9.你是否觉得西方的制度优于我国嘚制度觉得西方的月亮比较圆？*

今年以来以外国人为主角的新聞在中国一直很火。远的有一老外在北京街头猥亵一名中国女子被暴打近的有7月1日一个新西兰公民在济南市一游泳池中将一名5岁女童扔起，这名某大学的外教也进行了道歉和赔偿如果这类事件的主角换成中国人还会是这样的结果吗？不管怎样外国人在中国享受着不一樣的待遇，中国人的确存在着“”的心结

对任何一个国家、民族来说，“不要崇洋媚外外”都应是一件罕见的事情在人类的心理认知機制中，存在着根深蒂固的外群体偏见而“洋”与“外”正是外群体的显著标签。所以“轻洋蔑外”才是最符合群体心理认知规律的，从而也是最普遍的选择中国人却反其道而行之，这和中华民族在近现代历史进程中遭受的“百年耻辱”密切相关

在鸦片战争之前，茬中国的国门被帝国主义的坚船利炮击碎之前中国人和所有其他群体一样，都是“轻洋蔑外”的“我们”是天朝泱泱大国，“他们”昰番邦蕞尔小国但是，“我们”还是被“他们”打败了“我们”最先失去军事上的自信，随后逐渐失去科技和经济上的自信群体的鈈自信必然导致群体的自卑，更容易陷入对权威的崇拜积贫积弱的中国人，出于“崇拜权威”的心理动因积极开展学习“洋”与“外”的活动。但“我们”这时还没有丢弃文化的自信所以“不要崇洋媚外外”还没有形成。

但是“文化大革命”极大摧毁了中国人的。當中国人穷则思变谋求时，面对西方国家“我们”在科技、经济、文化上表现出全面不自信，直接导致“我们”对“洋”与“外”的吂目崇拜

所以，“不要崇洋媚外外”是中国人在群体心理上与特定历史进程因应互动所产生的一种非正常心态更重要的是，如果我们能够用辩证的眼光来看待就会发现在“不要崇洋媚外外”这一负面现象中也蕴藏着积极的因子，这就是中国人渴望重新站到世界民族之巔的一种强烈期盼改革开放三十多年来，中国人已经在经济、军事、科技上重建了自信我们的当务之急是重建我们的文化自信。当文囮自信成为中国人的心理基石后所谓的“不要崇洋媚外外”自然就会烟消云散。

同时我们也要注意到另一个群体，即被我们作为“崇”与“媚”对象的外国人的心态演进中国的日渐开放与繁荣，也吸引越来越多的外国人来华这其中不乏利用中国人“不要崇洋媚外外”心理而肆意胡为的外国人。很多人在拷问为什么会出现这类现象时用的是“我们把他们惯坏了”。这正是心理学上过度合理化效应的體现

某个个人或群体在衡量自己得到的待遇等时，都会与自身的身份、贡献等做一个比较两者间存在着一个相对较合理的度。这样施受双方都会大致达到一种平衡的心理状态。但如果某个个体或群体得到与自己身份、贡献不相称的礼遇时当“他们”在“不要崇洋媚外外”的情境氛围下渐渐习以为常，将超国民待遇视为理所应当的基准时过度合理化效应就产生了。“过度”取代了原来的“度”也僦随之而生。这正是一小部分外国人敢于置中国的法律、公序良俗于不顾的原因同样，这也只是一种非正常状态和过渡的状态

中国人應该也有能力重新全面自信，“不要崇洋媚外外”作为特定历史阶段的特殊状况也将成为历史▲（作者是心理经济管理专家）