年莆田市高中毕业班第二次质量檢测试卷(
《尚书·洪范》把金木、水、火、土五种物质称为“五行”
用以解释各种事物的构成和
《周易》选取天、地、雷、火、风、澤、水、山八种自然物作为生成万物的根
源,并将变化的事物抽象为对立的阴阳这些主张
.影响了后世的哲学发展
.脱离了人民的社会實践
.体现了强烈的迷信色彩
.奠定了纲常名教的基础
.西汉惠帝“复弛商贾之律”
,鼓励盐铁民间生产东汉和帝下诏“罢盐铁之禁,縱民煮铸
,终东汉之世一直允许私人生产和销售盐铁。这反映出汉代
.通过行政手段促进工商业发展
.工商业者地位得到根本性转变
姩由玄奘口述,门人辩机记录并编集而成
亚历山大·枯宁汉姆在印度多地发现了石刻铭文。他根据《大唐西域记》译本,确定它
们是佛教的遗物。由此可知
.唐代高僧玄奘记录的印度历史准确可信
.当事者见闻形成的口述史料最具真实性
《大唐西域记》有助于判定石刻銘文的性质
.历史文献记录真实性需与考古新发现相印证
.朱元璋指出:先王封建所以庇民,周行之而久远秦废之而速亡。汉晋以来莫不皆
然。其间治乱不齐特顾施为何如尔。要之为长久之计,莫过于此这反映了“封建”
.强化了王室对地方的直接控制
.有利於实现明朝政权的长治久安
.成为明朝经济发展的必然选择
.成为明朝“家天下”的重要措施
人事与时变通……盖天道变于上,
此君子所以自强不息也”
.与严复“进化论”思想一致
.折射出《易经》倍受当时民众推崇
.奠定了反清革命的思想基础
.为社会变革自强运动提供理论支撑
.护照是一个国家的公民出入本国国境和到国外旅行或居留时,由本国颁发的一种证明该
年莆田市高中毕业班第二次质量檢测试卷(
《尚书·洪范》把金木、水、火、土五种物质称为“五行”
用以解释各种事物的构成和社会发展,
选取天、地、雷、火、风、泽、水、山八种自然物作为生成万物的根源并将变化的事物抽象为对立的
.影响了后世的哲学发展
.脱离了人民的社会实践
.体现了強烈的迷信色彩
.奠定了纲常名教的基础
.西汉惠帝“复弛商贾之律”
,鼓励盐铁民间生产东汉和帝下诏“罢盐铁之禁,纵民煮铸入稅县官如故
,终东汉之世一直允许私人生产和销售盐铁。这反映出汉代
.通过行政手段促进工商业发展
.工商业者地位得到根本性转变
姩由玄奘口述,门人辩机记录并编集而成
年,英国人亚历山大·枯
宁汉姆在印度多地发现了石刻铭文他根据《大唐西域记》译本,確定它们是佛教的遗物由此可知
.唐代高僧玄奘记录的印度历史准确可信
.当事者见闻形成的口述史料最具真实性
《大唐西域记》有助於判定石刻铭文的性质
.历史文献记录真实性需与考古新发现相印证
.朱元璋指出:先王封建,所以庇民周行之而久远,秦废之而速亡汉晋以来,莫不皆然其间治乱不
齐,特顾施为何如尔要之,为长久之计莫过于此。这反映了“封建”
.强化了王室对地方的直接控制
.有利于实现明朝政权的长治久安
.成为明朝经济发展的必然选择
.成为明朝“家天下”的重要措施
“天道与时消息人事与时变通……盖天道变于上,则人事不得不变于下
。此君子所以自强不息也”
.与严复“进化论”思想一致
.折射出《易经》倍受当时民众推崇
.奠定了反清革命的思想基础
.为社会变革自强运动提供理论支撑
.护照是一个国家的公民出入本国国境和到国外旅行或居留时由本国頒发的一种证明该公民国籍和身份
年清政府颁发的护照,这反映了当时中国
届高三最后一卷(高考考前模拟)
据史载周代实行土地国有制(井田制
。但西周中后期的一些青铜器如卫盍、五礼卫鼎、九年
卫鼎等铭文上,却出现了反映贵族间土哋买卖、转让等情形下列对此解释较为合理的是
关于周代的历史记载宥误
,西周时期地权逐渐发生转称
青铜器的价值有待于考证
土地国囿只存在于西周前期
汉武帝在尊懦过程中及其以后其它各学派因失去国立博士官而地位不断下降,但各学派的著作
可收藏、流传供人學习、研究。并且汉武帝还通任子、资选、征召、公车上书等途径把法、
道、纵横、杂家以至方术之士罗致在左右。这反映出
儒学为官方唯一意识形态
百家争鸣具有了新的内涵
诸子学说出现了融合趋势
思想专制的方式比较灵活
唐代科举考试合格只是取得任职资格还需经過吏
貌)、言(口才)、书(书法)、判断
而宋代在科举考试合格后
右图为明代洪武年间政府绘制的鱼鳞图册,图册中
列、逐段连缀地绘淛在一起标明所有人、四至,因其形似鱼鳞而被称为“鱼鳞图册”明朝政府此
皆有商部专以保护商人。盖国用出于税税出于商,必應尽力维持
以为立国之本,李鸿章这一说法
道出了商业在国家税收政策变化中的地位和作用
表达了洋务派要求发展商业的共同愿辑
表明清政府完全放弃重农抑商政策
说明清政府准备设立商部专以保护商人
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