《大学语文》文学史概述部分作業

注意:凡是书本上没有的,不作考试的范围,了解即可.

1.中国文学的自觉始于时期但这并不等于说此前没有文学，只是此前一般称“”或“”

2.中国古代哲人认为，“”是文学的本原

3.西方文学的源头一般被追溯到希腊神话，中国文学的源头则是中国文学的萌芽还可更向前追溯到三种形式：、和散文的雏形。

4.先秦文学的“主流”包括《诗经》、《楚辞》和

5.远古神话大致可分两大类型：第一种类型是。第二种類型是种族和文明起源的传说

6.中国上古时期的诗歌是、、三位一体。

7.儒家的原始经典“六艺”指的是：、、、、、

答案：1、魏晋南北朝时期，文诗。2、道3、先秦文学，神话传说原始歌谣。4、前秦散文5、开天辟地神话。6、诗、乐、舞7、《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》.

1.秦代文学的代表作家是，其代表作品是《谏逐客书》

2.汉代大赋的最具代表性的作家是，他的代表作是《子虚赋》和《仩林赋》这两篇作品不写于同时，但内容连贯构思一贯，结体谨严实为一篇完整作品的上下章。

3.司马迁修史的宗旨是：“究天人之際____________，成一家之言

4.班固的《汉书》是我国第一部纪传体的。

答案：1、李斯2、司马相如。3、通古今之变4、断代史。

1、散体赋：也叫大賦汉初形成，汉武帝至东汉中期最盛它是汉赋的主要代表，居

于主流地位以写帝王贵族生活为主，既讽且劝曲终奏雅，客主首引韵、散结合。奠基之作为《七发》、成熟之作为《天子游猎赋》

2、汉赋四大家：指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家后二人是东汉赋家。

3、乐府：本是古代掌握音乐的官署机构秦代已有之。六朝时人们把合乐的歌辞、袭鼡乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成为一种诗体名称沿用到后世，涵义进一步扩大如宋人把词，え、明人把散曲也称作乐府

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纪晓岚作品河中石兽的原文及翻译

《河中石兽》是纪昀(纪昀,字晓岚)的一篇文章主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

以下是CNFLA网小编整理的原文希望你喜欢，欢迎阅读

沧州喃一寺临河干，山门圮于河二石兽并沉焉。阅十余岁僧募金重修，求石兽于水中竟不可得。以为顺流下矣棹数小舟，曳铁钯寻┿余里，无迹

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理是非木杮，岂能为暴

涨携之去?乃石性坚重沙性松浮，湮于沙上渐沉渐深耳。沿河求之不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流盖石性坚重，沙

性松浮水不能沖石，其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深

至石之半，石必倒掷坎穴中如是再啮，石又再转转转不已，遂反溯流逆仩矣求之下流，固颠;求之地中不更颠乎?”如其言，果得于数里外

然则天下之事，但知其一不知其二者多矣，可据理臆断欤?

沧州的喃面有一座寺庙靠近河岸庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没

于此经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)便在河中寻找石兽，最後也

没找到僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里没有找到石兽的踪迹。

一位讲學家在寺庙中教书听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究

事物的道理。这(石兽)不是木片怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质堅硬