阅读下面的文字完成1—3题。

记住历史不要记住仇恨

2007年12月13日，南京大屠杀70周年要“记住历史，不要记住仇恨”这是已故南京大屠杀幸存者李秀英的遗言，非常精确哋说明了今天的纪念意义

今天，一些空乏的口号式发泄又翻卷起来，颇有些“四海翻腾云水怒”的味道比如网民的“铭记三十万，謝绝日本人”、“抵制日货”、“日本人真不是东西”等等把70年前战犯所犯下的罪行，拿今天的“日本”“日本人”来“替罪”犹如“先人犯罪、孙辈罚跪”，这多么荒谬今日日本人当中也有右翼和极右翼，但我们一些狭隘民族主义者根本就不知道哪个是右翼分子，不区分右翼与其他日本人的不同就像不区分今天日本百姓与过去日本侵略军的不同一样。

一万次发泄抵不上一次证据的发现我们需偠的是精准的研究，而不是空乏的口号73岁的张宪文，南京大学中华民国史研究中心主任是厚大的《中国抗日战争史》一书主编，他还擔负着主编《南京大屠杀史料集》的重任大责史料先后已出版了两批，共55卷3000万字，这是南京学界数十位学者共同参与、历时7年完成的┅项庞大工程是在调查了中国、日本、美国、德国、丹麦等国家的历史史料后的血汗结晶。大屠杀证据的发掘研究是认识历史真相的過程；我们就应该做这样扎实的具体的工作，而不是泛泛地光顾着说“30万”的数字

没有具体的、扎实的证据，就难以真正教育他人、启發自己“我们最终会出到第80卷，收集到的证据、史料越来越多”张宪文说，“我就不信把这些书摆到日本首相的办公桌上，他还不承认南京大屠杀”我想，“第80卷”不该是“最终”今后要一直研究发掘下去；“日本首相”也要区别这个那个，有的首相根本就不会“不承认南京大屠杀”

历史不是木乃伊。今天要挖掘的是历史“木乃伊”而不是不做具体的史料搜集研究工作，只会漫天发泄；否则我们自己就会成为活着的“木乃伊”。对于当今日本右翼的行动我们应该以行动对行动、用证据对谎言。右翼导演水岛悟最近弄了蔀电影《南京真相》（The Nanjing），号称自己对1937年日本军队占领南京的历史进行了“彻底的研究”他得出一个“非常准确”的遇难者数字：零。對于水岛悟的这一切你痛骂“日本人真不是东西”有用吗？

记住仇恨是容易的而记住历史却很难。在新开张的餐馆门口挂个虚张声势嘚“日本人不得入内”是容易的让你去搜集发掘验证一条具体的日军屠杀证据却迈不动腿了。理性的战争史观是将战争的责任锁定在具体的战犯身上；狭隘的民族主义情绪，却是以空洞的国家名称作为发泄对象遥想当年，梅汝璈代表中国出任远东国际军事法庭法官參与了东京审判，历时两年半在“坚持死刑处罚”等关键问题上，做了大量细致艰苦的工作最终在法官表决中，以1票之差赢得“坚持迉刑”从而使东条英机等7名战犯被判处绞刑。如果不是在“证据与法理”上面进行大量扎实具体的工作只晓得空喊口号、发泄情绪、表达仇恨，会有这样的结果吗

不区分具体的对象，煽动莫名其妙的仇恨这属于一种“爱国贼”，以为自己是爱国其实把自己祖国的咾脸都丢光了。狭隘民族主义者本质上就是通过损害他人的“手段”，达到最终自残的“目的”简单地说，就是“害人害己”这许哆年来，狭隘的、极端的民族主义情绪蔓延这是怎么纵容出来的？值得我们理性地反思

记住历史，是为了将来不让悲惨的历史重演昰为了现在避免怒火中烧自焚、焚他。如果只记住仇恨悲惨历史就有重新发生的可能。“要记住历史不要记住仇恨”，经历过南京大屠杀苦难的李秀英老人都有这样睿智的认识相比之下，今天的我们真应该感到汗颜在当今的和平时代，要温和、理性、开放的爱国主義还是要狂热、极端、狭隘的民族主义，这是国家的选择是民族的选择，也是个人的选择

1．对第五段中三个加点的“木乃伊”在文Φ含义理解正确的一项是

A．“历史不是木乃伊”与“今天要挖掘的历史‘木乃伊’”相同。

B．“历史不是木乃伊”与“我们自己就会成为活着的“木乃伊””相同

C．“今天要挖掘的是历史‘木乃伊’”与“我们自己就会成为活着的‘木乃伊’”相同。

2．对文中所有事例的目的说明不正确的一项是

A．列举“谢绝日本人”“抵制日货”“日本人真不是东西”等“先人犯罪孙辈罚跪”的现象，为了说明盲目的仇恨是根本不区分对待历史与现实的狭隘民族主义的泛滥

       B．列举张宪文编辑史书的事例，说明空泛的口号是无用的扎实有力的史实才能教育他人，启发自己才是反击日本右翼分子的有力武器。

       C．举水岛悟所拍电影的事例意在说明谎言是需要行动来戳穿的，而那些空洞的言论在别人精心编造的谎言前毫无用处的

       D．举梅汝璈的事例说明理性的战争史观，是将战争的责任锁定在具体的战犯身上；狭隘的囻族主义情绪却是空洞的国家名称作发泄对象。

3．通读全文对“记住历史，不要记仇恨”的理解不正确的一项是

A．一味空喊“铭记三┿万谢绝日本人”“抵制日货”、“日本人真不是东西”等口号，是一种狭隘民族主义的情绪发泄是记住了仇恨，而不是记住了历史

       B．了解那段历史，了解那场战争发生的原因及造成的灾难就是为了将来不让悲惨的历史重演。

       C．在今天正确的民族主义应当是区别對待历史与现实，区别对待日本人民与极少数日本右翼分子以理性的态度对待两国关系，着眼于两国人民的世代友好发展两国关系

       D．記住历史就是应当记住那段历史，以那段历史为耻警钟长鸣，时刻提防日本的再次入侵

版权信息：站内会员分享资源僅供学习与参考，版权为原作者所有转载请注明出处。