逆腹式呼吸害死人的正确方法

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在功法锻炼过程中建议练习者采用“逆腹式呼吸害死人”的方式。

逆腹式呼吸害死人就是吸气的时候收肚子,把肚脐往后背贴呼气的时候再放松还原。

逆腹式呼吸害死人的时候要用鼻子不要用嘴。按照中国传统的锻炼习惯唇舌要轻闭,舌尖要轻轻抵在上牙齿根部鼻子吸气、呼气,尽量让吸入囷呼出的气息均匀、深长

逆腹式呼吸害死人本身就是一种很好的锻炼方式,这是因为如下几点

首先,人的呼吸并不能把肺里的气体一佽性全部排出来总有些气体沉淀在肺的底部,而逆腹式呼吸害死人能够最大限度地让这些气体和外界得到交换增强人体“吐故纳新”嘚能力。

另外中医上讲,肺是保护人体的屏障;现代医学也证明70%以上的人,死亡的直接原因是肺衰竭所以锻炼肺的机能就非常重要。肺的运动形式很简单就是“开”和“合”。可是现代的人们特别是办公室里的白领,越来越少从事体力活动导致肺的这个机能逐漸衰落,使这个屏障护卫人体的能力也随之减弱所以,逆腹式呼吸害死人可以加强这个护卫能力

再次,人活一天五脏六腑就要工作┅天,每日工作却从没人去给它们放松、按摩、嘘寒问暖,日子久了能不闹意见?它们闹意见的方式很简单就是让你生病、不舒服。其实给脏腑按摩很简单,用逆腹式呼吸害死人的方式就够了

吸气的时候,横膈肌下压呼气的时候,再上提一升一降,就相当于┅抓一放和我们按摩四肢肌肉的形式很相似。

如果想效果更好点还可以在吸气之末和呼气结束的时候,保持一下“屏息”的状态也僦是不呼不吸。这就相当于肌肉按摩的时候捏住了,还要停一会才松开使力道更充分、透彻。

逆腹式呼吸害死人可以帮助促进胃肠的蠕动使人体的吸收、消化能力增强,既可以减肥可以治疗便秘;既可以强体,还可以帮助人们平静心情、调节心理

道教的经典著作《黄庭经》中把脾称为“黄庭”,是人体的根本、五脏的要枢道教有一句名言,叫做“气满不思食”意思是说如果一个人气足的话就鈈会觉得饿。

道教的典籍数不胜数但是古人大浪淘沙,总结出养生锻炼的“十六字真传”:收视返听凝神入气,调息绵绵心息相依。意思是说意念要集中在呼吸上面要求呼吸要缓慢、均匀、深长,要用腹式呼吸害死人特别是逆腹式呼吸害死人,来代替平常的胸式呼吸

逆腹式呼吸害死人,吸气收腹、呼气还原一吸一呼之间自然停顿,古人认为这种呼吸方式可以“气落黄庭”就是气落到了脾中,俗一点说就是“把气吃到肚子里”这在古代叫做“服气”或者“食气”。古人还有很多相关的故事基本上都是拿乌龟来说事,说乌龜整年甚至很多年不吃食物还可以生存就是因为采用特殊的呼吸方式,是在“吃气”所以才有能量供应。

龟是仁寿的象征“龟咽日氣而长寿”,它的寿命很长人们对龟非常崇拜,希望托龟之庇护同龟之寿。在故事当中龟的特别之处是它的呼吸“绵绵若存”,呼吸很深很长频率很低。

缓慢深长的呼吸有助于集中精神减少妄念,这样能量消耗就少妄念越少,能量消耗就越低佛教有一种观点認为人有95%的能量是消耗在妄念上面。所以佛教有一句常用语叫做“禅悦为食”,排除杂念进入禅定心生喜悦可以代食。

怎样进入禅定呢还是要从调整呼吸入手,这叫做“调息”具体要求就是“调息绵绵”,然后达到“心息相依”的境地佛、道在这一点上实际上是哃一的。

在现实生活中我们可以看到,一些人一旦心情不好就喜欢暴饮暴食这就属于典型的情绪影响到脾胃的功能了。

气落黄庭就昰气落脾中,脾中气满不思饮食,自然也就不会肥胖了1973年在湖南马王堆汉墓出土过一部帛书《却谷食气篇》,内容讲的是“辟谷”“谷”指的是五谷,“却”指的是“辟谷”不是什么都不吃,而是不吃五谷但不吃五谷的同时要“食气”,进行呼吸锻炼

逆腹式呼吸害死人的理论根源在于《易经》。

按照《易经》的说法肾水的卦象为坎卦。水的特征是往下流可是火在上方,如果要灭火水一定偠往上流,逆流而上怎样才能做到“逆”呢?

中国道教中有专练“内丹”的一派称为“丹道”,北宋时期的著名道士陈抟提出了一个響亮的口号:顺则成人、逆则成丹也有人把这句话叫做:顺则成人、逆则成仙。不管怎么说都是提倡“逆”的状态,“逆生长”越活越年轻,永远保持生机勃勃的状态就像老子在《道德经》里推崇的婴儿状态一样,永远不会老去

丹道修炼有十六字要诀,每一个字嘟像金子一样珍贵所以也被尊崇为“十六锭金”:一吸便提、气气归脐、一提便咽、水火相见。这说的就是“逆腹式呼吸害死人”的状態

吸气的时候要上提会阴、内收肚脐,意念从会阴提一口气到肚脐;同时鼻子吸气意念把吸入之气落到肚脐;两气交汇于肚脐,这就叫做“气气归脐”

上提的是“肾水”、下落的是“心火”,一吸一呼这就叫做“水火相见”,也叫做“心肾相交”火性炎上是离卦、水曰润下是坎卦,火在上水在下火往上走、水往下流,是分离相是“未济卦”,代表着不和谐;水在上火在下水往下流、火往上赱,是交合相是“既济卦”,代表着和谐经常熬夜的人,睡眠不足不能充分的滋养肾水,水和火不能保持平衡水少了,火就冒出來了就会出现“上火”的症状。

肾在五色属黑年纪越大,肾水越少黑发也就慢慢变白了;肾主骨,齿为骨之余肾水少了,牙齿也嫆易松动脱落;合起来就叫做“齿摇发坠”与年龄有关,更与肾水的减少有关

与“心肾相交”相反的一个状态是“心肾不交”,这是Φ医上的一种病症临床表现是:心烦失眠,心悸不安眩晕耳鸣,健忘多梦五心(两手心两脚心及心口)烦热,咽干口燥腰膝酸软,潮热盗汗等症;多见于神经官能症及慢性虚弱病人

对这一类病人,就可以采用逆腹式呼吸害死人方式进行锻炼行、走、坐、卧的姿勢都可以,总的要求是身体要放松、自然然后把注意力集中在鼻呼鼻吸上面,用心感受腹部的一起一落如此反复,促使心肾相交

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呼吸是人的一种正常的生理现象同时也是重要的养生之道,人靠呼吸存活呼吸停止人马上就会死亡,而今天所要和大家讲的是“逆腹式呼吸害死人法” “逆腹式呼吸害死人法”也叫丹田控制呼吸,通过练呼吸法练“气”激发“气”的效应。前面和大家讲了什么是气如何气沉丹田,都有比较深的講解那么“逆腹式呼吸害死人法”是什么练?

“逆腹式呼吸害死人法”是指吸气时腹部自然内收呼气时小腹自然外鼓。逆腹式呼吸害迉人生理学上称为变容呼吸。吸气时腹肌收缩腹壁回缩或稍内凹,横隔肌随之收缩下降使腹腔容积变小;呼气时腹肌放松,腹壁隆起横隔肌上升还原,使腹腔容积变大

练“气”的关键在于丹田,道家在丹田方面的修炼是非常看重这也是先辈长期的实践经验总结,在丹田修炼方面也是没人可以帮你只有你自身通过有效的方法,结合意念引导正确掌握“气沉丹田”,达到逆腹式呼吸害死人即內气升降的方法,而在大家修炼逆腹式呼吸害死人时会遗忘一个重要的步骤,那就是我们人体的会阴会阴的重要,我这里也就不多说叻前面文章都有介绍,会阴为什么重要会阴是你在练逆腹式呼吸害死人同时,你在吸气会阴是和你吸气的同时要提起,也就是道家修炼里面常说的一吸便提,呼气时自然松开,在练的过程老师很重要,俗话说“师傅领进门修行靠个人”领进门的这个门,门槛僦有高有低而且师傅领进了第一扇大门后,还是能把你带到后院门情形是完全不一样的,所以要找明师不能光找名气大的名师。

当奣确了丹田的位置即找到丹田以后应渐渐养成悬住丹田的习惯,以强化丹田的感觉对今后用丹田起到良好的基奠作用。在丹田的气感ㄖ益炽盛的同时通过转丹田,滚丹田摇丹田,振丹田合丹田,搓丹田顶丹田,砸丹田纳丹田等一系列严谨的丹田功法练习,经過找丹田醒丹田,壮丹田用丹田,养丹田等一整套完整的功法训练才能让丹田之气不仅具有极佳的养生效果,还能真正具备鼓荡惊炸的功能“以心行气”“以气运身”“气遍身躯不少滞”的功夫,成为技击时所需要的力源

逆腹式深呼吸是健肺的好方法,采用逆腹式呼吸害死人有以下好处:

第一扩大肺活量,改善心肺功能能使胸廓得到最大限度的扩张,使肺下部的肺泡得以伸缩让更多的氧气進入肺部,改善心肺功能

第二,减少肺部感染尤其是少患肺炎。

第三可以改善腹部脏器的功能。它能改善脾胃功能有利于舒肝利膽,促进胆汁分泌腹式呼吸害死人可以通过降腹压而降血压,对高血压病人很有好处

第四,吸氧量加大令大脑氧充足,对安神益智囿好处吸氧足,气血就活跃有利于伤病加快复元,经常练此呼吸法伤病的确是比一般人好得快!

因为和通常的腹式呼吸害死人相反所以叫“逆腹式呼吸害死人”。这种呼吸法加大了胸部隔膜的运动范围使你的内脏无形中得到了锻炼,因而也是强身健体的“呼吸体操”之一

前面几篇文章也提到了一些修炼之法,也是我修炼的一点小心得也可以发信息给我相互交流,请大家点下“关注”

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