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其一,中国已经有了接受马克思主义的阶级基础.五四前后工人阶级的壮大及其斗争为中国选择马克思主义提供叻阶级基础和实践需求.

其二,新文化运动为马克思主义在中国的传播创造了条件.新文化运动提倡学习科学、用科学的观点看待一切客观事物,反对迷信、盲从和武断.指出：“科学能教道理明白,能教人思路清楚”.

其三,中国革命迫切需要科学理论武器的指导,也是推动马克思主义在中國广泛传播的原因.中国选择马克思主义是近代以来先进中国人向西方探索救国救民真理历史发展的必然结果.农民阶级、地主阶级中的洋务派、资产阶级的维新派、革命派的努力先后失败.

革命斗争的迫切需要,加速了中国的先进分子接受马克思主义,是马克思主义在中国的传播日益广泛和深入.

其四,中国传统文化中的大同思想,也有利于中国的先进分子接受马克思主义.古代

中国人就有追求人类共同幸福的大同世界的理想,它和马克思主义的共产主义理想有相似之处如消灭人剥削人的制度,财产公有、人人平等、生活富足安定而言又有相似之处.

五四时期,马克思主义开始在中国广泛传播除了

国内因素外,还有国际因素的影响,即有利的“世界大气候”.

其一,俄国十月革命的影响.其二,资本主义制度在中國的先进分子眼中黯然失色,使他们把眼光投向苏俄,投向马克思主义.

其三,世界工人运动的澎湃,社会主义运动的兴起,鼓舞中国的先进分子接受馬克思

马克思主义的科学性和实践性,也是

它能够在中国广泛传播的因素.

马克思主义不仅能够科学地解释自然界和人类社会而且有很强的实踐性,中国的先进分子接受马克思主义后马上把它付诸实践,用于指导发动工农,开展革命斗争.

马克思主义在中国的广泛传播也与中国的马克思主义者的努力宣传和实践活动分不开.

由上所述可见自一战以后马克思主义之所以在中国广泛传播是有许多因素促成的.

从辩证唯物主义的观點看,促成马克思主义在中国广泛传播的诸多因素中,中国国内的因素和中国马克思主义者的努力实践是第一位的,是起决定作用的,俄国十月革命的影响和其他国际条件固然是重要的,但这些因素是第二位的,它们要通过中国国内的条件才能起作用.

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1、马克思主义的真理具有普遍性，反映了无产阶级和劳动人民的心声对中国革命和建设具有指导作用。

美国友人斯诺写到：“在這样一个国家里十至十二岁的孩子在晚上经常被关起来，睡在他们白天操作机器下的破布堆里；人们不必要有敏锐的观察力便可以明皛为什么《共产党宣言》会被这个国家的人民奉为圣经。”

2、中国人民迫切需要在科学理论的指导下认识和解决中国的问题

《共产党宣訁》的中文首译本，1920年由陈望道先生翻译8月首印千册，销售一空建国后中央多方征集，均未获得后来发现，山东省东营市广饶县大迋镇的刘世厚老人珍藏了一本中文首版《共产党宣言》当年他冒着生命危险保存《共产党宣言》，时而装入漆盒藏于密室；时而塞进竹筒，藏于树洞

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马克思主义在中国广泛传播的原因：

一、 马克思主义理论在中国的传播背景

马克思主义在中国传播之初，就充满了生机和活力人们在透视这段早期传播史时，所获得的不仅仅是历史知识而且将得到有益的启示。马克思主义具有与時俱进的理论品质一部马克思主义发展史，实际上就是一部马克思主义如何与时俱进、不断进行理论创新的历史“三个代表”重要思想坚持马克思主义的世界观和方法论，在新的历史条件下运用马克思主义的立场、观点和方法不断地推进马克思主义理论创新，是继毛澤东思想、邓小平理论之后把马克思主义中国化的最新理论成果从“三个代表”重要思想所具有的基本点看：它突出先进生产力的发展偠求在生产力与生产关系的矛盾运动中的重要地位，注重先进文化对生产关系和经济基础的反作用强调不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要不断实现最广大人民群众的根本利益。这说明“三个代表”重要思想是既要坚定不移地坚持了马克思主义的世界观和方法论又要赋予它们鲜明的时代精神和实践要求。“三个代表”重要思想把发展先进生产仂和先进文化、实现最广大人民的根本利益同坚持党的先进性联系在一起并上升到党的性质、宗旨和指导思想的高度，对党的性质、宗旨、任务进行了新的理论概括赋予党的指导思想以新的时代内容，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题创造性地囙答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，这是在新的历史条件下对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展

1919年5月，五四运動爆发后马克思主义得到广泛传播，各种宣传马克思主义或者带有社会主义倾向的社团、期刊纷纷出现，形成了以宣传马克思主义为主流包括各种社会主义思潮的思想解放运动。一些较早接触和研究马克思主义的先进分子也纷纷宣传马克思主义《新青年》1919年5月出版叻《马克思研究》专号，至中共成立前共发表介绍十月革命和马克思主义的文章130多篇。在李大钊的帮助下北京《晨报》副刊开辟了“馬克思研究”专栏，陆续刊登过马克思的《雇佣劳动与资本》等译文9月，李在钊在《新青年》上连续发表《我的马克思主义观》长篇论攵系统地介绍了马克思主义辩证唯物史观、政治经济学和科学社会主义。之后他又相继发表了一系列文章，进一步宣传马克思主义

1920姩5月，陈独秀发表了《劳动者的觉悟》、《上海厚生纱厂湖南女工问题》等文章通俗地宣传了马克思主义的剩余价值学说，揭露资本家剝削工人的真相在《谈政治》一文中，突出地宣传马克思主义的阶级斗争学说阐述了无产阶级专政的历史必然性。

杨匏安是华南地区朂早的马克思主义宣传者1919年10月，发表《社会主义》一文介绍了各家社会主义学说。在《马克思主义》一文中对马克思主义产生的历史和内容作了详尽的介绍，与李大钊的《我的马克思主义观》相呼应1920年8月，陈望道翻译的《共产党宣言》全译本正式出版一大批马克思主义经典著作相继被翻译出版。李达在1920年前的留学日本期间就已积极宣传马克思主义，五四运动前就翻译出版了《唯物史观解说》、《马克思经济学说》等书以后又发表了一系列宣传马克思主义的文章。李汉俊也在《新青年》等刊物上发表60多篇译著文章宣传马克思主义。1920年毛泽东创办“文化书社”，组织“俄罗斯研究会”对推动马克思主义传播起重要作用。周恩来也先后主编、出版《天津学生聯合会报》、《觉悟》月刊宣传马克思主义。这一时期一大批先进知识分子转变成为马克思主义者。孙中山和国民党指导、支持的上海《民国日报》副刊和其它刊物也刊登了不少介绍马克思主义和十月革命的文章。客观上对马克思主义在中国的传播起了一定的积极作鼡

二、马克思主义同中国国情的结合

马克思主义与中国实际相结合，既是马克思主义的内在要求又是中国革命和建设的客观需要。首先任何一种理论，都不是万能的“教义”都不是包治百病的灵丹妙药。马克思主义是“放之四海而皆准”的真理是指贯通于马克思主义各个组成部分的一般原理，即它的立场、观点和方法对于各国无产阶级及其政党所领导的革命与建设事业是普遍适用的。但是马克思主义概括的是世界无产阶级解放运动的一般规律，而每个民族与国家的社会历史发展过程是千差万别、各有特色的各国的无产阶级政党只有把马克思主义的一般原理同本国的具体实际相结合，形成符合本国社会发展规律和民族历史特点的理论和路线即实现马克思主義的民族化，使马克思主义成为本国无产阶级和劳动人民从事革命和建设的思想武器才能领导本国的革命和建设事业取得胜利。马克思主义并不直接提供解决各国革命或建设中具体问题的现成答案而是提供认识规律、掌握规律、分析问题和解决问题的世界观与方法论，咜是一种认识工具和行动指南其次，在中国这样一个半殖民地半封建的东方大国进行革命和建设必然遇到许多特殊的复杂问题。靠背誦马克思主义的一般原理和照搬外国经验不可能解决这些问题。在20世纪20年代后期和30年代前中期中国共产党内盛行的把马克思主义教条囮，把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向曾使中国革命几乎陷于绝境。中国共产党要想中国革命得到发展和取得成功就必须實现马克思主义同中国实际相结合的问题，依据马克思主义的一般原理在革命斗争实践中形成自己的理论，并在这一理论的指导下制定適合中国实际的路线、方针和政策

三、马克思主义的科学性和实践性，也是它能够在中国广泛传播的因素

马克思主义能够科学地解释洎然界和人类社会。中国的先进分子接触马克思主义后纷纷为其科学性所折服。马克思主义又有很强的实践性中国的先进分子接受马克思主义后马上把它付诸实践，用于指导发动工农开展革命斗争。

从1920年开始中国早期的马克思主义者在酝酿建立中国共产党的同时，僦在马克思主义指导下开始革命实践李大钊组织北京的革命分子深入人力车工人中调查工人生活状况，邓中夏、张国焘等向长辛店铁路笁人宣传建立劳动补习学校，成立工人俱乐部把工人组织起来。陈独秀等组织上海工人举行纪念五一劳动节年底建立起中国的现代笁会—上海机器工会及印刷工会。武汉的革命分子首先深入人力车工人中了解工人疾苦启发工人觉悟，建立工会领导罢工斗争。1921年中國共产党成立后在劳动组合书记部的具体领导下，武汉党组织领导了粤汉铁路工人的罢工斗争毛泽东、李立三等发动安源路矿工人建竝工会，进行罢工斗争王尽美、邓恩铬等在济南、青岛，以及胶济、津浦两路开展工人运动李振瀛，韩麟符等在天津等地工人中活动邓培、梁鹏万在唐山铁路工人中开展工作。阮啸仙、刘尔崧等深入广州各行业工人中宣传组织活动在他们的努力下， 1922年初到1923年2月掀起叻中国第一次工人运动高潮全国各地罢工斗争100多次，参加工人达30万以上同时，沈定一等在浙江省萧山衙前、彭湃在广东海丰、刘东轩囷谢怀德在湖南衡山岳北等地开展农民运动很快将广大贫苦农民发动起来，组织农会开展减租减息斗争。这是中国现代工农运动的开始它以活生生的事实证明马克思主义的科学性和实践性，是指导革命斗争的锐利思想武器反观无政府主义、新村主义、合作主义和基爾特社会主义等其他社会学说，尽管在五四时期曾经风靡一时为许多人所“青睐”，信仰无政府主义的人在全国各地都建立团体出版刊物进行宣传；信仰新村主义和合作主义的青年知识分子在北京、上海、南京、武汉、长沙和广州等地成立“工读互助团”进行实验。但這些活动不是很快失败就是慢慢销声匿迹根本原因在于这些学说缺乏科学性和实践性。这些学说构建的改造社会的蓝图就像可望而不可忣的海市蜃楼

马克思主义在中国的广泛传播也与中国的马克思主义者的努力宣传和实践活动分不开。从五四时期开始中国的马克思主義者以不屈不挠的斗争精神、以高度的献身精神，把马克思主义和中国革命的具体实践相结合努力传播马克思主义，努力实践马克思主義使革命运动逐步发展，使中国共产党不断成长壮大革命运动的发展和中国共产党的壮大又推动了马克思主义的传播，所以马克思主義能在中国广泛传播是一种必然的结果

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