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材料一 天行健君子以自强不息．…乾元者，始而亨者也．利贞者性情也．乾始能以美利利天下，不言所利．大矣哉！大哉乾乎！刚健中正纯粹精也．六爻发挥，旁通情也．时乘六龙以御天也．云行雨施，天丅平也．…君子以成德为行日可见其行也．潜之为言也，隐而未见行而未成，是以君子弗用也．君子学以聚之问以辩之，宽以居之仁以行之．…地势坤，君子以厚德载物．君子顺德集小以高达．
（1）根据材料一，结合春秋战国时期社会转型的相关史实说明材料体現的时代精神．
   材料二 朱熹《玉山讲义》载：盖闻古之学者为己今之学者为人，故圣贤教人为学非是使人缀缉言语，造作文辞但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身而推之以至于齐家、治国，可以平治天下方是正当学问．
张载在《西铭》中提到：乾称父，坤称母；予兹藐焉乃混然中处．故天地之塞，吾其体；天地之帅吾其性．民，吾同胞；物吾与也．
（2）根据材料二，概括宋代朱熹、张载思想的主要特点．
    材料三 清代末年屡次对外战争失利中国人民遭遇了严重的民族危机．民族处在危急存亡的严重时刻，传统文化更处在动摇之中．经过辛亥革命到“五四”运动人们发出了“新文化”的号召．于是儒学、经学、理学三位一体居于主导地位的传统文化基本结束了，中西文化的异同优劣成为人们热烈讨论的主要论题．新的文化传统虽然没有建立起来但已开始酝酿了．
--张岱姩《中国传统文化的形成演变及其发展规律》
（3）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对传统文化发展的认识．

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（1）材料信息“天行健君子以自强不息．…地势坤，君子以厚德载物．”可知这是哪个时代的精神所在联系所學，春秋战国时期各国变法图强士阶层著书立说，积极人世体现了自强不息的奋斗精神．不同阶层、派别的...

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