1. 而枵肠辘辘饥不可堪。

【解释】：枵：空虚辘辘：车轮滚动的声音。肚子饿得辘辘叫形容十分饥饿。

【出处】：清?蒲松龄《聊斋志异?西湖主》：“忽僮仆肢体微动喜而扪之。无何呕水数斗，醒然顿苏相与曝衣石上，近午始燥可着而枵肠辘辘，饥不可堪”

【释义】果：充实。腹：肚子食：吃。

【出处】：战国时期哲学家、文学家庄周的《逍遥游》：“适食莽苍者的意义者三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；適千里者，三月聚粮” 意思是：到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准備干粮；到千里外的人要聚积三个月的粮食。

文言文中“饥”与“饿”的区别：

现代汉语中“饥”与“饿”是同义词都表示肚子空要吃东西。二者在词义上只有细微的差别而文言文中“饥”与“饿”是有区别的，“饥”是一顿或几顿没吃饭有饥饿感;“饿”是几天没吃飯已失去行动能力濒临死亡“饥”与“饿”存在程度上的差别，“饿”比“饥”严重

1、“家有常业,虽饥不饿；国有常法，虽危不亡”（家里如果有固定的职业,就是吃不饱也不至于饿死;国家有固定的法律,就是有了危难也不会灭亡）---战国韩非《韩非子·饰邪》

2、“饿，甚於饥也”（饿比饥还要严重）--明代张自烈《正字通》

北冥有鱼其名为鲲。鲲之大鈈知其几千里也。化而为鸟其名为鹏。鹏之背不知其几千里也；

天之云。是鸟也海运则将徙于南冥。南冥者天池也。《齐谐》者

“鹏之徙于南冥也，水击三千里抟

者也。”野马也尘埃也，生物之以息相吹也天之苍

苍，其正色邪其远而无所至极邪？其视下吔亦若是则已矣。且夫水之积也不厚则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上则芥为之舟；置杯焉则胶

，水浅而舟大也风之积也不厚，则其负大翼

也无力故九万里，则风斯在下矣而后乃今培

风；背负青天而莫之夭阏

图南。蜩与学鸠笑之曰：

榆枋而止时则不至而控

？”适食莽苍者的意义者三餐而反，腹犹果然

里者宿舂粮；适千里者，三月聚粮之

奚以知其然也？朝菌不知晦朔

楚之南有冥灵鍺，以五百岁为春五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春八千岁为秋，此大年也

发之北有冥海者，天池也有鱼焉，其广数千裏未有知其修者，其名为鲲有鸟焉，其名为鹏背若

泰山，翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里，绝

云气负青天，然后图南苴适南冥也。

斥鴳笑之曰：“彼且奚适也我腾跃而上，不过数仞而下翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也而彼且奚适

亦若此矣。而宋荣子猶然笑之且举世誉之而不加劝

之而不加沮，定乎内外之分

也。夫列子御风而行泠然

有五日而后反。彼于致福者未数数然也。

而禦六气之辩，以游无穷者彼且恶

乎待哉！故曰：至人无己，神人无功圣人无名。

以为轮其曲中规，虽有槁暴

（晒干槁，枯暴，曬）

也故木受绳则直，金就

登高而招臂非加长也，而见者远；顺风而呼声非加疾

（通“性“，资质、禀赋）

；积水成渊蛟龙生焉；积善成德，而神明

（古代称跨出一脚叫“跬“跨两脚叫”步“）

（没有用来……的办法）

（马拉车十天所走的路程）

之，朽木不折；鍥而不舍金石可镂

。蚓无爪牙之利筋骨之强，上食埃土下饮黄泉，用

心一也蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁

（用來……的，……的凭借）

能无惑惑而不从师，其为惑