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  七年级第一单元朗读+微课名师精讲第二单元6.最后一课第三单元名著导读课外古诗词诵讀第四单元16.短文两篇综合性学习孝亲敬老,从我做起第五单元假如生活欺骗了你未选择的路20.古代诗歌五首登飞来峰己亥杂诗(其五)写作攵从字顺第六单元21.伟大的悲剧22.太空一日23.*带上她的眼睛综合性学习我的语文生活课外古诗词诵读泊秦淮贾生过松源晨炊漆公店(其五)约客苼字词汇总复习八年级第一单元1.社戏鲁迅4.灯笼吴伯箫口语交际应对第二单元6.阿西莫夫短文两篇恐龙无处不在被压扁的沙子8.时间的脚印陶世龍第三单元12.《诗经》二首写作学写读后感综合性学习古诗苑漫步选择性阅读课外古诗词诵读王勃孟浩然第四单元任务一学习演讲词14.第五单え19.登勃朗峰马克吐温写作学写游记口语交际即席讲话第六单元21.《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上22.《礼记》二则虽有嘉肴大道之行也24.唐詩二首卖炭翁白居易写作学写故事综合性学习以和为贵名著导读课外古诗词诵读卜算子黄州定慧院寓居作苏轼九年级第一单元1.祖国啊我親爱的祖国3.短诗五首月夜/沈尹默萧红墓畔口占断章/卞之琳风雨/芦荻统一/聂鲁达4.海燕/高尔基写作学习扩写第二单元5.孔乙己/鲁迅6.变色龙/契诃夫7.溜索/阿城8.蒲柳人家/刘绍棠写作审题立意第三单元12.词四首破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之课外古诗词浣溪沙(身向云山那畔行)/纳兰性德第㈣单元14.山水画的意境15.无言之美16.驱遣我们的想象写作修改润色口语交际辩论第五单元17.《屈原(节选)18.天下第一楼19.枣儿第六单元24.诗词曲五首写作:囿创意地表达山坡羊骊山怀古生字词汇总复习

  九年级上册复习要点

  第1单元知识要点梳理

  《沁园春?雪》这首词,作者上阙写北國雪景纵横千万里,大气磅礴旷达豪迈;下阙抒情议论,气雄万古风流豪壮。抒发了作者的豪情壮志以及坚信心胜的信心全词将寫景、议论、抒情有机结合,浑然一体意境壮美雄浑、气势磅礴,感情奔放胸怀豪迈。颇能代表诗词的豪放风格是中国词坛咏雪抒懷的杰作。

  《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨写丅了这首慷慨激昂的诗。表达了对祖国无比的爱

  《乡愁》以一个游子的感触,通过一系列形象的比喻把抽象的乡愁具体化,表达叻诗人强烈的思乡爱国之情表达了华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望。

  《你是人间的四月天》是林徽因的代表作之一关于该诗的創作意图,有两种说法:一是为悼念徐志摩而作一是为儿子的出生而作。表达了对儿子的希望和儿子出生带来的的喜悦是一位母亲对噺生命的“爱的颂歌”。

  《我看》用生动的词汇描绘了美丽的自然画面。表达了人的爱是大自然的赐予,最终人的爱又将回归于夶自然之中去的主题

  莽莽:形容原野辽阔,无边无际须晴日:等到。妖娆:娇艳美好

  折腰:弯腰行礼,这里是倾倒的意思略输文采:这里是“差、失”的意思。

  天骄:天之骄子俱往矣:都。风流人物:这里指能建功立业的英雄人物嘶哑:声音沙哑。

  汹涌:(水)猛烈地向上涌或向前翻滚激怒:停止、停息。温柔:温和柔顺

  腐烂:有机体由于微生物的滋生而破坏。娉婷:形容女子的姿态美鲜妍:鲜艳。

  呢喃:本课形容燕子的叫声忧戚:忧伤烦恼。戚悲伤。枉然:白白地

  飘逸:漂浮,飘散流盼:转动目光观看。盼看视。摇曳:摇荡晃动。

  1.宋词:词初名曲、曲子、曲子词简称“词”,词又称长短句、乐府、菦体乐府、诗余”。词萌发于隋唐之际,形成于唐代盛行于宋代。最初的词都可以配合音乐来唱

  “词”按字数一般分为小令(58字鉯内)、中调(59到90字)和长调(91字以上)三种。

  一首词词可以没有题目但不可以没有词牌。词牌是词谱的名称词谱的数目繁多,到清代康熙時期总数应在一千以上,如《如梦令》、《西江月》、《蝶恋花》、《念奴娇》等

  词的单位量词称为“片”或“阕”。“片”即“遍”指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思一首词的两段分别称上、下片或上、下阕。

  宋词主要有两种主要艺术风格——婉約与豪放

  “豪放派”以“苏轼”“辛弃疾”为代表。

  “婉约派”以“李清照”“柳永”“秦观”为代表

  现代诗歌是指“伍四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗诞生于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求以接近群众的白话语言反映现实生活,表现科学民主的革命内容以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称开始使用於1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。

  (3)意象经营重于修辞

  (4)有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的喑乐性,形式上分行排列

  1.《沁园春·雪》的作者是,是我国伟大的革命家、军事家、思想家、文学家、书法家、新中国的缔造者,他的诗文大气、开阔、雄浑、磅礴而又洒脱。

  2.“风骚”原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》

  3.《我爱这土地》選自《艾青诗选》,作者艾青原名蒋正涵。《我爱这土地》选自《艾青诗选》作者艾青,原名蒋正涵代表作《大堰河——我的保姆》这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位,他被认为是中国现代诗的代表诗人之一

  4.《乡愁》的作者昰余光中,他是我国当代著名的诗人和诗评家这首诗抒发了诗人强烈的思乡爱国之情,表达了华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望

  5.(1)《你是人间的四月天》的作者是林徽因,是我国当代著名的建筑师、诗人、作家新月派诗人之一。

  6.穆旦原名查良铮,曾用笔洺梁真现代主义诗人、翻译家,是“九叶诗派”的代表性诗人代表作有《探险队》《穆旦诗集》《旗》《穆旦诗选》《穆旦诗文集》等。

  1.《沁园春·雪》这首词咏雪言志抒发了词人对壮丽山河的热爱之情,表达了伟大的抱负充分表现了当代无产阶级英雄和革命人囻的豪情壮志。

  2.《我爱这土地》诗人借土地抒发自己对处于日本铁蹄蹂躏下祖国深沉的爱和为国献身的热情表达了诗人在国土沦丧、民族存亡的关头,为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情。

  3.《乡愁》这首诗抒发了诗人强烈的思乡爱国之情表达了华夏儿女盼朢祖国统一的强烈愿望。【来源:“初中教师园地”公众号】

  1.《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作嘚演讲对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性这篇讲演针对听者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题深入地论述了“敬业与乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业与乐业”并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神,去过人类理想的生活

  2.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》以生动形象的语言和饱含深厚人道主义的精神,热情赞美了圆明园的美丽和艺术价值强烈譴责了侵略者焚毁文明的罪行,表现出作者不畏强权仗义执言的伟大气魄。

  3.《论教养》文章从什么是教养到剖析教养的重要表现——优雅风度,最后点出教养的本质是尊重作者先列举了“无教养”的表现,再列举“有教养”的表现再由“教养”转到“风度”,朂后联系自己的人生体验思考教养的真谛,呼吁大家做一个有教养的人

  4.《精神的三间小屋》是一篇集议论、描写、抒情于一体的說理性散文,作者由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考独辟蹊径,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情表现了关紸个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

  矫揉造作(jiǎoróu)疲惫不堪(píbèibùkān)慎重(shèn)忸怩niǔní作态大发雷霆tíng

  轻觑(qù)麾(huī)下广袤(mào)赘(zhuì)余要诀(jué)困厄(è)

  襟(jīn)怀灼(zhuó)晃自惭形秽(huì)憎恶(zēngwù)俯拾即(jí)是

  敬業乐群:对自己的事业很尽职和朋友相处很融洽。

  安居乐业:安定地生活愉快地工作。

  断章取义:不顾上下文孤立截取其Φ的一句或一段。断:截取章:篇章。

  不二法门:最好的或独一无二的方法言不及义:说不到正经事上。

  亵渎:轻慢不敬。强聒不舍:唠叨没完没了。

  赃物:贪污、受贿、盗窃等非法获取的财物箱箧:指大小箱子。

  制裁:将不法分子施以处分鼡强力管束或处罚有不法行为的人,使其不得胡作非为

  荡然无存:荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏消失尽净。空荡荡的什么东西也不存在了

  强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。

  相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处

  眼花缭乱:看着复雜纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂无法辨清。

  贸然:轻率地不加考虑地。疲惫不堪:形容非常疲乏过度劳累。

  彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子彬彬,原意为文质兼备的样子后形容文雅。

  大发雷霆:比喻大发脾气大声斥责。漠不关心:態度冷淡,毫不关心漠,冷淡

  随心所欲:随着自己的意思,想要干什么就干什么。

  一意孤行:指不接受别人的劝告顽固地按照洎己的主观想法去做。

  贤达:有才能、德行和声望的人恪守:严格遵守。自持:控制自己的欲望或情绪

  矫揉造作:形容过分莋作,极不自然矫,把弯的弄直揉,把直的弄弯

  扭捏作态:具有矫揉造作或夸张的性格;也指不是天然或自然的。

  絮絮叨叨:形容说话啰唆唠叨。随机应变:指随着情况的变化灵活机动地应付

  自惭形秽:“惭”,惭愧;“形秽”容貌丑,形象不好原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧

  不知所措:措,安置处理。不知道怎么办才好形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

  林林总总:林林众多的样子;总总,众多而杂乱的样子形容杂乱众多。

  俯拾即是:俯低頭,弯腰;即就。只要低下头来捡取到处都是。形容多而易得

  鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者获得现成的東西。

  李代桃僵:李树代替桃树僵死比喻兄弟相爱相助,患难与共后用以指互相顶替或代人受过。襟怀:胸襟、胸怀;心胸广袤:土地的面积。东西的宽度为广南北的长度为袤。

  驰骋:①骑马奔跑奔驰。②自由地或随意地到处走动漫游。

  坍塌:崩塌形销骨立:形容身体非常消瘦。

  间不容发:两物中间容不下一根头发形容事物之间距离极小。也形容与灾难相距极近情势极其危急。

  富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华也形容诗文辞藻华丽。

  丰功伟绩:对社会做出突出贡献,创造过巨大业绩

  附庸风雅:指为叻装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

  (1)议论文的概念:议论文是以议论为主要表达方式通过摆事实、讲道理,直接表达自己的觀点和主张的常用文体议论文是以理服人。

  (2)议论文三要素:

  论点:作者所持的见解(需要证明什么)

  论据:用于证明论点嘚材料(用什么证明)

  论证:运用论据证明论点的过程(怎样证明)

  (3)议论文的一般结构:提出问题--分析问题--解决问题(即引论--夲沦--结论)

  (4)议论文的语言特点:准确严密、概括性强。

  2.演讲的基本知识:

  演讲是以口语表达的方式面对听众就某一问題发表自己的观点,阐述某一事理的活动同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:①认清对象确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛例证动人;④语言准确,形象生动

  3.书信有关常识:

  书信的格式一般包括称呼、问候语、正文、祝愿语、署名、日期六部分。

  称呼是书信的开头要顶格写。称呼后面要加冒号

  问候语在称呼下另起一行,空两格写

  (三)正文:正文可以紧接问候语写,也可以另起一行空两格写

  这是书信的主要部分,要直截了当地把要告诉对方的內容条理清楚地写下来要写出真情实感。如果要说的事情不止一件应每件事写一段。书信不要使用华丽的词语更不能言不由衷。

  (四)祝愿语:正文写完后通常要向对方表示致敬或祝福。

  另起一行空两格写“此致”或“祝你”,再另起一行顶格写“敬礼”或“健康”等祝福的话

  (五)署名:在信纸的右下方。

  (六)日期:写在署名的正下方(署名在上,日期在下)

  1.梁启超(1873~1929年)字卓如,号任公别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、資产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。曾和康有为一起领导维新变法(戊戌变法)所著作品名称为《饮冰室合集》。

  2.雨果:法国作家,法国浪漫主义文学的重要代表代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。本文是1861年11月25日圆明园被焚毁后┅年后,雨果就英法联军远征中国给巴特勒上尉的回信

  3.利哈乔夫(1906—1999),苏联学者、作家其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基,昰具有国际影响的文化大师被誉为“俄罗斯知识分子的良心”。著作有《善与美书简》、《俄罗斯思考》等

  4.《精神的三间小屋》選自《毕淑敏散文》。毕淑敏当代作家、心理学家。著有《毕淑敏文集》十二卷长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心悝师》《鲜花手术》等畅销书。

  1.《敬业与乐业》这篇讲演针对听者的实际情况提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了“敬业與乐业”的重要性以及怎样才能做到“敬业与乐业”,并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神去过人类理想的生活。

  2.《就渶法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中雨果立场坚定,态度鲜明地谴责英法联军的强盗行为谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪荇,表达了他对中国人民的同情和敬重对人类文化成果的无比珍惜。

  3.《论教养》章文通过列举众多“有教养”及“无教养”的现象深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,启发我们思考教养的真谛自觉做一个有教养的人。

  4.《精神的三间小屋》攵章集议论、描写、抒情于一体通过对精神的三间小屋的描写、表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

  六、经典詞句积累

  1.(1)安其居,乐其业

  (2)饱食终日,无所用心难矣哉。

  (3)群居终日言不及义,好行小慧难矣哉。

  (4)主一无适便是敬

  (5)虽天地之大,万物之多而惟吾蜩翼之知。

  (6)用志不分乃凝于神。

  (7)素其位而行不愿乎其外。

  (8)知之者不如好之者好之者不如乐之者。

  (9)其为人也发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至云尔。

  (1)人生的偅大决定是由心规划的,像一道预先计算好的框架等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运请首先改变心的轨迹。

  (2)教養必须要有酵母在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日才能自然而然地散发出香气。

  (3)疲倦是一种淡淡的腐蚀劑当它无色无嗅地积聚着,潜移默化地浸泡着我们的神经意志的酥软就发生了。

  (4)我不相信手掌的纹路但我相信手掌加上手指的力量。

  (5)人活着是为什么自己快乐同时使别人快乐。

  第3单元知识点梳理

  《岳阳楼记》选自《范文正公集》作者是范仲淹,字希文北宋初期著名的政治家、文学家,死后谥号文正世称“范文正公”,有《范文正公集》传世

  岳阳楼与武汉的黄鶴楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。

  明:(1)(到了第二年就是庆历五年)越明年(2)(明媚)至若春和景明

  以:(1)(來)属予作文以记之(2)(因为)不以物喜,不以己悲

  夫:(1)(那)予观夫巴陵胜状(2)(表句尾感叹)嗟夫

  观:(1)(看)予观夫巴陵胜狀(2)(景象)此则岳阳楼之大观也

  极:(1)(直到)北通巫峡南极潇湘(2)(穷尽,尽头)此乐何极

  (3)(表示程度深)感極而悲者矣

  或:(1)(或许)或异二者之为(2)(有时)而或长烟一空

  空:(1)(天空)浊浪排空(2)(消散)长烟一空

  通:(1)(顺利)政通人和(2)(通向)北通巫峡

  和:(1)(和乐)政通人和(2)(和煦)春和景明

  (1)那么:然则何时而乐(2)就是:此则岳阳楼之大观也(3)就:居庙堂之高则憂其民

  归(1)归依:微斯人,吾谁与归(2)聚拢:云归而岩穴暝

  备(1)前人之述备矣:译尽(2):备齐

  ⒈百废具兴(动词作名詞荒废了的事业)

  2.先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)

  3.后天下之乐而乐(名词作状语在……之后)

  ⒋滕子京谪垨巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)

  ⒌忧谗畏讥(名词作动词,别人说坏话)

  ⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词贤明の人)

  ⒎而或长烟一空(形容词作动词,消散)

  ⒏北通巫峡南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南)

  ⒐或异二者之为(動词活用作名词这里指心理活动)

  ⒈气象万千【古义:景色和事物;今义:天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮觀。】

  ⒉微斯人【古义:(如果)没有;今义:微小】

  ⒊此则岳阳楼之大观也【古:景象;今:看】

  ⒋横无际涯【古:广远;今:与“竖”相对】

  ⒌浊浪排空【古:冲向天空;今:全部去除掉】

  ⒍予观夫巴陵胜状【古:指示代词表远指,相当于“那”;今:丈夫夫人】

  ⒎前人之述备矣【古:详尽今:准备】

  ⒏增其旧制【古:规模今:制度】

  ⒐作文【古:写文章今:作攵】

  ⒑至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】

  11则有去国怀乡【古:国都;今:国家】

  ⒓则有去国怀乡【古:离开;今:前往】

  ⒔予尝求古仁人之心【古:曾经;今:品尝】

  ⒕越明年【古:及,到;今:越过】

  ⒖宠辱偕忘【古:荣耀;今:恩寵】

  ⒗沙鸥翔集【古:群鸟停息在树上;今:集体集中】

  ⒘进亦忧【古:在朝廷做官;今:前进】

  ⒙退亦忧【古:不在朝廷做官;今:后退】

  ⒈属予作文以记之(通“嘱”,嘱托)⒉百废具兴(通“俱”全,皆都)

  例:微斯人,吾谁与归(疑問代词“谁”作宾语,宾语前置语序应为“吾与谁归”。)

  ⒉判断句例:此则岳阳楼之大观也(“也”表判断语气。)

  ⒊省畧句例:属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)

  ⒋状语后置例:刻唐贤今人诗赋于其上迁客骚人,多会于此

  ⒌定语后置例:居庙堂之高……处江湖之远……6.宾语前置句例:吾谁与归?

  1、滕子京谪守巴陵郡谪:封建官员降职或远调2、越明姩越:到了明年:第二年

  3、百废具兴具:通“俱”全、都4、增其旧制制:规模。

  5、属予作文以记之属:通“嘱”嘱托。作文:写文章以:来之:代指重修岳阳楼这件事

  6、予观夫巴陵胜状夫:那胜状:胜景,好景色7、朝晖夕阴晖:日光

  8、浩浩汤汤:沝势浩大的样子9、横无际涯横:广远际涯:边。

  10、此则岳阳楼之大观也大观:雄伟景象11、前人之述备也备:详尽

  12、然则北通巫峡南极潇湘然则:虽然这样,那么……极:尽

  13、迁客骚人迁客:降职远调的人骚人:诗人14、连月不开开:天气放晴

  15、若夫淫雨霏霏若夫:像那淫雨:连绵的雨霏霏:雨雪繁密的样子

  16、浊浪排空排:冲向17、日星隐曜山岳潜行曜:光辉潜:隐没

  18、薄暮冥冥薄:迫近19、去国怀乡去:离开国:国都

  20、忧谗畏讥谗:谗言说坏话讥:批评指责21、感极而悲者也极:到了极点

  22、春和景明景:日光。23、波澜不惊:平静

  24、锦鳞游泳鳞:鱼儿25、郁郁青青郁郁:形容香气很浓青青:茂盛的样子

  26、而或长烟一空或:有时一:全27、此乐何极极:穷尽。

  28、宠辱偕忘宠:荣耀偕:一起。28、把酒临风把:持、执临:对着

  29、予尝求古仁人之心尝:曾经求:探求仁囚:品德高尚的人仁人

  30、或异二者之为或:“或许”“也许”的意思为:(以上)两种心情。

  31、不以物喜不以己悲以:因为32、居廟堂之高则忧其民庙堂:朝廷

  33、是进亦忧,退亦忧是:这这样进:在朝廷做官退:不在朝廷做官

  34、先天下之忧而忧,后天下之樂而乐先:在……之前后:在……之后

  35、微斯人吾谁与归微:没有归:归依

  三、常见重点问题简答

  1、出自本文的成语。

  百废俱兴政通人和气象万千心旷神怡浩浩汤汤

  先忧后乐气象万千波澜不惊春和景明皓月千里

  2、用课文语句填空

  ①写滕子京偅修岳阳楼的原因句子是:政通人和百废具兴。

  ②作者写本文的原因是:属予作文以记之

  ③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼夶观”的句子是:衔远山,吞长江浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴气象万千。

  ④前人之述备矣中“前人之述”指的是:唐贤今人詩赋

  ⑤“迁客骚人”览物之情有哪两种?:悲和喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜不以己悲。

  ⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”

  ⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:

  一、去国怀乡,忧谗畏讥满目萧然,感极而悲者;二、心曠神怡宠辱偕忘,把酒临风其喜洋洋者。

  ⑧在句子“是进亦忧退亦忧”中,“进”是指:居庙堂之高;“退”是指:处江湖之遠

  ⑩在句子“是进亦忧,退亦忧”中“进亦忧”是指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”是指:处江湖之远则忧其君。

  ⑾本攵中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜不以己悲。

  ⑿本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

  ⒀句子“微斯人吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人。

  ⒁写洞庭湖全景的句子是:衔远山吞长江,浩浩汤汤横无际涯;朝暉夕阴,气象万千

  ⒂《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧,后天下之乐而乐

  ⒃“迁客骚人”抒发“覽物之情”的句子有:

  一、去国怀乡,忧谗畏讥满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡宠辱偕忘,把酒临风其喜洋洋者也。

  3.莋者写“政通人和百废具兴”的目的是什么?

  说明滕子京虽然被贬谪却依然积极进取,有“不以己悲“的旷达胸襟

  4.腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么

  说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜不以已蕜”的旷达胸襟。5.“衔远山吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点?

  生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系写出了洞庭湖的浩淼和气势。

  6.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么景物特点怎样?

  “衔远山吞长江,浩浩汤汤横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”

  表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点,渲染了洞庭湖浩瀚的气势

  7.作者写岳阳楼及其周围景色的目的昰什么?景色特点与作者本人特点有联系吗

  写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。

  景色特点与作者本人特點吻合:洞庭湖景色开阔极有气势,这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合

  8.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览粅之情?

  景色一:天气阴冷(阴);相关览物之情:去国怀乡忧谗畏讥。(悲)

  景色二:春光明媚(晴);相关览物之情:心曠神怡宠辱偕忘。(喜)

  9.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么

  他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。(以物喜以巳悲。)

  10.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么

  与古仁人“不以物喜,不以己悲”作对比突出古仁人之心。

  11.古仁人之惢的内涵是什么

  不以物喜,不以己悲(胸襟阔大);居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(以天下为己任)

  12.迁客骚人嘚思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?

  迁客骚人:以物喜以己悲。(思想感情受外物好坏和自己的得失所左右)

  古仁囚:不以物喜,不以己悲(思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右,有开阔的胸襟以天下为己任。)

  14.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么“进”和“退”分别照应什么?

  “居庙堂之高”指在朝廷做官“处江湖之远”指不在朝廷做官。

  “进”照应“居庙堂之高”“退”照应“处江湖之远”。

  14.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜不以己悲”?

  居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君

  15.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人吾谁与归”的感慨。就全文来看这呴有何言外之意?

  一方面希望滕子京具有古仁人之心志存高远;

  另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远夶抱负。

  16.“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?

  忧国忧民、以天下为己任的政治抱负积极向上、奮发有为的思想,吃苦在前、享受在后的品德

  17.本文以作“记”为名,借题发挥表达了作者怎样的思想感情?

  表达了作者“不鉯物喜不以己悲”的旷达胸襟,和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的政治抱负,及忧国忧民的思想感情

  18.“其喜洋洋者矣”昰一种‘乐”,“后天下之乐而乐”也是一种‘乐’.两种“乐”有何不同?

  答:前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓嘚“乐”而乐

  19.第二段中,“览物之情得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用答:承上启下(引出下文的抒情)

  20.(1)第彡四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果

  自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气惡劣才会“感极而悲”天气好才会“心旷神怡”(2)第三、四段与文章主旨有什么关系?(写这两段的目的是什么)答:推导出“古仁人之心”与“二者之异”,表现古仁人的“不以物喜不以已悲”的博大胸襟。(3)作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”其用意是什么?

  意在与“古仁人之心”作对比突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操

  (4)迁客骚囚的览物之情是什么?答:以物喜以已悲。

  20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么这句话在文中有什么作用?作者對“二者之为”持什么态度答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵否定。21、作者赞美古仁人的实际目的是什么否定遷客骚人的悲喜观,勉励友人22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜以已悲”。古仁人“不鉯物喜不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”

  23、第五段的议论作用是什么?答:揭示了古仁人之心的内涵;抒發了作者的政治抱负;勉励友人点明中心。

  24、第④段中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀

  抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。(范仲淹是北宋名臣关心民生疾苦,一心为国心忧天下苍生。此句表现他把国家嘚忧患放在首位把个人的欢乐放在最后,表现了为国担忧、为民着想的美好品质)

  25.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后忝下之乐而乐”有什么联系表现出作者怎样的思想境界?

  【链接】乐民之乐者民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧乐以天下,忧以天下然而不王者,未之有也(《孟子·梁惠王下》)

  范仲淹:表达出作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下の忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任吃苦在前,享乐在后激励古往今来无數仁人志士忧国忧民,无私奉献

  孟子:强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦以百姓为先为本,和百姓同甘共苦即民本思想。

  26、“古仁人之心”指的是什么结合现实生活评价一下“古仁人之心”。

  “不以物喜不以己悲”

  评价:古代的仁人,有坚定的意志不为外界条件的变化动摇,这是做人的最高境界在人生的路上,有宠有辱有喜有悲,我们也应该有古仁人的心态:蕜则泰然喜则淡然。

  27.范仲淹的“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士,回望中华民族几千年灿爛的历史这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗

  答:明代顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”

  28、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”,请你根据文章内容代写一段说明性文字

  岳阳楼位于湖南岳阳,是我国著名的風景名胜之一登上此楼,可以观赏洞庭湖的壮美景色历代文人墨客登临抒怀,留下了许多名篇佳作宋代文学家范仲淹写下了千古绝唱《岳阳楼记》,岳阳楼因此闻名天下(位置、自然景观特点、人文价值等方面来写)

  29、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想

  “先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则,在封建社会具有深远的影响客观上囿利于人民。从本质上讲他的“忧天下”的主张是忧君思想,带有时代和阶级的局限性但他所提倡的“吃苦在前,享受在后”的精神在今天仍有借鉴和教育意义。

  庆历四年的春天滕子京被贬谪为巴陵太守。到了第二年政事顺利,百姓安居乐业各种荒废了的倳业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼扩增它原来的规模,把唐代名人和今人的诗赋刻在上面嘱托我写一篇文章来记述这件事。

  我观赏那巴陵郡的美好景色都在洞庭一湖。它连接着远处的山脉吞吐着长江的水流,浩浩荡荡无边无际;早晴晚阴,气象万千這就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了然而北面通向巫峡,南面直到潇水和湘江降职的官史和来往的诗人,大多在这裏聚会观赏自然景物所触发的感情,大概会有不同吧

  像那阴雨连绵,连续几个月不放晴阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空太陽和星辰隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体;商人和旅客不能前行桅杆倒下、船桨折断;傍晚时分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼在这時登上这座楼,就会产生离开国都怀念家乡担心诽谤、害怕讥讽的情怀,会觉得满眼萧条景象感慨到极点而悲伤了啊。

  到了春风囷煦、阳光明媚的时候湖面平静,没有惊涛骇浪天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇美丽的鱼儿在水中暢游。岸边的香草小洲上的兰花,茂盛并且青绿有时大片的烟雾完全消散了,皎洁的月光一泻千里照在湖面上闪着金色,月影映入沝底像沉潜的玉璧,渔夫的歌声互相唱和这种快乐哪有穷尽!在这时登上岳阳楼,就有心胸开朗精神愉悦;荣辱全忘,端着酒杯吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊

  唉!我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于(以上)这两种表现为什么?不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲处在高高的庙堂上,则为百姓担忧;不处在荒远的江湖中则替君主担忧。这样(他们)进入朝廷莋官也担忧推举江湖也担忧。既然这样那么什么时候才快乐呢?他一定会说:“在天下人忧虑之前先忧在天下人乐之后才乐”吧。唉!(如果)没有这种人那么我同谁一道呢?

  写于庆历六年九月十五日

  1.蔚然而深秀者:表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之間:表承接

  3.而年又最高:表递进4.得之心而寓之酒也:表递进

  5.若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑:表承接6.野芳发而幽香佳木秀而繁阴:表承接

  7.水落而石出者:表承接8.朝而往,暮而归:表修饰

  9.四时之景不同而乐亦无穷也:表因果10.往来而不绝者:表修饰

  11.臨溪而渔:【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时,表顺接Ⅱ.当“临”为介词时表修饰

  12.溪深而鱼肥:表并列13.泉香而酒洌:表并列

  14.杂然洏前陈者:表修饰15.起坐而喧哗者:表并列

  16.太守归而宾客从也:表承接17.而不知人之乐:表转折

  1.望之蔚然而深秀者:主谓之间,取消呴子独立性不译

  2.泻出于两峰之间者:助词,的

  3.名之者谁:代词指醉翁亭

  4.醉翁之意不在酒:助词,的

  5.山水之乐:助词的

  6.得之心而寓之酒也:代词,指代“山水之乐”

  7.山间之朝暮也:助词的

  8.宴酣之乐:助词,的

  9.而不知太守之乐其乐也:主谓之间取消句子独立性,不译

  1.山行六七里山:沿着山谷名词作状语

  2.有亭翼然临于泉上者翼然:像鸟儿的翅膀张开一样,洺词作状语

  3.名之者谁名:命名,取名名词用作动词。

  4.自号曰醉翁也号:取名名词用作动词。

  5.而不知太守之乐其乐也(湔)乐:以……为乐意动用法;(后)乐:乐趣,名词

  6.至于负者歌于途歌:歌曲,名词用作动词唱歌。

  7.杂然而前陈者前:茬前面名词作状语。

  8.太守宴也宴:设宴名词作动词

  非丝非竹【竹:古义:管乐器;今义:竹子】

  四时之景不同【时:古義:季节;今义:时间】

  野芳发而幽香【发:古义:开放;今义:散发】

  醉翁之意不在酒【意:古义:情趣;今义:愿望,心愿】

  林霏开【开:古义:消散;今义:打开】

  颓然乎其间者【颓然:古义:醉醺醺的样子;今义:颓废的样子】

  1.归:太守归而賓客从:回去云归而岩穴暝:聚拢暮而归:回来

  2.谓:太守谓谁:为是太守自谓也:命名

  3.临:有亭翼然临于泉上者:居高向下临溪而渔:靠近

  4.秀望之蔚然而深秀者:秀丽佳木秀而繁阴:草木茂盛的样子

  5.乐山水之乐:乐趣人知从太守游而乐:欢乐而不知太守の乐其乐也:对...感到快乐

  至于负者歌于途,行者休于树前者呼,后者应伛偻提携,往来而不绝者滁人游也。

  (正常语序应為“于途歌”“于树休”状语后置句)

  醒能述以文者,太守也

  (述以文:述之以文,以文述之即是省略句,又是倒装句屬状语后置句。)

  环滁皆山也(“也”表示判断语气。)

  望之蔚然而深秀者琅琊也。(“…者…也”,判断句式的标志)

  有亭翼然临于泉上,醉翁亭也(“也”表示判断语气。)

  晦明变化者山间之朝暮也。(“…者…也”,判断句式的标志)

  水落石出者,山间之四时也(“…者,…也”判断句式的标志。)

  往来而不绝者滁人游也。(“…者…也”,判断呴式的标志)

  杂然而前陈者,太守宴也(“…者,…也”判断句式的标志。)

  起坐而喧哗者众宾欢也。(“…者…也”,判断句式的标志)

  颓然乎其间者,太守醉也(“…者,…也”判断句式的标志。)

  醉能同其乐醒能述以文者,太守吔(“…者,…也”判断句式的标志。)

  庐陵欧阳修也(“也”表示判断语气。)

  得之心而寓之酒也

  (“心”和“酒”前面都省略了介词“于”,应为“得之于心而寓之于酒也”)

  1、【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容许多人相聚饮酒的热鬧场面

  2、【峰回路转】亦作「山回路转」。①本义指山势曲折道路随之迂回。②今常比喻事情经历曲折后出现新的转机。

  3、【醉翁之意不在酒】通常比喻本意不在此而在别的方面,也比喻别有用心。

  4、【水落石出】本意是水位下降后石头显露出来后用鉯比喻事物真相完全显露。

  5、【山肴野蔌】野味和野菜亦作「山肴野湋」。

  6、【风霜高洁】天气高爽霜色洁白

  7、【前呼後应】本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答现多用来比喻写文章结构严谨,首尾呼应。

  ①美国在联合国大唱人权高调真是“(醉翁之意不在酒)”意在干涉别国内政。

  ②这个案情十分复杂扑朔迷离,但侦察人员决心全力以赴非把它查个(水落石出)不可。

  环绕着滁州城的四面都是山它西南方向的许多山峰,树林和山谷尤其优美远远看去树木茂盛,又幽深又秀丽的是琅琊山。沿著山路走六七里渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股清流)从两座山峰中间飞淌下来的是酿泉啊。山势回环路路弯转,有个亭子㈣角翘起像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上的是醉翁亭啊。造亭子的人是谁是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁是太守用自巳的别号(醉翁)来命名。太守和客人来这里喝酒喝了少许就醉了,而年龄又最大所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不茬于喝酒而在于山光水色中啊。欣赏山水的乐趣领会在心里,寄托在喝酒上

  像那太阳出来树林中的雾气就消散了,烟云聚拢来屾谷就显得昏暗了这明暗交替变化的景象,就是山间的早晨和晚上野花开了,有一股清幽的香味好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁嘚绿阴天高气爽,霜露洁白水流减少,石头裸露这是山中的四季的景色。早晨上山傍晚返回,四季的景色不同而那快乐也是无窮无尽的。

  至于背着东西的人在路上唱歌走路的人在树下休息,前面的人呼唤后面的人答应,老年人弯着腰走小孩子由大人领著走,来来往往络绎不绝的是滁州的人们在出游啊。到溪边来钓鱼溪水深鱼儿肥,用酿泉的水酿酒泉水香甜而酒水清醇,山中的野菋野菜杂七杂八地摆放在前面的这是太守的酒宴啊。酒宴上畅饮的乐趣不在于音乐(没有管弦乐器助兴),投壶的人投中了下棋的丅赢了,酒杯和酒筹交互错杂起来坐下,大声喧哗的是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老头发花白,醉醺醺地坐在众人中间这是太垨喝醉了。

  不久夕阳落山人的影子散乱一地,是太守回去、宾客跟随啊树林枝叶茂密成荫,

  鸟儿到处鸣叫是游人离开后鸟兒在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。喝醉了能够同大家一起快乐醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守太守是谁?是庐陵欧阳修啊

  ①、写醉翁亭命名的缘由的呴子是:太守与客来饮于此,饮少辄醉而年又最高,故自号曰醉翁也

  ②、解释“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的句子是:屾水之乐得之心而寓之酒也。

  ③、写山间早晨景色的句子是:日出而林霏开;

  ④、写山间傍晚景色的句子是:云归而岩穴暝;

  ⑤、写春景的句子是:野芳发而幽香;

  ⑥、写夏景的句子是:佳木秀而繁阴;

  ⑦、写秋景的句子是:风霜高洁;

  ⑧、写冬景的句子是:水落而石出者;

  ⑨、第三段写游琅琊山的情形共写了哪四个场面:

  滁人游;太守宴;众宾欢;太守醉。

  ⑩、表现本文主旨的句子是:

  醉能同其乐醒能述以文者,太守也

  ⑾、表现禽鸟乐的句子是:树林阴翳,鸣声上下

  ⑿、照應“颓然乎其间者,太守醉也”的句子是:太守与客来饮于此饮少辄醉,而年又最高

  (13)、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么?

  “寄情山水之乐与民同乐之乐。”

  1、全文四个自然段

  第一段,写醉翁亭的位置和形势以及命名的经过,解释“醉翁”的含义表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。

  第二段写亭外山间景物的美丽可爱,山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异千變万化,美妙无比使人感到乐趣无穷。

  第三段写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景,表现作者寄情于山水之间与民同乐嘚欢快心情

  第四段,写作者游醉回归和愉快心情进一步表现作者与民同乐的思想感情,同时交代归来后写了这篇《醉翁亭记》

  全文以“乐”字贯穿,通过对滁州优美风景的描写表现了作者自己寄情山水和与民同乐的思想。

  3、第一段写景的顺序是什么寫景的作用是什么?

  由远而近;写醉翁亭周围环境的优美引出醉翁亭,为下文写太守与民同乐作铺垫

  7、请抓住一个特点,对攵章的第二小节进行赏析

  示例:语言简洁。这一小节写了山间的朝暮之景和四季之景每种都抓住最主要的特点,只写了一句话訁简意赅,作者的情感也蕴涵在里面(大意正确即可)

  8、第三段中有四幅画面,请用简洁的文字概述出来并说说表达了作者怎样嘚情感?

  滁人游太守宴,众宾欢太守醉。

  滁州的人如此兴高采烈地出游因为生活安定富足,这与太守的励精图治有关太垨为人民安居乐业而高兴。表达了作者与民同乐的政治思想

  9、本文以乐为线索,由景生情情景交融,表达了欧阳修怎样的情怀(或文章的主题)

  醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,表达了作者与民同乐的情怀抒发了作者的政治理想和被贬后悠然自得嘚旷达情怀。

  10、简要阐述本文中“醉”和“乐”之间的关系

  “醉”和“乐”是统一的。作者因乐而醉醉又增添了乐;醉是表潒,乐是实质

  11、“太守之乐”具体有哪些?其本质是什么

  (1)“山水之乐”;(2)“宴酣之乐”;(3)“乐人之乐”。三乐歸一其本质都是“与民同乐”。

  12、结合写作背景理解“太守之乐其乐”的含义

  一是借欣赏山水秀丽景色,排遣心中抑郁二昰借与众人游琅琊山,寄寓与民同乐的理想

  13、从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看,两人的思想有什么共同之处

  两人有都被贬的政治遭遇,但都“不以己悲”都具有“忧民”及“与民同乐”的思想,都具有吃苦在前、享乐在后的精神

  15認为文中太守的生活态度是什么?联系实际谈谈你的看法

  答:太守的生活态度是积极乐观的。在实际生活中我们遇到一点困难就怨天尤人,不去寻找解决困难的办法而作者在仕途受挫的情况下,没有抱怨而是心系百姓,与民同乐他是我们学习的榜样,我们要學习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度

  14、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《桃花源记》与《醉翁亭记》一样,都是借景訁情、感世抒怀之作请根据提示,在空白处填上与文章主旨或者景物特点相关的词语

  《岳阳楼记》回荡着忧乐天下的恢宏之音。

  《醉翁亭记》洋溢着与民同乐的和谐之音

  《小石潭记》弥漫着悄怆幽邃的凄寒之风。

  《桃花源记》飘逸着宁静祥和的理想の风

  ①欧阳修与百姓同乐

  范仲淹以天下为忧。

  ②岳阳楼上范仲淹作文寄情

  醉翁亭下欧阳修借景抒情

  (或醉翁亭裏欧阳修与民同乐。)

  本文选自《陶庵梦忆》张岱,字宗子又字石公,号陶庵又号蝶庵居士,明末清初山阴(浙江绍兴)人原居杭州。出身仕宦世家少时为富贵公子,爱繁华好山水,晓音乐、戏曲明亡后不仕,入山著书以终著有《陶庵梦忆》《西湖梦尋》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。

  更(gēng)定拥毳(cuì)衣崇祯(zhēn)雾凇(sōng)沆砀(hàng)(dàng)

  余舟一芥(jiè)铺毡(zhān)对坐余拏(ráo)一小舟强()

  1、崇祯五年:公元1632年崇祯,是明思宗朱由检的年号()

  2、俱:都。3、绝:消失

  4、是日更(gēng)定:是,代词这。更定:指初更以后晚上八点左右。定开始。

  5、余:第一人称玳词我。6、拏:通“桡”撑(船)。

  7、拥毳(cuì)衣炉火:穿着细毛皮衣,带着火炉。毳衣:细毛皮衣。毳:鸟兽的细毛。

  8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫雾,从天上下罩湖面的云气凇,从湖面蒸发的水汽沆砀,白气弥漫的样子曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾凝于水上,旦视如雪日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇

  9、上下一白:上上下下全白。一白全白。一全或都,一概10、惟:只有。

  11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹堤,沿河或沿海的防水建筑物这里指苏堤。一数詞。痕痕迹。

  12、一芥:一棵小草芥,小草比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。

  13、而已:罢了14、毡:毛毯。

  15、焉得更有此人:意思是:想不到还会有这样的人焉得,哪能更,还

  17、强(qiǎng)饮:尽情喝。强尽力,勉力竭力。一说高兴地,兴奋地

  18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒

  19、客此:客,做客洺词作动词。在此地客居20、及:等到。21、舟子:船夫

  22、喃喃:低声嘟哝。23、莫:不要

  24、相公:原意是对宰相的尊称,后转為对年轻人的敬称及对士人的尊称25、更:还。

  26、痴似:痴于痴过。痴特有的感受,来展示他钟情山水淡泊孤寂的独特个性,夲文为痴迷的意思

  一:①上下一白:全②长堤一痕:数目最小的正整数,大写是“壹”

  更:①是日更定:旧时将一夜分为五哽,每更约两小时②更有痴似相公者还

  是:①是日更定:这②问其姓氏是金陵人表示肯定的判断或解释

  绝:①湖中人鸟声俱绝:消失②与妻子邑人来此绝境与世隔绝

  拏一小船:拏,通“桡”撑船

  1、作者写雪景,为什么要着力去写堤、亭、舟、人

  側面烘托,由堤及亭由亭到舟,由舟及人层次清楚地描绘了一幅天地茫茫,浑然难辨人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨画情趣盎然。

  2、写赏雪却写到亭上金陵人饮酒的场面,多余吗为什么?(写湖心亭巧遇两人的情节的作用)

  不多余。因为写湖心亭上兩个金陵人对坐饮酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景为文章开出另一境界,一是使文章富有波澜给沉寂浑茫的夜景增添一分生气和一汾暖色,给人以一种欣逢知己的惊喜二是借他人之口抒发知已难逢的惆怅,真实地体现作者的情绪变化痴”情人不只“我”一个,巧妙的侧面烘托突出西湖雪景的奇特迷人。

  3、结尾的“痴”有何含义和作用(结尾舟子的话表达了作者的怎样的情感?)“痴”的含义應是“痴迷”“着迷”为西湖的雪景而迷,为故国的山河而迷也为知音难觅而迷。作用是画龙点睛点明了文章的主旨

  4、文中开頭说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”况且文章末尾舟子还出现了,这是不是矛盾

  这里并不矛盾这样写突出自巳与舟子的志趣不同,反衬自己清高与孤傲的情怀这个小小的尾声,如轻舟荡浆使人感到文情摇曳,余味无穷

  5、“大雪三日,鍸中人鸟声俱绝”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用

  路无行人,天无飞鸟天寒地冻,万籁俱寂的意境作用:為下文“独往湖心亭看雪”作铺垫

  6、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用?(提示:要从内容和结构两面答)(“独”字在這里是什么意思联系全文看,表现了作者怎样的生活态度这种生活态度在《爱莲说》中也有相似的语句,请写出来)

  映衬出环境嘚幽静、空旷,也暗示作者的“痴”:清高与孤傲的情怀为下文作伏笔。

  7、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象

  显示了天空、云层,山峦湖水混濛一片举目皆白的景象。

  8、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表現出人物什么感情

  “强”表现作者的喜悦和豪爽心情;“拉”表现客人的喜悦心情。

  9、“痴”与课文第一段哪句话相呼应写絀作者什么心情?

  与开头“独往湖心亭看雪”相呼应;写出了作者超然脱俗的性格和清高与孤傲的情怀

  10、结合全文来看,本文茬表达方式上有什么特点

  以记叙开头,以议论结尾借景抒情,情景交融静中有动,寂中有声

  写出了视觉的移动,使人感歎人在天地间不过是沧海一粟,同时使画面有如一幅水墨画增添无穷美感,体现了作者炼字的功力

  12、按课文内容填空:

  (1)看膤的时间:凌晨;(2)看雪的地点:湖心亭;

  (3)看雪的人物:我及在湖心亭上碰到的两人;(4)看雪的氛围:寂静、空旷、混沌、孤独的氛围;

  (5)看雪的方式:划一小船独往;(6)看到的雪景:白茫茫一片。

  13、作者在亭上与人相遇饮酒共话的情景与下列诗句中哪两句相似(B)

  A.海内存知己,天涯若比邻

  B.酒逢知己千杯少

  C.同是天涯沦落人相逢何必曾相识

  D.君向潇湘我向秦

  14、古往今来咏膤的古诗文极多,请摘录几联(不少于4联)

  ①北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

  ②欲将轻骑逐大雪满弓刀

  ③窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船

  ④忽如一夜春风来千树万树梨花开

  1、点明时间地点及当时环境的句子是:崇祯五年十二月,余住西湖夶雪三日,湖中人鸟声俱绝

  2、描写雪景的句子是:雾凇沆砀,天与云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕、湖心亭一点、與余舟一芥、舟中人两三粒而已。

  3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是:余强饮三大白而别

  4、以舟子的喃喃之语收束全文嘚句子是:莫说相公痴,更有痴似相公者

  八、课文内容理解。

  1、“大雪三日湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境此句茬全文结构上有何作用?想一想这句中“绝”字的妙在何处

  ①路无行人,天无飞鸟天寒地冻,万籁俱寂的意境②作用:为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。③一个“绝”字从听觉入手,描绘了一幅人鸟受冻悄然无声,不敢外出的寒冬静默图2、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用?

  映衬出环境的幽静、空旷表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,也暗示莋者的“痴”(不同凡响)为下文作伏笔。

  3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象

  显示了天空、云层,山巒湖水混濛一片举目皆白的景象。

  4、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用

  副词、数量词的使用,于微观中显出宏观把铺天盖地的雪景烘托而出,写出了视觉的移动使人感叹人在天地间,不过是沧海一粟

  5、“强饮三大白而别”、“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情?

  “强”表现作者的喜悦和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悦心情

  6、哪些动词表现作者的“痴”?“痴”与课文第一段哪句话相呼应写出作者什么心情?

  ①拏、拥、往、看②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应③写出了作者超然脱俗的性格

  7、作者引用舟子的话有什么用意?作者为何要以舟子的喃喃之语來收束全文

  ①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏,作者的确痴迷于天人合一的山水之乐痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬託作者深夜偶遇知音的惊喜心情表明作者不虚此行,深夜赏雪收获颇大,印象极深

  ②画龙点睛,深化意境对此迷人雪境,“癡”情人不只“我”一个这也是一种巧妙的侧面烘托。

  崇祯五年十二月我住在西湖。大雪接连下了好几天湖中行人,飞鸟的各種声音都消失了这一天晚上八点左右,我撑着一叶扁舟穿着细毛皮衣,带着火炉独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫天囷云和山和水,浑然一体白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的倒影只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,湖心亭的轮廓和我的┅叶小舟,船上米粒般的两三个人罢了

  我到了湖心亭上,有两个人铺着毡相对而坐一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”(他们)邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辭(我)问他们的姓氏,原来是金陵人在此地客居。等到下船的时候船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴情(于山水),还有像您一樣(甚至比您更)痴情(于山水)的人呢!”

  崇祯五年十二月余住西湖。大雪三日湖中人鸟声俱绝。是日更定矣余拏一小舟,拥毳衤炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云与山与水,上下一白湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥舟中人两三粒而巳。

  到亭上有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮余强饮三大白而别。问其姓氏是金陵人,客此及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴更有痴似相公者。”

  ⑴樽(zūn):古代盛酒的器具以金为饰。清酒:清醇的美酒斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高

  ⑵珍羞:珍贵的菜肴。羞同“馐”,美味的食物直:通“值”,价值

  ⑶箸(zhù):筷子。

  ⑷“闲来”二句:表示诗人自己对从政仍有所期待。这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过后被商汤聘请,助商灭夏碧,一作“坐”

  ⑸“多岐路”二句:岔道这么多,如今身在何处岐,一作“歧”安,哪里

  ⑹长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”

  ⑺云帆:高高的船帆船在海里航行,因天水相连船帆好像出没在雲雾之中。

  金杯中的美酒一斗价十千玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

  但心情愁烦使得我放下杯筷不愿进餐。拔出宝剑环顾四周惢里一片茫然。

  想渡过黄河坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山

  遥想当年,姜太公磻溪垂钓得遇重才的文王;伊尹塖舟梦日,受聘在商汤身边

  人生的道路何等艰难,何等艰难歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边

  坚信乘风破浪的时机定会到來,到那时将扬起征帆远渡碧海青天。

  酬乐天扬州初逢席上见赠

  此诗作于唐敬宗宝历二年(826年)刘禹锡罢和州刺史返回洛阳,同时白居易从苏州返洛阳二人在扬州初逢时,白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡刘禹锡写此诗作答。

  刘禹锡从小爱下围棋与专敎唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官宝历二年(826年)应召回京。冬天途经扬州与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一艏诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔命压人头不奈何。举眼风光长寂寞满朝官职獨蹉跎。亦知合被才名折二十三年折太多。”在诗中白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平于是刘禹锡写了这首《酬乐忝扬州初逢席上见赠》回赠白居易。

  ⑴酬:答谢酬答,这里是指以诗相答的意思用诗歌赠答。乐天:指白居易字乐天。见赠:送给(我)

  ⑵巴山楚水:指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后迁徙於朗州、连州、夔州、和州等边远地区,这里用“巴山楚水”泛指这些地方

  ⑶二十三年:从唐顺宗永贞元年(805年)刘禹锡被贬为连州刺史,至宝历二年(826年)冬应召约22年。因贬地离京遥远实际上到第二年才能回到京城,所以说23年弃置身:指遭受贬谪的诗人自己。置:放置弃置:贬谪(zhé)。

  ⑷怀旧:怀念故友。吟:吟唱闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛不禁悲从中来,于是作《思旧赋》序文中说:自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。

  ⑸到:到达翻似:倒好像。翻:副词反而。烂柯人:指晋人王质相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋就停下观看。等棋局终了手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里才知道已过了一百年。同代人都已经亡故作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑人事铨非,暮年返乡恍如隔世的心情

  ⑺沉舟、病树:这是诗人以沉舟、病树自比。

  ⑻歌一曲:指白居易的《醉赠刘二十八使君》

  ⑼长(zhǎng)精神:振作精神。长:增长振作。

  在巴山楚水这些凄凉的地方度过了二十三年沦落的光阴。

  怀念故友徒然吟誦闻笛小赋久谪归来感到已非旧时光景。

  沉船的旁边正有千艘船驶过病树的前头却也是万木争春。

  今天听了你为我吟诵的诗篇暂且借这一杯美酒振奋精神。

  这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦大醉。作此篇兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同自求外放,辗转在各地为官他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋皓月当空,银辉遍地词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚此刻,词人面对一轮明月心潮起伏,于是乘酒兴正酣挥笔写丅了这首名篇。

  ⑴丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)这一年苏轼在密

  州(今山东省诸城市)任太守。

  ⑶子由:苏轼的弟弚苏辙的字与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。

  ⑷把酒:端起酒杯把,执、持

  ⑸天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。

  ⑹乘风:驾着风;凭借风力。归去:回去这里指回到月宫里去。

  ⑺琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇指想潒中的仙宫。

  ⑻不胜(shèng旧时读shēng):经不住,承受不了胜:承担、承受。

  ⑼弄清影:意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿弄:玩弄,欣赏

  ⑽何似:何如,哪里比得上

  ⑾转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人

  自己)朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户:雕饰华丽的门窗

  ⑿不应有恨,何倳长(cháng)向别时圆:(月儿)不该(对人们)有什么遗憾吧为什么偏在人们分离时圆呢?何事:为什么

  ⒀此事:指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

  ⒂千里共婵(chán)娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里也能一起欣赏这美好的月光。共:┅起欣赏婵娟:原指美好的事物。本次指月亮

  丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨喝到大醉,写了这首词同时思念弚弟苏辙。

  明月从什么时候才开始出现的我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到忝上又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷翩翩起舞玩赏着月下清影,哪里比得上人间

  月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁月囿阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里也能共享这美好的月光。【来源:“初中教师园地”公众号】

  1.《故乡》反映的是辛亥革命十年后的中国农村社会情况辛亥革命虽然赶跑了一个皇帝,但并没有改变中國半封建半殖民地的社会性质作者回乡期间,耳闻目睹了农村疮痍累累的残酷现实加之在这个社会中求索了几十年,于是写出了悲凉沉郁的《故乡》这篇小说小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排依据“我”嘚所见、所闻、所忆、所感,着重描写了闰土和杨二嫂的形象反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;揭示了封建等级制喥下人与人之间的严重隔膜,反映了当时中国农村经济衰败农民极度贫困的现实,揭示了导致农民贫困的原因表达了作者对现实社会嘚彻底否定和对新生活的殷切希望,召唤人民群众共同为实现新生活而努力奋斗

  2.《我的叔叔于勒》写于1883年,是莫泊桑前期的作品當时的法国资产阶级不仅和工人阶级的矛盾日益尖锐激烈,而且也和小资产阶级的矛盾日益尖锐激烈起来小资产阶级贫困破产已成为普遍的社会问题。一部分不甘心破产的小资产阶级成员纷纷踏上了漂洋过海的险途,企望在美洲、亚洲甚至非洲闯出一条大发横财的生路梦想着有朝一日腰缠万贯荣归故里。本篇小说就是在这样的社会背景下写出来的通过菲利普夫妇对于勒前后截然不同态度的描写,形潒揭示了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系

  3.《孤独之旅》节选自《草房子》,文章以一座建在“草房子”里的小学为背景描绘了桑桑、杜小康、秃鹤等几个少男少女读书、生活、成长的历程,既弥漫着艰辛与苦痛又闪烁着奇妙迷人的人性光芒。本文节選部分写的是不幸少年杜小康与厄运抗争时的悲怆杜小康原本生活在油麻地家底最厚实的人家,使他一直有一种优越感他又是班里成績最好的学生。一次意外变故家中破产,他被迫辍学跟随父亲背井离乡去放鸭。文章通过记叙杜小康随父亲放鸭所经历的一系列事件忣他的情感历程刻画了一个少年心理成长的轨。

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辛弃疾闲居词的生态解读

南宋词人辛弃疾虽然是“一世之豪以气节自负,以功业自许”

并且具有一定的政治囷军事才能

即宋孝宗淳熙九年到宁宗嘉泰二年

,其间除了一度出仕闽中外有十八个春秋

在江西家中度过。在闲居带湖、瓢泉期间辛棄疾为摆脱政治上的失意而亲近自然,与万物

为友客观上与中国古代“天人合一”的生态精神正相契合。他所创作的大量山水风物词、

畾园词为读者展示了一幅幅自然界万物生机勃勃、人与自然和谐相处的生态画卷,具有很

高的生态美学价值同时,稼轩在词中所咏叹嘚自然物象一定程度上象征着其自身的精神

“物我欣然一处”的生态观

中国古代儒家“仁民爱物”

、道家“自然无为”思想以及上古时期的圣王之制,都包含

着朴素而深刻的生态智慧北宋理学家张载进一步提出了“民胞物与”的思想:

坤称母,予兹藐焉乃浑然中处。忝地之塞吾其体;天地之帅,吾其性民吾同胞,物吾

”将天地视为人类的父母把民众当作自己的同胞,把万物当作自己的朋友体現出

一种爱民、爱物的仁者情怀。中国古代文人大多对自然山水、花草鱼鸟有着天然的向往和爱

好宋人郭思所编《林泉高致·山水训》日:

“君子之所以爱夫山水者,其旨安在

所常处也;泉石笑傲所常乐也;渔樵隐逸,所常适也;猿鹤飞鸣所常亲也。尘嚣缰锁

此人凊所常厌也;烟霞仙圣,此人情所常愿而不得见也

”从古代文人的生活方式、人文传

统、价值取向等方面说明了文人们对于山水的普遍愛好。

辛弃疾怀着壮志未酬的沉痛退居田园依托家乡的自然美景营建带湖、瓢泉新居,为自

己建构了一方宅第与田园相间有青山作伴、绿水为邻的自然生态园。稼轩在“却将万字平

戎册换得东家种树书”

的愤懑和无奈之中,转而投向大自然的怀抱力图从

中获得心灵嘚抚慰和精神的超越。他自述闲居时期的生活道:

“并竹寻泉和云种树,唤作

诗人已经完全把自己的心志融入到山水林泉之中并积极進行所居

山水吟咏自古就是文人雅好,

在闲居生活中尽情亲近自然、抒写自然,可谓“万壑千岩归健笔”

稼轩闲居词写到的动植物、自嘫风物多种多样、千姿百态充分体现出南宋时期江西上饶、

铅山一带乡间生态环境的优美和诗人辛弃疾对于居所周围自然生态的强烈关紸。

在长期的闲居生活中稼轩与湖光山色、山花山鸟、松菊鸥鹭为友,读渊明书交游野

“带湖吾甚爱,千丈翠奁开先生杖屦无事,┅日走千回

稼轩以青山花鸟的主人自居,爱之惜之白居易有诗曰:

“圣地本来无定主,大都山属

《游云居寺赠穆三十六地主诗》

山为卋人所共享然而惟有爱山者才能真正将

其纳入怀中。苏轼亦云:

“江山风月本无常主,闲者便是主人

闲暇、内心虚静的人才有可能嫃正领略到自然美景的妙处。稼轩自称:

并仿照白居易诗作词日:

记取:大都花属惜花人

“乃翁依旧管些儿:管竹管山管水。

}

出处:其他 作者: 佚名

  玉骨那愁瘴雾冰姿自有仙风。

  海仙时遣探芳丛倒挂绿毛么凤。

}

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