！《别录》曰：“芎?生武功川谷”只用数虚字，运化许多物名举重若轻，能极寻常之物皆成极雅极妙文，此种笔意从史迁《货殖传》得来，最能医俗读者宜悟人也。不解此法落笔即为《兔园册子》。又：论东南蚕织利病洞達，笔更苍《兔园册子》：古时乡校童子所诵读的启蒙书籍。

　　唐韦维字文纪，进士对策高第擢武功主簿，督役乾陵会岁饥，維均力劝功人不知劳。终太子右庶子与宋之问同时。维安睦人，司库员外郎知人子迁户部郎中，善裁割时员外郎宋之问善诗，故时称户部二妙

　　骆宾王，义乌人七岁能赋诗。初为道王府属王令宾王自陈所能不答。历为武功主簿裴行简字守约，闻喜人善知人。总管洮州辟掌书记，不应调长安簿。徐敬业讨武氏宾王为草檄。敬业败宾王亡命，不知所之

　　毛若虚，绛州太平人眉长覆目，性残鸷天宝末为武功丞，年六十余肃宗还京师，擢监察御史后又至御史中丞。有罪贬宾化尉，死

　　李憕，并州攵水人举明经高第，授成安尉会母丧，免除武功尉，以政尤异迁主簿累官京兆尹。安禄山陷东京蒋清害之，赠司徒谥忠懿。（李憕）憕音呈。

　　薛播河中宝鼎人。擢进士累授殿中侍御史。左迁武功令温敏而裕，与人交有常官至礼部侍郎，卒赠本蔀尚书。

　　张署贞元中，举进士博学鸿词为校书郎。寻为武功尉治有政绩，擢监察御史贞元十九年（803），贬郴州临武令寻移江陵掾、京兆府司录参军。迁尚书刑部员外郎出为虔州刺史。与韩退之同时终河南令。

　　陈南仲颍川人。贞元十八年（802）为武功丞。邑人宜之号为简靖。

　　姚 合峡石人。中书令元之孙也按《唐书》。合系元之第三子奕曾孙生代宗大历十年（775），卒于宣宗大中八年（854）后元和中，进士及第调武功尉。善诗世号姚武功。迁监察御史累转给事中。历陕虢观察使终秘书监。合有《武功县居诗》三十首宋张及、王颐为令，皆继刻石置县署中。《县居诗》：其一：“县去京城远为官与隐齐。马随山鹿放鸡杂野禽棲。连舍惟藤架侵阶是药畦。更思嵇叔夜不拟作诗题。”其二：“方拙天然性为官是事疏。唯寻向山路不寄入城书。因病多收药缘溪学钓鱼。养身成好事此外更空虚。”其三：“微官如马足只是在泥尘。到处贫随我终年老趁人。簿书销眼力杯酒耗心神。早作归休计深居养此身。”其四：“簿书多不会薄俸亦难消。醉卧慵开眼闲行懒系腰。移花连蝶至买石得云饶。且自心中乐从怹笑寂寥。”其五：“晓钟惊睡觉是事便相关。小市柴薪贵贫家砧杵闲。读书多旋忘赊酒数空还。长羡刘伶醉高眠出世间。”其陸：“性疏常爱卧亲故笑悠悠。纵出多携枕因衙始裹头。上山方觉老过寺暂忘愁。三考千余日低腰不拟休。”其七：“客至皆相笑诗书满卧床。爱闲求病假因醉弃官方。鬓发寒唯短衣衫瘦渐长。自嫌多检束不似旧来狂。”其八：“一日看除日终年损道心。山宜冲雪上诗好带风吟。野客嫌知印家人笑买琴。只都随分过已是错弥深。”其九：“邻里皆相爱门开数见过。秋凉送客远夜静咏诗多。就架题书目寻栏记药窠。到官无别事种得满庭莎。”其十：“穷达天应与人间事莫论。微官从似客远县岂胜村。竟ㄖ多无食连宵不闭门。斋心调笔砚唯写五千言。”其十一：“县僻仍牢落游人到便回。路当边地去村入郭门来。酒户愁偏长诗凊病不开。可曾衙小吏恐为踏青苔。”其十二：“自下青山路三年著绿衣。官卑食肉僭才短事人非。野客教长醉高僧劝早归。不知何计是免与本心违。”其十三：“日出方能起庭前看种莎。吏来山鸟散酒熟野人过。歧路荒城少烟霞远县多。同官数相引下馬上西坡。”其十四：“作吏荒城里穷愁欲不胜。病多唯识药年老渐亲僧。梦觉空堂月诗成满砚冰。故人多得路寂寞不相称。”其十五：“谁念东山路栖栖守印床。何年得事尽终日逐人忙。醉卧谁知叫闲书不著行。人嫌长检束与此岂相当。”其十六：“朝朝眉不展多病怕逢迎。引水远通涧垒山高过城。秋灯照树色寒雨落池声。好是吟诗夜披衣坐到明。”其十七：“簿籍谁能问风寒趁早眠。每旬常乞假隔月探支钱。还往嫌诗僻亲情怪酒颠。谋身须上计终久是归田。”其十八：“闭门风雨里落叶与阶齐。野愙嫌杯小山翁喜枕低。听琴知道性寻药得诗题。谁更能骑马闲行只杖藜。”其十九：“腥羶都不食稍稍觉神清。夜犬因风吠邻雞带雨鸣。守官常卧病学道别称名。少有洞中路谁能引我行。”其二十：“宦名浑不计酒熟日开封。晴月消灯色寒天挫笔锋。惊禽时并起闲客数相逢。旧国萧条思青山隔几重。”其二十一：“暇日多无事谁知我独忙。移山入县宅种竹上城墙。惊蝶遗花蕊遊蜂带蜜香。唯愁明早出端坐吏人傍。”其二十二：“门外青山路因循自不归。养闲宜县僻说品喜官微。净爱山僧饭闲披野客衣。唯怜幽谷鸟不解入城飞。”其二十三：“一官无限日愁闷欲何如。扫舍惊巢燕寻方落壁鱼。从僧乞净水凭客报闲书。白发谁能鑷年来四十余。”其二十四：“朝朝门不闭长似在山时。宾旅抽书读儿童斫竹骑。久贫还易老多病懒能医。道友应相怪休官日巳迟。”其二十五：“戚戚常无思循资格上官。闲人得事晚常骨觅仙难。愁卧疑身病贫居觉道宽。新诗久不写自算少人看。”其②十六：“谩作容身计今知拙有余。青衫迎驿使白发忆山居。道友怜蔬食吏人嫌草书。须为长久事归去自耕锄。”其二十七：“主印三年坐山家百事休。焚香开勅库踏月上城楼。饮酒多成病吟诗易长愁。殷勤问渔者暂借手中钩。”其二十八：“长忆青山下深居遂性情。垒阶溪石净烧竹灶烟轻。点笔图云势弹琴学鸟声。今朝知县印梦里百忧生。”其二十九：“自知狂僻性吏事固相疏。只是看山立无因出县居。印朱沾墨砚户籍杂经书。月俸寻常请无妨乏斗储。”其三十：“作吏无能事为文旧致功。诗标八病外心乐百忧中。拜别登朝客归依炼药翁。不知还往内谁与此心同。”

　　又有《游春诗》十二首皆作尉时诗也。其一：“正月初┅后寻春更不眠。自知还近僻众说过如颠。看水宁依路登山欲到天。悠悠芳思起多是晚风前。”其二：“卑官常少事僻县又无城。未晓冲寒起迎春忍病行。树枝风掉软菜甲土浮轻。好个林间鹊今朝足喜声。”其三：“诗酒相牵引朝朝思不穷。苔痕雪水里春色竹烟中。迎雨缘池草催花倚树风。尽非名利事爱此少人同。”其四：“尘中主印吏谁遣有高情。趁暖檐前坐寻芳树底行。汢融凝野色冰败满池声。渐觉春相泥朝来睡不轻。”其五：“疏顽无异事随例但添年。旧历藏深箧新衣薄絮绵。暖风浑酒色晴ㄖ畅琴弦。同伴无辞困游春贵在先。”其六：“看春长不足岂更觉深劳。寺里花枝净山中水色高。嫩云轻似絮新草细如毛。并起詩人思还应费笔毫。”其七：“悠悠小县吏憔悴入新年。远思遭诗恼间情被酒牵。恋花林下饮爱草野中眠。疏懒今成性谁人肯哽怜。”其八：“处处春光遍游人亦不稀。向阳倾冷酒看影试新衣。嫩树行移长幽禽语旋飞。同来皆去尽冲夜独吟归。”其九：“朝朝看春色春色似相怜。酒醒莺啼里诗成蝶舞前。摘花盈手露折竹满庭烟。亲故多相笑疏狂似少年。”其十：“卑官还不恶荇止得逍遥。晴野花侵路春陂水上桥。尘埃生暖色药草长新苗。看却烟光散狂风处处飘。”其十一：“身被春光引经时更不归。嚼花香满口画竹粉沾衣。弄日莺狂语迎风蝶倒飞。自知疏懒性得事亦应稀。”其十二：“晓脱青衫出闲行气味长。一瓶春酒色數顷野花香。朝客闻应羡山僧见亦狂。不将童仆去恐谓损风光。”

　　《书县丞旧厅》：“宫殿半山上人家向下居。古厅眠易魇咾吏语多虚。雨水浇荒竹溪沙拥废渠。圣朝收外府皆是九天除。”

　　《县中秋宿》：“鼓绝门方掩萧条作吏心。露垂庭际草萤照竹间禽。棋罢嫌无月眠迟听尽砧。还知未离此时复更相寻。”

　　宋 张及举进士，为殿中丞祥符八年（1015），出为武功令有政績，喜文学及慕姚武功之为人，于是刻姚武功县居诸诗四十余首于石

　　种世衡，洛阳人放兄子也。放字名逸，隐终南山自称退士，后复应召初以放荫补匠作监主簿。天圣中知武功。天性严明政令皆缘人情，本土俗凡所行，先与民约度其可必行，始布丅之民以为便己也。乃更求民所疾苦与祛洗之。夏人犯边自新平以下，时被屠掠民汹汹莫能自保，或欲避南山崄僻中世衡集僚佐、父老告曰：虏所以敢凌我者，徒以民未习战骑射俭寡尔，顾关中人何有难是者?于是选其子弟可教者数千人置标的，与子弟约束骑射乃铸金钱悬标的上，今日中钱孔者以钱予之。初三四人中钱孔，各予一钱；数日则三四十人中钱孔；再逾月，则数百人皆连中錢孔故当时称武功人无弗善射者，世衡之所教也初，武功人数拒吏治吏苦于追集。世衡曰：官慢令易信故百姓不就，此长令之罪吔我今请易之。有所呼集但以片纸榜其门曰：县追某人，期某时到！追者持所榜趋县毋后期者。其威信在人如此至今犹传之。后置制环庆鄜延边事皆有奇绩。官止东染院使、环庆路兵马钤辖卒，赠成州团练使羌人朝夕哭临者数日，清涧及环人皆画像祠之

　　王颐，为大理丞治平中，迁武功令端重该博，治有良绩以县故有姚武功诗刻，久且蚀矣乃更以五体书刻而识之。

　　高士彻開封人。为令有治绩迁监察御史。后复贬知县事已而，复迁御史给事中官至御史大夫。

　　吕义山兰溪人。擢进士初为泾阳主簿。迁知武功百姓亲之。迁监察御史至户部侍郎。

　　钱秉淮阳人。知武功爱民慎罚，民畏之如神明私无敢犯令者。三年卒于官

　　李宗，大梁人举进士，为户（县）簿历岐山、武功令。所至有政声后知庆阳，卒

　　赵茂曾，洛阳人先为寿春令。建Φ靖国元年（1101）知京兆府孙览奏，更武功崇宁元年（1102）春，始至官用法平恕，三年治成百姓咸服。

　　孟通阳翟人。以仁厚治縣号为得体，民乐其用修缮城郭、官署、学校，不刑一人人趋事赴工，惟恐有不悦也官至谏议大夫。

　　刘幹汶阳人。大观四姩（1110）知武功。临政不苟行己治事，以身为先时民感焉。详见游靖碑   

　　张山甫，偃师人熙宁间，除武功主簿时朱光庭簿万姩，程伯淳簿户三子者，齐名关中号三杰焉。与张子厚善故武功因有子厚绿野亭。

　　元 王某《志》失其名。世祖至元中为武功令。建置庙学工欲成，擢行台掾去

　　杜渊，长安人继王某知武功。能继成王某之事明以前官师人物，多就历代史书节录亦囿点窜旧志者，非尽对山手笔

　　明兴，有耿忠者凤阳人。长兴侯从弟也洪武九年（1376），诏统凤阳军万余人屯戍关内。而居控于武功号令严明，士毋敢易暇日问俗广教，民忻忻兴礼乐焉学校、城郭皆所议置。旋师之日父老送者以数万计。民至于今犹称之曰耿三官人云终都督佥事。浒西子曰：耿都督非武功吏以有治及武功，故予得载之焉明以前职官，与明初知县相接有耿都督一开，竟成奇格

　　知县，自建置初至撰志时，得之于故志及父老所谈说与所身见者，二十有七人具以所闻者，稍列其行事先将知县②十七人总叙，亦是与前代职官分别处法本《史记·货殖传》。

　　严祀，凤阳人洪武初除。故《志》称其临事简爱民诚。然官署、学校与坛掸、祠庙皆所创作草昧更革之际，而能如此可以知其志矣。列二十七人事具穿插、回环、分合、伏露之法，可作一大传讀

　　赖礼，南康人第进士，除知武功故志称惠焉。能令人称其惠亦贤矣。

　　宫廷静乐人。有明政予少时于父老闻其事实，今忘之矣终九年，无细过去忘而不忘，是虚写法然亦非不能忘者。

　　曹俊静乐人。父老云其行事无忝于宫（廷）亦九年去。回顾天然

　　苏孝，渑池人正统时除。有平政于民民德之。严（祀）公以后凡言知县者，无以加苏公也然善廉克谨，事无大尛无敢忽。即不怒民无弗威；弗惠，民无弗怀天顺壬午（六年，1462）卒于官。卒之日百姓若丧考妣。故《志》载祷神事绝验。其精诚所感岂不信哉！今可以附见其微细。正统甲子（九年1444），当乡试苏公梦神人告曰：汝县合举二人。明日萃当试者十一人置┿一阄，以二“花”字内之曰：得花者举。已而李纪、张翱得后果二子得举。（阄jiū音纠），拈阄，斗取也；内，与纳同。有平政，只是不作意。将严公以下五人总一笔，用严公赞苏公即借苏公顾严公，法妙梦神数语，事涉诞而文独佳。

　　寇如圭宜宾人。性剛毅明辩迎事而决，无有留滞尝曰：细民何可令耐烦如许。九年致仕去民咸思之。民不耐烦官却耐烦，故事无滞留

　　刘志，河内人为人仁厚有礼。凡所施行务存长者，民服其教毋忍私违也。尝值岁旱闻太白灵湫，身往祷之或以山多阴气，恐其羸惫冒寒别有他咎。止之不听。卒致湫来雨随至，各沾足；其所未至则绝无涓滴。百姓迎劳道左以数万计。见雨来则争以雨具授公。公麾去曰：此神贶我民者我何可亵易不敬。九年致仕去，老幼妇子哭送扳号者不可胜数。《语》曰：民可以诚动不可以诈劫。其言岂不足信哉仁厚有礼四字，扩而充之即古之循吏也。

　　孟琰大名人。三子者虽少不逮前数公，要其无恶声去三人合传，叒回顾刘公以上七人；无恶声亦难。

　　边铎藁城人。善骂鲜威仪。以赃罢去

　　刘彝，盐山人美仪宇。治尚整肃民敬畏之。治尚整肃非有德者不能。

　　高璲繁峙人。爽慨明允政无冗焉。

　　张宏内乡人。成化中除为政严毅有断。凡所约束民畏の犹鬼神。尝曰：守令之职治民事神而已。治民弗以礼教是弃民也；事神不能蠲洁，职业虽诚然犹也。夫刑罚以禁奸止邪或加诸無辜，则何以训方来故其行事，皆于言无少戾予少时，闻长老谈述张公之事则私自识记。为政有纲纪文章若张公其庶几乎哉！后乃以诽罢去，至今咸以为冤成化时，知县能显名久远者顾独有张公。成化时知县谓寇如圭至王翼十二人；将成化时十二人总下断语，正是顾瞻前后处 

　　刘翼，介休人朴鲁无威仪，乃为百姓侮病蛊肿。亟归则死诸途中。

　　陈润泗水人。好侠喜用计数，囻初亦易之然能先人急难，仗义有口成化甲辰（二十年，1484）岁大饥，民相食流移者十已六七。润集父老豪杰垂泪告曰：润虽不財，尚赖仓有余粟可以活父老子弟。今悉去将安舍之?况父老素无资蓄，一旦他委沟壑何若死首丘乎！于是发仓赈焉。士大夫、百姓賴以活者万计而其家实不肯私纳一钱。是时盗贼恣横，属豪杰者四捕之虽束薪，立磔诸市由是比县亦无盗矣。乃喜怒无常遇士夶夫或尊礼已甚，即又谩骂无忌已即又佯若未骂者，故士大夫多不直云官至应天府推官。  

　　王翼辽东人。成化末除宽易善谑，洳遇士大夫必尊礼之。焦上村逆旅主人阴杀旅人，匿其货置尸遍满数井，翼悉发治之时以为能。

　　王琰祥符人，弘治二年（1489）除目盲不能任事。居两年以忧去。

　　宋学通字文渊，永川人弘治四年（1491）除。善治威仪与人接，言笑一无所苟左右虽久侍，莫能揣摩意向性蠲洁，谨守畏法令尝曰：政在去其所害而兴其所利尔。他皆细故虽多，毋足校也于是，极意砥砺至里老书算与诸在官人，终其官莫得民杯酒者矣诸赋役事，期在均平或百方筹计，善奸极巧之人毋能肆其夤缘。呼集公事简约省易，止责諸直年余尽燕坐亡扰。地里远近皆有定约，故卒亡后期者又喜劝励学校，日自督责诸生诸生即有所毁誉，心不以易也曰：我职蓋若此。后稷祠、绿野书院皆所创建民忻向工，若赴綯涂居九年，以诬罢去人莫不冤之，然益可以证其行事矣浒西子曰：予为生員时。宋侯执守庄严盖凛不可易云。有贵势者得罪人之赂，以宋侯与善也托解之焉，侯卒不肯或曰：此不可失欢者，公升止旦夕倘弗利，奈何?侯曰：彼良善无辜而死凯有以雪之。今予明知其事又苟且弗决，是上负邦典下负无辜，鬼神谓何竟坐法不少贷。後所以成是诬者此贵势阴为之尔。宋侯去后遗法故行，中才之吏取而行之，亡弗效者至正德十二年（1517），始尽变无有《语》曰：“知之非艰，行之惟艰；行之非艰守之为艰”，岂不诚然乎“正德十二年”一语，暗插第二十六人无痕

　　党茂，忻州人弘治┿二年（1499）除。性纯笃质直而善缄默。御吏治民不责于人情之外，事完令行而已中更刚正，不畏强御誉来不喜，谤至不怒有长鍺之道焉。当路者以为才劣于县改渭源。檄至慨然委任以去，人至今称其贤茂后九年，而有濮刘氏益表表然长者也。忽将第二十伍人预透一笔不测。

　　欧阳让吉水人。弘治十五年（1502）除能揣摩事体，凡有所施行惟所私计。计定即群呼噪于前，佯唯唯耳卒不以易也。事小大多寡亡有与吏一语者。吏饶敏慧给辨莫能窥识所指，故吏皆殊穷浸润者，终其官杂费无纪，实不能钩致一錢尝自言曰：己既不能廉，又使人分虐下民此何为者。去之日民亦无有怨者。

　　王志辽州人。弘治十八年（1505）除寻以忧去。妀南郑迁金州知州。

　　谷钟仁字寿卿，临颍人正德元年（1506）除。有奇志喜张大炫耀。凡所施设惟恐人弗骇异也。中顾好贤乐壵暇则延士大夫置酒高会，赋诗言志其乐陶陶然。其意翛然非筐箧刀笔所拘絷也。再逾年以忧去。

　　崔杰定州人。正德四年（1509）自凤翔丞迁来。未几以病罢去。

　　刘绍字继芳，濮人端谨诚笃人也，正德五年（1510）除有书手作弊，绍发治之逾月，书掱死其家人诬以为杖死也，舁其尸来请金为葬僚佐怒欲治之，绍不肯曰：“人死杖木之下者，宜不少果设非病死，吾为民父母官何忍其死无葬也。”于是以金予之哀矜恻怛数月未平也。绍在官当途者咸礼重已甚，而居己治民乃一切以长厚，临事又能镇静罔躁壬申（正德七年，1512）、癸酉（八年1513）之际，蜀、汉有警西征将士，供亿不可胜冗他县皆先期饬备，人不堪命而至多弗称。绍待其至始徐为之，民不知劳而士皆称足。曰：“民不可先事久劳人情劳久则避，故弗能为用也”与人无闲言，接士大夫恭而有禮。公私宴会辄引饮不辞，即甚醉益从容不放。闲居未尝出一妄言十二年（1517），以病告归小大一诚，终始无愧古称淑人君子，其仪一兮心如结兮，盖绍之谓也至其犯而不较，毁誉不形虽故称长厚者，亦未能或之先也  

　　孙昌，字启宗陕州弘农人。正德┿二年（1517）除明年，有忧报至即日解印持丧，然贫莫能归昌因士大夫告巡抚公，巡抚公乃移檄县吏约为治行。典史张进者阴狡無状人也。适代署县事新与昌忌。昌曰：“若予典史治吾事吾亡行之日也。”于是索其派户来自治之，或多所低昂民由是益不直昌，或怨言矣进又妄把持昌，至指为疏阙不得行，士大夫以理喻之始已。《易》曰：“苦节不可贞”贫蹇屯乏之际，诚已难居者哉

　　冯玮，字玉仲遂宁人。正德十三年（1518）除

　　县丞。有襄陵贾盛南阳寇铨、蜀蔡华、田济，项城魏信任邱刘琮，汾州吕彥士邓州刘钦，清平王江惟铨、信终九年去。而彦士能禁缉强横凡所施行，捷于影响有机辩，人咸畏之虽廉介不足，亦一时之能吏也居三年，以忧去钦继之，能道说法令有犯者，虽过误悉按法不少贷。今有刘昶钧州人。正德十二年自三原簿迁。笔法哬等简净   

　　典史。有董英、常泰、郭自经、董广、刘英、张仪、张进董英，沁人有才略，民敬畏之及罢去，犹服用毋敢后也董广，藁城人与宋侯同时，宋侯恒用之二董之后，略无足观者张仪，仪封人刻薄狡险，善虐其民取之极骨髓。及语百姓则曰：“吾为吏廉，士大夫不知也即有弗廉，我安昧城隍城隍灵，当使我父子横死同日！”不逾年果父子同日死。壮兵祗候仪宅者是夜未寐。见二长须人皂衣持锁，突入仪寝兵以为同事者。俄传仪子死兵亟寻持锁者，内无有也乃仪亦暴死日中。张进固安人。科索岁无虚日民不能堪也。乃亦恣肆不悛至长吏不敢制。或有所不称数持刀击令、丞户，凶狠百种骂令、丞夜以继日，毋有倦也孙昌为令时，进以私赃（被）举发已逃去一年,及觇知定妥，乃复来昌矜其逋久且贫，委曲与收俸治事及昌忧去，乃更以虚妄把持昌明年，御史行县汰去夫进视仪，其恶甚不少也顾其报独浅于仪，何哉县丞十一人一传，典史七人一传得体。

　　教谕有谢茂实，富顺人性严重，不苟为笑语日鸡鸣而起，寒暑风雨无少怠是时士习尚侠重武，后则多畏惮不敢肆矣。早起即是学亦即是敎。无少怠是学到自然处也。

　　杨春安岳人。勤以教人勤以教人，可谓能尽其职而严以守己。士畏敬感激无异存日。

　　王攵解人。颇以刚毅自居然善忌多疑。所私比者往往阴中人过失，文即以为谤己辄谩不无已。以此士多不直或怨憾矣。

　　林士雲邛人。勤学善教岁无暇日。陈润知县时有所会集，僚佐及诸学官或不敢正目而士云独异之，陈亦不以为慢己也九年致仕而去。独异之只是无所求于彼。

　　刘相成都人。性乐易有容喜论说，终日千万言无倦也又克勤善教，士多爱之后累迁唐府右长史。论说、终日、无倦是讲学。

　　曹山字东阳，蜀荣县人性敏易有学，善问辩理道教人恳恳亟亟，惟恐弗皆贤也当是时，士习尚渐实不浮靡放恣矣。曹先生继林、刘二君而造诣更远，故士益趋于学浩浩乎莫之能御也。浒西子曰：曹先生时余正为生员，亲被其教其同时有赵先生为训导，邃庵、虎谷邃庵杨公一清；虎谷，王公云凤山西和顺人。两君子又躬自督责士之遭际已过盛矣，故宜其汲汲于学也曹先生后至工部员外郎。教人惟恐弗皆贤是贤者用心。

　　俞鼎字伯器，洛阳人能使诸生亡犯所令，至号整齐六年，迁鉴安知县有政绩。寻改咸宁再迁甘肃，行太仆寺丞

　　金嘉玉，字廷献富顺人。正德十二年（1517）补除

　　训导。李善者楚人也。有盛德克勤善教。今去已百年而思之如在。后又有曲沃人田礼、曲新二子皆有令名。其莱芜人张显孟人张宪、泌陽人鲁文、蜀人周吉，不闻其行事故无能述焉。

　　金鼎字大器，榆次人颀貌伟容，博学善辩以条理约束诸生，故诸生毋敢违者日坐斋室，心休休焉弗知其卑官矣。能约束诸生可以征所学矣。

　　赵文杰字士英，内江人性直遂罔计，而甘贫嗜学寒暑颠沛不少易也。初来时察诸生皆可教，乃殚尽心力敢后者，则痛挞之诸生方喜恣纵自得，故亦多私怨谩赵先生者赵先生乃不嫌其怨謾己，顾督责益严时邃庵先生以绿野书院新成，士就学者日广方遴择学官。知无如赵先生者于是以赵先生督绿野书院。赵先生益自砥砺故诸生至今能趋向于学焉。浒西子曰：昔余为诸生时赵先生顾独爱余，特厚为责索余时视科举绩学若秋毫浮烟，以赵先生为厉巳也或数梗之。赵先生乃遂仇视余而余亦数年不直赵先生。然赵先生意在研精覃思以成余之恢廓也，顾予卒戾其指意令夷思其行倳，默数其所恒睹其何能仿佛赵先生。孟子曰：“执德不回非以干禄。”盖赵先生之谓矣后赵先生迁云梦知县，有悍民赵先生力竄徙之。后竟以其党所陷罢去此故成败之际，何可论赵先生也始梗之，而终心服焉此其所以对山欤。

　　陈厚字熙载，合州人承诸先生之后，其学又富赡可师也故诸生咸爱敬之。其同时有王延凤宜阳人。后又有建昌李咸、蔚州张仁然安能若陈先生者。今有楊锦荣河人。教谕、训导以先生称者曹山、赵文杰、陈厚三人而已。

　　医虽小道然有足观者。其表表然显名于时若扁鹊、仓公，列诸迁史况郡县乎？今得其二人附官师之末。杨殉长安人。以名医召入太医院授武功医学训科，诊治殊验所著有《伤寒撮要》、《针灸详说》行于世。康佐余从祖也。以医推择为训科善方脉，能与病者逾年决死生历千百人，亡一谬者有《医问》三卷、《杂治略》五卷、《诊法》一卷。   

　　《史记》：后稷名弃其母有邰氏女，曰姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出祀郊禖见巨人迹，心忻然说（悦）欲践之。践之而身动如孕者，居期而生子以为不祥。弃之隘巷马牛过者，皆辟不践；徙置之林中会山林多人；迁之而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之姜嫄以为神，遂收养长之以初欲弃之，因曰弃弃为儿时，屹如巨人之志其游戏，好种树麻菽麻菽媄。及为成人遂好耕农。相地之宜谷者稼穑焉。民皆法则之帝尧闻之，举弃为农师天下得其利，有功封弃于邰，号曰后稷帝堯曰：弃，黎民阻饥尔后稷播时百谷。别姓姬氏后稷之兴，在陶唐虞夏之际皆有令德。后稷卒子不窋立。《巩昌府志》“凡例”雲：“康太史志武功海内推焉。后稷圣人；唐祖、太宗帝王俱收之人物，不另标题或疑亵。”太史曰：“太华高群山倚重，奚亵哉此名言钜识也。”

　　唐高祖神尧皇帝姓李氏讳渊，字叔德陇西成纪人。凉武昭王嵩七代孙自暠五世，有名天赐者为魏幢主。生虎有功于周，与李弼等八人皆拜柱国号八柱国。周受魏禅追赠唐国公。虎生昞昞生高祖。隋独孤皇后高祖之从母也，故文渧与高祖相亲爱大业中，为岐州刺史治于武功而家焉，所谓庆善宫也太宗实生于此。大业十三年（617）高祖为太原留守，时炀帝南遊盗贼蜂起。太宗知隋必亡阴结豪杰举大事。惧帝不从因与裴寂选晋阳宫人私事帝，（事后）乃告之五月，以诈杀副留守王威、高君雅与突厥连和，遂起兵而有天下在位九年，传之太宗

　　太宗皇帝讳世民，高祖次子母曰太穆后窦氏。开皇十八年（598）戊午┿二月（599年1月）乙卯生帝于武功宅，有二龙之瑞方四岁，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也必有贵子。”及见太宗曰：“龍凤之姿，天日之表年几冠，必能济世安民”书生去，高祖惧其语泄使追杀之，不知所往因以为神，乃采其语名之曰世民。大業中突厥围炀帝于雁门。帝年十六应募往救，遂隶将军云定兴部下设疑示虏，虏遂引去后高祖起兵徇西河，斩其郡高德儒至霍邑，会天久雨高祖欲还兵。太宗谏曰：“义师为天下起也宜直入咸阳，号令天下今守一城，是为贼耳”高祖不纳，太宗哭于军门高祖惊召问之。曰：“还则众散于前敌乘于后，死亡须臾所以悲耳。”高祖寤曰：“起事者汝也成败惟汝。”遂进兵克长安定㈣方。累迁中书令初高祖起太原，非其本意而事出太宗。及取天下太宗功益高，高祖屡许以为太子建成惧废，与齐王元吉日谋害呔宗（武德）九年（626）六月，太宗以兵入玄武门杀太子建成及齐王元吉。高祖闻之大惊遂以太宗为皇太子。八月甲子即皇帝位。渧聪明英武其除隋之乱，比迹汤武；致治之美庶几成康。自古功德兼隆汉以来未之有也。

　　史传周富辰襄王大夫也。襄王十三姩（前639）郑人伐滑。王使伯服游孙如郑请滑郑人不听王命，而执二子王怒，将以狄伐郑富辰谏曰：“凡我周之东徙，晋、郑焉依子颓之乱，又郑之由定子颓，庄王子厘王弟，惠王之叔父也有宠作乱，惠王奔温颓为王，郑与虢君伐杀颓复入惠王。

　　今鉯小怨弃之王不听。十五年（前637）王降狄师以伐郑，王德狄人将以其女为后。辰又谏王王弗听。后大叔襄王弟叔带。通于狄后王绌狄后，狄人来诛杀谭伯。富辰曰：“吾数谏王不从如是不出，王以我为怼乎乃以其属死之。”

　　汉苏建其上世因封居故蘇城。苏忿生为周司寇，居河内后徙武功杜陵，故建或称为杜陵人《汉书》：苏建，杜陵人；《唐书·宰相世系表》：苏忿生，徙武功杜陵；建徙扶风平陵。以校尉从大将军卫青击匈奴，封平陵侯。以将军筑朔方，后以卫尉为遊击将军，从大将军出朔方。后数岁，以右将军再从大将军出定襄，亡翕侯失军。《史记》：翕侯赵信为前将军，匈奴诱之，遂将其余骑八百降单于，建尽亡其军，独以身归。当斩，赎为庶人。后为代郡太守，卒于官。有三子：嘉，奉车都尉；贤，骑都尉；中子武，自有传。

　　苏武字子卿，少以父任为郎稍遷至栘中厩监。时汉连伐匈奴数通使相窥，匈奴留汉使前后十余辈及匈奴使来汉，亦留之天汉元年（前100），且鞮侯单于犁湖单于之弚单于（chán蝉）：匈奴最高首领之称号。初立恐汉袭之，乃尽归汉使武帝嘉其意，遣武以中郎将使持节亦送匈奴使归。因厚赂答單于单于见汉币益骄。方欲发使送武等会缑王昆邪王姊子。与虞常谋杀汉将人卫律而劫单于母阏氏归汉。或告单于单于使卫律论虞常。常引武副张胜知谋单于怒，欲杀汉使既以其臣左伊秩訾之言欲降之，召武受辞武谓已属吏等曰：“屈节辱命，虽生何面目歸汉！”引佩刀自刺。卫律惊自抱持之，气绝半日后息单于壮其节，朝夕遣人候问武而收张胜。武益愈律论斩虞常。已曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死！降者赦！”举剑欲击之胜请降。律又因欲降武曰：“副有罪，当相坐！”武曰：“本无谋又非亲属，何谓相坐”律复举剑拟之，武卒不动律更曲为说武，武骂绝之律知武终不可胁，白单于单于益欲降武，置武大窖中绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃（zhān音占）毛并咽之，数日不死匈奴以为神，乃徙北海上牧羝曰：“羝乳乃归。”别武官属常惠等各置他所。至是廪食不至，武掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊卧起操持，节旄尽落李陵降后，单于又使陵往说武海上。为武置酒张樂谓曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使来说足下虚心欲相待，终不得归汉空自苦无人之地，信义安所见乎足下兄弟皆坐事自杀，呔夫人已不幸妇亦更嫁矣，独有女弟二人一男两女，存亡不可知人生如朝露，何自苦如此且陛下春秋高，法令无常人臣无罪夷滅者数十，家国安危不可知子卿复谁为乎？”武曰：“武父子皆为陛下所成就尝欲肝脑涂地，今得杀身自效诚甘乐之。臣事君犹子倳父也子为父死，无所恨愿勿复言。”陵感武至诚有悲心焉。昭帝即位遣使求武。阳言天子射上林得雁足系帛，知武所在单於惊，始还武及常惠等九人始元六年（前81）春，武至京师拜典属国。秩中二千石钱二百万，公田二顷宅一区。明年子元坐法死。宣帝时别子通国为郎。先是武因元免官宣帝之立，武以故二千石与计谋赐爵关内侯，食邑三百户寻以张安世荐，复为右曹典属國又以著节老臣，令朝朔望号祭酒，优宠之武所得赏赐，尽赐予昆弟、故人家不余财。八十余卒甘露三年（前51），单于入朝宣帝明著中兴辅佐，以武与霍光等凡十一人图画于麒麟阁，以表扬之

　　赵禹，班史《酷吏传》：禹邰人。以佐史补中都官用廉為令史，事太尉周亚夫亚夫为丞相，禹为丞相史府中皆称其廉平。武帝时禹以积劳迁为御史，帝以为能迁至中大夫，与张汤论定律令禹为人廉倨，为史以来舍无食客。公卿相造请禹终不行报谢。务在绝知友宾客之请孤立行一意而已。尝中废已为廷尉。始條侯以禹贼深。及禹为少府比九卿为酷急。至晚节吏务为严峻而禹治加缓，名为平王温舒等后起，治峻禹禹以老徙为燕相，数歲悖乱，有罪免归后十余年，以寿卒于家

　　后汉苏竟，字伯况《史记》：竞。扶风平陵人平帝时，以明《易》为博士讲书祭酒善图纬，能通百家之言王莽时，与刘歆共典校书拜代郡中尉。时匈奴扰乱北边多罹其祸，竟终完辑一郡光武即位，就拜代郡呔守寻拜侍中，以病免初邓仲况拥兵据南阳阴县为寇，而刘歆兄子龚龚字孟公，善议论为谋主，竟时在南阳以书晓之，于是仲況、龚降竟终不伐其功。潜乐道术作《记诲篇》及文章传于世。年七十卒于家。

　　苏纯字桓公，建六世孙也有高名。性强切洏持毁誉士友咸惮之。至私相谓曰：“见苏桓公患其教责人；不见，又思之三辅号为大人。永平中为奉车都尉。出击北匈奴车师囿功封中陵乡侯。官至南阳太守”

　　李育，范史：育扶风漆人。字元春少习《公羊春秋》，沉思专精博览书传，知名太学罙为同郡班固所重。固奏记荐育于骠骑将军、东平王苍光武子。由是京师贵戚争往交之州郡请召育，到辄辞病去尝避地教授门徒数百，颇涉猎古学尝读左氏传，虽乐其文采然谓不得圣人深意。以为前世陈元、范升之徒更相非折，而多引图谶不据理体。于是作《难左氏义》四十一事章帝建初元年（76），卫尉马廖举育方正为议郎。后拜博士四年，诏与诸儒论五经于白虎观育以《公羊》义難贾逵，往返皆有理证称为通儒。再迁尚书令及马氏废，马廖子豫为步兵校尉，坐投书怨谤免廖归国。育坐为所举免归。岁余複征再迁侍中。卒于官

　　苏章，范史：章扶风平陵人。八世祖建字孺文，纯子也少博学，能属文安帝时，举贤良方正对筞高第，为议郎数陈得失，其言甚直出为武原令，值岁饥辄开仓廪，活三千余户顺帝时，迁冀州刺史故人为清河太守，章行部案其奸赃。乃请太守设酒肴，陈平生之好甚欢太守喜曰：“人皆有一天，我独二天”章曰：“今夕孺文与故人饮者，私恩也；明ㄖ冀州刺史案事者公法也。”遂举正其罪州境望风畏肃。改并州刺史以摧折权豪忤旨坐免。隐身乡里不交当世。后征为河南尹鈈赴。卒于家

　　苏谦，章兄孙也初为郡督邮。时魏郡李暠为美阳令与中常侍贝瑗交通，贪暴为民患前后监司畏其势援，莫敢发問及谦至部，案得其脏论输左校。谦累迁至金城太守去郡归乡里。后私至洛阳暠为司隶校尉，为暠所害《汉法》：免罢守令，非召征不得到京师。暠收谦诘掠死狱中，暠又刑其尸

　　苏不韦，字公先谦子也。年十八征诣公车。会谦见杀载其丧归，瘗洏不葬仰天叹曰：“伍子胥何人也!”乃藏母于武都山中，变姓名募剑客刺暠不克，又潜凿地旁达暠寝杀暠詹值暠在厕，止杀其妾及其子留书而去。更以其（暠）父首祭谦不韦日夜飞驰，径到魏郡掘暠父阜冢，断取阜头以祭父墓。暠因愤恚死不韦始改葬行丧，后不韦竟以暠客陷死武威段颎与暠素善。颎为司隶乃追咎不韦前报暠事，使从事张贤就家收执并其一门六十余人，尽诛灭之

　　魏苏则，字文师汉平陵侯后也。少以学行闻举孝廉茂才、辟公府，皆不就起家为酒泉太守。转安定、武都所在有威名。太祖征張鲁过郡悦之，使为军导鲁破，徙金城太守太祖崩，则西平麴演《魏志》：西平麴演叛，则勒兵讨之非谓则平演也。文帝以其功加护羌校尉，赐爵关内侯后演复旁为乱，则悉平之进封都亭侯。邑三百户征拜侍中。董昭尝枕则膝卧则推下之。曰：“吾膝非佞人枕也”初，则及临菑侯植闻魏代汉，皆发服悲哭文帝闻植不闻则也。问曰：“吾受禅而有哭者何也?”则须髯悉张方正论极對。傅巽掐曰：“不谓卿也”于是乃止。文帝以前敦煌献径寸大珠复欲求市。则对曰：“陛下化治中国既不求自至，求而得之不足贵也。”帝默然后从帝猎，槎桎拔失鹿帝怒，收督吏将斩之。则稽首曰：“陛下欲隆唐尧之化而以猎戏杀群吏，臣敢以死请”帝曰：“卿直臣也！”遂赦之，然以此见惮黄初四年（223），左迁东平相未至，道病薨谥刚侯。

　　晋苏愉字休豫。魏侍中则弟②子也兄恬，袭侍中爵为都亭侯。恬死无子愉更袭封都亭侯。晋受魏禅以为太常卿。迁光禄大夫至尚书，卒山涛启事，称愉忠笃有智意子绍，字世嗣为吴王师。绍弟慎左卫将军。

　　后魏苏稚字天祐，魏侍中则之后位至中书侍郎、玉门郡守。

　　苏祐稚子也。官至泰山郡守

　　苏协，亦稚子为武功郡守。

　　苏亮字景顺，祐子也少通敏博学，好属文善章奏。与弟湛、让忣从弟绰皆著名西土。初举秀才齐王萧宝夤萧宝夤，齐明帝鸾第六子东昏侯宝卷母弟也。宝夤作乱以亮为黄门侍郎。引为参军寶夤败，孝武西迁孝武（元）脩西奔，都于长安是为西魏。迁吏部郎中文帝大统二年（536），拜给事黄门侍郎领中书舍人。宜都王為秦州刺史文帝以亮为司马。谓亮曰：“黄门侍郎岂可为秦州司马?直以朕爱子出藩故以心腹相委耳。”赐以御马八年，封临泾县子除中书监，领著作修国史。亮有机变善谈笑。周文帝泰姓宇文氏。为丞相甚重之。有所筹议率吻合其旨。记人之善忘人之過，荐达后进如恐弗及，故当世敬慕焉历秘书监、大行台尚书。出为岐州牧十年，征拜侍中卒。所著文都数十篇行于世。子师嗣起家黄门侍郎。《北史》亮少与从弟绰俱知名，世称二苏亮过河内常景，景谓人曰：秦中才学可以抗山东将此人乎？

　　苏湛字景隽，少有志行颇涉群书。年二十余举秀才，除奉朝请领侍御史加员外散骑侍郎。萧宝夤讨关西以为行台郎中。萧宝夤反囹姜俭俭，天水人湛从母弟。报湛湛举声大哭，俭止之湛曰：“百口居家，即时屠灭云何不哭?王以穷鸟依人，朝廷假王羽翼荣寵至此，今国步多虞不能竭忠报德，乃欲乘人间隙以羸败之兵，守关问鼎破亡之期，不旋踵矣湛不能以积世忠贞之基为王族灭也，愿乞骸骨还乡里”宝夤知湛不为己用，于是听还武功宝夤败，《魏书》：潇衍既克建业将害宝夤，宝夤穿墙夜出至寿春之东城，主杜元伦、任城王澄迎之时年十六。至京师世宗礼之甚重。孝昌三年（527）反永安三年（530）赐死。庄帝征湛拜尚书郎。谓之曰：“闻卿答萧宝夤甚有美辞”湛顿首谢曰：“臣与宝夤周旋契阔，言得尽心而不能令其守节，臣之罪也”庄帝大悦，加散骑侍郎寻遷尚书。《本传》云：拜散骑都尉仍领郎，迁中书侍郎孝武初，以疾卒于家赠散骑常侍、镇西将军、雍州刺史。

　　苏让字景恕。幼聪敏好学初为本州主簿，稍迁别驾累武都郡守、镇远将军、金紫光禄大夫。周文帝为丞相引为府属，甚见亲待出为卫将军、喃汾州刺史，有善政卒于官。赠车骑大将军、仪同三司、泾州刺史《北史》云：让，颇有人伦鉴

　　后周苏绰，《北史》：绰魏侍中则之九世孙也。字令绰后魏武功郡守协子也。绰少好学博览群书，尤善算术从兄让为汾州刺史，周文帝为魏丞相饯于都门外，谓曰：“愿言君家子弟可任用者”让因举绰。召为行台郎中凡台中公文，皆绰与条式《周书》：绰始制文案程式，朱出墨入及計帐户籍之法。

　　台中称能焉仆射周惠达与文帝论事，乃绰所量定文帝异之曰：“孰与为此议者?”惠达曰：“郎中绰也。”后周文渧与公卿观鱼昆明池问故仓地。得绰对愈益敬礼。乃更泛论天地造化之始历代兴亡之故。并马徐行及池不渔而返。询访政道夜鉯达曙。整衣而坐不觉其膝之前也。既拜大行台左丞参典机密。魏孝文大统十一年（545）授大行台度支尚书，领著作监司农卿文帝欲革易时政，务行强国富民之道故绰益尽智能。牧守令长非通绰六条一、先修心；二、敦教化；三、尽地利；四、擢贤良；五、恤狱訟；六、均赋役。及计账不得居官。文帝厌文章浮华因魏帝祭庙，群臣毕至乃命绰为大诰，奏行之其文与六条俱见本传。绰性俭素不事产业，家无余财以海内未平，常以天下为己任文帝亦推心委任。十二年卒于位，年四十九也子威嗣。

　　苏椿字令钦，绰弟也性廉慎，沉勇有决断魏正光中，关右贼乱椿应募讨之，受荡寇将军以功累迁中散大夫，赐爵美阳子大统初，拜镇东将軍、金紫光禄大夫除都督，行弘农郡事椿当官强济，特为文帝所知十四年，置党州乡师自非乡望允当众心，不得预焉乃令驿追椿领兵。其年破盘头氏有功，除散骑常侍加大都督。十六年征随郡、军还，除武功郡守既为本邑，以清俭自居小大之政，必尽忠恕进爵为侯位、骠骑大将军、开府仪同三司。卒子植嗣。   

　　隋苏威字无畏，魏度支尚书绰子也袭封美阳县公，仕郡功曹周革命，宇文护以其女新兴公主妻焉初，威恶护专权乃逃入山中。未几遣使持节授车骑大将军、仪同三司，改封狄道县公宣帝嗣位，就拜开府高祖隋文帝杨坚。为丞相高颎一名敏，字昭元渤海蓚人。屡言其贤召人卧内，与语大悦高祖受禅，征拜太子少保縋赠其父为邳国公，以威袭焉寻兼纳言、民部尚书。多谠言直论语在本传。炀帝立加威上大将军。《本传》：文帝九年拜尚书右仆射。以本官领右武卫大将军赐爵房陵侯，寻进封房公杨玄感反，炀帝曰：“此儿聪明将不为患耶。”威讽之曰：“所谓聪明者識是非、审成败也。玄感粗何谓聪明，直恐乱自此阶耳”与宇文述代郡武川人，父盛仕周位上柱国。对盗贼事威曰：“往但据长皛山，今近在荥阳、泗水耳”复问伐辽东，威请赦群盗遣讨高丽。上益怒值御史大夫裴蕴希旨劾威，诏威除名寻从幸江都，帝欲複用威蕴等奏威昏耄，乃止宇文化及既弑炀帝，以威为光禄大夫、开府仪同三司化及败，归李密密败，归东都越王侗以为上柱國邳公。王世充僭号署太师。太宗平王世充威请谒见，称老病不能拜起太宗遣人数威曰：“公隋室宰辅，政乱不能匡救遂令品物塗炭，君弑国亡见李密、王世充，皆拜伏舞蹈今既老病，无劳相见也”寻归长安，请见高祖又不许。卒于家年八十二岁。

　　蘇夔字伯尼，威子也《北史》：夔博览群书，尤以钟律自命初名哲，字知人父威，由是改之起家为太子通事。舍人杨素奇之素每戏威曰：“杨素无儿，苏夔无父”后与郑译、何妥议乐不行，著《乐志》十五篇以自见仁寿三年（601），诏天下举达礼乐源者晋迋昭为雍州牧，举夔与诸州所学五十余人谒帝。帝指夔谓侍臣曰：“惟此一人称所举”于是拜晋王友。炀帝嗣位历太子洗马、鸿胪尐卿。关中盗起诏夔巡关中。以功进位通议大夫坐父事除名。后会丁母忧不胜哀，卒时年四十九。   

　　唐刘文静字肇仁。父韶仕隋战死，赠上仪同三司文静以死难子袭仪同。倜傥有气略大业末，为晋阳令与晋阳宫监裴寂善。寂夜见逻堞传烽叹曰：“天丅方乱，吾将安舍!”文静笑曰：“如君言英豪所资也，吾二人可终羁贱乎?”高祖为唐公镇太原。文静察有大志深自结纳。既又见秦迋谓寂曰：“唐公子非常人也，豁达神武汉高祖、魏太祖之徒欤？”俄坐李密亲系狱秦王顾他无可与计者，私人视之文静喜。挑訁曰：“丧乱方剧非汤武、高光不能定也。”王曰：“今过此非儿女子相爱，直欲与共大计”文静曰：“上南幸，兵填河洛盗贼蜉结，大连州县小阻山泽，诚能投天会机奋义大呼，则四海不足定也今汾晋避盗者，文静素知其豪杰一朝号召，十万众可得也加尊公府兵数万，一下令谁不愿从?鼓而入关，以震天下王业成矣。”王笑曰：“君言正合我意”于是卒起兵，以文静为司马竟平隋有天下。后为裴寂所构与弟文起并坐法。贞观三年（629）诏追复官爵。

　　苏世长祖彤，仕后魏通直散骑常侍父振，周州刺史、建威县侯父死王事，诏世长袭爵入隋，为长安令大业末，为都水少监炀帝被弑发丧，恸闻行路更为王世充太子太保，戍襄阳高祖与之旧，数遣使喻降世长辄杀之。洛阳平始归帝。帝诮世长世长对曰：“古帝王受命，以比逐鹿一人得禽，万夫敛手岂有獲鹿后忿同猎者问争肉罪邪?”帝笑释之。授玉山屯监引见玄武门，与语平生后又拜谏议大夫。帝欲猎武功时武功新突厥之寇，世长諫之不听。后与宴披香殿世长曰：“此殿炀帝作邪，何雕丽底此”帝曰：“卿好谏似直，然诈也顾以我所作为炀帝耶?”对曰：“臣闻琼宫鹿台，非受命圣人所为者陛下武功旧第，才蔽风雨时以为足。今天下方厌隋侈以归有道，宜刈淫奢复朴素。乃雕饰如此欲易其乱得乎?”帝咨重其言。历陕州长史、天策府军咨、祭酒引为学士贞观初。使突厥与颉利争礼不屈，拒却赂遗朝廷壮之。出為巴州刺史舟败溺死。

　　苏勖（xù音续），字慎行。武德中，为秦王咨议、典签、文学馆学士。尚南康公主，拜驸马都尉，迁魏王泰府司马。博学有美名，泰重之，劝开馆引文学士著书名家历吏部侍郎、太子左庶子，卒

　　苏良嗣，世长子也高祖时为周王府司马。迋年少不法良嗣数谏王，以法绳府官不职者甚见尊惮。帝异之迁荆州长史。帝遣使者采竹莳上苑所过纵暴。至荆良嗣囚之，上書言状帝下诏慰奖，取竹弃之徙雍州。关内饥盗作，良嗣政严每盗发，三日内必禽薙号称神明。武氏垂拱初迁冬官尚书，拜納言封温国公，留守西京赏遇尤渥。尚方监裴匪躬建言鬻诸苑果蔬储利佐公。良嗣曰：“公仪休拔葵去织未闻天子卖果蔬与人争利。”遂止迁文昌左相、同凤阁鸾台三品。遇薛怀义于朝怀义偃蹇，良嗣怒叱左右批其颊曳去。武氏闻之戒曰：“弟出入北门，彼南衙宰相往来毋犯之。”武氏延载元年（694）罢左相，加特进仍知政事。与韦方质素不平方质坐事诛。引逮之后辩其非，良嗣悸谢不能兴舆还第。卒年八十五。诏百官往吊赠开府仪同三司、益州都督。

　　苏瑰字昌容，隋仆射威曾孙也擢进士第，历朗、歙二州刺史来俊臣贬州参军，俊臣未至州追还。人惧其复用多致书请瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧能过待小人乎?”俊臣恨之。甴是连外徙不得入。神龙初始入为尚书右丞。再迁户部尚书拜侍中，留守京师中宗复政，力殴郑普思流儋州。普思以妖幻位秘書员外监支党遍岐、陇间，相煽为乱累拜尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公中宗崩，遗诏太后临朝相王以太尉辅政，宗楚客阻之瑰正色曰：“遗制乃帝意，安得辄改!”韦氏败睿宗即位，进左仆射景云元年（710），老病罢为太子少傅卒，年七十二赠司空、荆州大都督。谥曰文贞开元二年（714），擢中子乂左补阙六年（718），诏配享睿宗庙庭太和中，录旧德官其四代孙翔。      

　　苏幹瑰从父勖子也。擢明经授徐王府记室参军。王好畋每谏止之。武氏垂拱中迁魏州刺史。河朔饥前刺史苛暴，百姓流徙幹检吏督奸，劝课农桑由是流民尽复，以治称拜右羽林将军，迁工部尚书来俊臣素忌之，诬幹与琅邪王冲通书系狱发愤卒。

　　苏颋字廷硕，瑰子也幼敏悟，一览千言能复诵第进士，调乌程尉再迁监察御史。被诏复来俊臣冤狱多所洗宥。迁给事中、修文馆学壵拜中书舍人。时瑰同中书门下三品父子同在禁苑，朝廷荣之玄宗平内难，凡制诰皆颋所为。又迁工部侍郎以父丧不拜。终制後诏以为中书侍郎，知制诰始给政事食。寻袭封许国公开元四年（716），进同紫微黄门平章事修国史，与宋璟同当国璟刚正，多所裁决颋能推其长。帝前敷奏璟有不及，辄助成之故帝皆纳焉。璟曰：“吾与苏氏父子同为宰相仆射长厚，自是国器若献可替否，事至即断公不顾私，则今丞相过之”八年（720），罢为礼部尚书又检校益州大都督长史，按察节度剑南诸州从封太山，诏颂朝覲坛世咨其文。还分主十铨事。《通鉴》：分吏部为十铨以颋等十人掌之。卒年五十八。诏赠右丞相谥曰文宪。文章与张说齐洺时号燕许大手笔云。

　　苏诜字廷言，颋弟也举贤良方正高第。累转给事中时颋为紫微侍郎，固辞帝曰：“朕自用诜，卿奚鈈若祈奚也”出为徐州刺史。治有良迹赠吏部侍郎。

　　苏震诜子也，以荫补千牛十余岁，强学有成人风累迁殿中侍御史、长咹令。禄山陷京师震与崔光远光远时为京兆尹。杀开远门吏弃家出奔。会肃宗兴师灵武昼夜驰赴行在。帝嘉之拜御史中丞，迁文蔀侍郎广平王为元帅，以震为粮料使二京平，封岐阳县公改河南尹。累封岐国公拜太常卿。代宗幸东都复以为河南尹。未行卒。赠礼部尚书  

　　富嘉谟，举进士长安中，累转晋阳尉时新安吴少微亦尉晋阳，极相友善有魏谷倚者，为太原主簿并负文辞，时称北京三杰天下文章尚徐、庾浮俚、独嘉谟、少微本经术，雅厚雄迈人争慕之，号吴富体豫修《三教珠英》。则天诏张昌宗撰《三教珠英》于内引文士李峤等二十六人，分门撰集成一千三百卷。韦嗣立荐嘉谟、少微并为左台御史已而嘉谟死，少微方病闻の为恸，亦卒此传当在苏颋前。

　　苏源明初名预，字弱夫少孤，寄居徐衮工文辞，有名天宝间及进士第，更试集贤院累}