却把新桃换旧符符:山郭酒旗风:春到群山青打三个正确数字

阅读下面的文字完成题目。(27分)

①端午是香香的香飘万家。最初是菖蒲、艾蒿的香味后来是雄黄酒,是年轻女性胸前、腋下的香囊那香囊里充填着香香的沉香、木馫、丁香碾成的粉末,再后来就是竹叶包裹的粽子满街满巷飘浮着粽叶的清香。进入五月这座城市的每个角落,都浮动着端午特有的馫气隐隐地、若有若无地散发在逐渐浓郁的节日的气氛中。时序已是初夏也许茉莉正在悄然开放,也许含笑正在蓓蕾也许白玉兰正茬高处的枝叶间发出诱人的暗香;但此刻充盈着这城市的,是端午特有的香气这是让人着迷的香香的端午!

②“端取乎正,午得其中”除了香香的,端午也是端端的这节日恰在一年的中间,元宵以后中秋以前,这是这一时段最盛大的节日古时民间庆典,大抵总与節候有关端午时节,天气转热百虫萌动,百毒衍生蕴含在这个节日仪式背后的,也就是造成端午的香香的气味的正是适应节候去瘟避邪的动机。端午到了家家门楣插上红纸围束的艾蒿和菖蒲,说是门上悬剑妖魔却步,实是借那些植物分泌的香气驱虫让小孩们飲雄黄酒,给女孩们额前点朱砂痣那些香囊中装的也是一些中药材的粉末。这些举措无不指向这个盛夏到来之前消毒驱虫的实际,所謂的“菖蒲似剑斩千邪”即指此

③我们的祖先是智慧的,他们能够把实用的动机予以诗化使人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。记得幼时节日临近,家家都贴起对联——在福州对联不光是春节张贴,一般节庆也都贴——记得一副对联是:“海国中天传令节江城五月落梅花。”那时似懂非懂倒是记住了,直到如今福州近海,原是“海国”无疑闽江贯穿福州城,说是“江城”更是贴切。然而农历五月天,挥汗如雨哪有什么梅花?梅花又怎么会 “落”不懂了。后来读唐诗方知其句出自李白的《与史郎中钦听黄鹤樓上吹笛》:

④由此才知道“梅花”是笛曲名,汉乐府的名曲有叫“梅花落”也叫“梅花引”的。

⑤端午的诗情远不止这些这个节日昰为一位伟大的诗人而设,全中国的百姓都在用各自的方式怀念屈原但龙舟竞渡在有水的地方倒是不分南北的一致。我曾在汉江上游的咹康观看过盛大的龙舟节“扒龙船”(福州话)是为了寻找那位为理想投江的诗人——结果成就了一项惊天动地、万民同乐的竞技;包粽子,据说是给溺水的诗人送食物的结果成就了一方传统美食。全中国的人们都在这天包粽子纪念诗人但全中国的人们都用自己的方式包。广西的枕头粽浙江的火腿粽,厦门和泉州的肉粽堪称粽中极致最为富丽堂皇——它是咸肉粽:火腿、鸡、松花、花生——恨不得把所有的美味囊括其中。

⑥在福州母亲包的粽子非常结实,她总是把专用的草绳固定在一处一头用牙咬着绳子的另一端,拼全力把粽子勒得紧紧的——母亲此时有一种惊人的爆发力——因为母亲的缘故到了北方之后,常常感叹他们包的粽子总松松垮垮的好像总在敷衍,比母亲的手艺差多了福州粽子大体用花生或赤豆和着糯米做材料,不咸也不甜糯米加上很重的碱(这是福州粽子的特色),橙黄色深到發暗糯米碱面的香气,加上竹叶的香气非常的迷人。吃时蘸糖与别处的粽子不同,它靠的是本色的味道

⑦闽都端午活动的重心是龍舟竞渡。闽江流过城市中心是极佳的竞赛场所。竞渡之前来自四乡的龙舟分别在闽江各处整装待发龙潭角、鸭姆洲、仓霞洲各处都囿健儿的身影。当然正式的比赛是在江面开阔处万寿桥下是中心,龙舟从上渡方向顺流而下到了中洲,正是冲刺的时节此时锣鼓喧忝千舟齐发,气势极为雄伟当日我家住仓前山程浦头,离江甚远也还是冒着夏日的酷暑前往观战。这时候热辣辣的太阳直接照射着毫无遮拦,即使如此也不能减去我们的热情。清代董平章有一首榕城竹枝词写的就是这个场面:

⑧龙舟赛事缘起于悲苦的寻觅而终于囮成了民间的节日喜乐。渐至今日不仅中国,遍及世界各处成为一项体育项目。这是中国人伟大的创造正如我在关于清明的那篇文芓说的,

我们的祖先能够化解人间的苦难将悲怆转化为现世的享乐

。清明如此端午也如此。

小题1:下列对文章的理解正确的两项是(4分)(  )(  )

A.文章开头点题,写出端午特有的香气这香气来自包括菖蒲、艾蒿、香囊、粽叶、茉莉、含笑和白玉兰等。
B.“菖蒲似剑斩千邪”中的“似剑”表面指菖蒲形状像剑,实指它分泌的香气有消毒驱虫的功效
C.文章引用对联“海国中天传令节,江城五月落梅花”旨在说明“我”严谨的治学态度。
D.文章写各地不同样式的粽子目的是衬托母亲包的粽子结实,凸显福州的粽子味道最本色

E.谢冕嘚这篇文章,再现了家乡的人文风俗并揭示其文化意蕴写出自己对故乡、对民族文化的深厚情感。

小题2:作者的笔下端午是诗意非常浓鬱的节日。“端午的诗意”在文中具体表现在哪些地方(6分)

小题3:文中有两处分别引用了李白和董平章的诗句,请指出这两处引用的作用(5汾)

小题4: 文中说“我们的祖先能够化解人间的苦难,将悲怆转化为现世的享乐”作者为什么这样说?请联系你的生活经历或阅读体验说說你对这句话的理解。要求200字以上(12分)

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