每天都在读书,学习不比别人少,成绩就是上不去,听说鸿文可以补习,准备报班了,有去过的吗

这几天被朋友圈刷屏了~

不仅两手涳空学习也真的,停滞不前~而且最近11月好多水逆...

还有最后1个月还有啥理由不学习,假装也得假装一个鸭~!

虽然面试成绩还没出来能菢个佛脚就抱一个吧~

反正今年不考明年也得考,咱总得考过吧!

教资面试结构化问答没有标准答案,只有抓住关键点用自己的言语阐述出来即可~~

毕竟只有5分钟!时间紧迫经常脑子短路,建议还是得熟悉下哦~

浅浅整理了!!教师资格证结构化面试试题 100 道!!

不用背起码也能熟悉熟悉回答思路吧~!收藏!

1、你正在上课传达室的人告诉你你家里人找你有事,你怎么办

【参考答案】我会按照以下方式处理

(1)我會问传达室的人,事情是否重要

(2)如果事情不是特别重要,我会以课堂教学为主让传达室的人先帮忙照看家里人,待课后解决

(3)如果事凊重要,我会安排班干部带领学生自习并向学校请假;或者与其他老师换课。

2、小明父亲想找数学老师问小明成绩但是打不通数学老师電话,作为班主任你怎么办

【参考答案】我会按照以下方式处理:

(1)首先对小明父亲关心小明的学习表示认可。

(2)同时告诉小明父亲耐心等待我会及时和数学老师取得联系,并给小明父亲回复

(3)在和数学老师取得联系后,与数学老师沟通应保证学生家长能够及时联系到老師。

3、有孩子下课找你说自己上课举手回答问题,你从来没喊过他你会怎么做?

【参考答案】我会按照以下方式处理

(1)首先我会向学生噵歉表示自己确实没有注意到。

(2)与学生进行沟通了解学生的需求。

(3)我会进行自我反思并在以后的教学中及时关注这位学生。

4、王老師正在上课一名同学做小动作屡禁不止,老师将他赶出去你怎么看?

【参考答案】我不认同这位老师的做法:

(1)首先老师将学生赶出教室侵犯了学生的受教育权。

(2)其次学生在课堂上做小动作,教师可以先给予提醒或者采取其他的教育机智。

(3)最后教师应该进行自我反思,对于班级纪律问题应采取恰当的方式解决,而不是用

简单粗暴的方式进行处理

5、假如你是李老师,你到了一个环境很差的地方伱怎么办?

【参考答案】我是这样想的

(1)我要对自己的职业有清晰的认知我的目的教育教学,环境并不是最主要

(2)我的教育对象是学生,峩的关注点应该是怎样在相对较差的环境下给孩子们更好的教育

(3)我会利用较差的环境对孩子进行逆境成长的教育。

6、家长会家长准备了演讲稿但是老师觉得内容有些不认同,你怎么办

【参考答案】我是这样处理的

(1)首先我会对家长肯定,因为家长很重视家长会

(2)我会用温囷的语言说明我不认同的理由以获得家长的理解同时我也会时心听取家长的意见

(3)家长会后主动和家沟诵交流,实现有助于学生健康成长嘚家校合作

7、一个学生恶作剧给一个老师背后贴了乌龟被老师扇了一巴学,你怎么看

【参考答案】我是这样想的

(1)我会用我的教育机智囮解尴尬,原来这位同学具有画画的天赋

(2)找学生进行沟通,如果学生纯释是恶搞我会进行思想教育;如果学生是对我有意见我会了解他嘚想法

(3)我会对自己的学工作进行自我反思,加强对班级的管理和与学生之间的沟通

8、有人说教育方面宽松比罚更可怕你怎么看?

一方面教育宽松可以做到教育民主。用民主的方式教育学生使学生意识到自已是学习的主体有一定的自尊自信和主动性。

另一方面适当的懲罚是不必要的,惩罚是为了改正孩子错误的行为和观念可以使错误的行为概率降低。

总之要做到严慈相济

9、你跟家长说我见过对駭子严厉的从来没见过你这么严厉作为班班主任你怎么看?

第一从教育观念上看,要对孩子严慈相济

第二,从教学方法上看不能┅味的严格要求学生,这样会压力很大

第三,老师对家长这样说不利于良好家校关系的建立。教师应该帮指导家长科学的育儿

适当时鈳以进行家长课堂

总之,要做好家校沟通

10、学生们觉得上课是活受罪,也不按时完成作业作为班主任你该怎么办?

第一找学生沟通,询问原因

第二,如果是上课老师教学方法单一不能吸引学生兴趣,会找老师沟通如果是学生学习态度出了问题,会告知其上课聽讲的重要性完成作业的重要性。

第三可以开班会,主题是如何快乐学习

总之,会尽心尽力帮助学生快乐成长

11.有同学向家长反映說他每次向数学老师问问题,老师都说这么简单你也不会啊你会怎么办?

第一找数学老师沟通,告知其对待孩子要有爱心耐心,责任心的重要性

第二,帮助数学老师树立正确的学生观告知其孩子是发展中的人。

第三与同学和家长沟通,如果真是很简单的题不会是不是上课没有认真听讲造成基础题不会,那么就要和家长一起帮助学生养成认真听课的习惯

总之,会做好家校合作做好桥梁。

12.家長让自己的孩子请教数学老师难题数学老师非常不耐烦,作为班主任你怎么办

第四,找数学老师沟通询问其原因,告知其对待孩子偠有爱心耐心,责任心的重要性

第五,与孩子和家长沟通不要对数学老师有误解。

第六帮助数学老师和家长一起构建良好的师生關系。

第七如果数学老师家里存在问题,造成其不耐烦可以帮助数学老师解决困难,疏导其情绪

总之,会做好家校合作做好桥梁。

13.作为班主任你正在上作文课,小敏同学交头接耳不认真听讲你怎么办?

第一眼神暗示或者走到身边敲敲桌子

第二,课后找他沟通询问原因

第三,如果是因为控制不住自己要增强其意志力和自控能力。如果是与人交流讨论可以使他下课再交流。如果是不明白作攵的重要性要告诉她作文的重要性。

总之本着爱心,耐心责任心帮助每一个孩子

14.班主任开家长会,要小明妈妈分享经验她不愿意,怎么办

第一,询问原因了解情况。

第二如果是因为紧张,会告诉她放松自己教授自我调节的方法。如果是不知道如何入手可鉯给予指导。

第三如果是因为不愿意把自己的经验分享给别人,可以告诉她赠人玫瑰手留余香。

总之我会尽心帮助她。

15.如果你的课堂上有个同学不带文具而且容易跑神你怎么办?

参考答案:如果遇到以上问题我会做如下处理

第一,我会找这位学生沟通交流找出原因对症下药。帮助他改掉不良习惯

第二,我会和家长沟通交流了解这位学生的最近状况,相互沟通后一起商讨帮助学生解决问题。

第三我会召开关于“培养学生注意力及良好习惯”的主题班会,帮助学生养成良好的行为习惯

总之,遇到此问题我不会一味的苛責学生,我会认真了解问题所在后采取相应的措施

16.给某个同学家长打电话说学生情况,家长不关心不关注你怎么处理?

参考答案:如果遇到以上问题我会做如下处理

第一,进行家访与学生的家长进行再一次的沟通和交流。引导家长改变陈旧的思想观念

第二,回应镓长孩子的教育问题作为家长责无旁贷。教育学生是家长和老师共同的责任

第三,反思自己采用较为合适的方法解决问题。

总之敎师的工作使复杂的,我们要建立与家长之间的纽带关系合力帮助学生健康成长。

17.小明上课扔纸飞机全班大笑,你怎么办

参考答案:如果遇到以上问题,我会做如下处理

第一作为老师遇到这种情况,我会幽默地化解这个问题将学生地注意力转移到课堂上,保证正瑺的课堂教学顺利进行

第二,我会找这位学生进行沟通询问他做出这一举动的原因。

第三我会进行自我反思。作为教师上课学生鈈认真听讲,可能是自己的教学教法上存在问题

总之,面对这种破坏课堂秩序的行为老师首先要保持冷静,全方面的处理好

18.小明上課注意力不集中,作为任课老师怎么办

参考答案:如果遇到以上问题,我会做如下处理

第一我会找这位学生沟通交流,找出原因对症丅药帮助他改掉不良习惯。

第二我会和家长沟通交流,了解这位学生的最近状况相互沟通后,一起商讨帮助学生解决问题

第三,峩会召开关于“培养学生注意"的主题班会帮助学生养成良好的习惯。

总之遇到此问题,我不会一味的苛责学生我会认真了解问题所茬后采取相应的措施。

19.学生家长宠爱学生张老师说学生家长,家长还不以为然你怎么看?

我认为宠爱学生是不对的但我会这样处理:

(1)首先家长是关注学生的,在这一方面对家长进行肯定

(2)其次我会跟家长进行沟通,说明宠爱孩子会带来哪些不好的方面

(3)可以组织“家庭教育”相关的家长会,树立家长的教育观念

20.王老师的视力不好看不到后排学生,学生经常捉弄他怎么办

(1)我会找到学生和学生进行沟通,了解学生捉弄我的原因

(2)我自己会想办法解决自己视力方面的问题。

(3)同时我会进行自我反思,是不是因为我的教育教学方式的问题孩子们对我有意见。

21.家长和老师说你的教育教学方法挺好但是不适合我孩子,你怎么办

针对上述现象,我有以下看法:

第一我在進行教育教学时,没有考虑到学生的个别差异性每个孩子的发展速度不同,因此我在今后的教育教学中应做到因材施教

第二,我对每個孩子了解的不够深不知道他们在学习上遇到了那些困难。我将多与孩子们深入接触了解他们的学习情况。

第三我将不断地去调整洎己的教学方法,坚持不断地创新让每个孩子都适应我的教学

总之,作为一名教师我将用心聆听孩子的心声,做孩子喜欢家长放心嘚好老师。

22.上课时间到了教室门打不开,备用钥匙也没有你怎么办?

(1)我会找的体育老师与其进行换课保证教学活动的进行。

(2)找相关蔀门将教室门打开

(3)了解门打不开的原因,进行针对性处理如果是因为门锁有问题,及时找人修理好如

果是钥匙突然找不着或者是忘記带,以后会在办公室备一片钥匙

23.教师要耐得住寂寞、清贫、教师要守住这片净土,你为什么选择教师这个行业

【参考答案】:首先,我十分热爱教师这个写满奉献、充满挑战的行业这里有可爱的孩子,

令人敬佩的同事他们是人生路上不可磨灭的一笔。教师是太阳底下最光辉的职业是人类灵魂的工程师。尽管在物质上是贫乏的但是在精神上却是富裕的。

其次我在大学期间系统的学习了教育理論知识和所报考职业的专业知识,具有一定的教育教学基础

第三,我在大学期间做过家教暑假做过教师兼职,因此具有一定的教学实踐基础

第四,如果我有幸能通过面试那么我会尽自己最大的能力做到热爱学生、爱岗敬业,在工作岗位上发光发热为国家教育事业增添一片瓦。

24.你正在上课时候一块石头飞进来了,你怎么办

(1)告诉学生,教室飞来不明飞行物我们下课再做研究。引导学生把注意力轉移到课堂上来

(2)课后了解为什么会有石头飞进来,排除安全隐患

(3)通过班会对学生进行相应的安全教育

25.学生学习成绩不好,老师认为他學习习惯不好你怎么看?

我认为老师的看法有些片面:

(1)影响学生成绩的因素很多学习习惯只是其中之,老师不能武断下结论

(2)学生是發展中的人,作为教师我们应该相信学生是可以成长的,不能直接否定学生

(3)老师应该找学生了解情况,做到因材施教

26.乐乐性格开朗,突然沉默寡言你怎么做?

(1)我会找乐乐了解情况是因为家庭的原因还是因为自己的问题又或者是我教学的问题。

(2)针对乐乐的情况对樂乐进行个别教育,并在平常的学习生活中多关注多引导。

(3)我会找到乐乐的家长与其进行沟通,让家长也多关注孩子的学习和生活

27.莋为一个地理老师需要具备什么条件?

作为一名地理老师应该具备以下条件:

(1)知识方面:具备相应的地理知识;具备教育教学知识;具备相應的文化知识,具备相应的

(2)能力方面:教学能力、组织能力、语言表达能力

(3)具备教师职业道德:爱国守法、关爱学生、教书育人、爱岗敬业、为人师表、终身学习。

28.有学生不爱做作业有经验的教师说,这种学生该打你作为新老师怎么办?

我不认同这种说法不管什么時候,都不能体罚学生面对这种情况,我会如下处理:

第一了解沟通,询问原因

第二,如果是因为作业太简单都会了,可以适当減少作业量并给其出额外的针对其水

平的题。如果是没有意识到作业的重要性可以告知其作业是检查巩固知识的手段。如果没有养成莋作业的习惯会帮助其养成自觉做作业的习惯。

第三和家长沟通,共同帮助孩子做好作业

总之,会本着以人为本的学生观对待学生

29.你家里有电话来说有急事,你正在上课你怎么办?

第一询问具体的急事,沟通具体信息了解情况。

第二如果不是十分紧急,就丅课或者放学后再处理或者让其他人代处理。如果十分紧急非我不可,会找其他老师代为上课并告知校长

第三,与学生讲清原因咘置好作业。

总之会尽心上好每一堂课。

30.亲其师而信其道这句话你怎么看

(1)首先亲其师信其道的意思是说:一个人只有在亲近、尊敬自巳的师长时,才会相信、学

习师长所传授的知识和道理

(2)所以作为一名老师我们要形成自己的人格魅力,使学生喜欢自己

(3)作为一名老师偠有扎实的教育教学知识及其教学能力,才能使学生信服自己

31.家长要求自己的孩子坐中间的座位你怎么办?

第一沟通了解,询问原因

第二,如果是眼睛近视确实看不清,可以让其配眼镜并平时做好保护视力。如果是担心学习可以告诉她不管做到哪里,老师都会關注到学生

第三,告诉其家长班里每半个月都会换一次座位。

总之与家长共同促进学生的成长。

32.小明放学回家情绪低落妈妈打电話给老师,你怎么办

第一,疏导妈妈的情绪不让其担心。

第二第二天找小明了解情况,询问原因

第三,如果是学习上的事情老師可以帮忙处理学习跟不上的问题。如果是学习方法教师可以帮助其建立自己的学习方法。如果是跟同学之间的关系会告诉其与人交往的技巧

第四,课上多关注课后组织活动让班干部,班集体学生多相处

总之,不但关注学生的成绩还要关注学生的心理,全面发展

33.家长认为到学生参加家长会就是听老师说孩子好的一面。你怎么看

第一,教育观念上这反应了一部分家长的思想。同时老师也应意識到是否真的存在这样的问题

第二,给予家长指导家长会是让家长全面了解学生,了解学校的一种方式

第三,第三在家长会的开展方式上,可以多种方式

邀请家长代表发言。同时家长存在的疑惑问题也可以在家长会上提出,老师也可以给予指导

34.在体育课上老師讲了游戏规则,但老师先碰了足球有个小朋友提出来了,你该怎么做

第一,老师道歉违反了规则,做到以身作则

第二,表扬小萠友观察仔细并再次告知正确的游戏规则,避免错误的游戏规则

第三,构建良好的师生关系老师可以和学生一起踢足球,拉近师生距离

总之,本着爱心耐心,教育好孩子做到为人师表。

35.有个小朋友的妈妈生了小弟弟小朋友不开心,你该怎么做

参考答案:遇箌以上情况,我会做如下准备:

第一我会微笑地对这位学生说“你好幸福呀”。有了小弟弟可以陪你玩

第二,我会与家长沟通让家長了解学生的心里想法,共同帮助学生解决问题形成正确地认知。

第三开展关于“幸福”的主题班会,让大家说说家庭成员带给他们嘚幸福感帮助学生形成正确的价值观。

总之老师要多与学生交流,了解学生的实际想法对症下药。

36.小孩子上课交头接耳你作为小學语文老师怎么办?

参考答案:遇到以上情况我会做如下准备

第一,与学生及时沟通认真了解实际情况并帮助改正。

第二与家长进荇沟通,了解学生的生活日常实现家校共育。

第三作为老师,我会进行自我反思是否是我的教学方式方法存在问题。

第四开展关於“如何养成自律”的主题班会,帮助学生形成良好地行为习惯

总之,这一类情况是学生普遍存在的问题也是正常的现象。作为老师偠帮助他们养成良好的行为习惯为不是一味的指责。

37.有的老师说应该对学生严厉有的老师说应该对学生仁慈,你怎么看

我认为教师應该对学生应该严慈相济。

第一作为教师,我们要有爱心耐心,责任心这是老师最基本的要求。仁慈之心要做到关爱学生关爱学苼是师德的灵魂,对学生做到慈有利于拉近老师与学生间的距离

第二,但是慈并不意味的可以纵容学生在必要的时候要严格要求学生,督促、引导学生学习严师出高徒并不是毫无道理。

良好师生关系的建立非常重要只有做到严慈相济才能帮助学生成长,才有利于教師的教学效果的实现

38.你正在讲课,突然有同学说老师他骂你!你怎么办

(1)我首先会告诉学生,肯定是老师哪里讲得不好我课后会反思的。

(2)课后找学生了解情况即使我存在问题,也要教育学生用恰当的方式提出来而不能骂

老师,引导学生形成良好的品德

(3)自我反省,是鈈是因为自己教育教学出现问题导致学生不满

39.在一位学生回答问题的时候,其他学生在捣乱你应该怎么办?

参考答案:遇到以上情况我会做出如下准备:

第一,以幽默地方式解决问题大家捣乱是不是都想要回答这个问题呢。

第二开展“尊重同学”的主题班会。只偠尊重他人才能得到他人地尊重。

第三与学生沟通交流,了解实际情况为什么会出现捣乱的情况。

总之作为教师要运用教育机智來解决问题,既不会挫败学生学习的积极性也会保持课堂教学的顺利。

40.家长到校长那去要更换班主任你应该怎么办?

参考答案:遇到鉯上情况我会做出如下准备

第一,面对这种情况我会充分体谅家长地心情,安抚家长

第二,诚恳地向家长道歉耐心地与家长沟通,根据问题对症下药

第三,进行自我反思自己需要不断地改进自己地教学问题。

总之作为老师,应该建立与家长之间地纽带关系匼力帮助学生健康成长。

41.遇到溺爱孩子的家长老师应该怎么办?

我认为家长溺爱孩子是不对的

第一,家长过度溺爱孩子就会造成孩孓过度依赖意识,无法独立做事情是不利于孩子今后的发展。因此作为教师应该交给家长正确的教育观。

第二可以进行家访,了解這个家庭的具体状况并且教师应该在日常的生活教育中去培养孩子的独立性。

第三召开家长主题班会,让家长认识溺爱孩子的不良后果并宣传正确的育儿观念。

总之作为一名教师,应该担负起培养人的重任与家长沟通,做到家园共育

42.班里有一个男生传纸条,被伱发现了你应该怎么办?

针对上述现象我会做如下处理:

第一,课后找该学生沟通了解情况。

第二反省自己的教育教学方式,是否是太过枯燥导致学生走神,对自己的教学方式调整活跃课堂的氛围,集中学生的注意力

总之,作为一名老师我会采取教育机智,灵活处理此类问题走进学生的内心。

43.上课时有一个学生的手机响了你该怎么办?

如果遇到以上问题我会做如下处理:

第一,课后找该学生沟通了解具体情况。

第二告诉孩子上课不能够使用手机,如果是电话手表也需要调制成静音。

第三与该学生的家长沟通,询问带手机上学的原因多关注孩子的成长。

总之家校合作,促进其发展

44.一个学生经常不带文具,上课干瞪眼儿你应该怎么办?

(1)艏先我会在课后主动找学生了解情况看看是因为家庭环境的原因还是自己在学习中存在问题,又或者是因为我的原因导致的

(2)在了解情況后,我会针对性地对孩子进行相应的教育或者辅导

(3)及时与家长进行沟通,和家长共同帮孩子解决问题

45.春游时,你们班的学生与公园管理员发生争吵作为班主任,你应该怎么办

(1)首先及时制止争吵。

(2)我会分别和学生和公园管理员进行沟通找到矛盾所在,进行相应教育

(3)在以后的春游中,提前做好纪律、安全教育尽量避免此类问题的发生。

46.你们班小明同学经常欺负女同学家长知道后找到学校,如果你不解决我就告校长那儿

(1)首先我会和家长道歉是因为自己管理不当,造成问题的发生

(2)我会找小明进行沟通,帮助小明改正不良习惯

(3)与小明的家长取得联系,一起帮助小明

(4)我会对自己进行反思,平常多关注学生改善自己的教育方式,减少此类问题的发生

47.家长给駭子报班,孩子跟你诉苦你要怎么办?

(1)首先我会跟学生了解情况学生的学习情况及个人兴趣情况。

(2)与家长进行沟通说明孩子的内心嘚想法,并为家长树立正确的教育观

(3)开展关于“课外辅导”的家长交流会,了解班级情况正确引导家长的教育观。

48.课堂上有学生玩纸飛机还大笑你会怎么办?

第一及时制止,维持正常教学秩序

第二,找玩纸飞机的学生了解沟通询问为什么要在课堂上玩纸飞机,洳果是因为学生课堂纪律不强我会告知其课堂纪律,对其进行教育使其意识到错误。如果是因为我的教学内容和方式学生不感兴趣而玩纸飞机我会反思自己的教学方式,改进教学方式

总之,我会耐心的引导学生遵守课堂纪律教育好每一个孩子;同时我也会不断的反思,

做一名能教好学生能让学生喜欢的教师。

49.两个住宿舍的女孩一个凌晨定闹钟学习,另一个告诉家长你作为班主任怎么处理?

苐一分别找两个女孩沟通交流,询问原因使其意识到自己的问题。

第二一方面可以告知定闹钟的女孩,要做到劳逸结合才能有高效率的学习效果同时教授其学习方法和记忆方法。另一方面告诉家长的女孩,可以使其意识到有事情可以找老师老师也像妈妈一样爱伱。

第三让两个人握手言和。在人际交往中做到换位思考总之要做好教书育人,不但关注

学习还要关注学生的全面发展

50.你在教学过程中,小左同学考不好家长找到了校长,你怎么办

料第一,找学生沟通查看试卷,询问不会做题的原因了解情况。

第二与家长溝通,帮助家长分析孩子没考好的原因并给出具体对策。

第三自我反思,是否备课不够充分是否没有考虑到学生的接受水平和个性差异。

第四终身学习,找有经验的老师沟通交流与校长沟通交流。

总之做到终身学习,为教育事业奋斗终身

51.这周上课的时候,教室的窗户被石头砸了怎么办?

第一查看是否有学生受伤,如有受伤送受伤学生就医

第二,安抚教室中的学生情绪做好疏散和安全笁作。

第三事后进行调查,询问事情的原因经过。

总之学生事情无小事。

52.莉莉同学回家心情不好家长询问原因。

第一疏导妈妈嘚情绪,不让其担心并告知学生在学校的表现。

第二第二天找莉莉了解情况,询问原因

第三,如果是学习上的事情老师可以帮忙處理学习跟不上的问题。如果是学习方法教师可以帮助其建立自己的学习方法。如果是跟同学之间的关系会告诉其与人交往的技巧和原则。

第四课上多关注,课后组织活动让班干部班集体学生多相处。

总之不但关注学生的成绩,还要关注学生的心理全面发展。

53.洳果学生把你生气的视频拍到然后放到网上去,你怎么处理

第一,向学生道歉自己不应该对着学生发脾气,教师要做好情绪调适

苐二,教育学生要正确利用网络,把视频放到网上会造成一系列意想不到的后果会给该学生和老师都造成影响。侵犯了老师的隐私权必要时可能会触犯法律。

第三自我反思,要与学生拉近距离让其有事情先找老师。并反思自己的教育方式

总之,要与学生建立良恏的师生关系做到教书育人。

54.如果你和家长沟通一件事情但是家长觉得这个事情是很小的事情,没什么大碍你怎么办?

第一跟家長解释其事情的重要性,对孩子可能造成的影响和后果

第二,表示自己对孩子的学习及其他方面的发展都很上心希望家长能配合。

第彡给予家长科学育儿方法的建议。

55.家长到校长那要求换班主任你应该怎么做?

参考答案:遇到以上情况我会做出如下准备:

第一,媔对这种情况我会充分体谅家长地心情,安抚家长

第二,诚恳地向家长道歉耐心地与家长沟通,根据问题对症下药

第三,进行自峩反思自己需要不断地改进自己地教学问题。

总之作为老师,应该建立与家长之间地纽带关系合力帮助学生健康成长。

56.谈谈你对“樂其友而信其道是以虽离师辅而不反也”这句话的看法?

参考答案:我认为这句话是对的

第一,学生的特点具有向师性学生会有意嘚模仿教师的方方面面。

第二教师的劳动特点具有示范性。教师的言行举止行为处事对学生的影响是深远的。

第三良好师生关系的建立有利于学生良好人格的培养。

总之作为老师,我们要注意自己的一举一动都会对学生带来影响

57.外国人不允许教师讨论学生得外貌囷家庭,你怎么看

参考答案:我认为这样的做法是正确的。

第一教师应该树立一视同仁的教育理念。不戴有色眼镜看待学生

第二,素质教育要求教师教学要面向全体学生关爱全体学生。

第三教师的天职是教书育人,应该在传授知识的基础上帮助他们形成良好的品德而不

是去讨论学生的外貌和家庭。

总之作为教师,我们不要忘记初心要公正平等的对待每一位学生。

58.上课铃声响起了校长正在哏你通电话,你怎么办

参考答案:如果遇到以上情况,我会做如下准备:

第一根据实际情况采取相应的措施,如果校长所传达的消息較为紧急向学生说明。

第二如果是不紧急重要的事情,说明下课之后再给校长回电保证课堂教学的正常进行。

总之作为教师我们偠灵活处理问题,保证教学能够顺利进行下去

59.李老师是教学骨干,他喜欢读书他认为读书好,你怎么看

参考答案:我认为李老师践荇了“终身学习”的教育理念。

第一终身学习是教师发展的不竭动力。这是作为老师必须具备的教学理念学到老,活到老

第二,读書可以丰富老师的知识开阔老师的眼界。

第三改善教学实践。教师读书能了解新的知识和方法可以将这些运用于教学实践中,更好哋指导自己地教学

总之,作为老师我们要不断地更新自己地知识,了解新时代地教育内容更好地进行教

60.你认为,当好一个班主任需偠具备哪些素质

【参考答案】我认为,班主任素养可以概括为以下几个方面:

(1)具有良好的师德包括:爱国守法,爱岗敬业热爱學生,教书育人为人师表,终身学习;

(2)丰富的科学文化素质包括:教育科学知识,岗位专业知识科学文化知识;

(3)较强的能仂素质。包括:科研能力创新能力,组织管理能力协调能力,自我调控

此外还包括:了解和研究学生的能力,自主学习能力转化後进生能力,组织班集体活

61.语说:家有半口粮不当孩子王你为什么选择教师职业?

【参考答案】:我认为教师这个职业是高尚而神圣的这么说一点也不夸张。洛克曾经说过: “人类之所以千差万别全在于教育之故。”在先天条件无法改变的情况下我认为教育是 促进囚全面发展的一种很好的途径,甚至可以说是唯一的途径教书育人这个重任就落在 教师身上。能够教育所有热爱、渴望学习的孩子们為教育事业贡献我的一份力量。 同时我认为教师这个行业也是比较辛苦的。虽然教师每年有寒暑假给人的感觉就是教 师这个行业不错。

我想很多人还不了解教师这个行业。教师每天的工作量至少在 10 个小 时而在这 10 个小时里,教师要备课、上课、批改作业、了解班级情況、了解学生动态等然后就是对学生进行辅导、交流、谈心、做思想工作,再就是联系家长与家长一起共同分析学生的情况,以期找箌一个更加合适学生的管理、教育、促进、提高的方法所以说教师是比较辛苦的。 但教师也是世界上幸福的人因为教师可以通过自己嘚言传身教带动更过的人。

62.小明考试作弊央求你不要告诉家长,可是学校规定必须告知家长你会怎么做?

针对上述现象我会做如下處理:

第一,我认为规定是死的但人是活的,小明如果认识到自己的错误了我就不会告诉他的家长。

第二每个孩子都有自尊心,我們作为教师要保护他们的自尊心

第三,学生考试作弊首先是不对的,教师作为专业人应该对学生做出合理的引导与安求,有助于学苼键康发展

总之,作为一名教师发现学生的不良行为,应该给予正确的引导

63.知之者不如好之者,好之者不如乐之者

第一对于学习,了解怎么学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人

第二,作为一名教师应该培养学生对学习的兴趣让他們感受到学习的乐趣。

总之作为一名教师,应该努力去激发学生的学习兴趣促进其发展。

64.学而不思则罔思而不学则殆

第一,指的是┅味读书而不思考就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫而如果一味空想而不去进行实實在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔一无所得。

第二作为一名教师,我们要培养学生善于思考的能力通过学习和思考才能促进學生更好的发展。

第三还要培养学生勤奋学习,克服懒惰脚踏实地的态度。这样才能有所收获

总之,作为一名教师做的就是培养囚的工作,因此应该尽职尽责的教育学生

65.班主任说孩子有多动症,让家长带孩子去医院检查你怎么看?

针对上述现象我会做如下处悝:

第一,对于孩子的多动症不要大惊小怪,这是孩子发展中出现的正常现象

第二,多动症说明该孩子的注意力不够集中容易分散,因此教师应该组织活动多多去培养该孩子的注意力。

第三作为一名教师应该加强自身的专业理论知识,了解孩子心理发展的特点

總之,作为教师应该丰富自己的专业知识对孩子出现的情况作出正确的处理。

66.李老师刚上班觉得工资太低了,你怎么看

第一,教师覺得自己工资低在当下俨然是一个伪问题因为越来越多的政策出台,使教师的待遇不断提高教师的幸福感也与日俱增。而且随着教龄嘚增长工资也会逐步提高的。

第二越来越多的人倾向于选择教师行业,教师招考不亚于公考这些都间接说明教师行业是一个热门行業,不是人人都可以胜任的如果是教师,应该要珍惜

第三,教师的工作具有特殊性教师能够收获更多的尊重与学生的热爱。不仅如此在众多职业当中,只有教育是培养人的活动当教师将学生培养成才所获得的成就感超过一切。

总之工资虽然重要,但我们不应只看重工资也该体会教师职业的幸福感。

67.小组讨论时有的同学不讨论随意讲话,你怎么办

第一,及时制止不能影响其他人讨论。

第②单独沟通交流,询问原因耐心引导学生,适当进行批评教育

第三,小组分组时应该考虑到学生的个性特点和自身水平的差异应使每个学生都能参与到讨论中。并且在讨论过程中积极引导学生发言调动积极性。

总之学生的事情无小事。

68.教师的四个引路人

我认同此观点具体分析如下:

第一,教育观念上看教师要树立素质教育观,培养学生的创新精神和奉献精神、培养学生道德发展、知识的学習做到德育、智育的发展。从教师观看教师是学生发展的引导者。

第二从教学方式上,教师在教学中要以学生为主体教师为主导。并不断更新教学方法和教学观念提高教育教学水平,做好学生的引路人

第三,从师生关系上教师做好引路人,在学生的成长道路仩给予指导和帮助有利于建立良好的师生关系。

总之教师要努力提升自身素质,做好引路人

69.你兴致勃勃的讲课,有同学站起来说你講错了你怎么办?

第一停止讲课,询问其原因哪里讲错,让其发表自己的见解

第二,如果真的讲错了及时向学生道歉。并表扬學生听课很认真仔细如果没有讲错,表扬学生认真思考有自己独特的见解,并让其认真听课看看是哪里没想通。

第三自我反思,備课要做到认真仔细终身学习,为自己充电同时也能运用教育机智化解一些尴尬问题。

70.有家长和你反映孩子在学校问王老师题王老師都回绝了,你作为班主任应该怎么办

(1)分别找家长和老师了解情况,找出老师回绝的真正原因

(2)与王老师协调,引导王老师树立正确的學生观教育要以学生为本,解决学生的问题也

(3)如果存在学生在问老师题时方式有问题我会引导学生正确与老师交流。

71.家长说参加家长會只是为了听学生的优点你怎么看?

第一教育观念上,这反应了一部分家长的思想同时老师也应意识到是否真的存在这样

第二,给予家长指导家长会是让家长全面了解学生,了解学校的一种方式

第三,在家长会的开展方式上可以多种方式。

邀请家长代表发言哃时,家长存在的疑惑问题也可以在家长会上提出老师也可以给予

72.小明不好好听课,被老师赶了出去这位老师的做法正确吗?

第一侵犯了学生的受教育权。

第二违反了以人为本的学生观,学生是发展过程中的人要允许学生犯错。没有做到关爱学生体罚了学生。

苐三不利于良好师生关系的建立。

总之教师要像对待自己的孩子一样对待学生,本着爱心耐心,责任心教育学生

73.有个同学注意力鈈集中,还和同桌说话另外一个同学和老师吵起来了,你怎么办

第一,及时制止维持课堂纪律。

第二单独沟通交流,询问原因

苐三,对其进行批评教育使其意识到班级纪律,上课纪律以及尊敬师长的学生守则

第四,开班会讨论如何做好一名学生

总之,要本著爱心耐心责任心教育孩子

74.有学生搞恶作剧老师给了他两巴掌你怎么看?

我不认同这位老师的做法

第一,教师违背了以人为本的学生觀学生是发展过程中的人,要允许学生犯错误教师加以引导,让学生改正错误

第二,学生搞恶作剧可能是好意是把老师看成自己朂亲近的人。如果是恶意的恶作剧教师可以幽默化解。

第三教师打学生违反了法律的规定,侵犯了学生的身心健康权属于体罚学生。违反了关爱学生的教师职业道德

第四,教师的做法不利于良好师生关系的建立

总之,教师要遵守教师职业道德规范

75.学生上课回答聲音小,你让他大点声他顶撞你你怎么办?

参考答案:如果遇到以上情况我会做好以下准备:

第一,在课堂有学生当面顶撞老师这昰实际教育教学中的一种正常现象,当我遇到这种情况时首先我会安抚这名学生,如果是我说的不对我会向他道歉,以便能够顺利的進行接下来的课堂教学

第二,教师要采用教学机智化解尴尬的场合。

第三学生之所以会顶撞我可能是我缺乏对学生的了解,忽略了對学生的关注或者自己的教育教学方式方法不对。

总之要去了解学生的特征,因材施教

76.家长会上小明爸爸准备了发言稿,而他的发訁内容与你在校情况不符你怎么办?

参考答案:如果遇到以上情况我会做好以下的准备。

第一首先聆听家长的发言内容。了解学生嘚另一面

第二,与家长耐心沟通让家长了解学生的在校实际情况。

第三与学生进行交流。了解学生出现这种情况的原因对症下药。

总之作为老师,要关心学生的学习也要关心学生的生活。全方面的了解学生

77.学生经常做错题,老师说是学生的问题你怎么看?

參考答案:我认为学生做错题是属于正常的现象。

第一老师应该要有耐心,帮助学生去解决问题学生是发展中的人,具有巨大的发展潜 能要对学生有信心。

第二老师应该反省自己,出现问题的时候应该先从自身出发是否自己的教学思路,方式方法有问题

第三,教师应该与学生经常沟通了解学生的学习情况。

总之作为教师要学会自我反省,帮助学生而不是将问题一味的推卸给学生。

78.老师囸在上课同学在底下看动漫书,老师把动漫书撕了这种现象你怎么看?

参考答案:我认为老师的做法是错误的老师不应该同这种方式处理。老师不应该去撕掉学生的书而是灵活的去解决和处理问题。

其一学生在课堂上出现其他行为是很常见的现象,老师应该要耐惢教育引导

其二,教师将学生的动漫书撕掉侵犯了学生的财产权。

如果是我我会这么做:

在课堂我会用眼神或者是语言来示意。课後跟学生谈话耐心询问他在课堂上看课外书的原因,告诉他有自己的兴趣是好事,但是应该在合适的时间做合适的事情动漫书可以茬课后看。进行自我反思是否自己的教学上存在问题。让学生对自己的教学内容和教学方式不感兴趣才让学生不听课。

79.老师只是教书匠你怎么看

参考答案:此说法是错误的。

教师是一份神圣的职业

第一,教师的天职是教书育人教师不仅要交给学生知识而且还要培養学生如何做人的道

第二,教师劳动具有复杂性教师针对学生的个体差异,要因材施教对学生的德智体美

劳等方面分别进行教育。

第彡教师具有示范性,教师的言行举止、行为习惯对学生的影响都是潜移默化和深远的

所以教师需要注意自己的方方面面。

80.王老师对问問题学生不耐烦如果你是班主任你怎么办?

参考答案:如果遇到以上情况我会做出以下准备:

第一,与王老师进行沟通交流

第二,幫助王老师转变对学生的看法学生是发展中的人,具有巨大的发展潜能老师应该以发展的眼光看待学生。

第三老师应该要有爱心、耐心、责任心。教师要树立现代新型教育观用耐心、爱心、

责任心帮助引导学生成长。

81.关于老师不要体罚学生的规定你怎么看?

第一从教育观念上来看,以人为本的学生观要求教师要关心爱护学生做学生的良师益友。不能体罚或者变相体罚学生

第二,从法律层面仩这是保障学生的身心健康权。

第三从教学方法上看,这要求教师要改变以往粗暴棍棒底下出高材生的教育方法,要反思科学的教育方法

第四,有利于良好师生关系的建立

总之,教师要遵守教师职业道德规范科学理性的教育学生。

82.校长开会说要热爱工作,热愛学生你认同校长的看法吗?

第一从教育观念上,这符合教师职业道德规范爱岗敬业的要求

第二,从教育方法上只有从心里热爱學生才会从学生的角度,选用对学生有利的科学的方法教育学生

第三,从师生关系上有利于建立良好的师生关系。

总之教师要做到愛岗敬业,不仅仅在做好教学工作更要关爱学生。

83.上课中有同学发高烧你怎么处理

第一,及时送学生就医

第二,安抚好其他学生咘置作业自习,并请其他老师代班

第三,通知其家长告诉家长学生的情况。

之后注意关心学生的恢复情况在生活和学习上都要做到關心学生、爱护学生。

84.如果老师说学生一直做错题对于这种现象,你怎么看

我不认同这位老师的做法。

第一从教学观念上,以人为夲的学生观认为学生是发展过程中的人允许学生犯错误。

第二从教学方法上,学生做错题可能是上课讲的内容听不懂,这就要求老師要改变教学方法看看教学内容是否符合学生的水平,做好课前备课

第三,这不利于良好师生关系的建立

总之,要本着以人为本的學生观教育学生用耐心、爱心、责任心去引导学生、教会学生

做题思维方法,而不是去苛责学生一直做错题目

85.有老师对家长说,我就沒见过你这么宠溺孩子的家长家长很尴尬,你怎么办

我不赞同这位老师的做法。

家长的出发点无非是因为关系爱护孩子我们要理解镓长的出发点。教师和家长都是以教育好学生促进学生身心的全面发展为共同目标的,应该建立彼此信任、相互支持的平等关系应该偠相互尊敬,老师这样做不利于老师与家长的关系;如果是我,我会积极主动、热情、耐心的与家长沟通让家长意识的宠溺孩子的危害,提 供一些科学教育方法给家长通过家长合作,共同促使孩子更好地成长

86.你同意“没有不合格的学生,只有不合格的教师”这句话嗎

【参考答案】这句话源于陈鹤鸣老先生的名言“没有教不好的学生,只有教不好的老师” “没有不合格的学生,只有不合格的教师”是其衍生的众多“伟辞”中最为著名的一句我认为陈老先生当初写这句话时,断然不会想到多年以后的今天会引起如此多的讨论吧!峩不完全赞同这句话这句话说的不太绝对,造成不合格学生的原因有很多每位学生自身条件和生活环境都是完全不同的,因此出现不匼格的学生老师不能完全负责但对老师对待资质不高和成绩不好的学生绝对不能视而不见听而不闻,任其自生自灭对待此类学生,老師应该积极努力帮助学生找到落后原因平时多关心,多辅导尽快帮助学生把成绩赶上来。

87.期中考试成绩不理想家长埋怨你,校长找伱谈话你怎么办

第一,分析试卷查找不理想原因。

第二询问学生考的不好的原因,是粗心还是不会粗心的话以后要养成认真的习慣。不会的话教师要帮助其把基础打牢固改变教学方法,使学生理解该知识点

第三,自我反思找有经验的老师沟通交流,做到终身學习。

总之学生的事情无小事,认真对待

88.亲其师而信其道?这句话你怎么看

第一,“亲其师信其道”大意是说:师生关系和谐,学生愿意亲近老师才能信任老师,心悦诚服地接受老师的教育

第二,从教育观念上看教师热爱学生,关心爱护学生成为了学生嘚良师益友,学生就会因为喜欢该老师而认真学习该学科

第三,教师要增强其人格魅力采用丰富多彩的教学方法增进学生的学习。

第㈣从师生关系上看,只有良好的师生关系能促进学生的学习

总之。教师要构建良好的师生关系关心爱护学生。

89. 小学生学习感到枯燥你怎么在课上引导他们?

参考答案:遇到以上情况我做出以下准备

第一,反省自己是否自己的课较为枯燥。

第二小学生主要是以無意注意为主的,应采用灵活的教学手段、多样的教学方法

第三,与学生及时沟通和交流询问原因并采取相应的措施。

90.第二堂课发现┅位同学不在教室要怎么办?

第一询问旁边学生是否知道其去处。

第二如果学生去了厕所身体不舒服,赶紧带去看医生如果是被其他老师喊走了,可以与老师沟通交流先让学生回教室上课,其他事情下课再说

第三,找到该学生之后要安抚其情绪,使其尽快进敎室上课

第四,如果哪里都找不到必要时可以打电话给家长看看是否在家里,或者家里出了什么

总之学生的事情无小事。

91.学生上课莋小动作老师说了几遍都没改,被老师罚出去了你怎么看?

首先将学生赶出教室侵犯了学生的受教育权。不利于良好师生法关系的發展 如果是我,我会向学生了解情况是不是因为最近有什么烦心事,又或者是老师讲的听不懂如果是因为学生自己的问题,那么我會引导学生关注学生。如果是因为我的问题我会进行自我反思

事后,与家长及时沟通让家长了解学生的近况,通过家校合作来帮助學生

92.家长认为教育是学校的事,你怎么看

(1)首先我会跟家长单独沟通,了解家长的困难并表示理解。

(2)向家长说明教育是学校、家庭、社会等多方面共同作用的改变家长的教育观。

(3)开“我们都是孩子教育的引路人”的主题家长会使更多家长了解家校合作实现教育的

93.学苼说上课没意思,也不写作业你怎么办?

(1)首先我会向学生了解情况

(2)针对学生所说的原因,我会多方面采取措施:如激发学生的学习兴趣制定合理的学习计划,互助小组等

(3)我会与家长及时进行沟通了解是否存在家庭原因导致学生不想学习。与家长一起来帮助学生

94.谈談对老师品德重要性?

(1)学生具有向师性教师具有良好的品德会影响学生的品德的发展。

(2)教师的品德也是教师人格魅力的体现教师具有良好的品德会帮助学生树立榜样,对学生具有潜移默化的作用

(3)教师具有良好的品德有助于形成良好的师生关系,进而有助于教育教学的實施

95.对“老师应当像珍惜自己最宝贵的财富一样珍惜学生对自己的信任”有什么看法?

第一从教师方面说,有了学生的信任才能更順手的开展工作,学生才会听话各项工

作更愿意配合。学生对老师信任说明学生把老师当做最亲近的人,老师应该珍惜这份信

任建竝和谐的师生关系。

第二从学生方面来说,学生对老师信任了老师才会更加热爱学生,关心爱护学生爱

总之,老师应当像珍惜自己朂宝贵的财富一样珍惜学生对自己的信任

96.老师不能和中学生发生肢体接触,你怎么看

参考答案:我认为此说法是片面的。

第一上课時,学生做小动作老师是可以以必要的动作去示意提醒他。

第二体育课时,教师进行动作的示范和分解的时候也是需要肢体接触,幫助学生掌握

第三教师作为一种职业也是需要和学生保持一定的距离。

总之我们要辨证的看待这个问题。

97.高三学生早恋老师怎么处悝?

参考答案:如果遇到以上情况我会做出以下准备:

第一,告诉学生目前我们学业重主要的任务就是学习。

第二我会与学生进行┅次心与心地沟通,告诉学生早恋地不良后果

第三,开展关于“早恋”地主题班会帮助全班学生树立正确地价值观。

总之当学生遇箌问题的时候,教师要帮助学生去解决遇到地问题

98.高三的学生成绩突然下降,怎么办

参考答案:遇到以上情况,我会做出以下准备

苐一,与学生沟通了解学生的实际情况。寻找原因帮助学生解决。

第二与家长沟通,是否是家庭原因造成学生的成绩下滑家长也需要不断地去反思

第三,教师需要反思是否是自己地教学教法出现问题,造成学生成绩下滑

总之,教学是复杂地工作我们需要协调恏各个方面地影响,才能让孩子健康成长

99.知之者不如好者,好知者不如乐知者你怎么看?

参考答案:我认为此说法时正确的

此话的意思是对于学习,了解怎么学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如学习为乐的人学习应该是满足我们的兴趣和求知欲的,而不是为了达到目标而去学习 我们应该乐于学习。对于老师来说乐学是必须具备的职业素养。

第一爱岗敬业是教师的本质要求。峩们要热爱教育事业关爱学生。

第二乐于学习是教师专业发展的不竭动力。乐学能够更新教师的专业知识扩展视野。

所以此说法昰正确的。

100.小王老师对学生的评价总是真好你真棒你如何看待?

参考答案:王老师的做法不利于学生的发展

第一,这样可以激发学生嘚学习兴趣但是也容易造成学生的学习膨胀。

第二不利于学生正确的认识自己。

第三教师也应该不断地反思教学中存在的问题。善於与学生沟通和交流了解学生学习

总之,教师要既看到学生的优点也要看到学生的缺点因材施教。

}

成语分类专项训练(精选)

一、感情色彩类判断下列习题的正误,

正确的打√错误的打╳

1、在严打斗争中,公安干警发扬不怕牺牲的大无畏精神在一次追捕贩毒分孓的行动中,他们暴虎冯河

....与贩毒分子进行激烈地枪战,仅半个小时就将其一网打尽

2、他认为,他笔下的这位主人公才是一個成熟的男人像这样的男子汉,用任何有关成熟

....去形容都不为过

3、向农民打白条,这种现象方兴未艾

....对此国务院忣时发出通知,在极短的时间内就收到预期的效果

4、对于作家来说,我们所处的是一个百年不

...遇.的时代一个在艺术语言上可鉯深入创造的时代!

5、全面提高学生素质,减轻学生负担在社

....。新闻媒体也纷纷报道此类消息

6、改革开放以来,各行各业都發生了惊人的

变化但同时一些不良现象也应运而生

....,这是需要引起重视的

7、冷战时期,出于反苏的权宜动机美国还给阿富汗游击队等伊斯兰武装提供武器和帮

助其军事训练,这无异于养痈遗患

....又实事求是,科学工作者正是以这种特有的风格和态度鈈断地去探索宇宙中无穷无尽的奥秘

9、今年1月4日,武汉商场黄金柜台发生一

....的持枪抢劫案

10、假如每个人都能见贤思齐

....,以人之长补己之短那么我们每天都会有进步,生活也会因此变得更加美好

....,你刚才谈的那个骗子行骗的手法我在别在哋方也碰到过。

12、《西游记》的情节虽然天花乱坠

....但只要我们从三个结构入手,就可以揭示它的文化含义

13、教育部近期提出叻对高考制度进行改革的一些设想,校园内一时议论纷纷甚嚣尘上

14、王润兴饭庄早已琵琶别抱

....,湮没在历史的长河之中

15、冰惢老人生前三令五申

....地强调中学生要学好语文。

16、他写稿子常常是文不加点

....笔走龙蛇,简直使人无法卒读

17、王大刚總是无孔不入

....地利用一切时间,刻苦学习

18、秦始皇焚书坑儒,是残害读书人的始作俑

19、政府要真正转变职能非要对现有机构進

20、“二战”成了时下影视、艺术、文学等艺

21、坚持环境综合治理的方针,反对本位主义

警惕和防止出现以邻为壑

22、班里不良现象已蔚嘫成风

....,再不治理就会带来严重后果

23、他这个人总是西装革履,大腹便便

....风度翩翩,很有绅士风度

24、为人处事,應做一个谦谦君子不要飞扬

25、他们俩巧扮夫妻,面对敌人的盘问一唱

..,应对自如骗过了敌人。

26、有些学者评论古代诗人和他们嘚作品时

往往去其一而妄下定论,弄得面目全非

27、有些犯罪分子一旦被抓住就装出一副可

怜相,痛苦流涕如丧考妣

28、对于积极的、進步的东西,我们要推波助

...澜.大力支持;对于消极的、落后的东西,我们要大加挞伐、严厉批判

29、面向社会公开招干的启事┅登出,报名者

....报名处热闹非凡。

}

授职州同王思琦之祖父母

皇帝制曰考绩报循良之最用奖臣劳推恩溯积累之遗载扬祖泽尔王守亮乃授职州同王思琦之祖父锡光有庆树德务滋嗣清白之芳声泽留再世衍弓裘之囹绪祜笃一堂兹以尔孙遵例急公貤赠尔为儒林郎锡之敕命于戏聿修念祖庸茂典而益励新猷有榖贻孙发幽光而丕彰潜德 制曰册府酧庸聿著人臣之懋绩德门辑庆式昭大毋之芳徽尔刘乃授职州同王思琦之祖母箴诫扬芬珩璜表德职勤内助宜家乆著其贤声澤裕后昆锡類式承乎嘉命兹以爾孙遵例急公貤赠尔为安人于戏播徽音于彤管壶範弥光膺异数于紫泥天庥永劭

皇帝制曰资父事君臣子笃匪躬之谊作忠以孝国家宏锡類之恩爾王恒善乃授职州同王思琦之父善积于身祥开厥后教子著义方之训传家裕堂构之遗兹以尔子遵例急公赠尔为儒林郎锡之敕命于戏殊荣必逮於所亲宠命用光夫有子承兹优渥长芘忠勤 制曰奉职在公嘉教劳之有自推恩将母宜锡典之攸隆尔刘氏乃授职州同王思琦之母壶範宜家夙协承筐之嬍母义贻榖載昭畫获之芳滋以尔子遵例急公赠尔为安人于戏彰淑德于不瑕式荣象服膺宠命之有赫乆賁泉垆

高岭(位于万安与遂川的分堺处为县境部最高山,最高峰——水口峰海拔约895.9米山上长满杜鹃野菊,阳春三月满山杜鹃竞相开放,红艳如火一片灿然。登上沝口峰山川秀丽尽收眼底。若在睛天晨望日出,霞光喷薄气势雄浑壮丽。高峰远眺苍茫赣江如玉带横亘,飘向天际;阴天时云海翻滚,如千军万马呼啸奔腾有云:“远山如染花如霞,追风赶月入仙家晓月柔似出胎卵,浮烟万里锁碧纱”更令人称奇的是,一棵棵银杏古树有的站立在村旁,成为人们休憩的好去处;有的挺立在山坡阅尽人间春色;有的独树成林;有的相依相靠。在山坡、在溪谷、在村头、在路边银杏古树到处可见,形成了蔚巍壮观的银杏古树群景观在这一群银杏古树中,最大的一棵银杏树龄据推测,樹龄应在之上真可谓“万安一绝,高岭古杏”)山下,赣江(在远山含黛群峰相连,缭绕缥缈的雾气中若隐若现赣江如神龙般盘旋无尽,延绵在群山之间江水尽头,水天一线那滚滚的急流仿似涌入天上,化为蓝天上的云朵美不甚收。)之滨有一村落系王姓望族者名西元(山峦叠翠,溪水长清置身于这山清水秀的大自然怀抱中,顿觉心旷神怡不觉感叹现代之繁杂、自然之超意。)也西北望昆仑,元龙入东海祥发繁昌地,历史之悠久

夫黄河之称雄流,其源远也;昆仑之称山灵其麓盘也。族之所以称著者水木の源深也。

王氏家系自周王子晋开先至汉元威二公派分瑯玡太原厥德之固皆邈不可及即太原派之析居吉州此始而该公迁庐陵何屾继而扆公迁西昌南富又继而廷学迁五云雁塔雁塔五云之名区乃我西元王氏之旧族也夫西元诗歌翰墨或见于他说者屡矣兹之覀元非即此与我王氏何幸而聚族于斯也昔明衷谦公徙居西元末因山冦谮发復归雁塔迨顺治国初其子守亮公復徙居西元为始祖生恒伋恒僖恒伋公为庆云堂支祖生思瑞思琏思瑝思理思玢思琳恒僖公为世德堂支祖生思瑚为光大堂房祖思珍为辉远堂房祖俱例授登仕郎思琦为焕文堂房祖敕授州职请封父母祖妣亦如其职

古之君子将营宫室,宗庙为先居室为后。本末重轻之义也后世不尽如古制,往往先营居室以芘身家迨户分派衍无所展拜以祀其先祖始汲汲为祠堂。数十年积攒赢余老屋基土以拓祠基,于是鸠工庀材经始于嘉庆丁卯麥秋逾年而工竣,庙貌巍峩为堂五架高可舞牙旗为门三楣广可容驷马,堂后由两階而上寝室房序悉如时制颜其堂曰敦本。立“敦本堂”为西元王氏总堂号“敦本堂”以诗书立门户,以义方训子孙敦睦孝友、恪守礼让、咸树拓而甲于乡邑。历代族人中有義士孝贤无数:文武举人、郡邑庠生、主簿典史、修职司马训导教谕、冠带饮宾斐声赣鄱,郡邑守令所薦扬者不可胜举可谓文武双呈,并驾齐驱

西元王氏先贤族人深绎撰修谱牒之义:一则为报本返始,二则为收族睦宗王氏旧谱毁于兵燹懼其世序久而生齿蕃昭穆于无辨,至是复谋重修于是,王氏谱修亦屡矣 :一修于道光年间二修于光绪年间,三修始于当今二零一四年历届谱牒续修王氏族人均同惢同德、尽责尽力。族谱中珍藏古代皇帝诰命不少仅清朝就有“恩纶两道”。守亮后裔生性坦诚和善广交朋友,王氏才俊之亲朋好友、名人雅士为雁塔王氏族谱撰序作跋其翰墨光辉为其增色不小,是为珍贵

西元王氏之昌炽由来有自。内言不出于阃外言不入于阃雍雍睦睦有乌衣家风至今繁衍十四世矣赠公守亮自国初顺治由雁塔迁西元续数叶耳而其子孙之多几如螽斯瓞绵西元王氏以忠厚孝友肇基则为浚者亦宜忠厚孝友,即吾祖孝而吾敢不孝吾祖友而吾敢不友吾祖忠厚而吾敢不忠厚则仁孝之心普于一门兄伖弟恭太和之气西元王氏勤俭耕读而发迹由此而加大人才鼎盛科甲蝉联如何山南富与雁塔同称钜族现倡议再以守法创新为训导,必将由此而加大人才鼎盛科甲超越闻喜之裴氏、莆田之林氏和华夏之曾氏成为九州之“王中王”。

家之有谱犹国之有史史才难谱才尤難盖史才可求诸天下谱才恒取诸族中故常有世姓巨族历数十年未克兴修谱议奏修谱功者非特艰于财也难其人也而愚于同族分居之西元派輒惢慕而相勖焉西元辟基 赠公守亮赠公派行与先曾祖同耳国初顺治始由雁塔徙居迨道光壬寅遂有曾孙申吾广文纠合赠公一脉英贤创修分居西え王氏族谱倘非子孙繁昌人才崛起不及此是非谱才之易欤夫极盛难继在广文当日谅必有上承赠公下属浚起盼望而不能认诸怀谁知甲历一周叒有勤修如广文者兹察纂修总理分任若而人微特隆杰隆燠茂才博雅克称其职即克隧昌桥昌棹隆焵亦公谨各得其人抑何谱才之多耶呜呼赠公忠厚开基申吾仁孝继美今隆杰等勉其难不信其易后之睹斯谱者将必益自刻励超轶前贤润色鸿业傅之奕禩其才又乌可量也哉愚近来亦有续修雁塔族谱之漾適西元谱成既用相勗亦以自励或者西元诸族彦即借索序于愚以激愚之成雁塔族谱耶果云尔则不但为修西元谱之才亦为修雁塔譜之才也雁塔基祖廷学公以下实嘉赖之是为序

光绪二十八年壬寅岁仲春之吉

廷试进士 敕授徵仕郎遇缺先用儒学教谕

雁塔十七世孙子香顿首拜譔

雁塔五云之名区乃我西元之旧族也夫西元诗歌翰墨或见于他说者屡矣兹之西元非即此与我王氏何幸而聚族于斯也昔明衷谦公徙居西元末因山冦谮发復归雁塔迨 顺治国初其子守亮公復徙居西元为始祖生恒伋恒僖恒伋公为庆云堂支祖生思瑞思琏思瑝思理思玢思琳恒僖公为世德堂支祖生思瑚为光大堂房祖思珍为辉远堂房祖俱例授登仕郎思琦为焕文堂房祖敕授州职请封父母祖妣亦如其职兄弟怡怡至老弥笃伯理家政叔课农桑季事贸易从此生齿曰繁同居四世共食百余口内言不出于阃外言不入于阃雍雍睦睦有乌衣家风至若富有大业善行美举前人之述备矣夫何言哉然代有流傅事有纷更人文有盛哀游泮者十有八授例者五十有余相傅者至今凡九世矣夫九世即九族书曰以亲九族旣睦礼曰尊祖故敬宗敬宗故收族何谓亲族谱以亲之何谓睦族谱以睦之又何谓尊祖敬宗亦谱以敬之蓋谱者普也明其目之所不见达其耳之所不开致其情之所不篤竭其力之所不尽夫家之有宗族犹水有分派木有分枝虽素远近异勢疎密异形如其本源则一故人之待其宗族也亦如身之有四肢百體使血脉相通广疴痒相关毋信倚强以凌弱毋饰知以欺愚毋货财相兢不念胆免之情毋意见偶垂顿失宗亲之谊周礼本此意著为六行曰孝友睦姻任恤诚古今所不易亦人道之所当重也窃维我西元肇基二百年余壬寅分修越今年已六十语云三十年为一世其数相符其时相宜使不勉励前修文物视为扫地禮义化为屠狗然其事匪轻其责甚重讵一手一足所能观厥成也哉明虽浅学不文掌稿誊正一身兼其任恐付讬不效致贻制锦之诮犹幸主修者则有伯派克隧公也洞悉人情周知世事对读者则有仲派昌桥叔隆燠弟也校阅详明不致缺畧理总者则有仲派昌棹叔隆焹兄也筹办谱需至公矢慎各书乃职则业无不成爰付梨梓垂诸不朽后世子孙则知某也孝友可风某也功德可纪節义可旌亦将有感于斯焉则凡在執事未必一无小補云

大清光绪②十八年壬寅岁季春月上澣日穀旦

仲派二十世嗣孙汝明顿首拜撰敬书

自大宗小宗之法庱而谱无所统唐人重世族而家有谱至宋世学士大夫多洎为谱者所以正根本明苗裔使为子孙者知支派所由分承传之有自而不为其所出焉其系豈浅鲜哉是以仁人孝子当究木本水源统而归一凡属支派贵贱咸登鼻耳悉录庶筬昭穆明而伦纪叙千百世祖孙同牒而一贯者溯我赠公守亮自国初顺治由雁塔从居西元传数世而人丁蕃盛功名显著卓卓可孜然揆诸先君子篆谱初心俨然畗一本之谊由是观之诚千古而一世亲疎而一源虽星散海会莫不备载世有视谱牒为迂阔者不知木本水源豈仁人孝子之心哉翼不才幸堂兄采五老成练达篆集成帙命司校对笔墨之役兹值告成不妨爰杼管见总记谱牒以祔厥尾俾浚之览者知三槐之旧迹㈣玉之芳徽而奋然有怀振古如斯则世德流传永为淳化之风矣是为记

光绪二十八年壬寅岁仲春月上澣之吉

仲派二十世嗣孙汝翼敬撰并书

岁庚寅余摄万安县事一日因公过西元有学博王申吾揖余至青箱家塾茶罢济济进谒率皆文学之彦心甚仪之徐询家世知其同居五世男妇至伯六十余ロ已经前县陶菊伻郡伯张古愚学使汪瑟菴各给扁奖时余派期已及不克持赠而忻慕之心未当忘也越岁庚子恭膺 简命题補斯缺复任之怡窃拟旧識如申吾庶可时时接见藉匡不逮讵一刺投谒浚遂如澹台灭明裹足武城昨因家修族谱乃持其图系与新旧序跋乞序于予予曷能辞惟思谱此普也所以普仁孝之心也苟无仁孝之心以普示之浚世子若孙何以谱为兹阅王氏家系自周王子晋开先至汉元威二公派分瑯玡太原厥德之懋固皆邈不鈳及即太原派之析居吉州此始而该公迁庐陵何山继而扆公迁西昌南富又继而廷学迁五云雁塔亦皆本此仁孝之心垂裕浚昆以故随所居址到处繁昌而科甲仕宦踵相接也今赠公守亮自国初顺治由雁塔迁西元续数叶耳而其子孙之多几如螽斯瓞绵隶邑庠者几辈隶郡此几辈隶上庠者又几輩且有身登仕版请封祖父母者揆厥由来豈非乃祖乃父之宅心忠厚传家孝又友有以致之乎申吾懼其歴世久而浚无以传乃因徏居西元而分修之謂之西元王氏族谱濬其本源之所自出推其支派之所由别举祖先之若何忠厚若何孝友者一一垂诸简纶俾浚世子子孙孙皆知某祖仁人某祖孝子鈈至淹没而无传斯为修谱之盛心也豈如世俗所修徒奠昭穆谨昏嫁详其生殁塟地云尔哉支莫为之前虽美弗彩莫为之浚虽盛弗传西元王氏既有乃祖乃父之忠厚孝友以肇其基则为之浚者亦宜忠厚孝友以恢其绪诚能执斯谱而深自维曰吾祖孝而吾敢不孝吾祖友不吾敢而友吾祖忠厚而吾敢不忠厚则仁孝之心普于一门吾知天之报之必将由此而加大人才鼎盛科甲蝉联如何山南富与雁塔同称钜族斯不负申吾修谱之意而吾叙谱之意亦兴有得焉是为序

道光廿二年壬寅岁仲冬之吉

勅授文林郎知万安县事加五级纪录十次贾煦拜序

谱何为而作也苏明乆之言曰谱为亲作也亲書者谱不及高安朱文端公序高氏谱云三晋士大夫不能言五世以上事吾乡之士动称余宋祖某唐祖某周秦汉祖某某甚矣其惑也其旨与苏氏合然則世之宗谱族谱概无一当乎亦非也可合而分者族必微可分而不可合者宗必紊惟合久而分分仍可合斯为辑谱之善则也西元王氏来自城北雁塔通庆弔犹昔自乾隆乙巳雁塔续修族谱仅详其本居他徙者畧焉而西元遂无新谱矣然徙居至今巳阅七世生齿日繁恐歴久而不可復纪此学博申吾先生所以汲汲为谱牒计也壬寅之夏稿既成将授梓命从姪玉霖茂才持所作谱跋走质余因以索序余按其谱系仍以始居雁塔之廷学为始祖仲礼为汾房祖赐琳为分支祖旁支不录自守亮公由雁塔徙西元一世一傅分为伯仲两房皆奠昭穆谨昏嫁志墓地详其所必详无或遗者谓为西元初修谱可謂为雁塔分修谱亦可譬之东别为沱同出于江北播为九不外乎河竟所往则派分溯厥来则源合善修谱者不当如是耶是可以见申吾之敬宗收族有精意焉虽然犹有缺焉者守亮公以孙贵貤赠儒林郎显祖也以显祖作基祖荣矣嗣此簪缨式武为州同知为布里问为衛千总皆六品秩申吾试用训遵屢摄教谕篆宦绩已夥贡士书堂一生孝友县志有傅就余所见计一门之内隶邑庠者九隶郡庠者二隶大学者十有五人文之盛甲于一乡举足为谱牒咣乃申吾自跋概存而不论豈以意在知勉励族人贵天爵不贵人爵耶抑以余知之稔自能悉数之以为序耶是则跋所可畧者序必不可畧且卜王氏硕夶有积德将来甲第蝉联必有过于今日也豈独敬宗收族合苏氏所云巳哉余耄荒笔秃书此還质之申吾以定去取

道光二十二年壬寅季夏月之吉

勅授修职郎前任抚州府东乡学教谕

加二级咨取推陞教授致仕同邑斗南张映宿

岁在庚午余馆学博王申吾家塾申吾住万安余住泉江然嘗与同肄业豫章联为兄弟故以子弟委之数年于兹知其家世孝友皆自其尊甫先生兄弟孝友为之始兹申吾欲为立传以厕家乘走书索余余曷敢以不文辞按先苼兄弟三伯諱思瑚名瑞瑚号禹门仲諱思珍名含辉号韞山皆仕郎季思琦字焕章号韓圃直隶州同知为 勅赠儒林郎恒善公之令嗣为貤赠儒林郎守煷公之贤孙也其先世居城北雁塔国初顺治先生之祖始迁西元后遂为西元王氏然当始迁之时身经丧乱祇谋朝夕迨父伯各自耕稼立业始有起色鈈幸生母刘安人乙丑见背得继母袁安人抚之如己出先生兄弟遂若忘其所生稍长见父经营家计心力俱瘁乃先后各棄举业以佐治之或藝黍稷或牽車中服劳奉养故皆得其欢心丁酉父病先生兄弟日夜省视讵多方調治而卒罔效易箦之夕嘱先生兄弟曰我无祖遗悉自勤恳始得为尔置田作室紟巳矣我殁尔兄弟母得遽行分析湏善继吾志和乐翕好庶可光大吾门语讫而终先生兄弟抚而哭之哀动路人附身附棺丧塟一遵礼制自是厥后伯課农桑季事货殖仲以一身竭力佽助卽或意見偶有不合亦必再三共商以帚于一兄友弟恭太和之气盎然门内以故家道隆隆日起置田作室昔殆倍蓰焉痛父既殁见继母袁安人年益高而所以来事之益加謹飲食精腆每晨昏定省必亲问所欲以进间遇风寒则必各命其婦更相侍寑延醫诊治俟其既復而后卽安迨年九十而终先生兄弟擗踊跳号丧塟之礼视父有加不知其故几以后丧逾前丧矣至创新家塾教子姪以读书力学则每岁延名師主講席修金月俸无一不致敬尽礼后见一门鹊起名列膠庠锦以附贡成均归課梓里衔以廩贡就教歴式试名邦乃喜相谓曰兒辈旣幸成名我等亦宜仰邀国恩以荣慈亲故伯仲携手授登仕郎职而以季弟由太学晋州同知请勅封父母暨祖父母如其职第伯性多急季性稍缓人每疑难为式好孰知旣承遺嘱后急者自缓缓者自急如西门豹董安于之佩韦佩弦然而于其中又得仲性和平以两济之故飲食起居与聚与共从未闻有溪勃诟谇声至睦宗族周鄰里以及劻勷邑中诸义举则又无不和颜悦色以共成之人见其一堂怡怡白首无闻莫不嘆兄弟如斯诚不愧孔子所云可口为士先生兄弟没诸嗣君念昔先人亦皆依依不忍析箸友爱同堂一如同胞同居五世男婦至百五十余口其绩学成名者成隶邑庠或隶郡痒或隶上庠及隶吏兵两部者皆不┅而足析而数之为伯出者嗣则有若锦若钟若镛若镗若钰与镇孙则有若寿元润元浚元淑元浃元为仲出者嗣有若锡若衔若鍸若铨孙则有若调元澤元鳌元沛元为季出者嗣则有若铤若錞若鏈若鈵孙则有淘元道元成元葆元曾孙则曰桂曰柏一门之内雍雍济济则皆先生兄弟孝友承先启后有鉯致也宜学使汪瑟菴奖以盛世义门郡伯张古愚奖以风礼著闻邑侯陶菊伻题以克友人家云赞曰周礼六行首重孝友今之人不重孝友而重财产父毋旣殁莫不思分田地为子孙计先生兄弟知田地易求兄弟难得一闻夫子毋遽分析之言遂皆忻忻而奉以终身太和之气一门薰蒸延及五世几如江州义门从无嘻嗃以视君陈孝友施于有政何多让焉夫善无不报天道之常故能睦姻任卹无不共荷天休况敦行孝友为善之至大者乎观于王祜手植彡槐而曰吾后世子必有为三公者则今之庠贡职监其殆发祥之始与

道光二十二年岁次壬寅孟秋月之吉

例授修职郎候選儒学教諭年愚姪闵孙昺

(嘉庆甲戌衔署南康学篆时承讷同寅祝光母丁太孺人寿诗古文词悉皆珠玉兹擇其尤切于家世此谨录其一以志其概)聖代薰蒸溢和气为家之祥国之瑞芷江谯氏洞庭旁同爨而居歴十世彚览余为辑成书是好人家宸翰賜(湖南沅江谯南厚先生丁未奉家长命来江西寓余书舍予为编集其┿世同居彚览成书人争購之乾隆紫恩旌以是好人家)去冬予抵芷江城藉晤同寅如风契繋马堂階一冷宿五云乡里三槐裔今居家已百年余五世堂真乐事衡文使此採风来锡此鸿文表其第(潜学汪奖以盛世义门)乆别南屏今见君名家均此休襟萃兹越花朝刚四日八秩蔆堂荣设帨鲁国许苼踵联翩幅锦合为师门制迂拙忝联階树行咫尺云山怅迢逓正值梅花驿使回乡大廋岭仙茅寄之

敕授文林郎借補南安府儒学教授即选知孙

古之君子将营宫室宗庙为先居室为后本末重轻之义也后世不尽如古制往往先营居室以芘身家迨户分派衍无所展拜以祀其先祖始汲汲为祠堂计势使然焉耳我高祖儒林郎守亮公自雁塔徙居西元旁无伯叔兄弟一传分伯仲两房生齿日繁岁时伏腊求会食一堂而不可得因议立祭而建祠乾隆庚孓岁两房排出钱四十余缗交吾伯书墨管理时习举子业不能独任转交吾父芝田公经理生息而襄椎子母者则志亭伯也不数十年积攒赢余我房送絀老屋基土一半以拓祠基于是鸠工庀材经始于嘉庆丁卯麥秋逾年而工竣庙貌巍峩为堂五架高可舞牙旗为门三楣广可容驷马堂后由两階而上寢室房序悉如时制颜其堂曰敦本所以敦仁孝之心以崇其本源也时陶邑候赠以克友人家张郡伯表以风礼著闻汪文宗奖以盛世义门诸扁额悉悬於梁楣间俾世世子孙乆怀不忐第工费浩大祠落成而祭赀无几矣礼曰有其举之莫敢废也况敢废祭于寝庙既成之后乎我房乃赡祭银二百两归祠鉯秋祀典轮流经管虽代有其人而综大纲理成数则仍赖吾父与伯父之力至营建土木工匠賚亭叔亦与攒功焉今则计田而租春秋享祀绰攒余裕登斯堂者顾而乐之传曰作而不记我盛德也且恐后之人忢焉缔造艰辛怠忽而至于盛极难继也予乆欲记之而虞无此附严兹幸申吾叔主修西元新谱命予佐较勘笔墨之役爰将祠堂颠末附记于谱庶几永垂不朽云

道光二十二年岁次壬寅陽春月之吉

 夫谱何为而作也仁人孝子思以濬其本源之所洎出推其支派之所由分使涣而離踈而远者皆联属于无间者也故谱也者谱其仁孝之心也谱仁孝之心以传后世子若孙则虽世系日远族属日繁自將分秩而伦明伦明而族睦族睦而和气钟仁让兴喜有庆丧有弔相亲相洽不至相视如塗人者谱有以系之耳是故谱之不可以无作也万安城北雁塔迋氏子嘅旧谱毁于兵燹懼其世序乆而生齿蕃昭穆几于无辨不可无谱以记之至是復谋重修学博王行庠士遵华遵训執谱图谒告于予而属之序予按雁塔之源派有该长者避五季之乱迁庐陵遞傅至西昌其后世孙曰廷学因避乱而家于五云雁塔里焉为雁塔始祖由是一传而生贵祥贵祥生文贞攵贞子五人仲完仲礼仲明仲敬仲敏俱英伟贤达以詩书立门户以义方訓子孙敦睦孝友恪守礼让咸树拓而甲于乡邑甘隐德而弗乐仕进名公钜乡楿与莫逆世以五桂称焉若仲敏尤亢宗不凡发先世之潜德而益烈者余班诸生时常以其子缉用受业于余礼遇殷勤已荷鲍子之知先物色之矣自是詩书世泽代不乏贤或列职于朝宁或蜚譽于庠校绳绳济美其间硕德伟器为当世缙绅所推服郡邑守令所荐扬者不可胜录要皆有光于先德者也夫夲盛则末茂膏沃则光华王氏几数叶而子孙昌炽后先辉映为邑之冠非积之冥冥而发之昭昭者之明验欤昌黎存言曰莫为之前虽美弗彰莫为之后雖盛弗传王之先长者之德邈不可及他如南渡士大夫有以忠厚著迄宋之亡有以忠义闻嗣是名贤代有可纪后之君子继美而作者尚视乃祖攸行读斯谱而深自维曰吾先孝吾事亲如之先祖忠吾事君如之吾祖之支流秀也吾教之弱也吾植之贫而孤也吾恤之违而背德吾禁而戒之俾无淪胥成于鉯敦吾一本之仁孝则宇宙和气常酝酿于王氏而将来精粹之发以照耀三槐又未可艾也若徒席盈成而弗克白振侈盛大而靡知检朿则斯谱之作也引之骄淫而助之荡非吾谱王氏意也予旣习其家隽又阅其谱牒故乐述其由盛而復以励王氏之后人云

正统十一年丙寅岁春三月吉

奉政大夫兼修國史同知制诰翰林学士兼经筵官泰和陈循德遵书

语有之曰王者之化以天下为一家夫以天下为一家者能通天下之志者也当方之民殊政异俗而┅本同气之志不介以孚先王为之制姓受氏類族统宗使林林之众咸原诸有生之始而推诸脉络支委以联属其世歴百千禩而靡遗有族姓以彰其系吔然时逖而分暌地邈而誼沮始萃而竟必涣涣斯離離斯忘矣于是示之而不相紊膠结而不忍释受姓百千人可使相视为一體者有志牒以系其思也萬安故家雁塔王氏者当之母族也憶童穉时偕二弟慤愆侍先君大司宼先妣太夫人岁时徃来稔识诸长者恂恂怡怡有祥览之风英少济铿有封胡羯末之秀宅此返郊联闾接壤族姓数百人伦叙攸崇诵读尚友远返绅弁之过临者欢聚谈心自晋同邑中亟朱公先祖司宼方伯二公方伯周公直指戴公泰和则文端文和永新则文安诸名公咸相推重形之著作诸公诚乐士要亦致之者有自也族旧有谱毁于兵燹正统景泰间再缉成帖至是学博云野先苼光禄墨山子宗老菊逸公廩生舜韶及诸彦进英进绅禹鼎等介予长壻慎也以序相委虽匪文也其奚容辞谨按王氏之先昉于太原著于李康之世盛於赵宋之晋公东坡子所为铭其三槐堂者是也厥后再徙何山南富至廷学公始居雁塔四传而有全璧公五昆季也称五桂蓋景其環伟任恤而好古公尤著尝淑义其子弟承先启后规模宏远矣歴传仁厚诸公及立齐勉齐立轩云岩诸翁昆季豪迈俊逸博雅超群而常念外祖俭菴翁学海文河亢宗毓庆誕育先妣太夫人自诸翁而下又传数世其间英杰辈出为国屏维熙朝爵之禄之蔼蔼多吉人也迄今育才学贤振振绳绳咀英嚼华矢志前程将来冠天丅士而出万物之上愚知其源流深永骎骎日进睹斯谱可徵也虽然谱其目也引之勿替者人也族之蕃人殊其尚矣迺其爱敬之根诸性未尝有殊是以┅本同气之志机弗容巴诚卽其未可殊之机而畅达保合之一倡而群和薰蒸濡染翕然成风则涣可聚離可合礼让可兴道德可一行之州里邦国风俗鈳同斯固先王之所以维持民志使天下为一家者谱之系于名教豈惟重门阀章徵美巳哉云野子昔曾从事于万物一体之字亶之群长群习闻之矣谨述斯义期之永迪处则禔躬独善仕则行义达道譬诸三槐焉根柢滋培柯条愈茂德教涵育之乆必有如晋公之后学公之先勋功勒鼎彛声名振宇宙際忝薄海代自有人引斯谱于弗替愚言不亦可徵哉敬为之序

大中大夫两浙都转運使前列刑部郎中

奉敕云贵审录知常德府事外甥

雁塔之王在吾邑稱世姓蓋有代矣国初洪武正顺成化间继修其谱牒以合其族属明其宗派联其本支合同爱敬油然兴起其念本返始之情于是长幼序而昭穆明教训飭家法严礼义兴而勤俭昭生齿繁而货殖裕英彦豪隽继继辈出余邑巨姓联姻娅结世讲者比比而兴由国初迄今二百年来文物衣冠族为属食指益繁于昔则其生殁移从不可以无纪僉曰族谱復当继修谓予黍辱子壻因恳嘱焉按旧族明兴以来代有达者固世修其说牒当世巨公元哲溯其受姓讳該长者本于太原徙于庐陵之何山復徙西昌之南富其子孙日繁各择地析处今所序者伯山派也伯山之后裔廷学因元乱随避至五云雁塔里见山水渏胜可以世居而家焉廷学生子贵祥贵祥生文贞文贞生子五人曰仲完仲礼仲明仲敬仲敏咸卓立树植甲于乡邑时以长材伟望著称者数世矣五世祖鑑遊国学受业刘杏齐先生因修旧谱求序序则称敦仁孝邃诗书积之冥冥而发之昭昭因勉其后视乃祖攸行益加培植以绍于无疆予阅先生谱序囿感于王氏世庆所从来远矣蓋谱也者谱其合敬同爱之心自一人而百千万人爱敬之心无以异于一人之爱敬是谓大同之道先王所以联属人心之善经也自宗法废而谱牒兴世之百千万人欲復翕一人之爱敬以无畔于大同之初非谱曷由哉今谱旣续修矣为王之后者观于其先之敦仁孝邃诗书則义礼乐之兴日著月新率乃祖之攸行孳孳焉如农夫之务耕亹亹焉如行者之赴家视族人之长如己之长而幕悦之不已视族人之善如已之善而嘉尚之不已或有所未长有所未善方将闵闵焉如痛瘝乃身是所谓溥其合敬同爱之心自一人而百千万人合百千万人而同一人必由谱以致之也如是洏处则比闾族黨无弗爱敬同于乡也由是而出则家国天下无弗爱敬而爱敬同于天下也是谱之修也其可已乎武平县尉正齐公予岳父也捐俸拾两倡族修祠真率朴直族众服其孝友信义卓有士人之行贤宣媿无以报称者惟以此爱敬之义傅示其子孙也予昔受学于益阳掌教王云野先生以万物┅体为学于家其家之子姓或衣冠而处或仕宦而出皆达于合敬同爱之义则其蓄德发祥以俟将来之显庸固可计日而至也谨序之俟

通奉大夫福建咘政使司右布政使 内壻周贤宣

书称孝友为政傅言教成于国辛酸甘咸合则双美離则两伤夫谱不家之政牍也海上王依日明府政和之暇出族谱见礻按谱王氏自太原瑯琊裔分两派太原之派始迁于庐陵之何山继迁于西昌之南富元季避兵有茂宁公者再迁万安之雁塔里族望崇著谱亦屡经订輯距今食指日繁继修有待不可谓非缺事明府慨然有意于兹仁人孝子之志于是乎挈其本矣夫氏谱之有宗祖犹冯山之有大君子孙群聚犹百姓徒役也故不敢忘祖之心卽鞠躬匪懈之心不忍后族之念即容保无疆之念用虽殊途理惟一致海上夙号剧疲自明府涖事剔蠧绥毗周祥缜密听谳徵科皆有法度赋渐清役渐省流離亦渐安上知而下赖之直以平易悃愊视民如家人父子不乐沽毛举鸷击之名且值国事旁午风尘鞅掌无少休公犹手族譜一编请弁于予郎此安恬整暇之神已裕经方致远之概豈与夫矜尚名法披枝而捐本者可同日语哉谓家谱即政谱之左券其可也然余阅其家谱世丁遞盛英奇挺出目今踵依日而起者不可指计所谓本敦者枝自茂则即谓今日之余言为王氏他日之左券其又可也

赐进士第特进光禄大夫左右国柱

礼部尚书兼官诰勅前吏礼二部右侍郎

翰林院编修云间钱龙锡拜书

粤稽古昔名哲之士事业文章景铄天壤而揆厥所自孝弟之气蔼乎家庭亲长の教达于族属以故霞会云兴功成名立未有无德为能崛起者矣礼合爱敬书崇敦叙家人之旨昭于大易麟趾之文著自国风缀骨月明亲亲非细故也蓋失之兼爱是长异端同于路人必非至性识者忧之族大繁衍服制阔绝犹必比而同之此谱牒之所繇兴也夫世代盛哀支裔荣落譬之于木有根株则囿枝叶有枝叶则有花实枝叶花实之畅茂委折而根株之浅深厚薄不待观者而睹之矣使夫后之人授谱而求之曰某也贤其后厥克昌某也愚其后鲜克振是则凡谱之所作推本于祖先者大而教诫于后人者又甚严也余攷王氏望甲海内其先本姬姓析为太原瑯琊异流同源代有异人若太傅祥之至德尚书宏之大度诚感神明义隆手足莫不媲美千古炤耀史删所谓孝弟开先亲长裕后则王氏其最著哉江右之系出于太原在赵宋時名流不绝祖该始迁庐陵其后再迁南富子孙日盛而伯山之裔讳廷学者至元间避乱万安雁塔里乐山水而家焉是为雁塔王氏廷学之孙文贞有子五人仲完仲礼仲奣仲敬仲敏成倜傥不凡敦行卓立以孝友修其家亲长接其族故王氏家世行誼瓜瓞绵邈英杰辈出宜炽兴于后而需之遲则发之远也先时若行若舜鵬志学表表而绁健翮于寒氊困宏音于木铎故疑积善之后犹未获积庆之报者甲戍依日成进士来令海上依日固以孝友惇笃世守芳先代之流遗未幾丙子之秋大藻復举于乡大藻与依日昆弟行平日道义相勗勉行且翹首云路奏捷南宫继依日而比肩辉映若祚昌大你伯仲隽拔届乎后先而一时孓姓奕奕积学力行息于上下庠之间垂天徙海大自有人斌斌乎盛哉依日治海上廉明豈第五载一日邑俗刁悍依日以教化光之辙復顺轨又地滨海鈈产稻禾为逋赋首前乎此者席不煖而去积逋至数万依日拮据苦不待论而终不博催科声又性朴讷犯昔人不善事上官之戒以故卒见累然王氏先卋深厚以有依日依日復本其笃亲兴仁者以树之吾乡异日功名远届终不以一日之屈信为依日憾也庚午秋余滥典试江右与有一日之雅而大藻見知梦鹤陸子又余分较浙中士大偁以廷对便道过海署辱姓字相间溯其渊源与所邂逅因得並交依日昆仲而悉其世乘依日因以族谱属余叙之余惟迋之先旣以孝友起家而若五仲诸长者各努力以遗诸后人后之人其务益克修睦渊任恤之谊而毋隳数世之盛是余谬附世讲所厚望于王氏之子若孫也故为本其先积德累行之所以传与其后流澤发祥之所以大者以告依日而又以识依日之后宜必有更住进于此也

赐进士第文林郎二科都给事Φ

奉敕典试江西前吏礼兵三科给事中

浙江金华府理刑推官建言归里云间友

王氏之门世旧矣七叶之中名德重光爵位相继人人有集是元礼之所誇示者也修植桑果教养子孙与策数马彷彿万石是逸少之所毕愿者也夫陸贾班杨异姓尚可希风矧其为绵瓞之瓜蟠根之李也乎夷攷依日先世其洎始祖该以上不可攷及是迁庐陵而族姓渐显再迁雁塔而宅里已彰其间或睦姻任恤表乡曲之殷勤焉则君家伟元乾饭盐鼓之风也或教授生徒动環桥之听焉则君家子敬青氊旧物之雅也或鸿宝秘枕悬国门之篇焉则君家元琳梦授如椽之笔也至于清名绝世仲父见推怀祖难其雁行茂宏未许頡顽则我依日又为君家拔萃矣依日令海上海上人咸以其治存家谱独以催科被谪谪则谪矣孔子不能三年淹使君犹可五稔宰口碑藉藉海人无福鍢星正将他照耳今其爱弟大藻又举矣贤良辈出道直途清翔天路而並驰骋逸足而之骛可云积厚流光千礼而下我知与庐陵雁塔二公作不祧之主矣故不读依日之家乘不知匡谷之下其先有隐君子也不因依日之家乘亦不知黄浦之滨其上有良司牧也使观者一以为高士傅一以为循吏傅而总荿为王氏之家传

予家王氏肇自始但长者讳该厥后徙西昌有茂宁讳廷学卜五云雁塔里居焉茂宁乃伯山派也茂宁而下迄今数世矣向宗法废而有譜系王之世其家有自来矣窃抱恨兵燹而谱以逸嗣是族众日稍疏远真昔人所谓相视如塗人犹吾之肢体破裂天完躯矣又安望其流通浃洽全宇宙の和以迓无穷之福哉行尝读书至易曰积善之家必有余庆谓之家云者言合一家以积善也及观医书痿痺为不仁谓之云者言德之周流而无间者也嘫后知古来世姓故家瓜瓞之绵其中肫肫乎仁礼忠厚之道而植本厚发源深其识此微欤今幸族众群起而续之协如也于是乎一本植焉伦序分焉昭穆明焉支派流衍井井而不紊焉触之觉以动其心有祖父念之也有叔伯兄弟子姓念之也皆一本以分合亦一本者也而族叔熙光尝求诸名公序以揭其心術之微以作其仁厚之端抵今二十年余始克成其事则当之肢体无復破裂得为完躯矣此所谓积善以一家非痿痺而不仁庶几全宇宙之和迓无窮之福骎骎焉追古灵长亦尝理也嗟呼世有盛族而人纷纷羡曰其礼义森森然其簪缨显显然其子孙蟄蟄然噫至哉礼义森森乃其所以盛之之地也迋氏之后有大识者愿进之矣

天顺癸未夏五月望后一日

予雁塔王氏裔自少学习前进务隐居以求志行义以达道隐居以求志者亲亲而家而国而天丅不敢以少懈行义以达道者修之家而行之天子之廷合家国天下均一亲亲以播吾仁有所待而望之族属者也故吾于谱有拳拳焉大幸吾祖宗之灵鉯绵吾王氏一脉之盛谱系亦屡经修篡今復追尋其引之歴歴不混而诸名公核实挥扬鞭勉后裔又自明白溯祖茂宁公讳廷学原南富伯山之后孙文貞生五仲五仲特立而成一方之瑞时称以五桂生生不息有缉有遵缉遵而下在五云已数世矣尊尊卑卑长长幼幼作起其忠孝之心而亲于 家国天下洳古聖贤此所基本者也虽然吾復有不平之鸣夫蓄德发祥纤毫不忒天之道也吾太祖仲完公仲礼节文公仲敏启晦公仲敬诚一公仲敏好古公世称伍桂以其皆醇德厚道而好古公廓达其著焉五仲下彬彬辈出缉美仁厚公缉用用霖公缉止止轩公缉熙于光公缉雍琴隐公缉进进德公俱卓荦有时洺而琴隐公刚方正直诸名宦屡荐固以辭又最焉遵而后多硕德重望儒生種種笃志好学每遑遑焉尔矣修之家不可谓无人而行之之天子之廷者何洳蓄德发祥又未见纎亳不忒而必然也穷天之道或亦運化參差错揉不齐之数使然而吾德之菑容有所未至者欤其殆未得谱之意欤昔者聖仲尼欲奣明德于天下本之身是以天下为一身以谱王下者也贤子思承之云致中和天地位万物育是以天地为一身以谱天地万物者也后之贤如孟轲氏四端之充足以保四海张子厚西铭理一分殊仁孝之理备其皆善谱者乎吾族独可不思为聖贤之所以为谱者谱一家乎愚故曰作起其孝忠之心亲于家國天下如古聖贤此所基本者也兹贺谱成矣敢敬執以告诸众愿笃念尔祖父福泽尔子孙去争競险悖之思以归于同胞一体之爱实充长长幼幼尊尊卑卑昭穆伦理不紊焉实充克勤克俭会众论以忠孝而真诚恻怛之心生焉保合大和充满宇宙农而耕者因和以有秋士而读者顺和而实不召则德之蓄未为不至而吾所谓隐居以求志行义以达道修之家行之天子之廷合国家天下均一亲亲以播吾仁可以立待而至矣发祥之于蓄德又豈有纎毫忒洏终不果于必然哉谱之惠溥哉蓄德务本乃其所最要而吾王氏后裔当谨佩服而莫忘斯谱也弟鲁相光禄舜韶廪生考求理络辛亥之秋愚特从族属長幼协志克终其事云

嗣孙沂水教諭舜鹏顿首敬撰

憲不肖匏繋海上理剧之暇闵寓目书史一日读周颂清庙之章而有愴于余王氏谱牒之乆逸也旋簡笱中家乘阅之见先达刘呆齐陈方洲以及本邑周洞岩刘蓉峯诸老先生所弁诸首代系详明可谓信矣而房太祖静齐云野二公跋则啧啧于蓄德豫夲积善余庆之理又可谓撮其要且大者矣昔子长傅石奋第称其孝谨而于郎中内史令事不一及焉古史著西京但世其家传而于累代宰辅之盛不一忣焉此真有见于发祥之原在德不在势也每见世俗好为舖张华膴烁耀闾里所在赫声谓非他族所及至若尊祖敬宗承先裕后之说目为腐庸嘻抑浅矣彼道德著闻天下万世谁能出孔颜曾孟之右攷其先世翛然鄒万兽布衣衣视石杨之先何万万石数传而孝谨衰杨氏四世而家声替以视孔颜曾孟の后又何如然则在得不在势信也余先嚴明府公尝谓家庭族闾凢事当逊让之推之处世亦无不然噫过庭谆谆今不可得矣因思族繁丁众苟无谱以序之让于何兴爰持家乘丐序于座師许公房師徐公以及内史钱公司李李公輙蒙據事直更喜畏兄大乆大炜古希介寿及若確阳翩翩其精力既可为倡而数载杰士適逢兄大宿姪廷宣又皆博雅而文憲于是宁茹苦飲水谅捐貲助余弟弟前士颇称练才也万谕之从诸公后稽覈續缉執以告诸族属協仂攄费合勷其事第憲所不能已于属望者惟冀吾门父子兄弟師友亜旅之间世世相与诰誠于门内必以蹈聖履贤为期无斁鄒鲁之家教而沾沾夸宠赫以烁耀闾里者又何足道此则在吾王氏之子若孙深思而自得之

崇祯庚辰年二月花朝前一日

嗣孙大憲沐浴拜书于海署之修安堂

愚闻之谱以人偅非人以谱重也蓋三纲五常乃扶持宇宙之栋幹奠安生民之柱石人非此冠裳而禽犢矣家非此鼎族而襍沓矣故不肖在星学学有规余录忠孝勤俭㈣字以申于学今家有谱谱议續修余仍录此四字以申于家谱愿余家子姓惟孝克俭克勤如是成始其所以为人即如是始成其所以为谱耳先世居雁塔原诗书礼义之族忠孝勤俭之家不问而源清可知也闲尝繙阅先朝名公钜笔载在简端垂传于先人世守于后人繇晋漢歴唐宋代有英杰惟该祖长鍺家庐陵而徙安成迨明远祖从安成而迁西昌迄吾祖廷学公又嗣西昌而奠址于五云之雁塔其源之清匪一回矣顧余尤愿获振纲立常之人砥柱中鋶水清厥源以为谱重夫纲常者人之本也诚心勿欺者纲常之本也宋宰相葛珌曰十二时莫欺自已黄治曰居家不欺亲仕不欺君仰不欺天府不欺人毫髪不欺而后能为纲常中人而后能为谱攸重之人且家谱犹国史也史以明一王之赏罰谱以昭一家之劝戒若漫臧否何以修为故谱非徒谱世系巳吔其人砥柱素行维持纲常者则大书之特书之令见斯谱者知所劝其人邪慝不轨伤败彛伦者则痛绝之屏抑之令见斯谱者知所戒劝戒炳则人思成其为人而无黍于冠裳斯谱亦成其为谱而无玷于右族故愚以忠孝勤俭四字序之谱后愿吾家一门世世为忠臣孝子之裔世世克勤克俭之理乃无愧於其人即有重于其谱况谱实家宝也宜珍之珍之宜思所以重之愚是以尤有望于为谱重之人

语曰人定而天應之志至而气隨之故夫世德作求长发其祥惟帝棐忱其勤厥昌此人胜天之说也若夫志之立也当其茫乎无朕而已包举乎百世之后即于藐焉子立而已预筹乎千岁之计凡所为承先宏模裕后良图无不自其身先为之卒之光昌之气輙与其志環相凑合此志徵气之说也志者气之帥升于九天之上匹夫不可奪者也故口孚内外以亲远邇鉯和神人以轨百物斯其志之卓尔不磨考者匪惟隨乞而天亦應焉人之定蓋志之定也彼斥斥剪剪伏发而苛蒐浅之乎其为志也已余家谱歴前后诸洺达覈之祥矣藻復何言而所不能不快志者始祖茂宁公燕翼贻謀立本固元四传而至五仲善继其志如出一轍遞及至今绳振萃聚相先相望日进无疆非当日包举预筹之志有以垂裕焉者手即余先人苦其心志豪举未遂尝语余曰愚公聚族而撒大行之麓智叟迂之愚公曰吾亦知力不辦是然吾有孓子有孙孙又生子子復生孙吾子孙日增而山不加益善哉愚公之志也子尚勉诸今伟徼寸遇虽余先人不及见要不可谓非先人之志默相于有永也丁丑夏余过海上海上公力倡续谱志蓋深远矣余唯唯曰吾力不及吾志不敢不及焉還舍而伯叔兄弟侄翕然共助尤仗当事诸君子覃勷其成是以数姩之功而照燿前数百年后百代之大舉莫非有志者之共成之也辟之奕然奕之布局也统之一将进退视之攻撃视之期无撓于将则胜此志之专之为利也辟之栁然柳之为物易植也植以一人则生一植之而一拔之冈不槁矣此志不专之为害也然则家无丰俭人无强弱志争日月气横霄壤所为徵召囚瑞抟捖天祥端于志乎繇之藻诸以此佐请名达之末以翹佇子姓之能励其志者

王氏得姓见于通志氏族畧者非一今按庐陵金地王氏宗谱总图系絀周司徒宗敬后传至儒仲徙居太原晋阳今之河东路又传至瓊瓊生四子曰遵业广业延业季和号四房王家五代末始祖讳该翁字元仁辟地由太原叺蜀由蜀来庐陵居水之东岸復迁城西六十里何山金地置田一万伍千余亩好善乐施人称长者伪吴顺义辛巳朱梁末帝龙德元年有龙见所居前田間適僧宗曾踵八曰是将为佛寺公宜北去百里遇三白即止后子孙当蕃昌多文土长者用其言北去道遇白马间其地曰大白茅冈稍前曰小白茅冈乃萣家焉即今连岭是也李氏保大中故居有钟鸣溪之滨有紫气出田间竟天而龙復见长者遂施故居地与西峯寺僧宗会改迁居之号为龙田寺且以寺菦之田伍十亩并山林施于寺以河塘之田二不亩施于金城观以陂冈源之田三百五十亩施于城之下中洲寺一介陂之田一百五十亩施于性田之光囮寺诸寺各立祠堂设长者像忌曰修佛事至今不废今以总图考之金地王氏子孙自连岭而分徙者有茅堂族柳下族栋头族官田族东向族社布上族吉安城中族东褐族永兴场族黄牛石族城门族西昌南富族又有外郡赣州七里镇族常德湖湘袁州等族散处不可胜纪鸣呼长者之泽可谓远且大矣洎非其德之盛则祀之隆讵能若是哉僧言子孙当蕃昌多文士之讖概可徵矣其茅堂族直敷文阁瀘溪公当绍兴中以高风峻节闻天下每读周益公所撰行实胡澹菴墓志忠义之气凜凜可见东向族则公从子大光家子六百承事绍只初年之所分徙也其闻孙家元土距长者十有九世而宝藏宗谱总图積有年代今以族广地遥支分派别百子千孙一图之徃徃失序无次宗元公迺以总图考订其昭穆世系而更张之从始祖长者一世至于本派十世祖六府君兖么而下直二十世编成巨帙各之日庐陵王氏庆源宗谱将鋟诸梓以广其傅求余叙其端噫宗元公念祖宗之心可谓勤且至矣傅曰尊祖故敬宗敬宗故壮族先正云宗族于吾固有亲踈然自宗视之则均是子孙固无亲踈也在礼小宗有曰虽五世一迁至于大宗则固百世不迁也今宗法旣未易讲則惟当究之以谱而已谱不厭于续修蓋上有志祖考没世不忘之德下将以演子孙奕世无穷之泽其亲尽情踈者勉相视为塗人使踈系远派者不至为秦越实乃厚人伦敦风俗可使为人子孙者孝弟之心油然而生也此名家大族之所甚重而不能已于不汲汲是务也然余窃究之凡受姓命氏于天下者孰非古先贤哲之后其有尊祖敬宗之心孰不知重其宗谱而不能修其孝弟忠信冐焉而大其故号以嗣以續虽有宗谱犹亦其子孙使能修其孝弟忠信為道德名秀之士以嗣以续虽无宗谱不其子孙也夫续修宗谱修其族者敦本清源之道也饬修厥德亢其宗者尊祖敬宗之实也长者之乐善好施瀘溪公之忠心劲节仁德至善而有立于天下六惟修诸已而已豈有假于外哉承先世者苟能饬身励行以继志述事为心则公侯之子孙豈得无復其始而食夫忠厚之报哉在天者必有以應之斯谱之脩为不虚矣宗元公英迈好修咸湻间屡试不遇遭變隐居自潔克承休懿两年遣其子从余学底于成今故重鉯已所见相告且致勉励之意云

至正二十一年甲申岁八月上澣日

泰和自县治西去几半舍许为南富里有大姓王氏世居焉其初有曰扆字明远者自咹城之连岭徙来居之明远傅师儒师儒传明道美道乐道明道之后传存德存礼存泰居南塘美道传元功元仲元承元功传经之建之经之居束园四传臸敬翁居池头五传至用中居石汉建之居槐下元仲传信之居王原元承传益之居楼下五传至廷冕居下塘其以科第仕宦称于一邑皆云南富王氏称於一乡始有南塘束园王原楼下池头石滩槐下下塘之别若广平主簿贤益庆府纪善倬昭浙江按察司僉事彦鼐兖州教授用常巴陵知县用持郓城知縣用章莱芜知县用仪舒城知县彦刚阳江教谕大镛始兴訓導大钺宿州训導大采行人司副民望皆予所交且厚者近年民望以举进士入官用持亦致仕归始持其南富谱来求为序今予所见翰林学士吉水解公及诸名公所为序文王氏数世皆富貲尚而当礼义子孙尤知读书励德以儷美于上世为务若贤益倬昭彦鼐诸君者其又将来之倡也欤夫谱所以明族姓之所自所自旣明则知孰为我所当尊而不敢以富贵有或忽孰为我所当慈而不敢以形勢有或虐不忽则孝敬之心自然而生不虐则友爱之谊自然而笃将见人人亲亲长长幼幼而家道雍睦矣故士大夫之家所以异于庸常者以有此孝弟の道也而孝弟之所以立孰非本于有谱以维持之哉宜乎用持民望惓惓于此谱之序也为王氏之子姓诚不以谱视谱而以敦行孝弟之心视谱则庆泽の心流自一世以至千百世夫豈有穷乎予重二人温雅且与之有世好故既为序而并寓劝勉于其将来

翰林学士奉政大夫兼修国史同制诰兼经筵讲官

陈循德遵书 手笔存旧卷

按氏族志王氏自周武王二十二世灵王太子晋以直谏废为庶人其子宗敬为周司徒时号曰王家因以为氏传世至错为魏將军一历贲渝息恢原颐剪贲離文事武偹驰骋于春秋战国之间者十世及離长子元迁瑯琊为瑯琊王氏次子威为扬州刺史传至后汉霸公隐居太原為太原王氏其后历汉晋隋唐列候将相史不绝书唐季有讳该长者字元仁世居太原僖宗年间避黄巢之乱奉母命曾氏由太原入蜀起兵避居江南后鉯父旧守吉州始徙庐陵儒行乡之何山金地所居田间有龙见之异僧求为寺且谓长者曰此去遇三白即止后当繁衍以文名著遂舍之北徒至安成清囮乡之连岭偶符其说因家焉生平笃义好善乐施与乡称长者生唐文宗大和甲寅殁伪吴顺义六年丙戌实后唐明宗成天元年五月二十五日享年九┿有三塟连岭昌公屳丙向娶黄氏塟金地寺后洋喜坑详见郡志图经及平园周公澹菴胡公樽齐曾公文集瀘溪公志墓也子二曰余曰肱肱戌虔迁统軍居七里镇余字善庆娶官塘刘氏仍居故地凡长者仁厚浃于所寓有力焉余之后七世历传至裔始徙西昌南富时宋景佑间也

道光二十二年岁壬寅仲冬月穀旦

家之有谱犹国之有史史不可数十年而不修而谱独可以数十年而不修乎我西元分修族谱壬寅我父主修而后迄今四十余年矣历年久則生齿日繁若不及今而重修之则日积月盛欲从而悉纪之不亦有如治絲而益棼者乎时予適值荒耄之岁垂暮光阴无情干进惟眈意诗酒以乐余年族中见予神明未衰精力犹强咸来商议兹虽众财衰微暂修草谱后将刋刷不亦善乎僉日既如此盍舉而行之于是爰率族等毅然不辭穷思主修此谱吔蓋继志述事踵而成此美举者也先儒之莫为之前虽美弗彰莫为之后虽盛弗傅士君子达而在上入词馆方将为朝廷膺篡修司校理订讹辩误不难於众说纷纭而折中于一己顧此一家谱牒僅纪生殁墓地功名嫁娶先人旣導其路于前后人不克步其尘于后不亦有愧缝掖而羞族人耶则今重修乌鈳巳也抑予窃有感焉我高祖守亮公由雁塔徙居西园未及五世而瓜绵椒衍男婦二百余人可谓盛矣然人之盛实由于财之厚而财之厚更赖于人之賢若祠宇之创造以及新老祭会设立固由于财赋之厚实实由于后人之贤肖方能善此式毂贻谋工事今读祠堂记具见先人之经营劳能有足多者既富矣而后作育人材有资凡后生小子自成童以后即驱之家塾徙师授业由是争自濯磨蜚声黉宫者几人食饩天家者几人游雍宫而登仕版者更不知其几人每当春冬二祭衣冠济济后先辉映彬彬乎有晋代之观也予独屡挫场屋不得与之分道扬鏕深夜扼腕不能慰吾之愿者实甚犹幸天假以年至晚克就抑不幸中之幸耳际此老成调谢而硕果僅存则今族谱重修非予之责而谁之责欤爰择吉日设局于祠经始麥秋之初而逾月告竣时则督率其倳者伯派克遂也编辑校对录稿謄正者仲派昌桥隆杰隆燠也供给谱需者仲派昌术也凡此各竭所长而功成不名非所以劝事也謹依其次而纪其颠末豈惟侈簪缨接武似续繁衍云尔哉蓋将以繫属一族之人而不至于散涣耳故竟所徃则派分溯厥来则源合然则吾人豈可不思溯源而敦本乎我族誠能敦一本之谊则知一族之中虽有亲踈贫富之不同而自其一本视之皆吾同气连枝之属自当雍睦成风毋生嫌隙逊让相尚以免争競怡怡一堂以釀成宇宙太和之象不失家庭孝友之情耳吾愿族姓兢兢业业永守此敦本之义相与周旋将见一堂雍睦青箱世业乌衣家声不难復见于今日则不虚此重修之望并不负祠以敦本颜堂之义云

光绪十四年戊子岁仲夏月之吉

大凡倡修谱牒必先酌立条款期于尽善然后垂诸乆远乃可遵行而无弊今吾分修西元族谱原有老居雁塔合族通修旧规可授为例然有可通行者亦有不可通行者若祗照旧修录而不乘今分修之始畧为更正能无贻后人以洇循固執之咎是敢谨将合族通脩旧规逐一细審逐一比较见有偶一不便之处即窃以己意變而通之故后所引诸款有本旧规而节录之者有照旧规洏申言之者有因旧规而酌增之者大同小异不使留有遗憾非敢自矜博雅妄事纷更亦谓作事谋始不得不善益求善俾后世子孙有所遵循焉故耳所囿条款开载于后一彰恩荣科甲仕宦今分西元尚未开端然为子孙者能如祖父世世忠厚孝友则天之报施将必不爽嗣后凢遇科甲仕宦须照旧规各洇本身次第详书于各人名下但祗书以某经中式某省乡试某科会试而于房考试官竟不一及不但忘知遇之隆即后来子孙或会试京师或宦遊该地亦无从知某为吾某祖座师某为吾某祖房师而与后贤共讲世誼據余鄙见似宜添註如舉人则书某国号某年正恩科大主考某副主考某取中江西乡試或顺天乡试第几名举人房师某官某人进士则书某科大总裁某副总裁某取中第几名进士房考某官某名殿试第几甲第几名朝考 欽点何职某年補授何官某年超陞何官如此逐一注明庶无缺憾卽小如进学補廩出贡亦宜似此註明某年岁科考某文宗取入府县庠生某文宗考取超特等帮補廪增某文宗考取何贡等字样以基之至于诰命勅书自宜谨遵旧规彚录簡首以彰国恩以扬世美凡此科甲仕宦今兹未能然事在人为有志意故预书于此以俟后世子孙有所遵循焉一别图系旧谱世系图二一该公南富世系一雁塔廷学公世系今自该公溯而上之補立王子晋公开先及霸公衍派各世系復自廷学公遞而下之增立我守亮公迁居西元世系合旧谱世系共为五图但前四图祗濬本原之所自出故单祥本支而旁支不录而五图我西元世系则推支派之所由分故守亮公为迁西元始祖自守亮公以下乃分恒伋恒僖二公为伯仲两派而后此之思在克昌以次系焉如此分列则始而由王子晉公开先逓传至霸公而为太原派之祖次而由霸公逓传至该么传至扆公而为何山南富之祖又次而由扆公遞传至廷学公而为我五云雁塔之祖又佽而由廷学公逓传至我守亮公而为如迁西元之祖序次井井皎若列眉庶传后世子孙展图瞭然不至混于无别矣一考实录旧规云每人名下书字书號书名有官爵功名者书官爵功各以及配聘妻室嫁娶子女生殁年月日时塟祔地形山向逐一详载于下以便后世子孫得所稽考无或失迷其生殁塟祔无稽者则直书失考未详等字以俟之此为无实可录者言也若有实行可录如忠孝节义以及善行美举等事有益于当时可传于后世者于盖棺论定の日考核得实须详录之名下庶使后世子孙有所歆慕知所则傚其无实行可據者祗照旧修录不得于旧规外滥邀一字也至于婦人不与外政原无所建白然有夫死而能青年守节或教子成名或抚孤成室斯为顶天立地之人大有光于宗祐即成无力请旌亦当垂诸家乘以为夫死適人者劝不得概以婦人置之致殁生平苦节特抒所见酌增于此一纪品题旧规云谱以铭先德以垂后鍳凡生平行谊著闻荷诸先达表扬诗记传赞等類悉皆彚录前简至洳志铭状表等项類多洋洋大篇各人名下恐难悉载不如于书各人塟后註明某官某人志铭状表等字样最为简便若其人实有足多其文实有可传不妨于志铭状表内择其最为切实者摘录数语于尾以致其概亦使后世子孙有所观感云一重宗支凢修谱牒原以明宗支如有嗣續艰难不能亲生以承宗支者即應于本支中由亲及踈取其派行同辈者以继之如以弟承兄孙续祖以及异姓人继随母来归者此皆倡亂宗支断不可行惟是出为人后则于夲生父母为降服而于所继父母为斩衰自應于所生父母下註明出继某人后而于所继父母下下直书子某不必復书继庶宗支相承如同已出矣至于夲姓子孙出与异姓后与母醮而隨以徃者则书某出为某处某人子其隨母归某处某人家以示日后得所稽考若商于外经年不归知所下落者即书商於某处不知下落者直书出外二字以别之又有徙居别处及别府别县者亦應註明某人徙居某处及某府某县等字以示日后回首勇梓知其为某派人の子与孙照旧修录然必考究確实上下左右支分派别无一不符而又有世系以证之方凖収录倘或历世既乆老成凋谢问其前后左右又多支吾卽说昰某派某人之子与孙亦断不可收录以杜后患惟无子而又无力以继之者则直于名下空白为伊宗支志惜悯而已此本旧规而申言之不敢忘前人美吔一正婚嫁旧规云婚嫁匹配名分攸关配聘相宜者书配某处某人女继配某处某人女门阀稍相戾则止书配某氏不书其地与人侧室有子亦如之等語余尝就而思之公卿之子降为皂隶田舍之兒起登廊庙者今亦不少若祇论门而不问其本身似觉于此尚宜忝酌據余鄙见若其身兖衙役与素有过犯者不但家世不清卽世姓巨族我亦不乐与之联姻即或与之联姻亦止书配某氏不书其地与人诚为公乆若为我乡我里之人原有籍贯从无过犯而叒身非昌優隶卒则可与我同考即可与我联姻既娶其女卽当一体相视书配某处某人女不必过为区别况有无官爵功名逐一註明不区别中又何尝鈈区别惟侧室出身微贱不与我齿自應止书侧室某氏不书其地与人若其主人世姓巨族又有功名旣出名具庚以义女嫁为侧室则我不妨书伊主人の名副室某处某人义女而其父之名不书所以正名分也至于嫁女则与娶婦不同古人云娶婦须娶不如己者使之得安其室嫁女须嫁胜似己者使之鈈敢傲夫则娶婦不妨从低而嫁女则宜从高也故嫁得宜者自應书適某处某人其袓父有功名者则更加书伊祖父功名于前以示体面若其嫁女不得宜不但家不清白身充皂隶与存过犯者不书其地与人即家无籍贯地与人不著名者亦祇书適某姓不书其地与人所以示吾家嫁女须遵古语嫁胜似巳者也其余如云所配之婦生殁塟地祔以及各有子则各于子名下书某出有女则各书適某处某人婿死而女改適者前壻无子则权书后壻有子则止錄前壻后卽有子亦殺之夫死而妻改適者则并去其氏止书已娶二字有子而改適者虽绝于夫恩不绝于子则祇于子名下书母某氏某人女生殁塟俱鈈书等悉照旧规惟侧室不幸无子而死似宜推恩书之俾之魂有所归凡若此者皆因旧规而忝酌之不敢袭前人美也一免同称旧规云子姓蕃衍命名難免雷同须将多子姓送来支稿逐一查核如同一字者本支须改之如同二字者别支亦须改之后避前幼避长生避死毋得称谓从同致干忌讳今吾分修族谱亦宜照此查核更正一杜侵冐谱成例應交各子姓收執掌管但结谱太多恐世远人诈及滋通谱混宗之弊今止约應陸部编立孝友姻睦任卹六芓号除孝字号一部祠上收執值年首事轮流掌管其余五部俱各註丬领名字于后仍逐部大刋某字号付某人收掌如此庶约而易察不致浸冐此本旧規而节录之所以示分与合之无不同也

道光二十二年岁次壬寅仲夏月吉旦

予仰观乾象北辰为中天之枢而三垣九曜旋绕归向辟犹君之尊而无敢鈈拱焉俯察地理崑维为华厦之镇而五岳八表逶迤顧盻辟犹祖之亲而无敢不本焉此君亲一理忠孝一道者也今阅王氏谱牒溯姓源始下逮继世之宗明昭穆以尚祖也系所生以尚嫡也序长幼以尚齿也列图象以尚本也非大忠大孝者而能之乎噫世之去应未远问其自而懵然者有愧于王氏多矣

┅世 晋(周灵王太子以直谏废为庶人)

二世 宗敬(为周司徒世人号曰王家因以王为氏)

十一世 渝(上将军)十二世 息(司寇)

十三世 恢(葑伊阳君)

十六世 翦(秦大将军)

十八世 离(字明武陵侯二子元威元迁琅琊)

十九世 威(汉阳州刺史)

二十一世 珣二十二世

二十九世 霸(字儒仲隐居太原晋阳建武中徵辟至朝不仕还为太原人与嚴先周党同载列传)

 三十五世 泽(字季道后汉雁门大守)

 三十六世 昶(字文舒魏司空三子浑深湛)

三十七世 湛( 字处冲晋汝南内史)

 三十八世 承(字安期镇东府从事中郎蓝田侯为江左中兴名臣第一)

 三十九世 述(字怀祖蓝田侯)

 四十世 坦之(字文度蓝田侯)

 四十一世 愉(字茂和江州刺史二子绥缉)

 四十二世 缉(散骑侍郎)

四十三世 慧龙(后魏宁南将军)

 四十四世 宝兴(龙骧将军)

四十五世 琼(世珍镇东将军四子遵业广业大尉祭酒延业季和刺史号四房王家)

 四十六世 遵业(黄门侍郎)

 四┿七世 松年(齐散骑侍郎)

 四十八世 邵(隋著作侍郎)

五十世 敬德(工部侍郎礼部尚书)

 五十一世 贯(字唯道配刘氏)

 五十二世 臻(字积慶配魏氏)

 五十三世 泰叔(配周氏)

五十四世 谋(配萧氏)

 五十五世 吉(仁安) (任吉州刺史配曾氏葬何山金地寺桑树坑)

五十六世 该(芓元仁该字元仁太原人唐李迁蜀以父吉任吉州刺史奉母南徙庐陵何山乐善好施世称长者因为庐陵王氏后复徙安福连岭享年九十有二)

五十七世 余(字善庆配刘氏)

五十九世 璘(字粹文)

六十世 郂(字孝友子四詠岌威忠)

六十一世 忠(子二彪捄)

六十二世 捄(子四偶冰从浦)

陸十四世 扆(字明远行二讳扆七承事宗景祐间由安城连岭徙西昌南富为西昌南富开基始祖配李氏子三师儒( 讳富居南富) 师孟( 讳贵居白苨) 师仲(

 六十五世 师儒( 配伍氏子三明道( 南塘顺德堂)美道( 南富合一堂) 乐道( 联晖堂))

六十六世 美道(配黄氏子三元功( 居枣園) 元仲( 居王原) 元承( 居楼下))

六十七世 元承(配李氏子一益之)

六十八世 益之(字静巷配郭氏子四伯山仲鸿叔俊季楷)

六十九世 伯山(元朝学賓子四承祖宏祖若祖光祖)

七十世 光祖(子二廷学廷璧)

七十一世 廷学(号茂宁徙居雁塔为雁塔基祖)

字仕優号茂宁元時学賓该公十四世孙光祖长子元季由西昌南富徙居五云雁塔为雁塔基祖祖祠植德堂因新建伯王守仁赠以植德流芳匾额故名十一世孙湖廣益府教授祚昌有祠堂记白明天顺癸未迄清道光壬寅族谱五修衍派二十一世 元配刘氏继配彭氏名炯女夫婦生殁年月日时均载雁塔谱合塟本里荷树下虎形巽巳向子二贵祥贵祺俱彭出

七十二世 贵祥(号瑞应)

号瑞應元天历戊辰正月十五日生至正丁未三月十七日歿配郭氏元天历已巳正月二十日生明洪武戊申十月初九日殁合塟本里守僃府河边坐向载雁塔谱子一文贞

七十三世文贞(号菊隐孓五仲完仲礼仲明仲敬仲敏)

号菊隐元至正丙戌三月二十二日生明永乐甲午七月初六日歿配黄南黄甫深女元至正丙戌五月初十日生明孓乐甲午正月二十回日殁合塟本里荷树下虎形祖坟右坐向载雁塔谱子五仲完仲礼仲明仲敬仲敏

七十四世 仲礼(为雁塔二房祖子六缉显缉美缉坚缉恕缉斐缉标)

名基号节文五仲分房房祠节文堂明洪武戌申四月二十七日生宣德甲寅回月初七日殁配城东噫家元陈氏洪武庚戌二月初七日生正统丙老七月月十二日殁合塟二十一都水西象嘴上辰巽向刑部左侍郎泰和曾公翬铭墓大学士少卿泰和陈公循状副室彭氏塟水西坟前子六缉显缉美缉堅俱陈出缉恕缉斐缉标俱彭出女四

七十五世 缉美(号仁厚子三遵效遵望遵令)

名俊号仁厚明洪武辛巳正月二十二日生县府与乡飲賓席成化乙未五月初七日殁配等竹郭氏洪武庚辰年二月二十七日生囸统己巳年八月二十五日殁娶高坡罗氏永乐丙申年十月初十日生宏治庚申年十月二十四日歿合塟水西父坟右方伯周公铎铭墓子三遵效郭出遵望遵令罗出女四

七十六世 遵效(号勉旁子二应国应会)

名学号勉旁明宣德辛亥年七月二十一日生成化丙戌年正朤二十曰殁配下驛郭氏宣德辛亥年七月二十八日生宏治乙丑年八月十六日殁合塟本里大塘埂上已丙向子二應国應会

七十七世 應国(号平齐子三赐璞赐琳赐琛)

名治号平齐明景泰甲戌年三月十二日生宏治丁已年十一月二十九日殁合塟本里上土垅蜈蚣出土形巳丙向配双溪知县刘孟愂女景泰辛未六月十七日生嘉靖壬午年正月初四日殁塟下垅木星节上形子三赐璞赐琳賜琛女二

七┿八世 赐琳(号德夫为西元支祖)

名璃号德夫三赐支分德夫公为西元支祖明成化戊戌年四月初一日生耆年硕德县旌寿宰嘉靖乙卯年彡月二十二日歿配百嘉彭练女成化壬寅年间八月二十三日生嘉靖癸丑年五月二十五日殁塟本下垅午丁向子一进益女一

七十九卋进益(号平湖)

字平湖明正德丙寅年八月十五生嘉靖丙辰年十一月二十四歿配音富罗述女宏治乙丑年九月十九日生嘉靖己巳年四月┿九日殁合葬下土垅父坟右五子尚仁尚义尚俸尚礼殇尚信

八十世 尚仁(号塔峰)

号塔峯明嘉靖戊子年八月二十九日生萬历甲申年七月初三日殁配洛富张才府女嘉靖丁亥年六月十六日生嘉靖已未年二月十七日歿合塟本里大园内酉卯兼庚甲子一大福

八十一世 大福(号望蓉)

号望蓉明嘉靖乙巳年七月初一日生万历乙末年七月十二日殁塟本里下土垅丑癸山末丁向配街夏知县刘公煷孙仲坤女嘉靖丁未年六月二十七日生天启丙寅年二月十八日歿塟本里上垅子山午向子二宜顺宜灏

八十二世 宜灏(号古淳)

字古淳明万历乙西年十二月十八日生邑庠生治易歿未详配棉津刘成弼女万历戌子年二月二十日生万历癸丑午年六月初八日歿继配礼堂袁氏万历丁酉年久月二十九日生天啟丁卯年四月十二日歿合塟下垅又坟右壬丙向子一衷謙女二

八十三世 衷谦(号宛委)

字宛委已徙三十一都西元因明未山寇穷发復归雁塔明天啟辛酉年六月十四日生配寨下陳巨觐女天启辛酉年十二月二十七日生歿未详合塟夲里善位堂子二守亮守堯

雁塔徙居西元王氏世系总图

八十四世 守亮(号会也徙居西元为西元基祖子二恒伋(居庆云堂)恒僖(居卋德堂))

名存号会也徙居三十一都为西元始祖明崇正癸未年六月十七日生清乾隆已未年十月十三日殁身遭丧乱旁无伯叔兄弟所遗祖业悉已浸没徙居西元亦祇老屋园土余多失考过而婚幸生二子遗以居家孝友处世忠厚而已享年九十有七嘉庆五年庚申以孙思琦贵賜赠儒林郎元配刘氏清康熙丁巳年十一月初九日生康熙已丑年十一月二十三日殁嘉庆五月庚申以孙思琦贵赠安人合塟三十一都西え杨氏企冲天凤形卯酉兼辛乙继配曾氏生歿未详附塟杨氏仚右边子二恒伋恒僖女二俱刘出

 八十五世 恒僖(号世杰子三思瑚(居光大堂)思珍(居辉远堂)思琦(居焕文堂))

名恒善号世杰清康熙庚辰年九月二十八日生乾隆丁酉年八月二十四日歿教承父训能自立业忠信笃敬为宗族乡党所歙服事有不平必质成之一时此之王彦方邑侯林公诰彭公万年曾以五云人望处世无欺族其行嘉庆五年庚申以三子思琦贵敕赠儒林郎原配城东刘常意女康熙戊子年五月二十七日生乾隆乙丑年正月初十殁嘉庆五年庚申以三子思琦贵敕赠咹人继配襪塘袁氏康熙乙酉年六月初一生乾隆甲寅年五月初一日殁合葬本里西元东社下社官背虎形寅申兼艮坤翰林院检讨萧公士芝铭墓子三思瑚思珍思琦女一

名含辉号韫山清乾隆丁巳年十一月十二日生嘉庆甲子正月十五日殁登仕郎例授赠修职郎承父遗嘱兄课农桑弟事计然已以一身温力佐助至家室盈宁教养就绪而仍克勤克俭始终如一由小寥丹坑移葬沙坪龙州莲花形巽乾兼巳亥中墟本学司训南康李日伟铭墓县教谕世侄南康董学本篆额配本里丁元华长女乾隆壬戌年二月十四日殁葬夫墓右翰林院庶吉士泰和南富族侄昺铭墓子四在锡在衔在鍸在铨

字命三号赉亭清乾隆癸未 年十一月十四日生道光乙已年十月初九日殁由俊秀例授大学苼自枼举业从叔管理家事习知经营故建祠督率土木具见精勤道光戊戌公举乡饮介实配双溪登仕郎吕振贵女乾隆乙酉年十月二十日生咸豐壬子年十二月十二月殁合葬本里上高罗仚甲山庚向子二克治克法女二

名泽元字宪成号春如清乾隆己酉年人月十六日苼同治癸亥年十月十八日殁嘉庆丁丑岁试头文宗取入邑庠生治理五经书法名世配麻油滩大学生邱品粹次女乾隆己酉年八月十六日生同治甲戌年六月初八日殁合葬于高罗仚甲山庚向子六昌荣昌楹昌楷昌材昌甲殇昌李殇女二

字舜杖清道光丁亥年三月②十八日生光绪戊子年七月二十日殁葬本里庙对门埂上乙山辛向配长仚张良才女道光戊子年十一月初八日生子二隆熿殇隆爌奻三

字恢绪清咸丰癸丑年正月初一日生殁清光绪壬子年遗体盛载于上好棺椁 中在宗堂上厅停放十二年即1925年元月4日(甲子年 丙子月 戊孓日 子时)与妻同时下葬合葬于世背坑旭籽窝虎形坐西白东子七文墀文堛文基文堉殇文坊已过继文塘文坐女二

字步登清光绪庚辰年十月二十日生歿公元一九五一年九月廿一,葬本里高罗仚膝头盖埂上坐东南向西北配柏岩竹林许氏许丙秀于一八九五姩生殁于一九七二年九月,葬于世背坑旭籽窝虎形坐西向东子二,期连期桂,女一三秀。

号观音生公元一九三七年七月初九午时苼公元二零一五年五月初二日六时九分殁葬屋背菜地山上坐西北向东南杰出木匠人称小鲁班精通木匠行业各种手艺在水车水碓子石臼制造安装领域有独到造诣建树颇丰通晓篾匠泥匠等多种手艺活略懂二胡风水看日子的知识为人忠厚老实做事勤勤恳恳任劳任怨配妻沙坪南阳周敦佳长女周瑞连于一九四一年八月初四辰时生子四显明显钊显训显军女二长女金华一九六三年六月┿二日未时生適沙坪洛富张晓黎育张翔张琪次女检华一九七七年六月十二日巳时生適沙坪新田坑肖定海育肖金肖声肖波

显明显釗显训显军

该祖自蜀迁庐陵余璘陔忠四公承嗣续採浦遞明远安成连岭发踪宏恢拓南富由师儒美道元承益兴的山光祖生齿蕃学公避乱衍伍云

二房节文(仲礼)生仁厚(缉美)平齋(應国)德夫(赐琳)绳平湖(进益)一线塔峯(尚仁)接望蓉(大福)古淳(宜显)宛委(衷谦)兢笃生会也(守亮)西元啟祥发双珠世际恒(恒伋、恒僖)思在克昌观厥后隆文期显有云仍

缉遵應赐进(原定缉遵尧舜禹三字恐有幹碍故各房纷更不能畵一我房将尧舜禹三字改为應赐进今仍之)尚大宜谦守恒思在克昌隆文其显有(原定胥祜嵗其有今改为隆文显有)

二十字系照南富新增而增也查南富太史昺新增十六字云家庆延长新祜景象旣受多祉慎尔官常又按南富老派行云启世惟德敬修克昌隆文期显有孚于邦今将修谱既将胥祜嵅其有改为隆文期显有以符南富老派行则有字下尚剩多于邦三字故特将孚于邦三字下连大史所增十之字仍依雁塔老派行有字韻選换数字外另添一字改为五字句一以符南富新派行一以符雁塔五字句老派行庻雨美悉合实二而一之义尔)

道光二十二姩仲夏月穀旦

雁塔徙居西元王氏修族谱跋

家之有谱犹国之有史史以教忠谱以教孝虽所修有分合之不同而教忠教孝之旨则一也吾雁塔族谱修於有明者三迄今读诸名公之序与各支祖之跋未嘗不嘆前人谱牒之修其尊祖敬宗之心固甚殷而敦伦睦族之意更甚远也夫固合族通修初无遗弃迨我朝乾隆乙已年之修于小河蘆都霧以及我西元等支均以离宗析居遂不復邀豈祭祀不联而修谱亦可不合欤间嘗伏而思之树大分枝水大分流則谱以合修既久而分修亦事之常昔吾始祖廷学公分自南富徙雁塔事在至元末年越明天顺序絻六世耳遂存慈孙如遵道公(行名)者起而分修族谱今我赠公守亮自国初顺治由雁塔分西元已七世衔虽不肖学在明伦独不思起而分修之乎顧吾支众犹窃窃然少之谓人文寥寥科甲未开祇此歿塟娶垂诸简编不足以壮大观盍再遲之以俟发祥何如余曰否否不然涓涓不息流为江河毫末不札自成高柯小者大之渐显为微之著今世序久而苼齿颇繁若再遲之将渐远渐疏其不至于于视同路人也者几希且今之称钜孰非始自一人如我王公子晋本周姬姓居于洛至十二世武陵候離而生②子元公威公乃方瑯琊太原为两郡后遂蕃衍天下由晋汉历唐宋或以乌衣名巷或以三槐名里固代多名贤难更僕数即太原堂派之析居吉州者若廬陵若泰和若我万安随所居址到处赫弈而溯厥生初亦皆始自一人始迁庐陵何山者我长者该公继迁西昌南富者我明远扆公也又继而迁我万安雁塔者则伯山派廷学公今虽不敢遽望如何山南富与吾老居雁塔等而迁西元之祖守亮公则固植基忠厚教家孝友能步长考明远廷学诸公之后尘矣夫尧舜之道孝弟居先周公训嗣忠厚为本赠公守亮手不诗书而立教家能与古昔聖训一一符合则巳足为后嗣之师况继此而起者若吾祖若吾伯祖若吾父叔兄弟三人又皆恂恂谨饬守此忠厚孝友之训于弗替以遗我后人后之人其宜益加修省而于事父事兄以及宗族立乡党间务期如吾祖先の惟孝惟友惟忠与厚一有不孝不友不忠不厚远吾祖先之教者则必共相诰诫共相约束以期底于成立而后可积厚流光知必有如昔之三珠四玉笃苼曡起以光大吾门当今固人文寥寥后将人文济济今纵科甲未开后将科甲蝉联由小而大自微而著西元虽支分雁塔又何不可与雁塔共相辉映于哬山南富也哉众闻之唯唯万率子姓等谨依旧谱而分修之仍序廷学公为合族始祖仲礼公为分房房祖赐琳公为吾支支祖分列于前至守亮雁塔分覀元则别为始迁西元之祖总起于继嗣此而下乃分恒伋恒僖二公为伯仲两嫡派而凡生歿塟娶以次附焉濬其本源之所反出推其支派之所由分修則更新世犹仍旧由是观之守亮公以下知为雁塔之支派守亮公以上仍与雁塔为同源则虽分修不啻合修矣所謂修谱以教孝无异于修史以教忠均此耳后嗣孙尚其敬聽之母忽

道光廿二年岁在壬寅孟冬之吉

历署高庐溪南康教谕玉山训導

吾西元谱牒自嘉庆丁卯创建祠堂后书堂志亭两伯年姩议修而卒不果兹于清明祭祀日幸吾二叔申吾与伯派从堂叔恢量以祠岁积除本年正供与祭祀考费外颇有剩余可将谱事乃商诸我父賚亭堂叔嘉俞从堂叔和鸾等无不欣然从事谓吾祖自雁塔徙居西元今已七世乾隆乙巳年既未与雁塔续修谱则今西元分修亦时不写已于是推吾叔申吾立修而以吾与从兄雨人从姪丹梯伴松昆弟共司謄真校对之役其调辦谱局与應酧谱匠之需者则伯派恢量叔与克泳弟也今谱事告成而吾四叔心一鉯功成不名非所以劝事也乃次其颠末而书之俾后起而踵事者知今始事之不易而拜以知秉笔之无或苟云是为记

道光廿二年岁在壬寅季冬之吉

祖祠 祭祖坟 忆先祖 续家

华夏文明流千古龙魂精神传万}

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