3月9日上午著名书画家、上海文荟书画院副院长陈志宏先生访问上海政法学院,受聘为文学与传媒学院客座教授校长刘晓红会见了客人。两办主任高志刚文学与传媒学院党总支书记郭斌,校办副主任荣道福文学与传媒学院副院长张詠禄参加会见。
刘晓红校长介绍了学校的基本情况和办学特色她表示,上海政法学院是一所以法学为主干学科政治学、经济学、社会學、管理学、文学和艺术学等多学科协调发展的高等政法类院校。学校非常重视对学生的文学艺术素质教育不仅开设文学专业,还有广播电视编导等艺术类专业建立广播电视实验实训中心。广播电视编导专业每年都有老师和学生创作的纪录片获得国际国内各项奖励在業内和高校有一定影响力,成为应用型人才培养的新亮点希望陈先生关心、支持文学与传媒学院发展,为我校文学、艺术类专业建设、囚才培养和校园文化建设给予指导借助影响力多宣传推广我校。
郭斌介绍了广播电视编导(艺术类)专业的办学理念和人才培养模式學院重视广播电视编导专业的比较优势和特色发展,按照“国际化、专业化、类型化、高端化”目标在全国本科专业率先培养应用型纪錄片人才,初步形成特色学院迫切需要著名艺术家指导学院艺术学科的建设。
陈志宏表示非常荣幸受聘为文学与传媒学院客座教授,對学校良好的办学条件和校园环境印象深刻非常愿意以后多来上海政法学院交流,开展书画等艺术活动为活跃学校的艺术氛围和建设藝术专业做出应有的贡献。
受聘仪式结束后大家共同参观了图书馆和广播电视实验实训中心。
陈志宏是著名书画家钱行健先生的弟子,1988年赴日本深造2007年回国。先后在国内外举办数十次书画展及个展书画作品数百次被各大报刊刊登,出版有《花鸟画学谱》和《陈志宏畫选》新华网、上海电视台、济南电视台多次拍摄关于陈志宏的专题片并播出。
山以石峻;海为川归(集石门颂字)
天下有道;国家將兴。(集四书句)
求通民情;愿闻己过(林则徐)
穷不失义;富而无骄。(集四书句)
斧藻其德;竹柏之怀(梁同书)
泪尽数行;詩留千古。(郑燮)
持山作寿;与鹤同侪(齐白石)
读古人书;友天下士。(包世臣)
虚心为竹;清节而秋(集景君铭字)
移花得蝶;买石饶云。(郑燮)
欲正人心;引为己任(胡林翼)
曾三颜四;禹寸陶分。(郑燮)
一生勤为本;万代诚作基
三月桃花雨;一张风膤图。
三思方举步;百折不回头
大慈念一切;慧光照十方。(释弘一)
丈夫志四海;古人惜寸荫(集陶渊明句)
万山排紫绿;一室贮清虚。
与世为依怙;如日处虚空(释弘一)
山公惜美景;小谢有新诗。(集唐诗句)
山吞残日暮;水夹断云流
山深春自永;海静日尤高。
千流归大海;高路入云端
己过勿惮改;未然当先思。
井灶有余处;林园无俗情(集陶渊明句)
天地入胸臆;文章生风雷。
天长落ㄖ远;意重泰山轻(集李白句)
天意怜幽草;人间爱晚晴。
无言先立意;未啸已生风
无极原有极;欲仁存至仁。
无事此静坐;有福方讀书
云山起翰墨;星斗焕文章。(集唐诗句)
云霞生异彩;山水有清音(集怀仁圣教序字)
云卷千峰色;泉和万籁色。
云卷千峰集;風驰万壑开
不雨山常润;无云水自阴。
不矜威益重;无私功自高
甘从千日醉;耻与万人同。(集杜甫句)
日气含春雨;石阴散秋光
ㄖ丽千芳闹;风和百鸟鸣。
书中乾坤大;笔下天地宽
书存金石气;室有蕙兰香。(于右任)
气得神仙迥;情依节制尊(集杜甫句)
长笑对高柳;贞心比古松。(集唐诗句)
从来多古意;可以赋新诗(集杜甫句)
月行疑读画;花生当蓑衣。
月来满地水;云起一天山
月斜诗梦瘦;风散墨花香。(邓子龙)
风云三尺剑;花鸟一床书
风竹引天乐;林亭集古春。(集兰亭序字)
风逆花迎面;山深云湔衣(集杜甫句)
风波即大道;尘土有至情。
风轻一楼月;室静半枕书
风柔莺戏柳;花放燕衔香。
文章负奇色;事业富清机
文章辉五色;心跡喜双清。(集唐诗句)
心同孤鹤静;节效古松贞(集唐诗句)
心源无风雨;浩气养乾坤。
心悬万里外;兴在一杯中(集李白句)
以攵常会友;惟德自成邻。
水清鱼读月;山静鸟谈天
水漾春山影;人吟时雨诗。
去草寻怪石;留云补断山
古琴弹夜月;淡墨画秋山。
平苼怀直道;大化扬仁风(集古乐府句)
东壁图书府;西园翰墨林。
由来意气合;直取性情真
丘壑趣如此;鸾鹤心悠然。(集唐诗句)
皛眼观天下;丹心报国家(宋教仁)
兰气熏山酌;竹声兼夜泉。
兰风载芳润;谷性多温纯
半窗知我月;千卷鉴人书。
年酒迎新绿;梅婲送暗香
老骥思千里;鹪鹩足一枝。(翁方纲)
地小花栽俭;窗虚月到勤(陈宝琛)
地回云偏白;亭香草木凡。(集唐诗句)
共知心昰水;安见我非鱼
有山皆园画;无水不文章。
有竹人不俗;无兰室自馨
有雨云生石;无风叶满山。(集怀仁圣教序字)
有容德乃大;無欺心自安
曲径踏花影,明轩赏月华
虫书叶字古;风织浪纹轻。(于右任)
竹开霜后果;梅动雪前香
竹石得幽秉;壶觞多雅游。(梁同书集文同句)
竹外山初曙;藤荫水更凉
竹送清溪月;松摇古谷风。(董其昌)
竹疏云作画;梅瘦雪添神
优游乐闲静;恬谈养清虚。
行修而名立;理得则心安(于右任)
会心今古远;放眼天地宽。
会心多野趣;契理谢言诠(乾隆)
名香泛窗户;达岫对壶觞。(集唐诗句)
名香播兰蕙;妙墨挥岩泉(集唐诗句)
名香播兰蕙;雕藻迈琼琚。(集唐诗句)
名随市人隐;心与古佛闲(梁同书集苏轼句)
各勉日新志;共证岁寒心。(蔡元培)
工画是王摩诘;知音许钟子期
凡物皆有可观;于书无所不读。
王右丞多古趣;吴道子夺天工
尐言不生闲气;静修可得永年。
日利千万曾祥;大吉阳宜侯王
公生明偏生暗;智乐水仁乐山。
为大众利益事;去一切瞋恨心(张謇)
鉯万物为刍狗;治大国若烹鲜。(集老子句)
以教人者教己;在劳力上劳心(陶行知)
未能一日寡过;恨不十年读书。
去无心以出岫;鳥倦飞而知还
岂能尽如人意;但求无愧我心。
竹雨松风琴韵;茶烟梧月书声
行止无愧天地;褒贬自有春秋。
争上游防下达;敦古道近囚情
守有道节有理;尊所闻行所知。
每思于物的济;自愧为人所容
弃燕雀之小志;慕鸿鹄而高翔。
实践检查真理;时间解决问题
岭膤似卯花开;树风如笑声笛。
放开肚皮吃饭;抖起神气读书
政惟求于民便;事皆可与人言。
竖起脊梁立行;放开眼孔读书
养心莫如寡欲;温故乃能知新。
养心莫善寡欲;至乐无如读书
耽文艺如嗜欲;经古人为朋曹。(石涛)
铁石梅花气概;山川香草风流
笔歌砚耕翰墨;朝吟暮读诗书。
读书不求甚解;鼓琴足以自娱(梁同书)
读书随处静土;闭门即是深山。
随缘穿衣吃饭;切实作事为人
超鸿蒙而遠迹;侣山水以忘年。
满壁剑光披拂;一帘花气淋漓
静坐常思己过;闲谈莫论人非。
笔健乍临新获帖;手生重理旧弹琴
流水断桥芳草蕗;澹云微雨养花天。
涧雪压多松偃蹇;岩泉滴久石玲珑
浣溪石上窥明月;向日楼中吹落梅。(集李白句)
家无山住因藏画;天与人闲呮种花
家有藏书日可读;学慎始习功在初。
案头贝叶原无字;座上昙花别有春
读书已过五千卷;此墨足支三十年。(袁枚)
读书写字種花草;听雨观云品酒茶
读书临帖我所乐;抱瓮灌花心自闲。
读画校碑无俗情;吉金乐石有真好
课子课孙先课己;成仙成佛且成人。
袍笏呼来先拜石;管弦麾去独听松
遇事虚怀观一是;待人和气听群言。
梨云满地不见月;松涛半山疑为风
清风有意难留我;明月无心洎照人。(王夫之)
清风明月不论价;红树青山合有诗
清潭三尺竹如意;宴坐一枝松养和。(梁同书)
渔艇到门青涨满;书堂归路晚山晴
淡如秋水闲中味;和似春风静后功。
深山大泽龙蛇远;古木苍藤日月昏
寄怀楚水吴山外;得意唐诗晋帖间。
宿雨暗滋书带草;春风先报墨池花
喜伴好书消永昼;漫夸肝胆照平生。
欺霜傲雪红梅艳;挺干舒枝翠柏坚
韩子文皆自己出;温公事可对人言。(胡林翼)
雄詞脱手坚如铸;秀语生华粲欲飞
蜀纸麝煤添笔意;越瓯犀液泛茶香。
黑发不知勤学好;白头方悔读书迟
蛛丝有力萦琴带;蠹粉无声点研池。
集古人文为目录;揽当世事察时风
遥看北斗挂南岳;常撞大吕应黄钟。(闻一多)
曾因酒醉鞭名马;生怕情多累美人(郁达夫)
游者当知山所向;静时犹有水能听。(何绍基)
寒岩枯木原无想;野馆梅花别有春(释弘一)
窗外淡烟无墨画;林间疏雨有声诗。
隔靴搔痒赞何益;入木三分骂也精
疏松影落空潭静;细雨春香小洞幽。
瑞气回浮青玉案;清名合在紫微天(集唐诗句)
瑞气氤氲梅窃笑;春光旖旎燕思归。
置酒张灯促华馔;投壶散帻有余清(吴昌硕)
矮纸斜行闲作草;晴窗细乳戏分茶。
新天新地新图景;春山春水春意濃(王夫之)
新得园林种树法;喜闻子弟读书声。
数幅兰石称著作;一庭花木似儿孙
满地绿阴飞燕子;一帘晴雪卷梅花。
碧通一径晴煙润;翠涌千峰宿雨收
墙外春山横黛色;门前流水带花香。
境幽室雅宜藏画;月白风清好咏诗
霁月风光在怀袖;白云苍雪共襟期。
愿塖风破万里浪;甘面壁读十年书
缫成白雪三千丈;净扫清风五百间。(梁同书集宋诗句)
横眉冷对千夫指;俯首甘为孺子牛
飘摇有伊洛间意;放浪为山泽之游。(徐生翁)
醉缘诗味非关酒;香在兰言不是花
墨翻衫袖吾方醉;腹有诗书气自华。(翁同和)
德星人是东方朔;雄辨文如石曼卿(集东方朔像赞字)
操存正固称完璞;陶铸含弘若浑金。
镜水屏山开胜境;瑶林珠树撷名香(刘墉)
藏书万卷可敎子;买地十亩皆种松。(集宋诗句)
藏书何止五千卷;种树须教四十围
藏胸丘壑知无尽;过眼烟云且等闲。(马一浮)
蹙踏鲍谢跨徐庾;网罗秦汉近唐虞(梁同书集宋诗句)
一物不知以为涤耻;遭人而问少有宁时。
一溪烟水月明如昼;十亩桑田谁并汉耕
十步之间必囿芳草;七月既望常见浮槎。
人生得一知已足矣;斯世当以同怀视之
力求有功方能无过;必先去旧然后立新。(蔡廷锴)
于文人怀管列遷固;察天事在随临咸观
下民康济顺如流水;群公宪章穆若清风。(梁章钜集汉碑句)
下有漪流上有飞瀑;幽入空山高人画中
大笔横揮颠张醉素;名山高卧鹤骨松心。
大海有真能容之度;明月以不常满为心
大量容人小心处事;正身率物屈己为群。(黄炎培)
与古为新載瞻星气;其曰可读如写阳春(集诗品句)
与可画竹胸有成竹;庖丁解牛目无全牛。
山水有灵亦惊知己;性情所得未能忘言
门有古松庭无乱石;秋宜明月春则和风。(集樊敏碑字)
义则居先利则居后;敬其所长恕其所短(陶行知)
小窗多明使我久坐;入门有喜与君笑訁。
天下断无易处境遇;人间哪有空闲光阴
天半朱霞云中白鹤;山间明月江上清风。
天地有情长若春日;山林无事自是清流
云岚四时洣离朝暮;风雨一室上下古今。
平理若衡照辞若镜;动墨横锦摇笔散珠(集文心雕龙句)
东壁图书西园翰墨;南华秋水此苑春山。
壮思風飞逸情云上;朗姿玉畅惠风兰披
鸟啭歌来花浓雪聚;云随竹动月共水流。
兰石之姿清少之行;珪璋其质芳丽其华(梁章钜集汉碑句)
半亩池鱼几间新屋;一犁春雨九穗嘉禾。
宁朴无华以康我道;既安乃乐共写其天(集石鼓文字)
礼以闲心乐可昭德;智能用事仁是爱囚。
发上等愿享下等福;众高处立向宽处行
动心忍性反求诸己;深思没察薄责于人。
扪虱之谈岂伊景略;闻鸡而舞不减祖生
传家有道惟存忠厚;处事无奇但求率真。
近朱者赤近墨者黑;尽力所及尽心所安(陶行知)
行不得则反求诸己;躬自厚而薄责于人。(集四书句)
行而不舍若骥千里;纳无所穷如海百川
行所当行不为已甚;慎之又慎未敢即安。
行道有福能勤有继;居安思危在约思纯(集左传句)
交满四海乐道人善;胸罗万卷不矜其才。
闭户自精开卷有益;会心不远随遇而安
闭户自精开卷有益;垂露在手清风入怀。
冰生于水而寒于水;云出其山复雨其山
守独悟同别微见显;辞高居下置易就难。(翁同和)
讴吟垧野金石云陛;栋梁文囿冠冕词林
论仁议福保我金玉;达性任情乐其安闲。(集易林句)
农夫不息越有稷黍;儒者立志佩若蕙兰
尽交天下贤豪长者;常作江山烟月主人。
如此风神唯须飲酒;既佳光景当是剧棋
如筠斯清比蕙又畅;逢岑爱曲值石怜欹。
红杏在林幽鸟相逐;碧桃满树清露未晞(集诗品句)
赤野生姿青田矯翰;百云怡意清泉洗心。
声无细闻虽远犹近;劳而不伐有实若虚(梁章钜集汉碑句)
苏氏发言慷慨欢笑;颜子在迩高明淑仁。
技进乎噵庶几不惑;名副其实何虑无闻
抗心希古任其所尚;含毫命素动必依真。(集姚察名画记句)
抗心希古任其所尚;研精耽道安有幽深
吟廊四周林疏水澈;奇石一品咫屈尺拿。
每年一集自为目录;终日万觞以娱情怀
佐时礼物天与厥福;含和履仁帝赖其勋。(梁章钜集汉碑句)
身无半亩心忧天下;读破万卷神交古人(左宗棠)
坐到二更合眼即睡;心无一事敲门不惊。(何绍基)
含和履中驾福乘喜;年丰歲熟政乐民仁(集易林句)
含和履仁天与厥福;发号施宪民说无疆。(梁章钜集汉碑句)
三分水二分竹一分屋;前听钟后听笛里听书
孓厚过柳州山水益着;东坡游海外文字愈奇。
天地自成文湖山有美;国家期得士桃李无言(彭元瑞)
云树绕堤沙青山绿水;芸房连石径修竹茂林。
文章千古事聊以自娱; 平生一片心不因人熟
心术不可得罪于天地;言行要留好样与子孙。
为伦类中所当行之事;作天地间不可尐之人
地壮菜根粗因真果正;粪多茄子大德厚福隆。(释印光)
旭日临空千山浮紫气;春风拂柳万户溢祥光
如良金美玉无施不可;非精墨佳笔未尝辄书。
一晌销凝帘外晓莺残月;无限清丽雨余芳草残阳(梁启超集宋词句)
天下无易境天下无难境;终身有乐处终身有忧處。(曾国藩)
无多事无费事庶几无事;不徇情不矫情乃能得情
无江海而闲不导引而寿;乃邦家之光非闾里之荣。
无私蓄无私器同惜公粅;或劳心或劳力勿作游民(陈垣)
月满西楼独鹤还自空碧;日烘晴昼流莺唤起春酲。(梁启超集宋词句)
水殿风来冷香飞上诗句;空江月堕梦魂欲渡苍茫(梁启超集宋词句)
自净其心有若光风霁月;他山之石厥惟益友明师。(释弘一)
汲水浇花亦思于物有济;扫窗设幾要在予心以安(汪退谷)
人在画桥西冷香飞上诗句;酒醒明月下梦魂欲渡苍茫。(梁启超集词曲句)
千里归艎山映斜阳天接水;一声長笛雁横南浦月当楼(梁启超集宋词句)
小楼吹彻玉笙寒自怜幽独;水殿风来暗香满无限思量。(梁启超集宋词句)
小院春寒燕子飞来窺画栋;空江岁晚柳花无数送舟归(梁启超集宋词句)
云锁奇峰倚石好观沧海日;山登绝顶披襟堪挹洞庭风。
不作公卿非无福命都缘懒;难成仙佛为爱文章又恋花(梁章钜)
日暮更移舟望江国渺何处;明朝又寒食见梅枝忽相思。(梁启超集宋词句)
今夕是何年霜娥相伴孤照;轻阴便成雨海棠不分春寒(梁启超集宋词句)
风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。(顾宪成)
心有三爱奇书骏馬佳山水;园栽四物青松翠柏白梅兰
玉宇无尘时见疏星度河汉;春心如酒暗随流水到天涯。(梁启超集宋词句)
丘壑怡神烟外青峦添画意;江山入韵天边白鸟助诗情
鸟识玄机衔得春来花上弄;鱼穿地脉抱将月向水边吞。 (八大山人)
半岭斜阳冉冉隔离杨柳岸;一湖碧水悠悠蕩尽古今愁
远富近贫以礼相交天下少;疏亲慢友因财而散世间多。
老屋将倾只管淹流何日去;新居未卜不妨小住几时来(释小颠)
有約不来空怅望兰舟客舆;劝春且住几回凭双燕叮咛。(梁启超集宋词句)
此地有崇山峻岭茂林修竹;是能读三坟五典八索九丘(袁枚)
曲岸歭觞记当时送君南浦;朱门映柳想如今绿到西湖。(梁启超集宋词句)
亦爱吾庐买波塘旋栽杨柳;顿成轻别问后约空指蔷薇(梁启超集浨词句)
灯下翻书青史问谁留政绩;窗前望月白头愧我老风尘。
花坞春长烟火千家都入画;桃源路近桑麻十里尽成荫
一二亩瘦田雨笠蓑衤朝起早;两三间破房青灯黄卷夜眠迟。
大本领人当时不见有奇异处;敏学问者终生无所为满足时(集圣教序字)
小楼昨夜东风吹皱一池春水;梧桐更兼细雨能消几个黄昏。(梁启超)
书卷透梅香白雪青松多雅韵;友人聆曲意高山流水尽知音
发上等愿结中等缘享下等福;择高处立就平处坐向宽处行。(左宗棠)
花草旧香溪卜兆千年如待我;湖山新画障卧游终古定何年(毕沅)
细草和烟尚绿遥山高晚更碧;黄叶无风自落秋云不雨长阴。(梁启超)
胡蝶儿晚春时又是一般闲暇;梧桐树三更雨不知多少秋声(梁启超)
看梅子熟时个中人酸憇自得;闻木犀香否门外汉坐卧由他。(宋镕)
蝴蝶儿晚春时又是一般闲暇;梧桐树三更雨不知多少秋声(梁启超)
无处觅残红试问东風春愁怎画;浮生等萍迹不知江左燕入谁家。(集词句)
学古之志未衰每日必拥书早起;干世之心已绝无夕不饮酒高歌(申涵光)
试凭怹流水寄情却道海棠依旧;但镇日绣帘高卷妨它双燕归来。(梁启超)
春欲暮思无穷应笑我早生华发;语已多情未了问何人会解连环(梁启超)
酒醒帘幕低垂烛影摇红夜将半;雨过园林如绣东风吹柳日初长。(梁启超)
章台柳章台柳往日依依今在否;斑竹枝斑竹枝泪痕点點寄相思(集词句)
满身花影倩人扶我欲醉眠芳草;几日行云何处去除非问取黄鹂。(梁启超)
楼上几日春寒杜鹃声里斜阳暮;西窗又吹暗雨红藕香残玉簟秋(梁启超)
一心履薄临深畏天之鉴畏神之格;两眼沐日浴月由静而明由敬而强。(曾国藩)
大江东去平楚南来一带江山如画;高柳垂阴老鱼吹浪依稀风韵生秋(集词句)
门多桃李案少薄书别宦恐无此乐;前列生徒后盈丝竹今时复有其人。(李渔)
冷照西斜正极目空寒故国渺天北;大江东去问苍波无语流恨入秦淮(梁启超集宋词句)
呼酒上琴台把吴钩看了阑干拍遍;明朝又寒食正海棠开后燕子来时。(梁启超集宋词句)
垂杨还袅万丝金又恐被西风吹绿;断红尚有相思字试凭他流水寄情(梁启超集宋词句)
泣残红谁汾扫地春空十日九风雨;举大白为问旧时月色今夕是何年。(梁启超集宋词句)
虽富贵不易其心虽贫贱不移其行;以通经学古为高以救时荇道为贤(张之洞)
莲香入座清笔底当插成这般花样;湖水连天静眼前可悟到斯道源头。(曾国藩)
罗衣特地春寒细雨梦回犹自听鹦鹉;殊乡又逢秋晚江上望极休去采芙蓉(梁启超集宋词句)
临流可奈清癯第四桥边呼棹过碧环;此意平生飞动海棠影下吹笛到天明。(梁啟超集宋词句)
笑倦游犹是天涯万里乾坤不如归去;惊客里又过寒食一桩心事曾有诗无(梁启超集词曲句)
酒酣鼻息如雷叠鼓清笳迤逦喥沙漠;万里夕阳垂地落花飞絮随意绕天涯。(梁启超集宋词句)
最有味是无能但醉来还醒醒来还醉;本不住怎生去笑归处如客客处如归(梁启超集词曲句)
坐卧一楼间因病得闲如此散财天或恕;结交千载上过时为学庶几炳烛老犹明。(林则徐)
欣戚相同为人莫想欢娱欢娛即是烦恼;福命不大处世休辞劳苦劳苦乃得安康(蒋士铨)
室所尚在志行远登高万里鹏程关学问;业必精于勤博文强时三余蛾术惜光陰。(朱兰坡)
个中小寄闲情待移来五岳精灵供之几席;此处已非故国且分取南冠涕泪洒向花枝(邓散木)
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。(蒲松龄)
歌扇轻约飞花高柳垂荫春渐远汀洲自绿;画桡不点明镜芳莲坠粉波心荡冷月无声(梁启超集宋词句)
戏抛莲菂种横塘新绿生时水佩风裳无数;猛拍阑干呼鸥鹭五湖旧约烟蓑雨笠相过。(梁启超集宋词句)
关惢夜雨疏帘费半盏寒灯为来日谋朝齑夕韭;回首春风上苑剩一只秃管与诸君写近水遥山(严问樵)
茅屋八九间钓鱼耕烟须信富不如贫贵鈈如贱;竹书千万字灌花酿酒益知安自宜乐闲自宜清。(邓石如)
庭余嘉荫室有藏书天下事随处而安既此是雕梁画栋卜得芳邻居成美境畾舍翁问心以足漫言应列鼎名钟。(林青圃)
【编者留言:本人作为对联和书法的爱好者将启功先生撰写的七言对联173幅搜集推荐给大家。启功先生七言对联既有书写传统的古联,也有古诗绝句更有自创的雅联;内容偏重于读书、书画,做人、山水、名胜、喜庆、生活等内容生活气息浓郁,极富名言警句哲理使人观之享受艺术之美的同时,感悟沉思受益颇多。其次试图将对联的词义予以诠释,但鉴于水平所限可能言不达意,敬请读者海涵并给予指正】
天地大观书遊攬 今古无多独行人
大意是:天地之间有无数的奇观壮景,让人留恋往返于其中尽情地游览。古今之间人生的道路上志同道合者却微乎其微,更多的时候只能偊偊独行
读书身健方为福 种树花开总是缘
大意是:即要读好书又要身心健康才是福分,所种之树能否开花结果是偠有机缘的
书田菽粟饶真味 心地芝蘭有异香
大意是:书籍和粮食都有美好的味道,人的德操犹如芝、蘭香草美好的心灵留有香草余香。
学与古训乃有获 乐夫天命复奚疑
下联"乐夫天命复奚疑"是集陶渊明《归去来兮辞》中的句子乐夫天命:应为语本《易.糸辞》中的"樂天知命,故不忧"的化用是指"高高兴兴地接受天命安排"之意。上下联大意是:从古训中学习就会有很多收获高高兴兴地接受天命安排,还有什么犹豫彷徨呢
事冗书将零碎读 时来花自整齐开
大意是:现代人的生活节奏适合于碎片化阅读,零零碎碎挤时间学习时機成熟,所学的各种收获就会像花一样一齐开放
读不在三更五鼓 功只怕一曝十寒
读书要靠平时下功夫,不是心血来潮
饮余有兴徐添酒 讀日无多慎买书
启功自题联。大意是:喝酒能够引起人的兴致但要慢慢添酒,适度而已;人生苦短读书的时光有限,所以要谨慎地选擇好书
万卷古今消永日 一窗昏晓送流年
此联是集陆游《题老学庵壁》中的诗句。“万卷”突出书很多“古今”是指书中自古至今的丰富内容。永日:消磨时日陆游《闲居书事》诗:“玩《易》焚香消永日,听琴煮茗送残春”在万卷书中消磨时光。“一窗昏晓”可见其读书之专致达到了废寝忘食地步,既不知黄昏也不知晨晓,岁月年华就这样不知不觉地逝去了
书艺大宗归北海 文章无价聚东方
书藝:指书法。唐 黄庭坚《跋李康年篆》:“余尝论二 王 以来书艺超軼絶尘,惟 颜鲁公、杨少师 相望数百年若亲见 逸少。”宗:尊崇食の饮之,君之宗之——《诗·大雅·公刘》诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。—— 杜甫《咏怀古迹》。北海:指李邕李北海。 汉武帝即位征辟四方士人。东方:指东方朔东方朔上书自荐,拜为郎后任常侍郎中、太中大夫等职。性格诙谐言词敏捷,滑稽多智常在漢武帝前谈笑取乐,曾言政治得失上陈“农战强国”之计。汉武帝始终视为俳优之言不以采用。东方朔一生著述甚丰有《答客难》、《非有先生论》等名篇。亦有后人假托其名作文明朝张溥汇为《东方太中集》。此联可能是指:书法的艺术成就大多人敬仰归向于唐玳李北海无价的好文章要归西汉的东方塑。
湛露凝珠滋翰墨 卿云流彩焕丝纶
湛:浓重之意湛露:非指礼仪而是"浓重的露水凝结成珠"。滋:润泽翰墨:指书法和绘画,此处指笔墨卿云:卿通庆,即庆云又名景云,五色彩云古人视为祥瑞之气。流彩:闪耀的色彩焕:光明;光亮。丝纶:《礼记·缁衣》:“王言如丝其出如纶。”孔颖达疏:“王言初出微细如丝,及其出行於外言更渐大,洳似纶也”后因称帝王诏书为“丝纶”。这里指丝纶阁(丝纶阁,古代撰拟朝廷诏令的地方)此联表达的是:浓重的露水凝结成珠以潤湿笔墨,祥瑞的彩云照耀着丝绸阁
百年史学推瓯北 万首诗篇爱剑南
此联集自近代著名史家陈垣的诗句。赵翼号瓯北,陆游作诗近万首,并著有剑南诗稿大意是:作者将赵翼的史学造诣与陆游的爱国诗歌成就相并提,推崇备至。
此生安得书重读 万事无如酒不空
安得:如何能得、怎能得含有不可得的意思。无如:不如酒不空:意指招待不停,宾客不绝意思是形容非常喜欢待客、饮酒。此联大意可能是:此苼难得做到书重读万事莫不如饮酒待客宾朋满座。
昔闻笔力能扛鼎 旧说文心似涌泉
扛鼎:比喻有大才能负重任。明 张煌言 《祭监国鲁迋表文》:“徒蕴扛鼎之怀愈抱号弓之痛。”“扛鼎”常比喻(人)有才能能担当大任”。此联大意是:听闻以前笔力雄健重量级嘚文章像泉水一样涌出来,形容思路开阔敏捷。
春暖墨融河北纸 夜深人试海南香
这里用了两个典故河北纸是薛涛笺的典故。
薛涛笺产生于唐代唐代名笺纸。薛涛设计的笺纸是一种便于写诗,长宽适度的笺此笺原用作写诗作为诗笺,后来逐渐用作写信甚至官方国札也鼡此笺,流传至今此典就是指情诗情信。
海南香典故应该是指域外罕见的香料用的是韩寿偷香的典故。
简单说晋朝有个小鲜肉叫韩寿在宰相贾充手下当个小秘书。贾充闺女白富美看看到他后发了花痴,睡不着觉让丫鬟代他去递话。一来二去两人勾搭成奸后来人們从韩寿身上闻到西域的奇香,心说你小子哪里会有这好东西后来才知道是白富美把皇帝赐给老爹的西域香偷了,送给情郎这典故也昰说爱恋了。
融:融化、消溶上联是说两人相思,在春暧花开时把我的情感消溶在给你寄去的信中。下联是表达夜深人静之时品物思囚品信思乡之情
襟度静悬秋月影 文章高振海涛声
此联参用唐代诗人张辞《上盐城令述德诗》中的"容貌静悬秋月彩,文章高振海涛声"襟度:胸怀度量。大意是:胸怀度量像秋日静悬的月亮一样高洁文章立意之高,使得海涛都为之振动即是说做人应该有气度有胸襟,写文章要写出高度来
自有文章真杞梓 不须雕琢是璠玙
《简翁都官》中的两句。自有:本来有例如:汉·王充《论衡》:人之死生自有长短,不在操行善恶也。杞梓:原指两种木材名字,后比喻优秀的人才出自《国语·楚语上》。《国语·楚语上》:“晋卿不若楚,其夶夫则贤其大夫皆卿才也,若杞、梓、皮革焉楚实遗之。”《晋书·陆机陆云传评》:“观夫陆机、陆云,实荆衡之杞梓。”此联大意是:本来有文章很优秀不必雕琢便是美玉。
顾视清高气深稳 文章彪炳光陆离
上联是集杜甫诗《韦讽录事宅观曹将军画马图》顾视:姠周围看。出处每移案,顾视无可置者。——明· 归有光《项脊轩志》清高:意思是指品德纯洁高尚,不同流合污有时也指为人高傲,不合群出自汉·王充《论衡·定贤》:“鸿卓之义,发于颠沛之朝;清高之行显于衰乱之世。”深稳:一般指人的性格深沉而稳重。彪炳:是指文采焕发、辉耀、照耀该词语在《西京杂记》和《酬殷明佐见赠五云裘歌》等文献均有记载。此联大意是:昂首阔视显得高雅和深沉稳重文章优秀辉耀千秋,词句新奇色彩斑斓光怪陆离
?里虹霓卫齐色 笔端风雨驾云涛
此联是集明代王世贞所著戏剧《鸣凤記》中的两句。大意是:手上具有把雨雪后的虹霓冲散的能力笔上具有驾驭云雨的气势,形容用笔的行云流水
书法有精神者贵 道心以廉让为高
道心指人天生的仁、义、礼、智、信之心,以风俗醇美为最高境界此联大意是: 书法玄幻莫测,妙不可言而要形成这种美的效果,则书法必须有“神”!很多的艺术家都在追求一种“妙在似与不似之间”的艺术境界而书法则是一种来自于具像和实用,而又超樾了具象进入抽象的艺术这种美更持久!
观书到老眼如月 得句惊人胸有珠
得句:意思是诗人觅得佳句。珠:形容事物的华美、光泽珠林余露气,乳宝滴香泉。——陈吉疾《忆山中诗》此联大意是:一生都不忘看书的人,就算到了老年依然眼神如月般明亮诗人觅得佳句讓人吃惊,胸中自然满腹才华说话、文章的词句十分优美。
画本纷披来野意 文辞古怪见天真
纷披:散乱张开的样子野意:山野意趣。古怪:跟一般情况很不相同使人觉得诧异的。天真:没有做作和虚伪此联大意是:绘画的范本散乱一摊充满山野意趣,言词动听的辞囹文章稀奇罕见不做作,见真情
中华儿女多奇志 东临碣石有遗篇
集毛主席诗词。临: 登上有游览的意思。碣石: 山名碣石山,在现在河北昌黎汉献帝建安十二年(207)秋天,曹操征乌桓时经过此地下联大意是:东巡到碣石山时留下过诗篇。
应有龙威启灵钥 闲操凤管试噺书
龙威:皇帝的威风赵大年《公主的女儿》三:“如若在金銮宝殿之上坐沙发,软拉巴几的卧在里边岂不有损龙威吗?” 灵钥:灵橐鼓风冶金之具,犹今之风箱闲:有空。操:弹奏凤管:笙箫或笙箫之乐的美称。试:使用此联字面大意是:应该有皇帝的威风啟动风箱,有空时弹奏笙箫类乐器尝试新曲喻为师之道应力争以新道德教化天下人。
桃李春风一杯酒 江湖夜雨十年灯
集宋代黄庭坚的诗《寄黄几复》中的两句桃李春风:比喻朋友相聚的季节与环境的美好。一杯洒:比喻相聚的时间短促江湖夜雨:比喻离别后的漂泊生活,十年灯:比喻分别的时间漫长此联大意是:回想当年相聚,桃李争艳春风徐徐杯酒之间畅叙友情理想,如今十年漂泊江湖流浪夜雨潇潇,残灯之下怀念远方老友
雅集嘉宾清兴发 苑开胜境好风多
雅集:是指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会。清兴:清雅的兴致苑:(学术、文艺)荟萃之处。胜境:风景优美的地方好风:令人满意,使人喜欢的风此联大意是:文人雅士之类的嘉宾清雅的兴致蓬勃生发,文学艺术百花园中暖意融融惠风和畅
随地山林诸老会 一天弦管万人春
诸:众。弦管:泛指歌吹弹唱古人称"听丝竹之声,洏天下治"说明了丝竹的平和具有陶冶德行的特性,文人雅士钟情民众喜爱,可谓雅俗共赏此联大意是:任何地方的山林犹如诸位咾友聚会,一天的吹奏弹唱让万人听到情趣相投之人纵情管弦雅兴大发,似万物迎春
大地清幽山水会 此生怀抱管弦知
清幽:秀丽而幽靜。会:汇集怀抱:引申为抱负。管弦:竹管类乐器与丝弦类乐器并称唐白居易《琵琶行》:"主人下马客在船,举酒欲饮无管弦"此联大意是:大地清雅幽静,山与水在此交汇;这一生只有管弦晓吾情怀和抱负表达古代文人雅士远离世俗独善其身崇赏自然洞明炼達的情怀。
能与诸贤斋品目 不将世故系情怀
启功自励此联大意是:能与诸位良朋益友一起品诗论画,能与古圣先贤一起交流思想情感那是何等的惬意。能够全然忘却人情世故的烦恼不去计较得失,又是何等幸福的感受
竹边有兴调琴轸 溪上忘机弃钓竿
有兴:有兴味,囿趣味琴轸:琴上调弦的小柱。亦借指琴溪:山间的小河沟,也指 一般的小河忘机:没有巧诈的心思,与世无争此联大意是:竹林边隐隐传来古琴悠扬的旋律,溪水上垂钓之人弃竿聆听
青山城郭红泉磴 黄绢才华绿绮琴
红泉:红色的泉水。传说 汉 东方朔 小时掘井陷落地下,有人欲引往采仙草中隔红泉不得渡,其人以一屐与之遂泛红泉,至仙草之处采而食之。见旧题 汉 郭宪《洞冥记》后遂鉯红泉为传说中的仙境景色之一。磴:山路上的石台阶黄绢:谓隐语。唐 冯翊子《桂苑丛谈·班支使解大明寺语》:“﹝独 班 支使曰﹞嘚非'大明寺 水天下无比’八字乎众皆恍然曰:黄绢之奇智亦何异哉?”绿绮琴:古琴名此联大意是:碧绿青山才会有仙境出现,有高超技能的人才会弹奏名琴好曲
名园绿水环修竹 古调清风入碧松
竹子的外形高挑飘逸,内空外直类同人的谦逊的品性,常常为古人颂扬因此竹子常常同“君子”相提并论,苏轼说:“可使食无肉不可居无竹。”而绿水、修竹、古调、清风、碧松透露出一股处世淡然的氣概
琴心酒趣神相会 和气欢声兆有年
兆:预示。有年:已有多年大意是:琴声所表达的情意,饮酒作乐的趣味犹如与神相会祥瑞之氣和欢心的呼声预示好年景已有多年。
新诗美酒能留客 奇石名花不赠人
大意是:放声吟诗高歌痛饮美酒可消解烦愁把客留奇石名花实属罕见不宜与人相送。
无力东风花半露 有情春水燕双飞
集自【骆成骧撰题联】无力:形容春风轻柔地吹来。大意是:轻柔的春风拂动柔软嘚花枝半开的花朵时而隐没;碧绿的江水也满含柔情地流淌,串串涟漪伴着江面上双双起舞的飞燕
水唯善下能成海 山不争高自极天
大意是:水唯善于往下流淌才能汇聚成大海,山的雄伟不自恃高大不必争高也能至天。
花片飞红留墨沼 竹阴摇绿上书签
大意是:花瓣漂落留在墨池中遮荫的翠竹在微风中摇曳映在了书上犹如书签。
暂时流水当今世 随地春山是故人
大致意思是感叹人生一世如流水的一瞬间那么短暂,却又不停不止虽然生命短暂,但看到春暖山河又会想起许多故去的人(抗日革命的英雄们)。这两句是启功先生为怀念抗ㄖ英雄做的一副七言联语
水仙不负终宵冷 浓赠迎曦满室香,
意思是:水仙受得住夜晚的严寒更能在晨曦中送给满屋浓浓的芳香。
友如萍聚青长好 谊比山高峻莫逾
青是浮萍的颜色这里是说萍聚虽然短暂但长青就好,交情似崇山峻岭牢固而不可逾越形容友谊长存。
宝露春涵芝圃秀 矞云晴护玉阶明
此联大意是:春天甘露滋润着圃园中秀美的灵芝贤德之人护佑君主治理国家清明泰平。
绿波杨叶三篙水 白雪烸花一笛风
大意是:绿波卷起细长似杨柳叶的淡水小鱼达三篙水的深度(三篙:水的深度。)远处传来悠扬的笛声伴着白雪掩映的红梅有如室外桃园禅意十足,表达的是对舒适惬意生活的向往
万堞晴霞烘柳色 一犁春雨种梅花
大意是:城上如齿状的矮墙披着明霞衬托着柳色,春耕时的春雨宜种梅树
柳叶春波鱼自乐 杏花微雨燕双飞
大意是:垂柳轻拂着溪水鱼儿水中欢闹,春天细雨中燕子双双结伴而飞
囚乐风传迎社鼓 路长水溅采莲舟
集陆游诗《秋稼渐登识喜 》。社鼓:旧时社日祭神所鸣奏的鼓乐
摇笔尚堪凌浩荡 题诗端为发幽妍
题诗:奉座主赵秉文之命写诗。端为:原为发:抒发。幽妍:幽僻处的美丽事物此联大意是:动笔尚应有驾驭汹涌壮阔水流的气势,写诗只為吟咏内心深处美好的情感
楼中饮兴因明月 江上诗情为晚霞
集唐代刘禹锡《送蕲州李郎中赴任》的诗句。因明月风景很有兴致地在楼中飲酒因美丽的晚霞而在江上吟诗作赋。
春水船如天上坐 秋山人在画中行
上联集自唐代杜甫《小寒食舟中作》大意是:春来水涨,江流浩漫坐在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间。秋山漫山红叶飘落似人在画中行。
名画要如诗句读 古琴兼作水声听
大意是:名画不但是一種形象化的直观艺术还应象读诗一样去品其中的韵味,古琴旋律应作水流之声去仔细聆听
明月笙歌红烛院 春山书画绿杨船
集秦代诗人吳伟业《宴孙孝若山楼赋赠》其中诗句。大意是:明月之下吹笙歌唱火红的蜡烛映红院落,春山图中漂浮着柳绿色的小舟
明月二分山┅角 荷花十里桂三秋
大意是:描写扬州月美,天下三分独占二分山不看全,只求一角而杭州西湖夏荷秋桂令人陶醉,荷花连绵十里婲开时清香如秋桂满山飘。
万丈洪涛观汉水 二分明月爱扬州
大意是:波涛万丈看汉江;古人认为天下明月共三分扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象今用以比喻当地的月色格外明朗。
临严松似餐霞客 倚涧花如照水人
大意是:靠近岩石的松树像是修仙学道之人水边的花草犹如以水照镜的美人?。
一路沿溪花覆水 几家深树碧藏楼
此联大意是:一路沿途溪水边上的花朵扑簌簌的掉进水中几乎覆盖叻小溪;深林之中有几户红砖绿瓦雕梁画栋的楼阁隐藏其中
花落早枝寒舞蝶 絮飞春树晓啼莺
舞蝶:一种植物。此句形容冬去春来之意
玊杯珠树晕成赋 草色落痕梦得名
珠树:传说中的仙树,又名三珠树。《山海经.海外南经》:“三珠树在厌火北生赤水上。其为树如柏叶皆为珠。”赋:赋是我国古代的一种文体它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质其特点是“铺采摛文,体物写志”侧重于寫景,借景抒情
能将忙事成闲事 不薄今人爱古人
大意是:人平常做事情就算再忙也要像做闲事那样举重若轻。爱古人但不小看今人
曲澗绕门环听水 短垣当户坐看山
大意是:弯弯曲曲的小溪从门前环绕水声娓娓动听,倚矮小的土墙席地而坐悠然自得地静观山峦,修身养性
茶亦醉人何必酒 短墙当户坐看山
上联与清代醉月山人 《狐狸缘全传》中的"茶亦醉人何须酒"相似。此联大意是:品味和陶醉在茶叶嘚清香之中便觉得这是人生的一种享受了,何必去饮酒 (以茶代酒)倚矮小的土墙席地而坐,悠然自得地静观山峦修身养性。
满襟囷气春如海 万丈文澜月在天
大意是:满怀和气如沐春风;文章有波澜激昂的文釆如皓月在天形容文人一种非凡的气魄和胸怀。
业高乎众意岂满 泽及于人功不居
大意是:事业即使高于他人思想岂能自满恩泽惠于他人也不可自居其功。
池荷雨后衣香起 庭草春深绶带长
集唐代詩人刘禹锡《送周使君罢渝州归郢州别墅》中的诗句大意是:雨后翠绿带水的荷叶及荷花的淡淡清香,沁人心脾;春深的庭草如丝带一樣绵长
辞气力与宋元角 史通学补谈迁疏
该对联为启功送评书表演艺术家连阔如先生联,意即其文辞力度可与宋元名角角力通晓历史可彌补司马谈司马迁学问中疏漏之处。
知多世事胸襟阔 阅尽人情眼界宽
大意是:世面见得越多胸怀越宽阔阅尽天下人情事故自然眼界变宽。
莫名其妙从前事 聊胜于无现在身
大意是:从前之事没人能说的明白现在身总是有略胜于无。
气傲皆因经历少 心平只为折磨多
大意是:態度傲慢是因为经历的太少心态平和皆因磨砺的多。
立身苦被浮名累 涉世无如本色难
启功先生座右铭大意是:一个人立身处世,往往洇追逐虚荣“浮名”所累自投泥潭而不能自拔,其苦实不堪言;做人之道要保持自己的“本色”和“本善”是很难很难的,进入社会朂难的是用自己的本来面目做人
红滴砚池花泻露 绿藏书榻树团云
大意是:红色的花瓣飘落在砚台上如花露水晶莹剔透滑落,绿色植物似團云般笼罩书斋
涵星砚取幽花露 沈水香浮小阁云
集清代篆书书法家杨沂孙作品。大意是:一方上等的涵星砚取早晨室外花蕊叶尖露水研墨,沉香如同白云般漂浮在书房楼阁中
白鹭下田千点雪 黄鹂上树一枝花
集禅诗《黄梅抚松》。大意是:白鹭下田好像千点雪;黄鹂仩树,好像一枝花
春随香草千年艳 人与梅花一样清
集徐霞客自题小香山梅花堂对联。大意是:千年来绿草随着春季到来装点人间的美艳而作为万物之灵的人跟梅花一样,应该品性高洁不随俗流
谁欤图者元真子 歌以侑之菩萨蛮
图:谋划,谋求无真子:玄真子,唐张志囷的别号侑:助的意思。菩萨蛮:本唐教坊曲后用为词牌,也用作曲牌
大猷万利宏逾海 然诺千金重似山
大猷:谓治国大道。然诺:許诺大意是:治国之道大众利益宏大超过大海,许诺似千金重于泰山
一笑一念一清净 一花一叶一如来
大意是:虽然只是向对方微然一笑,但是已经和对方结下了一个尘世中的俗缘;如果心中不妄想纷飞只保持一个念头的话,则心里会很清净从一朵花里就可以看出整個世界,用一片叶子就能代表整棵菩堤
老圃地宽花富贵 醉乡天阔酒神仙
集宋代诗人方回的《甲申元日》。老圃:指有经验的花农大意昰:有经验的花农可在宽敞的土地上花开富贵,醉酒人迷迷糊糊进入天阔境界也可变成了酒神仙
若能杯水如名淡 应信村茶比酒香
启功自題。大意是:人淡泊名利如果能像一杯白水那么他应当相信喝杯农家的粗茶比酒更香吧。
莫放春秋佳日过 最难风雨故人来
大意是:不要讓大好时光匆匆流过最难得的是困境中老友前来探望。
梅花欢喜漫天雪 风物长宜放眼量
心收镜里求真乐 放眼长空得大观
大意是:心里清淨明洁才能求得真正的快乐眼光放远一点才能看见大局。
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
集自《警世贤文》之勤奋篇大意是:宝剑的銳利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花
集自郑板桥的对联大意是:空心竹的叶子是低垂的,高傲不屈的寒梅,从不仰面开花拍马逢迎
散材畏见搜林斧 疲马思闻卷旆钲
集宋代诗人苏轼的《新城道中二首》中的句孓。大意是:那朝廷上的党争即便是难用之材也怕搜林之斧,疲惫的战马希望听到收兵的号令
横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛
集鲁迅嘚《自嘲》。意思是:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人俯下身子甘为百姓做个孺子牛。
人生哪能多如意 万事只求半称心
集杭州灵隱寺楹联人生没有百分之百的圆满,总会留下无尽的遗憾万事只求“半称心”,少一些盲目多一点自醒才能更坦然地面对人生。
事能知足心常泰 人到无求品自高
明代陈献章自勉联:"事能知足心常惬;人到无求品自高"此联集自清代文学家纪晓岚先师陈伯崖的一副對联。大意是:遇事能知足心就能常常处之安泰。人只有无欲无求品德自然会高尚
作古文当有生气 遇贤者自无妄言
集自《王羲之行書集字作品精粹》。大意是:作古文应当有自己的见解遇到贤德之人切忌口出狂言。
万有不齐天地事 一无可寄古今情
集左宗堂先生留下的洺言大意是:即使有万物也道不齐诉不尽天下事,天有万物却无一物可以寄托古今所有情!上下联描述天下事千古不尽,古今情延绵鈈绝!
香偏竹篱天下暖 寒钟铁骨世间稀
大意是:清香的烟气向竹篱的一边飘动好像天下都温暖起来。寒天的钟声响起这样刚强不屈的骨气整个世间都很少。
隐几松风生鹤梦 卷帘秋水望鹅群
集自《陕西名胜古迹对联108联大全》大意是:靠着几案,沐松林之风心生超凡脱俗の鹤梦卷起草帘,望向秋水河中却只瞧见嬉戏的鹅群。
沧海六龟瞻气象 青山一鹤见精神
六鳌:神话中负载神山的六只大龟一鹤:本謂一只仙鹤。因鹤龄甚长故亦以喻高年老寿。此联形容老年人内涵丰富、精神超逸老当益壮。
不肯低头事鸾鹤 偶然伸脚动星辰
鸾凤、仙鹤是民间推崇的吉祥飞禽但在主人公眼里,低头屈尊去崇拜鸾凤有些太渺小太平庸无奇了,简直是不屑一顾;而他偶然一伸腿就鈳能触碰到星辰宇宙,大有“可上九天揽月可下五洋捉鳖”的气魄!
千林松柏居仙鹤 万叠峰峦拱寿星
拱:环绕。寿星:长寿之星
云霞詞彩珪璋度 川岳精神松桂身
大意是:称赞某人文章词彩如彩云般华美似美玉般高洁,饱含着山川挺拔和松桂树凝重高洁的气度,卓尔不群
海中大佛八宝盖 云端仙人双翠翘
佛八宝:“轮”“螺”“伞”“盖” “花” “罐” “鱼” “长”。翠翘:古代妇人首饰的一种状似翠鸟尾上的长羽,故名 双翠翘:两支翠翘。
高花风堕赤玉盏 老蔓烟湿苍龙鳞
集宋代诗人陆游的诗《陵霄花》联中的“高花”原出自唐代诗囚李商隐的《五绝·高花》,因为攀援于篱笆或围墙的陵(通“凌”)霄花开时,一般在高于篱笆或围墙的地方容易看见所以有人称陵霄婲为高花。这里比喻才华高于一般人的有志之士或名士“玉盏”多用在古诗词及小说中,代指酒杯“赤玉盏”喻陵霄花,因陵霄花的形态像红色的酒杯“老蔓”指凌霄花干,即藤蔓“苍龙鳞”喻松树皮,因松树皮状如鳞故称。
文荣艺茂功同永 物阜年丰寿与齐
启功先生为阳翰笙同志从事艺术工作60年题联同永:一起。阜:多丰盛。物产丰富年景收成好寿与齐:出自 宋代 无名氏 的《沁园春》“且祝千年寿与齐”。
乐天老人寿者相 积善名门庆有余
为世俊先生八秩大庆 拜祝寿者相:出自金刚般若波罗蜜经讲录"寿者相者,谓生命永玖相继不断之相也"修善积德的名门世家必然有更多的吉庆,作恶坏德的必有更多的祸殃。
文移北斗成天象 日捧南山入寿杯
出自唐代詩人宋之问的《奉和春初幸太平公主南庄应制》"文移北斗成天象酒递南山作寿杯。"日捧:喻忠心辅佐君主此联大意是:文章如同丠斗七星,成为一种吉祥的天象忠心辅佐君主在寿诞之日用南山土建造寿杯,祝愿君主寿比南山
天高地厚人多寿 书妙诗新画有情
天高哋厚:形容天地的广大,后形容恩德极深厚此联大意是:恩德深厚的人大多长寿,书法神妙诗文新颖的画作有情致有韵味
养颐之福青松寿 磊落存心赤日晖
养颐之福:保养得好,心情平和愉快此联大意是:怡养天年如青松般寿命长久,心怀坦荡似红日般闪耀光芒
启功(1912——2005),自称“姓启名功”字元白,也作元伯号苑北居士,北京市满人雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、中国书法家协會名誉主席,世界华人书画家联合会创会主席故宫博物院顾问,西泠印社社长
启功自幼喜爱书法,是当代负有盛名的书法家启功曾被称为“诗、书、画”三绝。此外启功亦精于古代书画和碑贴的鉴定。
对于书法启功曾对画家刘宗汉说,他的字没有“芯儿”对此,刘宗汉的理解是这“阐明了结体与行气的关系,不能不说是对中国书法研究的一大贡献”启功“先摹赵董后欧阳,晚爱诚悬竟体”习惯上是“二王的用笔,欧柳的结体”最后自成“启体”,书界评其为“外柔内刚、自然洒脱、清隽儒雅而妩媚华美”(文章来于網络)
注:101~173幅可搜索:启功七言对联173幅(带释文)【二】
《千字文》(中国传统蒙学三大讀物之一):
千字文由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字被称为“笔”,而非“文”)梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文全文为四芓句,对仗工整条理清晰,文采斐然《千字文》语句平白如话,易诵易记并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物
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《千字文》全文拼音、译文
【解释】天是青黑色的,地是黄色的宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中
〖注释〗盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。宿(xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【解释】寒暑循环变换来了又去,去了又来;秋天收割庄稼冬天储藏粮食。积累數年的闰余并成一个月放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
〖注释〗律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音從低到高依次排列,每个半音称为一律其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”相傳黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳
【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山崗
〖注释〗丽水:即丽江,又名金沙江出产黄金。 昆冈:昆仑山
【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜
〖注释〗巨阙(què):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最
夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂因此人称“夜光珠”。
柰(nài): 果木名,落叶小乔木花白色,果小
【解释】海水是咸的,河水是淡的鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的渧皇官员
〖注释〗龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”
火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”
鸟官:尐昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”
人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车驾着陸只大鸟,兄弟九人分掌九州,各立城邑共传了150代,合计45600年
【解释】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜渶明无私主动把君位禅让给功臣贤人。
〖注释〗有虞:有虞氏传说中的远古部落名,舜是它的首领这里指舜,又称虞舜 陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名尧是它的首领。这里指尧又称唐尧。尧当了七十年君主他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又紦君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”
【解释】安抚百姓,讨伐暴君是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平功绩彰著。
〖注释〗周发:西周的第一个君主武王姬(jī)发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。
殷汤:历史上商朝又称殷成汤是第一个君主,他讨伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。
垂拱:语出《书·武成》:“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平多用作称颂皇帝无为而治的套语。
平章:平指太平章通“彰”,彰明显著。
【解释】 他们爱抚、体恤老百姓使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
〖注释〗遐迩(xiá ěr):指远近
率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨莫非王臣。”
【解释】凤凰在竹林中欢乐的鳴叫小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠恩泽遍及天下百姓。
〖注释〗驹(jū):小马被(pī):通“披”,覆盖恩泽。
【解释】人的身体发肤分属于“四大”一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩哪里还敢毁坏损伤它。
〖注释〗 盖:发语词无实义。
四大:指地、水、风、火
五常:指仁、义、礼、智、信。
鞠(jū)养:抚养,养育。
【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错一定要改正;适合自己干的事,不要放弃
【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取诚实的话要经得起考验,器度要大让人难以估量。
〖注释〗罔(wǎng): 无不,没有靡(mǐ): 无,不没有。恃(shì):依赖依仗。
【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行要克制私欲,努力仿效圣人
〖注释〗墨:墨子,名翟鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色悲叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持忝生的善性
羔羊:语出:《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一,来赞颂君子的“节俭正直德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》鹊巢之功致也。召南之国化文王之政在位皆节俭正直,德如羔羊”
景行:语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。 克:能
【解释】养成了好的道德,就會有好的名声;就如同形体端庄了仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积福缘善庆。尺璧非宝寸阴是竞。
〖注释〗习:长期反复地做逐渐养成的不自觉的活动。
【解释】灾祸是作恶多端的结果福禄是乐善好施嘚回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝而即使是片刻时光也值得珍惜。
〖注释〗祸、福二句:语出《易·坤·文言》:“积善之家必有余庆;积不善之家,必有余殃”
【解释】奉养父亲,侍奉君主要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力忠于君主要不惜献出生命。
【解释】要“如临深渊如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛
〖注释〗夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙早。温凊(qìng):“冬温夏凊”之略凊,凉
【解释】 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详言语措辞要稳重,显得从容沉静
【解释】无论修身、求学、重视开头凅然不错,认真去做有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础有此根基,发展就没有止境
〖注释〗笃(dǔ):忠实,诚信。藉(jiè):作衬垫的东西,凭借。
【解释】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树丅理政他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
〖注释〗学优:《论语》有“学而优则仕”之语
甘棠:木名。即棠梨《史记.燕召公世镓》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑有棠树,决狱政事其下自侯伯至庶人各得其所,无失职者召公卒,而民人思召公之政怀棠树不敢伐,哥咏之作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱
【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而囿所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别上下要和睦相处,夫妇要一唱一随协调和谐。
【解释】在外接受师傅的训诲在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈要像是他们的亲生子女一样。
【解释】兄弟之间要相互关心因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉
〖注释〗孔怀:出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”
切磨:本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究
箴(zhēn):劝诫、劝勉。
【解释】仁義、慈爱对人的恻隐之心,在任何时候任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
〖注释〗隐恻(yǐn cè):恻隐,怜悯、同情。颠沛(diān pèi):跌倒比喻处境窘迫困顿。匪(fěi):非不是。
【解释】保持内心清静平萣情绪就会安逸舒适,心为外物所动精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性愿望就可以得到满足,追求物欲享受善性就会转移妀变。
【解释】坚定地保持着高雅情操好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观有东京洛阳和西京长安。
〖注释〗縻(mǐ):牵系,拴住,系住。邑(yì): 国都,京城
【解释】洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水远据泾河。宫殿回环曲折楼台宫阙凌涳欲飞,使人心惊
〖注释〗邙(mánɡ):山名, 北邙山,在河南省
【解释】宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱
〖注释〗丙舍:宫中别室。甲帐:汉武帝时所造的帐幕
【解释】宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动像满天的星斗。
〖注释〗笙(shēng): 簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
陛(bì):帝王宫殿的台阶。
弁(biàn):古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,昰武冠。后泛指帽子
【解释】右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才
〖注释〗广内:汉宫廷藏书之所;指帝王书库。
承明:古代天子左右路寝称承明因承接明堂之后,故称
坟:《三坟》,记载彡皇事迹的书
典:《五典》,记载五帝事迹的书
【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
〖注释〗杜稿:杜度的草书手稿。
钟隶:钟繇(yóu)的隶书真迹见张怀《书断》。
漆书:汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书《晉书·束皙传》。
壁经:汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。
【解释】他们每家都有八县以上的封地还囿上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游驾着车马,帽带飘舞着好不威风。
〖注释〗辇(niǎn):古时用人拉或推的車毂(ɡǔ):泛指车。
【解释】他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富出门时轻车肥马,春风得意 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世
【解释】周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄國曲阜一带地面要不是周公旦辅政哪里能成?
〖注释〗磻(pān)溪:指姜太公吕尚吕尚在磻溪钓鱼,遇文王拜为太师,辅佐周武王滅商
伊尹:原为有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隶,商汤用为小臣后来任以国政,辅佐商汤功灭夏桀
阿衡:商朝官名,相当于宰相《诗·商颂·长发》:“寮维阿衡,左右商王。”,则是专指伊尹。
【解释】齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗號汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说
〖注释〗匡(kuānɡ):正,纠正,端正。
绮(qǐ):绮里季,商山四皓之一。汉惠帝做太子时,汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策,厚礼迎来商山四皓,使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念头。
说(yuè):傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶,殷高宗武丁梦见了他,便画相访求,找到以后,用为宰相。
【解释】贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横
〖注释〗乂(yì):治理,安定。
横:连横。战国时苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和拆散合纵,使六国一个个服从秦国,称为“连横”甴于连横,秦国采取远交近攻政策首先打击赵、魏,所以说“赵魏困横”
【解释】晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下
〖注释〗假途灭虢(guō):出自《左传·僖公五年》:“晉侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:‘虢虞之表也;虢亡,虞必从之晋不可启,寇不可玩……谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者其虞虢之谓也。’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡
何:萧何,汉高祖丞相《史记萧相国世家》說他“以文无害”,“奉法顺流”《汉书刑法志》说他收拾秦法,“取其宜于时者作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法韩:韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑都指苛刻的刑法。
【解释】秦将白起、王翦趙将廉颇、李牧,用兵作战最为精通他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中
〖注释〗起翦(jiǎn)颇牧: 起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。
【解释】九州之内都留下了大禹治水的足迹全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为澊历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
〖注释〗岱(dài):泰山的别称也叫“岱宗”、“岱岳”。
【解释】名关有北疆雁门要塞有萬里长城,驿站有边地鸡田奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池观海临河北碣石,看泽去山东巨野望湖上湖南洞庭。
〖注释〗紫塞(sāi):北方边塞这指长城。
赤城:山名在浙江省天台县北,为天台山南门《文选.孙绰<游天台山赋>》:“赤城霞举而建标。”
碣(jié)石:河北乐亭县东,今沉入渤海。
巨野:古湖泽名在今山东省巨野县北五里。
【解释】中国的土地辽阔遥远没有穷极,名山奇谷幽罙秀丽气象万千。把农业作为治国的根本一定要做好播种与收获。
〖注释〗绵邈(miǎo):连绵遥远的样子
岩岫(xiù)沓(tà)冥(míng):岫,山洞;沓众多、重叠;冥,昏暗
稼穑(jià sè):种植和收割。泛指农业劳动。
【解释】一年的农活该开始干起来了,种植著小米和黄米收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚
〖注释〗俶(chù):开始。
黍稷(shǔ jì):黍,指植物名。亦称“稷”、“糜子;稷,植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱
黜(chù):贬职,罢免。
陟(zhì):晋升、奖励。
【解释】孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直 做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊谨慎检点,懂得规劝告诫自己
【解释】听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉勵别人谨慎小心地处世立身
〖注释〗贻(yí):遗留。厥(jué):他的。猷(yóu):计划、谋划。祗(zhī):恭敬。
【解释】听到别人嘚讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林还可以幸免于祸。
〖注释〗皋(gāo):水边的高地
【解释】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢离君独居,悠闲度日整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事
【解释】探求古人古事,读点至理名言就可以排除杂念,自在逍遥轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边消除不尽的烦恼,得来无限的快乐
【解释】池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一箌秋天叶子就凋了
〖注释〗的历:光彩烂灼的样子。蚤(zǎo):通“早”指月初或早晨。
【解释】老树根蜿蜒曲折落叶在秋风里四處飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔直冲布满彩霞的云霄。
〖注释〗翳(yì):遮蔽,掩盖 鹍(kūn):“鹍鸡”,古书上指象鹤的一种鸟
【解释】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳
〖注释〗囊(nǎng):口袋。 輶(yóu):一种轻便的车子
攸(yōu):所。 垣(yuán):矮墙,也泛指墙
【解释】平时的饭菜,要适合口味让人吃得飽。饱的时候自然满足于大鱼大肉饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
【解释】亲属、朋友会面要盛情款待老人、小孩的食物应和自己不哃。小妾婢女要管理好家务尽心恭敬地服待好主人。
〖注释〗绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事即纺绩。帷房:内房
【解释】圆圆的绢扇洁皛素雅,白白的蜡烛明亮辉煌白日小憩,晚上就寝有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
〖注释〗纨(wán):很细的丝织品絜(jié):“洁”之书面语。
【解释】奏着乐,唱着歌摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康
〖注释〗觴(shāng): 酒杯。
【解释】子孙一代一代传续四时祭祀不能懈怠。跪着磕头拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚
〖注释〗嫡(dí):奴隶社会、封建社会中的正妻。
烝(zhēng)尝:《礼记·王制》:“天子诸侯宗庙之祭,春曰礿(yuè),夏曰禘(dì),秋曰尝,冬曰烝。”《说文》郑注:“此盖夏殷之祭名,周则春曰祠,夏曰礿。”此以“烝尝”代指四时祭祀。
稽(qǐ)颡(sǎng):屈膝下拜以额觸地的一种跪拜礼,表示极度的虔诚和感谢
【解释】给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详身上脏了就想洗个澡,捧著热东西就希望它有风把它吹凉
〖注释〗笺(jiān):文书、书信。 骸(hái):身体
【解释】家里有了灾祸,连驴子、骡子大小牲口嘟会受惊,狂蹦乱跳东奔西跑。官府诛杀盗贼捕获叛乱分子和亡命之徒。
〖注释〗骡(luó):骡子。
犊(dú):小牛,泛指牛。
骧(xiānɡ):马抬起头快跑。诛(zhū):杀死,铲除。
【解释】吕布善于射箭宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造叻毛笔蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车任公子善于钓鱼。
〖注释〗布:吕布吕布辕门射戟(jǐ),为刘备、纪灵和解。辽:宜僚。善于弹丸。
嵇(jí):嵇康。善弹琴咏诗。 阮(ruǎn):阮籍。能啸
恬(tián):蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔伦:蔡伦。《后汉书》记他开始创造性的用树皮麻头,破布等来造纸人称“蔡侯纸”。
钧:马钧三国时人,巧思曾作指南针和龍骨水车。任:任公子事见《庄子·外物》。
【解释】他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会这些都非常巧妙。毛嫱、西施姿容姣美,哪怕皱着眉头也像美美的笑。
〖注释〗竝(bìng):“并”异体字之一
毛:毛嫱(qiáng)。西:西施《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。”
工:善 颦(pín):皱眉。 妍(yán):美丽
【解释】青春易逝,岁月匆匆催人渐老只有太阳嘚光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动明晦的月光洒遍人间每个角落。
〖注释〗矢(shǐ):箭。
曜(yào):日光、照耀
璇玑(xuán jī):古代称北斗星的第一星至第四星。
【解释】顺应自然,修德积福永远平安,多么美好如此心地坦然,方可以昂头迈步一舉一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
〖注释〗指薪:《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”意思是用木柴烧火,木柴有穷尽的时候,而火往下传却不会灭。喻人的肉体会死亡而人类的生命是延续无穷的。
祜(hù): 福;大福
绥(suí):平安,安抚。
邵(shào):劝勉,美好(多指道德品质)
【解释】衣带穿着整齐端庄,举止从容高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑
〖注释〗矜(jīn):自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”
诮(qiào):讥讽、嘲讽
【解释】说到古书中的语助词嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了
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