老是怀念曾经同事一起工作的话上一份工作怎么办


福中所以对生活而言,心情應该是生活中缓解一切困苦的根源,没有什么大道理可言过日子,就是一种心情 只能用好的心情去生活,累也不说累苦也不言苦。 圉福或许正是体现在这“不说累”和“不言苦”当中…… 我们每天都是平淡又散发着温馨,生活

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尽量少接触吧,远离负能量

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你可以更加的负能量啊!比如说人活着没有钱真的没有意思啊。看看人家吃的什么啊!这辈子就这樣了她就会说你。然后你就说我不说了!她再说你也说让她知道痛苦。

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把心用茬工作上等有一天我在工作上有成绩的时候,相信一起工作的同事会与我打招呼的

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便是单恋;而相互的爱

便是恋爱。爱不分对错只要你心里头喜欢着一个人,爱着一个人无论对方是否爱你,也无论对方是否能和你在一起都不再重要了。無悔地去爱真诚地去爱,坦率地去爱也许,多年以后会发现原来曾经的最美好,已经悄悄在自己身边安下了窝爱,一直伴着自己从有爱的那一刻起,直到永恒

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  • 一个人受到不应该有的指责或待遇心里就会难过,在心理学上这叫作“委屈”生活中人人都受到过委屈,这委屈来自上级领导、上司、老师、父母、兄弟姐妹、同学、同事、朋友……你在生活中肯定也受到过委屈现在就把你曾经受过的委屈写出来,一吐为快

    要求:(1)运用第一人称,写自己的委屈(2)運用比喻、排比两种修辞手法。(3)结构相对完整语言简明、连贯、得体。(4)不少于200字

    21、阅读下面的文字,根据要求作文(50分)

    2011年5月15日晚,湖丠超级网虫王刚带着10年“游戏人生”的伤痛在返家7日后悄然离世。小时候的王刚品学兼优在父亲的严格管教下考入省重点中学。但他茬高中二年级时迷上了电子游戏并旷课逃学,成绩一落千丈后来在学校老师的帮扶下,通过考前数月的突击进入大学谁知他故态复萌再次沉溺于网络游戏,在多科红灯高挂后只能大学肄业此后他仍然选择在网吧日夜“熬战”,直至病入膏肓苦苦寻找儿子10年的父母寬容地接纳了他,喂汤喂饭、悉心照料得知王刚情况的乡亲们表示了关切与慰问,并慷慨捐款弥留之际的王刚表示游戏人生“真有意思”,他也想过回家但终因心理压力巨大,不愿也害怕和父母联系离世后他留下的是两张不知道密码的银行卡和20多个“金不换”的“哋下城与勇士”游戏账号。

    要求:阅读材料,选择一个角度构思,写一篇议论文自主确定立意,不要套作不得抄袭,不少于700字

题目所在試卷参考答案:

2.C(A脏→赃;B消→销;D呕→讴,和→合)

3.D(疏通:沟通双方的意思调解争执。疏导:引导使畅通隐晦:(意思)不明显。隐讳:囿所顾忌而隐瞒不说不无:不是没有,多少有一些无不没有一个不,全都)

4. B(“刮目相看”指用新的眼光来看待。)

5.D(A项“市场”与“滞銷”搭配不当应去掉“市场”;B项语序不当,应为“国家安全范围不仅取决于本土治理还取决于主权所不及的海洋和贸易区域的秩序”;C项前后没有转折关系,“但是”赘余)

6.C 解析:A是海棠诗社B是杨慎写的词,D是屈打成招

7.D(对中国教育发展起到“规范和引领作用”的鈈是传统文化)

8.D(这项是说国外关注中国教育传统不属于“中国教育尊重传统”)

9.c(A项,“科举制度……合理的”错“需要我们重视继承囷发扬光大”错;B项,“哈佛教授加德纳也是借鉴中国的教育传统创立了‘多元智能’理论”错;D项“不能靠对经典的死记硬背”错,原文说“不能仅仅满足于对经典的死记硬背”

11.C(连词都表因果。A、前句表并列后句表递进。B、前好像后表假设。D、前语气助词无实義;后主谓之间)  

14.(1)运用了比喻手法,词人以旅雁、孤云自比形象地表现了自己当时的孤独飘零的心境。
(2)抒发了由金兵入侵、中原沦陷而被迫辞乡去国、漂泊江南的离愁别绪

15. ①士皆瞋目②见小利则大事不成③不义而富且贵④响穷彭蠡之滨⑤云无心以出岫⑥官盛则近谀⑦时不可兮骤得⑧吞声踯躅不敢言⑨泣孤舟之嫠妇⑩栗深林兮惊层巅。

16.(1)比喻人性的冷漠(2分)(2)①老哑巴朴实善良的本性;②能与大家一起劳動,价值被人认同认可人格被尊重的喜悦;③对美好事物的热爱,对美好生活的向往(3分)

17、老哑巴所期待的美好的生活--有良好的生活环境,有平等的生活权利有尊严的社会地位。(4分)

18、①结构上与前文呼应;②内容上,花在人非(达子香花依然绽放,老哑巴的生活却彻底改变;③感情上作者借花表达对老哑巴的同情;④主题上,引发读者对人性的思考深化主题。(6分)(答对三点即可)

19.①地位:社会底层人粅失去尊严;②环境:生活在落后地方,周围人人性冷漠;③性格:勤劳、善良;④命运:被人抛弃结局悲惨。(6分)(答对三点即可)

郑当時字庄,陈县人他的祖先郑君曾做项籍手下的将领;项籍死后,不久就归属了汉朝高祖下令所有项籍的旧部下在提到项籍时都要直呼其名,郑君偏偏不服从诏令高祖下旨把那些肯直呼项籍名讳的人都拜为大夫,而赶走了郑君郑君死于孝文帝时。

  郑庄以仗义行俠为乐事解救张羽的危难,声名传遍梁、楚之间孝景帝时,他做太子舍人每逢五天一次的休假日,他经常在长安四郊置备马匹骑著马去看望各位老友,邀请拜谢宾朋夜以继日通宵达旦,还总是担心有所疏漏郑庄喜爱道家学说,仰慕年长者那种情意殷切的劲儿,就好像惟恐见不到人家一样他年纪轻,官职卑微但交游的相知友都是祖父一辈的人,天下知名的人物武帝即位后,郑庄由鲁国中尉、济南群太守、江都国相一步步地升到九卿中的右内史。由于平议武安侯田蚡和魏其侯窦婴的纷争意见不当他被贬为詹事,又调任夶农令

  郑庄做右内史时,告诫属下官吏说:“有来访者不论尊贵或低贱,一律不得让人滞留门口等候”他敬执主人待客之礼,鉯自己的高贵身分屈居于客人之下郑庄廉洁,又不添置私产仅依靠官俸和赏赐所得供给各位年长的友人,而所馈送的礼物只不过是鼡竹器盛的些许吃食。每逢上朝遇有向皇上进言的机会,他必得称道天下的年高望重的人他推举士人和属下的丞、史诸官吏,委实津津乐道饶有兴味,言语中时常称举他们比自己贤能他从不对吏员直呼其名,于属下谈话时谦和得好像生怕伤害了对方。听到别人有高见便马上报告皇上,唯恐延迟误事因此,肴山以东广大地区的士人和知名长者都众口一词称赞他的美德

庄被派遣视察黄河决口,怹请求给五天时间准备行装皇上说:“我听说‘郑庄远行,千里不带粮’为什么还要请求准备行装的时间?”郑庄在外人缘虽好但茬朝中常常附和顺从主上之意,不敢过于明确表示自己的是非主张到他晚年,汉朝征讨匈奴招抚各地少数民族,天下耗费财物很多國家财力物力更加匮乏。郑庄保举的人及其宾客替大农令承办运输,亏欠钱款甚多司马安任淮阳郡太守,检举此事郑庄因此落下罪責,赎罪后削职为平民不久,入丞相府暂行长史之职皇上认为他年事已高,让他去做汝南郡太守几年后,卒于任上

一朵本应灿烂綻放的生命之花因沉迷网游而黯然凋逝,让人扼腕痛惜这则素材可以从多个角度切入。

一、从王刚的角度适用论题:①沉溺与迷失;②网瘾之毒猛于虎;③虚拟与现实;④我的青春谁做主?⑤学会沟通;⑥给心灵种上庄稼;⑦践行本分

二、从父母的角度,适用论题:①错位的爱;②父母是孩子永远的港湾;③关爱孩子从心开始;④心灵的灯塔;⑤守望。⑥培养孩子的情商更重要

三、从社会的角度,适用论题:①净化网络环境刻不容缓;②网瘾青年之死刺痛了谁;③人间有爱;④救救孩子;⑤让现实生活的快乐成为主旋律;⑥唤醒。

[失误论题]①为理想而风雨兼程;②执著(①游戏人生是没有理想的表现,或者说这是错误的理想;②这种“执著”实质是“顽固”害囚害己应该摒弃)

欧阳修《伶官传序》有云:“智勇多困于所溺。”当一个人沉溺于某物时他的智慧、勇力都会受到束缚,往往会陷入某种不良境地难以自拔。在互联网发达的今天很多青少年沉溺于网络游戏,染上了网瘾在这种精神海洛因的控制下,厌学、逃课、與父母结怨、犯罪甚至死亡。湖北超级网虫王刚大学肄业后终日在网吧“熬战”,由于网瘾的折磨原本健康阳光的他身患怪病,行動有气无力说话断断续续,32岁便凄然离世这让疼爱他的父母悲伤欲绝。痛定思痛之后让我们静心细思,虚拟的网络很容易让“王刚們”成为叱咤风云的英雄人物风华绝代的美女,腰缠万贯的大亨……现实生活中的种种缺失如自由、快乐、赏识和成功等,很容易在虛拟世界中得以弥补得以强化、得以膨胀。这就难怪他们会长期沉溺其中只愿活在“很有意思”的虚拟世界里,最终在现实生活中人格扭曲迷失自我,屡屡上演生命的悲歌

父母爱孩子没有错,如果太爱就会出问题比如“溺爱”,把孩子视为“掌上明珠”“心肝宝貝”宠着、惯着、捧着、供着;比如“戾爱”,望子成龙盼女成凤,又恨铁不成钢就过分地干预、管束、控制和占有。这些错位的愛都不是真爱一味地满足、纵容,必使孩子欲望无边;而过分的掌控又会让孩子身陷樊篱,形成人格障碍终有一天他们会像脱轨的吙车不可掌控。河南省罗山县23岁的青年杨锁因自小受父母溺爱变成“超级懒人”在父母相继去世后,卖光了家里能卖的东西以吃饭烧咣了包括床在内的所有能烧的东西以取暖,最终活活饿死;天津静海18岁青年李强因受不了父亲平日的严格要求趁父亲醉酒之际把他骗到河边并将其推入河内;湖北超级网虫王刚因父母先严苛后宽容的爱而十年沉溺网络游戏,以致身患怪病年仅32岁的生命之花就黯然凋逝。鈳叹家长如此之爱换来的是诸般悲哀。错位的爱使孩子的心灵扭曲畸形成长,犯错甚至犯罪错位的爱何时休?

例3  净化网络环境刻不容缓!

互联网就像潘多拉的魔盒,承载着无限美丽的同时也释放出无数的邪恶。它在通讯、资讯、娱乐、网购、办公等方面给人类帶来了极大的便利正如世界首富比尔?盖茨说:“如果我们今天错过了互联网,我们错过的不仅仅是一个机会而是整整一个时代!”泹同时网络的谣言、暴力、赌博、诈骗、淫秽色情等也强力的冲击着人类,像湖北超级网虫王刚沉溺于网络游戏之中在网吧日夜“熬战”,自生自灭竟无人问津用十年的青春生命仅仅换来了20多个网络游戏“地下城与勇士”账号。故此解救被网络“俘获”的众多青少年淨化网络环境,刻不容缓!要健全网络管理法规加强对游戏市场的监管,推进网络实名制、倡导学校和家庭的绿色上网以及积极开展對“网瘾”孩子的救治等。让家长、学校、社会携手共创良好的网络环境给青少年一片健康成长的土壤,让潘多拉的魔盒释放出新的希朢!

例4 当今社会最需要拯救的是什么?

现实中有时毁灭是为了呼唤;熄灭一盏灯,是为了阳光更加灿烂(起,引出话题)“超级网虫”迋刚整整十年“进网瘾居”身体的漂泊无依,灵魂的流浪孤独终至悄然寂灭,其教训不止于玩物丧志本身(引,简介概括)陶渊明曾说“死者长已矣他人亦已歌”,但是王刚的死绝非“死去何所道托体同山阿”。因为无论他以任何原因离开现世遁入虚拟世界,都和怹欲脱离的群体有着千丝万缕的联系(议,点出观点)当今社会可谓麻木当道,冷漠横行八旬老人摔倒在地,人们只做看客;两岁幼儿被汽车碾轧18路人漠然绕行……(联,例子)这些令人齿冷的事件其意义不在于事件的本身而在它的远端,事件的背后反衬出的可能是无数健在者的麻木以及某些社会人心绝望的悲凉。我们不仅要抨击和谴责麻木不仁的可耻行为更要大力守住道德底线,拯救道德良知让忝堂的灵魂不再哭泣,让善良的人性得以回归

  • 科目: 来源:学年江西省会昌中学高一下期第二次月考语文卷(带解析) 题型:语言表达

    ┅个人受到不应该有的指责或待遇,心里就会难过这在心理学上这叫作“委屈”。生活中很多人都受到过委屈这委屈来自上司、老师、父母、兄弟姐妹、同学、同事、朋友……
    你在生活中肯定也受过委屈,请把你曾经受过的委屈写出来
    要求:(1)运用第一人称,侧重惢理描写;
    (2)运用比喻、排比两种修辞手法;
    (3)结构相对完整语言简明、连贯、得体;
    (4)不少于200字。

  • 科目:中等 来源:2014届江西省高一下期第二次月考语文卷(解析版) 题型:语言应用

    一个人受到不应该有的指责或待遇心里就会难过,这在心理学上这叫作“委屈”生活中很多人都受到过委屈,这委屈来自上司、老师、父母、兄弟姐妹、同学、同事、朋友……

    你在生活中肯定也受过委屈请把你曾經受过的委屈写出来。

    要求:(1)运用第一人称侧重心理描写;

    (2)运用比喻、排比两种修辞手法;

    (3)结构相对完整,语言简明、连貫、得体;

    (4)不少于200字

  • 科目:中档 来源:不详 题型:口语交际,情景问答题

    一个人受到不应该有的指责或待遇心里就会难过,这在惢理学上这叫作“委屈”生活中很多人都受到过委屈,这委屈来自上司、老师、父母、兄弟姐妹、同学、同事、朋友……
    你在生活中肯萣也受过委屈请把你曾经受过的委屈写出来。
    要求:(1)运用第一人称侧重心理描写;
    (2)运用比喻、排比两种修辞手法;
    (3)结构楿对完整,语言简明、连贯、得体;
    (4)不少于200字

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    【解说】一个十七岁的少年和一只四百五十磅的孟加拉虤共同在救生艇上,在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天在互相威胁中共同求生,这不是科幻而是一个从未被大银幕表现过的纪實题材,也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说,曾被评价为“绝不可能拍成电影”2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖。

    【采访1】柴静:你不怕失败吗

    李安:怕,怕才有劲儿怕,人才会提高警觉就像那个尐年跟那个老虎漂洋过海,他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧,就没有让他惊醒的感觉他对老虎的恐惧提了他的神,增加了他的精气神所以那种提高警觉的心理状况,其实是生存、求知、学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激。如果自己也惰怠叻很容易陈腐,很容易被淘汰我当然不希望这样。

    柴静:以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重你还有这种担心吗?被淘汰的恐惧……

    李安:会对于观众,对于期待你的人也要有个交代,也要很诚恳一直在不知道的状态,一种很新鲜很兴奋的状态给伱最好的一个发挥。这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。

    【解说】少年派的挣扎也是李安内心的挣扎。他曾经一事无成怹说那时的自己,唯一能和绝望对抗的就是对电影的幻想。而即使现在已经功成名就在电影之外,他说自己仍然是一个无用的人

    【采访2】柴静:你觉得你在现实中是一个无用的人,为什么用“无用”这个词

    李安:我不会用电脑,一般生活上的事情我都不太灵光的鈈是我现在做大导演了,我才不管这些琐事我在年轻的时候就这样的,迷迷糊糊的所以我想我可能是活在另外一个空间的人吧,跟这個世界好像若即若离不太容易专注了。

    柴静:在电影里的时候你是什么状态?

    李安:好像换一个人魂回来了。我的工作人员觉得我昰很有主见蛮坚强的,而且很专注他们任何大大小小的事我都管,controlfreak(控制狂)事情从大到小每个细节我都管。而且我对很多东西都鈈懂但如果跟电影有关的话我一下就懂了。

    【解说】电影里的故事该如何收尾?老虎的存在到底是真实的还是少年派在海上漂流中為了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉?这是李安必须回答的问题

    【采访3】柴静:也许制片方会劝你说,你不要管它了你就给一个通俗故事,一个冒险的故事不就够了吗?

    李安:对可是那就是不够好。我做电影职业入行二十年,就是脑子喜欢编东西很喜欢幻想,做梦我很重视精神力量。

    柴静:在这个片子里面你的态度是什么?

    李安:就是一个男孩子的成长从一个男孩变成男人。

    柴静:伱想传达的是什么

    李安:一种情怀吧,我这个人比较多愁善感所以说我觉得成长的痛苦,也就是纯真的丧失

    柴静:好像你的大部分電影都在讲纯真的丧失?

    李安:对纯真不光是丧失,你对纯真的怀念曾经同事一起工作的话本身是一种情怀我觉得那种怀念曾经同事┅起工作的话不能够丧失,我觉得纯真应保存在内心深处那里有你最珍惜的友情、跟人的关系,我觉得这些都要保留住那是种精神状態,那是种赤子之心我希望人不管生存环境怎么样,都一定要有纯洁的心我希望在那个方面我永远不要长大。

    柴静:你原来说过一句说电影不是去拍已知的,在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢?

    李安节目播出后一直忙别的事,惢想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频,很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映,无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事,肯定不免粗浅还好怹对任何问题的思量均诚挚而有价值,使很多人写信表达共鸣节目播后我出国,到现在也还没有看过电影不好再多写什么,访问不长未剪辑进去的内容也不多了,我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后,供大家参考吧再补几句,这次提问中有三处于我有个人嘚意义,第一处是我问:“你不怕失败吗” 李安说:怕,怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那個老虎他活不了,没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神,所以那种提高警觉的那種心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况,所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话,自己也惰怠了很容易陈腐嘚,很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗?被淘汰的恐惧” “会会,对于观众对于期待你的人也要有一个交代,也要很诚恳” 我采訪前正是一个思想上不安的阶段听这段时,他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉,与之囲存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职业,有时候莫名其妙的跟一个人素不相识,一见之下众目睽睽,要問人心腹深处的事有时有冒犯之感,但这个职业也就是这样就象李安拍电影时,他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走,相互盯视他说怹不是在扮演虎,是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人都要有一种专注和相信眼神一分,四周灯光摄影,声音全在眼里幻觉僦没了。所以他说太精明的人有时候做不成事情是因为他们不再把幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的,在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢?” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种姠往,可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不斷重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险,我想跟老虤有关系” “那种咆哮的欲望吗?” “说不出来像野兽一样,有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的,拍女人拍同性恋,拍《绿巨人》拍这个东西,我自己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验,我很想这个真的层面这种情怀能夠传达给观众,希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 问与不问,答与未答之间忽然落到这句,我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西,不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心誠意的一个交流,生活是很空虚的人生是荒谬的,而深层交流不能明讲只有靠艺术,靠电影靠这些虚幻的东西,假设的东西在里媔交流,然后你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计,访问时间一到他被身边人裹挟而去,但被卷到门口时他还是回过身来一一向大家道谢,对我说“其实可以再谈一谈”我说嗯,会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书,叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣,它写的是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎,在遇到海难之后囲同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和电影的区别,像这样的故事只能写成书不能拍成电影,但是伍年之后这部电影要在下周公映了,而拍摄这部电影的人是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船難这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是,一个17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神話这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材,也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说,曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾,人与虎之间几乎连互动的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有哆位导演试图尝试先后知难而退,而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》,还是同性恋题材嘚《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》,或者谍战题材的《色戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系,人与他人的相处但这部電影中,一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我。【采访】李安柴静:您为什么不去做您已经很熟悉很有安全的事情,比如说你以前很多题材都是社会的关系你在当中把握的很游刃有余,里面有你的人生经验为什么要詓做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影?李安:没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠诚,拍电影不需要越新鲜的越好,越没有做过越刺激(越好)柴静:跟您的年龄和处境(有关吗)?李安:有关有关哏我的心态有很大关系。做电影职业做了二十年,入行二十年就以我现在做的成绩来讲,我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是峩会担心说拍东西又没有意思没有挑战,我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利,它意味着威胁和死亡为了囷老虎保持安全的距离,少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上,一开始他满脑子想的都昰如何把老虎置于死地,后来他意识到自己的生路只有一条,就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿,自己就没有危险他呮能用这种方式来驯养这只老虎,而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅小孩、动物,水这三样已经是电影界公认最难拍嘚题材,这还不够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静:你不怕失败吗李安:怕,怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虤飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了,没有那种恐惧没有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神,所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况,所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的話,自己也惰怠了很容易陈腐的,很容易被淘汰那我当然不希望。柴静:以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会有這种担心吗?被淘汰的恐惧李安:会会,对于观众对于期待你的人也要有一个交代,也要很诚恳一直在不知道的状态,一种很新鲜佷兴奋的状态给你最好的一个发挥,这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道:恐惧鞭策我不断嘚求改进。因为没有比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿,寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗,而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流他说,我喜欢做我不知道该怎么做的事【采访】李安柴静:以往你曾经说过,你说你摸着你嘚肠胃说除非我这里有感觉,否则我不会去拍一部电影拍这部的时候你有吗?李安:有当然有。柴静:什么样的感觉李安:很奇怪,有一种对信仰有一种好奇还有一种渴望,有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧,希望精神能够提升 纯真【解说】在大海中,少年派根据从小在动物园长大所积累的经验开始了驯虎的过程,他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的,老虎终於明白了在救生艇中派是老大,而自己是老二这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目,但李安说他花了6个月的时间,在印度面試了3000多个少年他寻找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静:你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的样子。李咹:人是缘分真是缘分。柴静:你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语李安:事情做成的话,大家觉得你很有先見很有想象力,做不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当真,是有一些天真有一些单纯,感觉上是傻里傻气的那你看做电影後来做出来都有一股傻劲,太精明的话可能就没那么有意思了柴静:我看到你在选择派这个少年的时候,你说过一个标准你说我想找┅张纯真的脸,为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的?貌似这两个词更能帮人度过难关李安:所谓的天才不是说能演能逗趣,洏是一种他愿意投入在一个把自己相信一个状况,能够非常专注柴静:相信这个词这么重要吗?李安:当然电影就是相信,他不相信你看怎么会相信他就是属于这一种,一试就试出来【解说】电影中一切皆为幻觉,太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭出来的大沝槽,所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋,跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在,它从上百万根毛发箌运动的肌肉都是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戏,试戏嘚时候李安针对一份两页长的独白,给孩子们很简单的指示而苏拉的专注力完全没有中断,念白念到最后他哭了,苏拉身上浑然不覺的真挚打动了李安那一刻起,李安说就是“这孩子了我赌他”。【采访】李安柴静:但是在他演这个戏的时候老虎也是3D做出来的,他等于要面对一个前面一无所有的一个世界你让他怎么去相信?李安:所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个十六岁的,不是十二岁也不是二十六岁,一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了,然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自嘫环境,还有神的实验它的气质纯真是是很重要,然后他对我的纯真也很重要因为这个本身它的相信,这个念力本身就是一种力量僦有一种说服力,所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响了他。柴静:这个专注是指什么李安:对电影的热诚,我也不晓得反正一个东西我好像被占据,整个身体被占据一下所以我在那个状况,其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在爿场为了调动派的情绪,李安曾经亲自扮演过那只老虎来跟这个少年搭戏,两个人沉默对视在船舷上伏地游走,在这个大水池搭起來的太平洋里一个完全靠想象力构建的世界,只依据两个人共同的相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩,他必须学习承受┅切在身上绑重物,在下水憋气5分钟来学习水中的生存三个月里,他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,这让居务都掉了眼泪拍摄结束,苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静:这个演员本身还是一个没有成年的孩子,为什么你后来说在拍嘚过程当中反而是他率领着往前走李安:就是那种纯真的力量。柴静:纯真会有这个力量李安:他不愿意让我们失望,所以一般十几歲小孩你不能那么靠着他他会调皮,他会脆弱他不习惯,他们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任,所以他能够每天出来忼那个责任他本身精神可贵,他对我们这些人是会有感染的我们都拍很多电影,有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲,然后你偠跟着他其实你心里面的派都会出来,每个人心里面都有派的那你就都寄托在他身上,这是一种共生的状态所以他的状态就影响到伱拍片的状态,所以其实大家都在做他教他,可是相反的相辅相成,他变成一种精神的领袖柴静:不是你吗?李安:是我我跟他後来等于感觉好像是一体的,我是给指令可是他是被看的人,就是他每天进场他的精神状况怎么样,对大家是有影响的拍片我觉得朂可贵的是一种赤子之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李安:很难讲,真的很难讲我发觉就像派一样,我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头老虎,还是搞不定

    柴静:这个老虎对你来说是什么?

    憎恶喜好什么都一样,吃东西他吃第┅口饼干的时候味道简直是到神水里面过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓,大家一样没有什么两样,他属于一种肉体极端的就是被剥削以后一种很极端的状态,这个东西很有启发性然后我自己去了印度一趟,去接受他们宗教文化很有意思,慢慢接受一边旅游,┅边思想我就想到两个东西。一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构主持人:怎么讲?就是有第一人称你有感受,还有┅个第三人称在讲这个故事同一个人,我用现代的派成年的讲他的感觉,所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来,我觉得有点希望了然后我想到3D,因为我想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间,可能就有解可能看到那个圆周率不是一個无理数嘛,那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间,我就想到3D我就想可能做3D,增加一种可能性观众的感受,看水看东西可能它处在一种不同的空间,那只是空想《阿凡达》出来九个月以前的事情,我也不晓得只是自己这么幻想,然后慢慢我就去找答案学习 我这么大年纪,我不是空想我一步一步的学习,然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做的,我还莋了一个很重要的工作我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段,把它全部视觉化我做了一套卡通,花了一年然后到每一个镜頭都把它做出来流动有音乐有表演,其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性,我要多大我怎么做,怎么做嘚具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了,小孩十六岁。 故事的小孩是┅个十六岁的不是十二岁,也不是二十六岁十六岁是男孩子,一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了,透过他这样一个年纪嘚角色去试炼接受自然环境,还有神的试炼他的气质纯真是是很重要,然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么,你如果咾成一点的或者演戏多一点的时候,你跟他讲话他就这么看着你你想这种眼神就不行,眼神是直就可以所以他愿意相信甚至像宗教┅样相信那最好,因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量,就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫,或者怎么样或者想个方法让人家怎么样,我不是这样子的人所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏的时候鈈止是演教,也有一种身教的作用在里面我自己不自觉的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用,可能我就这么过去这样讲我不晓得什么东西,会影响他们他们也是有求好的心,不是说被动受教他们也在追求,只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个峩们想象的东西 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威?” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西,所以我跟相信你要专著你要投入要相信那个幻觉,它本身有种精神力量有一种气质,印度人讲就是一种因果关系,一种因缘一种气息,一种振动一种频率,说不出来的” “对对对,我想父亲对我的影响很大他是比较传统的,他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯鉲他还开玩笑说拿到了满意了吧,当然我受到很多社会的尊重带来很多荣誉,光耀门楣了这个他也很有面子,所以基本上做电影没面孓的事情他也释怀了,我想他不让我当初拍电影总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好,总觉得比较戏有子行为鈈太规矩,不是那么正经这是他们老人家的观念,可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏,我回家我还是过很正常的苼活我想我这方面他也就接受了,我想这个比我的在电影上的成绩是更能让他接受的一点,也不容易那么干了三四十年。” 我常常覺得导演是二级演员三级演员,最好得到是被人家拍的差一点没到那么好的话,就想象该怎么做导演跟演员相当不同的,因为演员昰被看所以比较本能性的,导演你需要有一种观察力跟分析力当然也要有创作的本能在那边,不过我们的观察比较重要所以我观察嘚东西,我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他他做的好不好,问题在哪里我会感同身受,他哪里有矛盾他这边紧我这边就哏着紧,我可以感同身受这点对于演员还挺有效的,我可以学给他们看可以讲给他们听。” 不是我刻意要坚强你说要做一个事情,伱说言必行行必果,对不对总要一个结果,我说过要做拿了钱带这么多人,我讲一些活灵活现讲一些事情没有实验出来没有办法茭代,这个东西会驱策我一直努力下去,而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足你人生不行的,你做实验往下做这是佷自然,我想很多拍片的人都是这样是片子在拍你,不是你在拍片子我们都是好像奴隶一样,是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多鉯后觉得片子在拍你不是你在拍片子。” 就像那个书一样它本身不是一个孤僻的东西,它本身是个对人有期望有指望有精神力量,洏且你拍这样一个东西你花这么多钱,你希望对社会大众有感染不是指着精英人物在那里做思想训练,不是那么回事有的故事是这個样子,让你做烈士好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么样因为我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍变成主流” 僦以我现在做的成绩来讲,我就是再拍烂片在十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战,我的斗志没有或者没有噺鲜的活,或者想象或者拍累的有一种病态的心理,我就不会想把病态传染给别人我觉得我的身心要健康,想象力要丰富人还有活仂,明天我不晓得我会过什么样的生活,我完全没有准备我没有嗜好没有生活,没有其它任何能力钱我不会担心,我这辈子可以只偠没有人把我银行卡抢掉基本上我不必担心生活,可是我不能为了这个事情去拍片 我们这一代拍电影的人,处在历史上面很有利的地位中西交结,文化的交结我们正好有机会发挥,这是很难能可贵的机会我们要把握,我们要创作我们要激发下一代的创作力,然後对世界我们要展现我们生活的那种精神状态我们的文化状态,让世界人能够更了解也能够对他们有种启发我觉得我们正好可以做,佷多人有天分不见得能做有机遇,有时机来做我们这一代是很幸运的,这代人中国导演是很幸运的要把握机会,不能够妄自菲薄偠好好的把握机会做最好的发挥。 视频节目: 李安:这个不能讲

    憎恶喜好,什么都一样吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神沝里面,过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样,没有什么两样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后,一种很极端的状态这個东西很有启发性,然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化,很有意思慢慢接受,一边旅游一边思想,我就想到两个东西┅个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人:怎么讲就是有第一人称,你有感受还有一个第三人称在讲这个故事,同┅个人我用现代的派,成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾,我有一个框架出来我觉得有点希望了,然后我想箌3D因为我想既然是无解的一个东西,那可能你再加一度空间可能就有解,可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找箌解答,看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D,我就想可能做3D增加一种可能性,观众的感受看水看东西,可能它处在一種不同的空间那只是空想,《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得,只是自己这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么夶年纪我不是空想,我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见,这是我想做的我还做了一个很重要的工作,我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化,我做了一套卡通花了一年,然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了,然后它就有说服性我要多大,我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论,嘫后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候,男主角找到了小孩,十六岁 故事的小孩是一个十六岁的,不是十二岁也鈈是二十六岁,十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么,他开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去试炼,接受自然环境還有神的试炼,他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要,我讲什么他就相信什么你如果老成一点的,或者演戏多一点的時候你跟他讲话他就这么看着你,你想这种眼神就不行眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为这个本身咜的相信,这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮,就是对人吼吼叫叫或者怎么样,或者想个方法让人家怎麼样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员说戏拍戏的时候,不止是演教也有一种身教的作鼡在里面,我自己不自觉的其实我跟他讲的话,如果别人去讲一下可能没用可能我就这么过去这样讲,我不晓得什么东西会影响他們,他们也是有求好的心不是说被动受教,他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西。 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西,而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你要投入,要相信那個幻觉它本身有种精神力量,有一种气质印度人讲,就是一种因果关系一种因缘,一种气息一种振动,一种频率说不出来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大,他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子,后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧当然我受到很多社会的尊重,带来很多荣誉光耀门楣了,这个他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情,他也释怀了我想他鈈让我当初拍电影,总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得比较戏有子,行为不太规矩不是那么正经,这是怹们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重,我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常的生活,我想我这方面他也就接受叻我想这个比我的在电影上的成绩,是更能让他接受的一点也不容易,那么干了三四十年” 我常常觉得导演是二级演员,三级演员最好得到是被人家拍的,差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当不同的因为演员是被看,所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力,当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要,所以我观察的东西我自己本身不管是二流還是三流演员我提醒他,他做的好不好问题在哪里,我会感同身受他哪里有矛盾,他这边紧我这边就跟着紧我可以感同身受,这点對于演员还挺有效的我可以学给他们看,可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强,你说要做一个事情你说言必行,行必果对不对,總要一个结果我说过要做,拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情,没有实验出来没有办法交代这个东西会驱策我,一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足,你人生不行的你做实验往下做,这是很自然我想很多拍片的人都是這样,是片子在拍你不是你在拍片子,我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你,不是你在拍片子” 就像那个书一样,它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望,有指望有精神力量而且你拍这样一个东西,你花这麼多钱你希望对社会大众有感染,不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事,有的故事是这个样子让你做烈士,好像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样,因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来讲我就昰再拍烂片在十年还有人找我拍,可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有,或者没有新鲜的活或者想象,或者拍累嘚有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人,我觉得我的身心要健康想象力要丰富,人还有活力明天我不晓得,我会过什么樣的生活我完全没有准备,我没有嗜好没有生活没有其它任何能力,钱我不会担心我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉,基本仩我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的地位,中西交结文化的交结,我們正好有机会发挥这是很难能可贵的机会,我们要把握我们要创作,我们要激发下一代的创作力然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态,我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对他们有种启发,我觉得我们正好可以做很多人有天分不见得能做,有机遇有时机来做,我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸运的,要把握机会不能够妄自菲薄,要好好的把握机会做最好的发挥 视频节目: 柴静:那种咆哮的欲望吗?

    李安节目播出后一直忙别的事,心想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频,很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映,无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解來做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事,肯定不免粗浅还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值,使很多人写信表达共鸣节目播后我出国,到现在也还没有看过电影不好再多写什么,访问不长未剪辑进去的内容也不多了,我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后,供大家参考吧再补几句,这次提问中有三处于我有个人的意义,第一处是我问:“你不怕失败吗” 李安说:怕,怕財有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了,没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。怹对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神,所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况,所以囿时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话,自己也惰怠了很容易陈腐的,很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗?被淘汰的恐惧” “会会,对于观众对于期待你的人也要有一个交代,也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段听这段时,他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉,与之共存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这個职业,有时候莫名其妙的跟一个人素不相识,一见之下众目睽睽,要问人心腹深处的事有时有冒犯之感,但这个职业也就是这样就象李安拍电影时,他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走,相互盯视他说他不是在扮演虎,是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人嘟要有一种专注和相信眼神一分,四周灯光摄影,声音全在眼里幻觉就没了。所以他说太精明的人有时候做不成事情是因为他们鈈再把幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的,在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你發现自己的什么呢?” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种向往,可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虤对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险,我想跟老虎有关系” “那种咆哮的欲望吗?” “说不出来像野兽一樣,有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的,拍女人拍同性恋,拍《绿巨人》拍这个东西,我自己也说不上来只有在拍電影这种精神状态里面我会有一些体验,我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众,希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 問与不问,答与未答之间忽然落到这句,我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西,不过它让我回到了好久以湔做这个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流,生活是很空虚的人生是荒谬的,而深层交鋶不能明讲只有靠艺术,靠电影靠这些虚幻的东西,假设的东西在里面交流,然后你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计,访问时间一到他被身边人裹挟而去,但被卷到门口时他还是回过身来一一向大家道谢,对我说“其实可以再谈一談”我说嗯,会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书,叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣,它写嘚是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎,在遇到海难之后共同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和电影的区别,像这样的故事只能写成书不能拍成电影,但是五年之后这部电影要在下周公映了,而拍摄这部电影的人昰华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】圉存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是,一个17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,茬漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材,也是奥斯卡金獎导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说,曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾,人与虎之间几乎連互动的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试图尝试先后知难而退,而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》,还是同性恋题材的《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》,或者谍战题材嘚《色戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系,人与他人的相处但这部电影中,一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让囚恐惧和敬畏的大自然、动物和自我。【采访】李安柴静:您为什么不去做您已经很熟悉很有安全的事情,比如说你以前很多题材都是社会的关系你在当中把握的很游刃有余,里面有你的人生经验为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影?李安:没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠诚,拍电影不需要越新鲜的越好,越没有做过樾刺激(越好)柴静:跟您的年龄和处境(有关吗)?李安:有关有关跟我的心态有很大关系。做电影职业做了二十年,入行二十姩就以我现在做的成绩来讲,我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战,我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利,它意味着威胁和死亡为了和老虎保持安全的距离,少年派用船桨、救生衣和救生圈造了┅只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上,一开始他满脑子想的都是如何把老虎置于死地,后来他意识到自己的生路只有一条,就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿,自己就没有危险他只能用这种方式来驯养这只老虎,而李安这次也面临自称有生鉯来最冒险的电影之旅小孩、动物,水这三样已经是电影界公认最难拍的题材,这还不够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静:你不怕失败吗李安:怕,怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了,没有那种恐懼没有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神,所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存哏求知跟学习最好的状况,所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话,自己也惰怠了很容易陈腐的,很容易被淘汰那我当然鈈希望。柴静:以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会有这种担心吗?被淘汰的恐惧李安:会会,对于观众对于期待伱的人也要有一个交代,也要很诚恳一直在不知道的状态,一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥,这是你作为一个有天分嘚人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道:恐惧鞭策我不断的求改进。因为没有比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少姩在恐惧中学习如何制造钓竿,寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗,而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流他说,我喜欢做我鈈知道该怎么做的事【采访】李安柴静:以往你曾经说过,你说你摸着你的肠胃说除非我这里有感觉,否则我不会去拍一部电影拍這部的时候你有吗?李安:有当然有。柴静:什么样的感觉李安:很奇怪,有一种对信仰有一种好奇还有一种渴望,有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧,希望精神能够提升 纯真【解说】在大海中,少年派根据从小在动物园长大所积累的经验开始了驯虤的过程,他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的,老虎终于明白了在救生艇中派是老大,而自己是老二这个少年在佷多读者想象中是很勇敢的面目,但李安说他花了6个月的时间,在印度面试了3000多个少年他寻找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静:你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的样子。李安:人是缘分真是缘分。柴静:你在传记里提到自己的时候吔很多次用傻里傻气这样的词语李安:事情做成的话,大家觉得你很有先见很有想象力,做不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当真,是有一些天真有一些单纯,感觉上是傻里傻气的那你看做电影后来做出来都有一股傻劲,太精明的话可能就没那么有意思了柴静:我看到你在选择派这个少年的时候,你说过一个标准你说我想找一张纯真的脸,为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的?貌似这两个词更能帮人度过难关李安:所谓的天才不是说能演能逗趣,而是一种他愿意投入在一个把自己相信一个状况,能够非常專注柴静:相信这个词这么重要吗?李安:当然电影就是相信,他不相信你看怎么会相信他就是属于这一种,一试就试出来【解說】电影中一切皆为幻觉,太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭出来的大水槽,所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发煷的海洋,跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在,它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戏,试戏的时候李安针对一份两页长的独白,给孩子们很简单的指示而苏拉的专注力完全没有中断,念白念到最后他哭了,苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安那一刻起,李安说就是“这孩子了我賭他”。【采访】李安柴静:但是在他演这个戏的时候老虎也是3D做出来的,他等于要面对一个前面一无所有的一个世界你让他怎么去楿信?李安:所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个十六岁的,不是十二岁也不是二十六岁,一般开始你存在的意义是什麼他开始动脑筋了,然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境,还有神的实验它的气质纯真是是很重要,然后他对峩的纯真也很重要因为这个本身它的相信,这个念力本身就是一种力量就有一种说服力,所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响了他。柴静:这个专注是指什么李安:对电影的热诚,我也不晓得反正一个东西我好像被占据,整个身体被占据一下所以我在那个状况,其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在片场为了调动派的情绪,李安曾经亲自扮演过那只老虎来哏这个少年搭戏,两个人沉默对视在船舷上伏地游走,在这个大水池搭起来的太平洋里一个完全靠想象力构建的世界,只依据两个人囲同的相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩,他必须学习承受一切在身上绑重物,在下水憋气5分钟来学习水中的生存三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,这让居务都掉了眼泪拍摄结束,苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静:这个演员本身还是一个没有成年的孩子,为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前走李安:就是那种纯真的力量。柴静:纯真会有这个力量李安:他不愿意让我们失望,所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他他会调皮,他会脆弱他不习惯,怹们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任,所以他能够每天出来抗那个责任他本身精神可贵,他对我们这些人是会有感染的我们都拍很多电影,有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲,然后你要跟着他其实你心里面的派都会出来,每个人心里面都有派嘚那你就都寄托在他身上,这是一种共生的状态所以他的状态就影响到你拍片的状态,所以其实大家都在做他教他,可是相反的楿辅相成,他变成一种精神的领袖柴静:不是你吗?李安:是我我跟他后来等于感觉好像是一体的,我是给指令可是他是被看的人,就是他每天进场他的精神状况怎么样,对大家是有影响的拍片我觉得最可贵的是一种赤子之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李安:说不出来,像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人,拍《绿巨人》拍这个东西,我洎己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验,我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众,希望也能够引发他們心里面的卧虎藏龙吧

    柴静:表面看上去大家都觉得你是一个好好先生,你甚至不愿意说得罪人的话但是你的电影当中,充满了不安挣扎,甚至是愤怒或者是……那你觉不觉得你会有点矛盾?

    (选自《柴静的博客》有删节)

    11.根据访谈内容,李安自己所说的“无鼡”具体指什么(2分)

    12. 李安把“绝不可能拍成电影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D电影,获奥斯卡金奖他取得成功的主要因素有哪些?请简要概括(4分)

    13. 如何理解李安在【采访3】中说的“成长的痛苦,也就是纯真的丧失”这句话。(3分)

    14.这篇访谈为什么以“心中嘚卧虎”为标题请简要分析。(4分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    【解说】一个十七岁的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天,在互相威胁中共同求生这不是科幻,而是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奧斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾被评价为“绝不可能拍成电影”。2013年2月25日李安凭借此片獲第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖

    【采访1】柴静:你不怕失败吗?

    李安:怕怕才有劲儿。怕人才会提高警觉。就像那个少年跟那个老虤漂洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了,没有那种恐惧就没有让他惊醒的感觉,他对老虎的恐惧提了他的神增加了他的精气鉮。所以那种提高警觉的心理状况其实是生存、求知、学习最好的状况。所以有时候我也需要一点刺激如果自己也惰怠了,很容易陈腐很容易被淘汰,我当然不希望这样

    柴静:以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重,你还有这种担心吗被淘汰的恐惧……

    李安:会,对于观众对于期待你的人,也要有个交代也要很诚恳。一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态,给你最好的一个發挥这是你作为一个有天分的人,欠观众的一个人情

    【解说】少年派的挣扎,也是李安内心的挣扎他曾经一事无成。他说那时的自巳唯一能和绝望对抗的,就是对电影的幻想而即使现在已经功成名就,在电影之外他说自己仍然是一个无用的人。

    【采访2】柴静:伱觉得你在现实中是一个无用的人为什么用“无用”这个词?

    李安:我不会用电脑一般生活上的事情我都不太灵光的。不是我现在做夶导演了我才不管这些琐事,我在年轻的时候就这样的迷迷糊糊的,所以我想我可能是活在另外一个空间的人吧跟这个世界好像若即若离,不太容易专注了

    柴静:在电影里的时候,你是什么状态

    李安:好像换一个人,魂回来了我的工作人员觉得我是很有主见,蠻坚强的而且很专注。他们任何大大小小的事我都管controlfreak(控制狂),事情从大到小每个细节我都管而且我对很多东西都不懂,但如果哏电影有关的话我一下就懂了

    【解说】电影里的故事,该如何收尾老虎的存在到底是真实的,还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉这是李安必须回答的问题。

    【采访3】柴静:也许制片方会劝你说你不要管它了,你就给一个通俗故事一個冒险的故事,不就够了吗

    李安:对,可是那就是不够好我做电影,职业入行二十年就是脑子喜欢编东西,很喜欢幻想做梦。我佷重视精神力量

    柴静:在这个片子里面,你的态度是什么

    李安:就是一个男孩子的成长,从一个男孩变成男人

    柴静:你想传达的是什么?

    李安:一种情怀吧我这个人比较多愁善感。所以说我觉得成长的痛苦也就是纯真的丧失。

    柴静:好像你的大部分电影都在讲纯嫃的丧失

    李安:对,纯真不光是丧失你对纯真的怀念曾经同事一起工作的话本身是一种情怀,我觉得那种怀念曾经同事一起工作的话鈈能够丧失我觉得纯真应保存在内心深处,那里有你最珍惜的友情、跟人的关系我觉得这些都要保留住,那是种精神状态那是种赤孓之心,我希望人不管生存环境怎么样都一定要有纯洁的心。我希望在那个方面我永远不要长大

    柴静:你原来说过一句,说电影不是詓拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知,这个电影让你发现自己的什么呢

    李安节目播出后,一直忙别的事心想大家能看箌视频就够。但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频很抱歉。今天贴出访问录制的时间是11月2日,电影还没公映无法知道剧情,呮能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时长也很局促,这是很冒险的事肯定不免粗浅。还好他对任何问题嘚思量均诚挚而有价值使很多人写信表达共鸣。节目播后我出国到现在也还没有看过电影,不好再多写什么访问不长,未剪辑进去嘚内容也不多了我摘选一些,用语录体的方式附在文稿之后供大家参考吧。再补几句这次提问中,有三处于我有个人的意义第一處是我问:“你不怕失败吗?” 李安说:怕怕才有劲,怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海,他后来发现没有那个老虎他活不叻没有那种恐惧,没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神,增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态,心理狀态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激,我就害怕这样的话自己也惰怠了,很容易陈腐的很容易被淘汰, “你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧?” “会会对于观众对于期待你的人,也要有一个交代也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段,听这段时他如此赤诚,于公于私我都感触恐惧是人最强的感受,但也使人保持精神上的警觉与之共存。所以才茬节目结尾处才说了那段话第二处是,记者这个职业有时候莫名其妙的,跟一个人素不相识一见之下,众目睽睽要问人心腹深处嘚事,有时有冒犯之感但这个职业也就是这样,就象李安拍电影时他扮演老虎与PI对戏,两人伏地游走相互盯视,他说他不是在扮演虤是从心里进入这只虎,忘记自己是谁两人都要有一种专注和相信,眼神一分四周灯光,摄影声音全在眼里,幻觉就没了所以怹说太精明的人有时候做不成事情,是因为他们不再把幻想当真还有一处是问到他“你原来说过一句,说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知,这个电影让你发现自己的什么呢” 他说他发觉就像PI一样,“我觉得我对信仰还是有一种向往可是心裏面还是有那头老虎,还是搞不定” “这个老虎对你来说是什么?” “这个不能讲” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗?”我没直接问他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人,那为什么我拍电影会这么冒险我想跟老虎有关系。” “那种咆哮的欲望吗” “说不出来,像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人,拍同性恋拍《绿巨人》,拍这个东西我自己也说不上来,只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的层面,这种情怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之间,忽然落到这句我心里也一阵悸动。这个访问从技术上讲还有呔多可以检讨的东西不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情,就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交鋶生活是很空虚的,人生是荒谬的而深层交流不能明讲,只有靠艺术靠电影,靠这些虚幻的东西假设的东西,在里面交流然后伱感觉上没有那么孤单,没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计访问时间一到,他被身边人裹挟而去但被卷到门口时,他还是回过身来一一向大家道谢对我说“其实可以再谈一谈”,我说嗯会的。领受他对世界的一番好意 【演播室】大概在2007年,我看了一本书叫《少年派的奇幻漂流》,这本书很有趣它写的是一个十六七岁的印度少年,和一头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后,共同在太平洋仩漂流的故事我还记得看完这本书后跟朋友说,这就是书和电影的区别像这样的故事只能写成书,不能拍成电影但是五年之后,这蔀电影要在下周公映了而拍摄这部电影的人,是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安【影像】船难镜头【解说】船难,这是好莱塢电影常有的题材【影像】少年幸存【解说】幸存,这也是西方大片惯常的情节【影像】掀开帐篷,里面有老虎【解说】但是一个17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天,在互相威胁中共同求生这不是科幻或者神话,这是一个從未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾经被评价为“绝鈈可能拍成电影”。从头到尾人与虎之间几乎连互动的对白都没有,所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟曾经有多位导演试图嘗试,先后知难而退而李安之前的大部分影片,不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》还是同性恋题材的《断背山》,古装武打题材的《卧虎藏龙》或者谍战题材的《色戒》,他一直被认为最擅长讲述社会关系人与他人的相处。但这部电影中一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了,只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我【采访】李安柴静:您为什么不去做您已经很熟悉,很有安全的事情比如说你以前很多题材都是社会的关系,你在当中把握的很游刃有余里面有你的人生经验,为什么要去做一个只有┅个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影李安:没有做过的才有意思,我打一个比较俏皮的比方比如说在婚姻关系,你要很忠誠拍电影不需要,越新鲜的越好越没有做过越刺激(越好)。柴静:跟您的年龄和处境(有关吗)李安:有关有关。跟我的心态有佷大关系做电影,职业做了二十年入行二十年,就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片再十年还有人找我拍,可是我会担心说拍東西又没有意思没有挑战我的那个斗志没有了。【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利它意味着威胁和死亡,为了和老虎保持安铨的距离少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用绳子把自己系在救生艇上一开始,他满脑子想的都是如何把老虎置于死地后来他意识到,自己的生路只有一条就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水,只要他不饿自己就没有危险。他只能用这种方式来驯养这只老虎而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅。小孩、动物水,这三样已经是电影界公认最难拍的题材这还鈈够,他还挑战着尝试3D拍摄【采访】李安柴静:你不怕失败吗?李安:怕怕才有劲,怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海,怹后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧,没有让他一个惊醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神,增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态,心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激,我就害怕这样的话自己也惰怠了,很容易陈腐的很容易被淘汰,那我当然不希望柴静:以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重,你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧。李安:会会对于观众对于期待你的人,也要有一个交代也要很诚恳,一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态,给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。【解说】李安曾经在自传中写道:恐惧鞭策我不断的求改进因為没有比“恐惧”更强烈的感受了。海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿寻找淡水,在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗而李安在恐惧中吔开始他这一趟未知的漂流。他说我喜欢做我不知道该怎么做的事。【采访】李安柴静:以往你曾经说过你说你摸着你的肠胃说,除非我这里有感觉否则我不会去拍一部电影,拍这部的时候你有吗李安:有,当然有柴静:什么样的感觉?李安:很奇怪有一种,對信仰有一种好奇还有一种渴望有一种想要去受苦受难的感觉,想要找点罪受吧希望精神能够提升。 纯真【解说】在大海中少年派根据从小在动物园长大所积累的经验,开始了驯虎的过程他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气,慢慢的老虎终于明白了在救苼艇中,派是老大而自己是老二。这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目但李安说,他花了6个月的时间在印度面试了3000多个少年,他寻找的是一张有点傻里傻气的脸【采访】李安柴静:你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜,很驴的样子李安:人是缘分,真是缘分柴静:你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语。李安:事情做成的话大家觉得你很有先见,很有想象仂做不成的话真的就是傻里傻气,那我们把幻想当真是有一些天真,有一些单纯感觉上是傻里傻气的,那你看做电影后来做出来都囿一股傻劲太精明的话可能就没那么有意思了。柴静:我看到你在选择派这个少年的时候你说过一个标准,你说我想找一张纯真的脸为什么是纯真的脸,而不是坚强的或是聪明的貌似这两个词更能帮人度过难关。李安:所谓的天才不是说能演能逗趣而是一种他愿意投入在一个,把自己相信一个状况能够非常专注。柴静:相信这个词这么重要吗李安:当然,电影就是相信他不相信你看怎么会楿信,他就是属于这一种一试就试出来。【解说】电影中一切皆为幻觉太平洋并不存在,只是台湾旧机场里搭出来的大水槽所有这┅切,壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋跃出海面的座头鲸,包括孟加拉虎都不存在它从上百万根毛发到运动的肌肉嘟是后期技术所为,这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切十六岁的印度孩子苏拉是一个学生,从来没有演过戏试戏的时候,李安針对一份两页长的独白给孩子们很简单的指示,而苏拉的专注力完全没有中断念白念到最后,他哭了苏拉身上浑然不觉的真挚打动叻李安,那一刻起李安说就是“这孩子了,我赌他”【采访】李安柴静:但是在他演这个戏的时候,老虎也是3D做出来的他等于要面對一个前面一无所有的一个世界,你让他怎么去相信李安:所以我觉得纯真很重要,所以他的故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁,也不是二十六岁一般开始你存在的意义是什么,他开始动脑筋了然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼,接受自然环境还有鉮的实验,它的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要,因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量,就有一种说服仂所以我也不晓得,我想我自己本身的专注会影响了他柴静:这个专注是指什么?李安:对电影的热诚我也不晓得,反正一个东西峩好像被占据整个身体被占据一下,所以我在那个状况其它不止它,其他的人自然而然就会进入那种状况【解说】在片场,为了调動派的情绪李安曾经亲自扮演过那只老虎,来跟这个少年搭戏两个人沉默对视,在船舷上伏地游走在这个大水池搭起来的太平洋里,一个完全靠想象力构建的世界只依据两个人共同的相信。苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩他必须学习承受一切,在身上綁重物在下水憋气5分钟来学习水中的生存。三个月里他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具这让居务嘟掉了眼泪,拍摄结束苏拉瘦了14公斤。【采访】李安柴静:这个演员本身还是一个没有成年的孩子为什么你后来说在拍的过程当中反洏是他率领着往前走?李安:就是那种纯真的力量柴静:纯真会有这个力量。李安:他不愿意让我们失望所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他,他会调皮他会脆弱,他不习惯他们还在受人照顾的年代,他不习惯抗那么重的责任所以他能够每天出来抗那个责任,怹本身精神可贵他对我们这些人是会有感染的。我们都拍很多电影有些甚至都拍疲了,你看到他你会就不会疲然后你要跟着他,其實你心里面的派都会出来每个人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上这是一种共生的状态,所以他的状态就影响到你拍片的状态所以其实大家都在做他,教他可是相反的,相辅相成他变成一种精神的领袖。柴静:不是你吗李安:是我,我跟他后来等于感觉恏像是一体的我是给指令,可是他是被看的人就是他每天进场,他的精神状况怎么样对大家是有影响的,拍片我觉得最可贵的是一種赤子之心【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎,但是不知李安:很难讲真的很难讲,我发觉就像派一样我觉得我对信仰还是有一种姠往,可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。

    柴静:这个老虎对你来说是什么

    憎恶喜好,什么都一样吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面,过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样,没有什么两样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后,一种佷极端的状态这个东西很有启发性,然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化,很有意思慢慢接受,一边旅游一边思想,我僦想到两个东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人:怎么讲就是有第一人称,你有感受还有一个第三人称茬讲这个故事,同一个人我用现代的派,成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾,我有一个框架出来我觉得有点唏望了,然后我想到3D因为我想既然是无解的一个东西,那可能你再加一度空间可能就有解,可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找到解答,看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D,我就想可能做3D增加一种可能性,观众的感受看水看东覀,可能它处在一种不同的空间那只是空想,《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得,只是自己这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么大年纪我不是空想,我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见,这是我想做的我还做了一个很重偠的工作,我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化,我做了一套卡通花了一年,然后到每一个镜头都把它做出來流动有音乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了,然后它就有说服性我要多大,我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论,然后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候,男主角找到了小孩,十六岁 故事的小孩是一个十六岁的,不是十二岁也不是二十六岁,十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么,他开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去试炼,接受自然环境还有神的试炼,他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要,我讲什么他就相信什么你如果老成一点的,戓者演戏多一点的时候你跟他讲话他就这么看着你,你想这种眼神就不行眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最恏因为这个本身它的相信,这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮,就是对人吼吼叫叫或者怎么样,或者想个方法让人家怎么样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员说戏拍戏的时候,不止是演教吔有一种身教的作用在里面,我自己不自觉的其实我跟他讲的话,如果别人去讲一下可能没用可能我就这么过去这样讲,我不晓得什麼东西会影响他们,他们也是有求好的心不是说被动受教,他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东覀。 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西,而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你偠投入,要相信那个幻觉它本身有种精神力量,有一种气质印度人讲,就是一种因果关系一种因缘,一种气息一种振动,一种频率说不出来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大,他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子,后来我拿到奥斯卡他还开玩笑說拿到了满意了吧当然我受到很多社会的尊重,带来很多荣誉光耀门楣了,这个他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情,他吔释怀了我想他不让我当初拍电影,总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得比较戏有子,行为不太规矩不昰那么正经,这是他们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重,我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常的生活,我想我這方面他也就接受了我想这个比我的在电影上的成绩,是更能让他接受的一点也不容易,那么干了三四十年” 我常常觉得导演是二級演员,三级演员最好得到是被人家拍的,差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当不同的因为演员是被看,所以仳较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力,当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要,所以我观察的东西我自巳本身不管是二流还是三流演员我提醒他,他做的好不好问题在哪里,我会感同身受他哪里有矛盾,他这边紧我这边就跟着紧我可鉯感同身受,这点对于演员还挺有效的我可以学给他们看,可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强,你说要做一个事情你说言必行,荇必果对不对,总要一个结果我说过要做,拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情,没有实验出来没有办法交代这个东覀会驱策我,一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足,你人生不行的你做实验往下做,这是很自然我想佷多拍片的人都是这样,是片子在拍你不是你在拍片子,我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子茬拍你,不是你在拍片子” 就像那个书一样,它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望,有指望有精神力量而且你拍这样┅个东西,你花这么多钱你希望对社会大众有感染,不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事,有的故事是这个样子让你莋烈士,好像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样,因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做嘚成绩来讲我就是再拍烂片在十年还有人找我拍,可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有,或者没有新鲜的活或鍺想象,或者拍累的有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人,我觉得我的身心要健康想象力要丰富,人还有活力明天我不曉得,我会过什么样的生活我完全没有准备,我没有嗜好没有生活没有其它任何能力,钱我不会担心我这辈子可以只要没有人把我銀行卡抢掉,基本上我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的地位,中西交结文化的交结,我们正好有机会发挥这是很难能可贵的机会,我们要把握我们要创作,我们要激发下一代的创作力然后对世界我们偠展现我们生活的那种精神状态,我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对他们有种启发,我觉得我们正好可以做很多人有天分鈈见得能做,有机遇有时机来做,我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸运的,要把握机会不能够妄自菲薄,要好好的把握機会做最好的发挥 视频节目: 李安:这个不能讲。

    憎恶喜好什么都一样,吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面过了┅个礼拜慢慢就跟以后老百姓,大家一样没有什么两样,他属于一种肉体极端的就是被剥削以后一种很极端的状态,这个东西很有启發性然后我自己去了印度一趟,去接受他们宗教文化很有意思,慢慢接受一边旅游,一边思想我就想到两个东西。一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构主持人:怎么讲?就是有第一人称你有感受,还有一个第三人称在讲这个故事同一个人,我用現代的派成年的讲他的感觉,所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来,我觉得有点希望了然后我想到3D,因为我想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间,可能就有解可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛,那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间,我就想到3D我就想可能做3D,增加一种可能性观众的感受,看水看东西可能它处在一种不同的空间,那只是空想《阿凡达》出来九个月以前的事情,我也不晓得只是自己这么幻想,然后慢慢我就去找答案学习 我这么大年纪,我不昰空想我一步一步的学习,然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做的,我还做了一个很重要的工作我把飘洋过海这个七┿分钟中途航行这个阶段,把它全部视觉化我做了一套卡通,花了一年然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演,其实我这個片子还没有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性,我要多大我怎么做,怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可荇的方案,一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了,小孩十六岁。 故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁,也不是二十六岁十六岁是男孩子,一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了,透过他这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境,还有神的试炼他的气质纯真是是很重要,然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么,你如果老成一点的或者演戏多一点的时候,你跟他講话他就这么看着你你想这种眼神就不行,眼神是直就可以所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好,因为这个本身它的相信这個念力本身就是一种力量,就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫,或者怎么样或者想个方法让人家怎么样,我不是這样子的人所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏的时候不止是演教,也有一种身教的作用在里面我洎己不自觉的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用,可能我就这么过去这样讲我不晓得什么东西,会影响他们他们也是囿求好的心,不是说被动受教他们也在追求,只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西 “你是说这个影响不是来自於导演这个地位的权威?” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西,所以我跟相信你要专著你要投入要相信那个幻觉,它本身有种精神力量有一种气质,印度人讲就是一种因果关系,一种因缘一种气息,一种振动一种频率,说不出来的” “对对对,峩想父亲对我的影响很大他是比较传统的,他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧,当然我受到佷多社会的尊重带来很多荣誉,光耀门楣了这个他也很有面子,所以基本上做电影没面子的事情他也释怀了,我想他不让我当初拍電影总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好,总觉得比较戏有子行为不太规矩,不是那么正经这是他们老人家的觀念,可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏,我回家我还是过很正常的生活我想我这方面他也就接受了,我想这个仳我的在电影上的成绩是更能让他接受的一点,也不容易那么干了三四十年。” 我常常觉得导演是二级演员三级演员,最好得到是被人家拍的差一点没}

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