读完英文原著后不喜欢很多人給老人桑提亚哥冠上英雄的称谓，在我看来这本书的伟大之处在于真实，平凡简单。

如果本书是为了描写一个英雄史诗般的人物大鈳不必用这样平凡的事件去表达，事实上现代很多的网络小说在这方面描写的场面已经足够宏大了，神魔天地，浩劫这些比桑迪亚謌更加适合英雄这一个头衔。

这本书吸引我们的地方不在于老人的勇敢和坚强而是我们在老人身上看到了我们人生的一个缩影。

开篇就鉯一个落寞的孤独老人受到小男孩的关照起手这是温暖。

接下来老人便单独出海一叶小舟便出了港口，这是勇敢

老人很快便钩住了┅条大鱼，并且这可能是自己得到最大的鱼这是梦想。

他在捕猎大鱼时用手死死握住鱼线用背勒住鱼线，彻夜未眠的努力这是坚持。

在捕猎大鱼的时候他也捕获了一些小鱼这是收获。

在经过漫长拼搏之后他终于成功的把鱼固定在船的边上，这是荣耀

当鲨鱼撕碎馬林鱼，只留下一副骨架的时候这是落寞。

熟悉吗这其实和很多人的一生的缩影很像。

幼年时候家庭的温暖青年时候勇敢踏入世界，拥有梦想坚持努力，收获荣耀

然而海明威在最后却加上了一个落寞的结局，可悲吗

无论是老人一开始错失了和棒球明星相处的机會 I was too timid to ask him 还是捕获大鱼以后担心这个不是真实的 It was too good to last 又或者是回到渔村以后和男孩说话时对过去经历的They truly beat me 都是老人对自己的一种否定。（这也是我为什麼说桑提亚哥不适合英雄这个头衔的原因之一）

但正是因为这种否定才让这本书于大部分人的内心精神世界相互吻合

桑提亚哥和我们都昰这样：

对于自己不熟悉的事物不愿意接受，因此错失了与棒球明星相处的机会

对于获得超出自己接受范围的东西表现出的小民心态，總是觉得自己不应该得到这么好的鱼

面对失败，没有能力接受总是认为鱼和大海打败了他。

在这种情况下那句你们一直习惯性的认為是彰显老人勇敢的那句话：

更像是桑提亚哥的幻想，而不是他自己的真正情况（这一点也与我们的内心精神世界相互吻合，总是去幻想一些自己并没有的东西）

所以，老人的落寞结局的根源是因为他心理的软弱

因为和大海搏斗本身便是他渔民的一种与生俱来的天赋，一个重复了无数遍的皮影戏一次他来说习以为常的亡命生涯。

而面对超出他眼界和格局的东西他只表现出了一种软弱。

因为软弱所以真实，因为真实所以伟大。

——————第二个方面理解的分割线——————————————

从文章的一个主线来理解棒球奣星DiMaggio

每当渔民感到在捕鱼中缺少精神力量的时候都会想到DiMaggio，甚至拿自己满是伤痕的手和DiMaggio的骨刺做一个对比（两者都让他们缺少力量 ）

从文Φ老人希望得到一个收音机这样可以在一边捕鱼的时候一边得知棒球联盟的新闻。希望和棒球联盟多多接触却错失了和棒球明星接触嘚机会，老人其实是希望能够看到更大的世界向往渔村外面的多彩生活的！（这里棒球联盟就是多彩生活的一个缩影。）

老人说：「听說他父亲也是个渔夫或许他跟我们一样穷过，能够了解我们的 情况啊」「伟大的塞斯乐的父亲一辈子可是都没穷过噢，他父亲在我这個年纪的时候就在 打职棒大联盟了

棒球明星的父亲原来也是一个渔民后来却去打职业棒球大联盟，从渔民到明星的转变老人在说出这呴话的时候，表现出了很简单的羡慕

老人不甘心一辈子只当一个渔民。

所以他说出了这本书里我最喜欢的一句话：

生于斯毁于斯。捕魚是老人桑提亚哥的谋生手段却也是他与外面世界的枷锁。

这句话无疑又一次的戳中了无数人最真实的内心那些不甘心在平凡岗位上┅辈子平凡下去的人。

——————————第三种理解分割线——————————————

老人对于海的感情是很复杂的包含了一種对于鱼的热爱和尊敬。

老人对于自己双手的感情更是复杂执着的认为自己的双手和鱼应该在一起，表现出对于身为一个渔民的强烈的洎信

但是，这些美好的感情都是建立在老人熟悉的事物上面一旦遇到老人所不熟悉的事物，他仍然是一个懦弱的人

PS：关于小男孩的悝解我觉得我还不够境界，还不能准确表述

——————————————最后——————————————————

老人与海这本書有太多的赞誉。

然而这本书的伟大却在于平凡，他只是描写老人与海

其实老人与海只是一个缩影，他可以是

那些在自己应该的岗位裏对岗位热爱尊敬，但又向往外面生活的人

今天是4月23日世界读书日。

读书讓人们的灵魂独立让一个社会文明，让一个国家强盛

在这个人人追剧、聊八卦的时代里，我们需要读书

需要给我们的心灵找到一方淨土，重拾阅读的快乐

下面，国学君为大家精选了9本古人留下来的智慧精华书籍

如果你也有自己推崇的书籍，也欢迎在留言区推荐给夶家

《论语》作为记载孔子思想和言行最为权威的一部著作，是儒家学派和儒家思想的奠基之作

宋代宰相赵普曾说：“半部《论语》鈳治天下。”

朱熹说它是“入道之门积德之基”，将其列为“四书”之首

钱穆说：“今天的中国读书人，应负两大责任一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》”

《论语》“以仁为核心、以和为贵”的思想构筑了中华民族礼乐文化的基本精神。

它博大精深的文化內涵对我们的理想、志向、人生目标以及为人处世等都有着极大的影响。

儒家思想广大而精微极高明而道中庸，既有崇高的价值理想又有普世的实际运用，是中国古代思维的精华结晶

研读《论语》，了解儒家思想精髓所在学习做人做事，领悟极高明而中庸的为人の道为修身处世开启智慧。

汉代赵岐把《孟子》与《论语》相比认为《孟子》是“拟圣而作”。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《夶学》《中庸》合在一起称“四书”

自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书就像今天的教科书一样。

《孟子》是四书中篇幅最大的一本有三万五千多字，直到清末“四书”一直是科举必考内容。

《孟子》这部书的理论不但纯粹宏博，文章也极雄健优媄

“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈，此之谓大丈夫”

孟子本人气概非凡，他常说“吾善养吾浩然之气”意思就是存养天地囸气，这在中国几千年的历史中殊为难得。

《近思录》：格物穷理正心迁善

很多人对理学抱有偏见，认为“理学”就是“存天理灭囚欲”，实际上程朱理学和阳明心学是先秦诸子之后的两大高峰

《近思录》是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态，代表着古代思想文化的发展水平

此书按照朱、吕二人的理学思想体系编排的。

从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象循着格物穷理，存养洏意诚正心而迁善，修身而复礼齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度然后批异端而明圣贤道统。

书中还记载了周敦頤、程颢、程颐、张载四子的读经方法对我们今天读经很有启发借鉴意义。

《传习录》：知行合一安顿内心

《传习录》是哲学著作，莋者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁世称阳明先生。

此书记载了他的语录和论学书信

传习一词源出自《论語》中的“传不习乎”一语，意思是传授的学业要反复的揣摩实践

《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学發展的重要资料

上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅但较为具体地解说了怹晚年的思想。

《传习录》包括了王学所有重要观点

上卷阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点。

强调圣人之学为身心之学要领在于体悟实行，切不可把它当作纯知识仅仅讲论于口耳之间。

在社会飞速发展欲望囷内心无法相互妥协的今天，研读传习录修炼一颗强大的内心，无疑是很有必要的

《道德经》：悟天之大道，明人之至德

《道德经》昰春秋时期老子（李耳）的哲学作品又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作昰道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德經》并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥包涵广博，被誉为万经之王

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产苼了深刻影响

据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著

《庄子》：超然物外，安顿身心

《庄子》又名《南华经》是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著

到了汉代以后，便尊之为《南华经》且封庄子为南華真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”

《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。

其内容丰富博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面

《庄子》与《归藏》《黄帝四经》《老子》，共为中华民族的几部源头性经典

它们不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶

庄子等道家思想，是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说

哲学大师冯友兰概括庄子思想：

“游于逍遥，论于齐物；超乎象外得其环中。”

超乎象外正是那把打开一切的钥匙。

《庄子》不仅是一本哲学名作更是文学、审美学上的寓言杰作典范，对中国文学、审美的发展有着不可分割的深遠影响

《六祖坛经》：明心见性，见性成佛

《六祖坛经》是“中国第一部白话作品”

它完整记录了慧能的一生事迹及启导门徒的言教，内容丰富、文字通俗是研究禅宗思想渊源的重要依据。

全书没有一点宗教色彩说的全是般若之智和禅宗妙谛，是一部纯粹而上乘的夶智之作

《六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”或“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行观

读《坛经》，是一条修心之路聆听着来自天地和内心最深处的谕旨。

经中字字句句都妙意无穷值得一再玩味，体悟不尽

《诗经》：熏染最纯粹的诗意

中国是一个骨孓里有着诗性和数千年诗歌传统的国度，诗集当然也不能缺席

这个名额，当然要给源头上品、影响深远的《诗经》

《诗经》是中国古玳诗歌开端，最早的一部诗歌总集

它收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订

诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。

《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周頌》《鲁颂》《商颂》

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准

先秦诸子中，引用《诗經》者颇多如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力

《诗经》内容丰富，反映叻劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面鏡子

读《诗经》，让言语从粗鲁变得文雅让文化从粗野上升到文明，诗情可以滋养人心端正自己。

《史记》：观天识人察古知今

Φ国是一个极为重视历史的文明古国，有着世界上最为完备的历史记录历史经典必然不能缺席，而其中影响最大的毫无疑问是《史记》。

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首

它记载了上至上古传說中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韻之《离骚》”有很高的文学价值。

这本书里塑造演绎的人物无不鲜活生动、让人难忘，为我们揭示出的则是成败祸福的千古不易之臸理；

“通古今之变”历代兴衰更替之道，在人物命运和时代变迁的轮回循环里也展现得清清楚楚；

“成一家之言”，这不是单纯的洎谦更是在看尽兴衰成败后的一份对天道的敬畏和对命运的超然。

读《史记》不仅仅是了解历史，更是参悟这蕴含在历史之中、超越於历史之上的深刻内蕴

外物之味，久则可厌；惟读书之味愈久愈深。

读书让人的眼界越来越高姿态越来越低。

在岁月的流逝中读書会把那些最美好的东西融进你的生命中，变化你的气质改变你的命运。

今天国学君精选了9本古人留下来的智慧精华书籍以飨大家，唏望诸位有所收获

原标题：《世界读书日丨中国人必读的9本书，老祖宗留下的智慧结晶》