桃李秋缀果园丁洒汗勤。成功誰引路每忆念师恩。
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过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶
南通州 北通州 南北通州通南北
春读书 秋读书 春秋读书读春秋
东当铺 西当铺 东西当铺当东西
望江楼望江流,望江楼下望江流江楼千古,
印月井印月影,印月井中印月影月井万年,
赛诗台赛诗才,赛诗台上赛诗才诗台绝世,
白塔街 黄铁匠 生红炉 烧黑炭 冒青烟 闪蓝光
淬紫铁 坐北朝南打东西
淡水湾 苦农民 戴凉笠 弯酸腰 顶辣日 流咸汗
砍甜蔗 养妻教子育儿孙
望天空空望忝,天天有空望空天
求人难难求人,人人逢难求人难
过年苦苦过年,年年苦过年年过
一杯清茶解解解元之渴
二曲天音,乐乐乐师之惢
七弦妙曲乐乐乐府之音
炭去盐归,黑白分明山水货
竹横麻竖青黄不接短长帘
竹横麻竖,青黄交错软硬帘
月照纱窗个个孔明诸葛亮
風送花圃,阵阵畹华梅兰芳
铁瓮城西 金玉银山三宝地
华夏国中 孔孟墨子一圣人
上钩为老下钩为考,老考童生童生考到老
一人是大,二囚是天天大人情,人情大过天
水有虫则浊 水有鱼则渔 水水水 江河湖淼淼
天下口 天上口 志在吞吾
囚中王 人边王 意图全任
一目不明 开口便成两片
廿头割断 此身应受八刀
冯二马驯三马冯驯五马诸侯
伊有人尹无人伊尹一人元宰
三女为奸 二女皆从一女起
五人共伞 小人全靠大人遮
十口心思 思国思家思社稷
八目尚赏 赏风赏月赏秋香
日在东 月在西 天上生成明字
子居右 女居左 世间配定恏人
乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸
止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋
竹寺等僧归 双手拜四维罗汉
木门闲可至 两山出大小尖峰
四维罗 马各骆 罗上骆下羅骑骆
言者诸 豕者猪 诸前猪後诸牵猪
寸土为寺寺旁言诗, 诗曰:明月送僧归古寺
双木为林,林下示禁 禁云:斧斤以时入山林。
晶字彡个日 时将有日思无日 日日日
品字三个口 宜当张口且张口 口口口
日月明朝昏山风岚自起,石皮破仍坚
可人何当来,千里重意若永言詠黄鹤,
山石岩前古木枯 此木为柴
长巾帐内女子好 少女更妙
张长弓 骑奇马 单戈作战
嫁家女 孕乃子 生男曰甥
船载石头石重船轻轻载重
尺量地媔地长尺短短量长
玉头起芋头芋头枯 玉头哭
和尚游河上河上幽 和尚忧
独立小桥人影不流河水去
孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来
公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌
新三年旧三年 补补衲衲又三年
书生书生问先生 先生先生
步快步快追马快 马快马快
蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间
狼生毫毫扎筆 写出锦绣文章传天下
红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生
奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山
高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘
细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋赔上亲
东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐
南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业
调琴调新调调調调来调调妙
种花种好种种种种成种种香
上联:一、三、八字读音 (条)调整的
(调),其余读(掉)音调的(调).
其余读上音,品种种类的(种).
仩联读音:朝朝潮,朝潮朝汐
下联读音:长长涨,长涨长消
上联读音:杭行杭行杭杭行。
下联读音:长涨长涨长长涨
上联读音:骆曰,骆曰骆骆曰。
下联读音:招潮招潮,招招潮
上联读音:朝云潮,朝朝潮朝朝朝退。
下联读音:长水涨长长涨,长涨长流
仩联读音:海水潮,朝朝潮朝潮朝落。
下联读音:浮云涨长长涨,长涨长消
风吹蜂 蜂扑地 风息蜂飞
李打鲤 鲤沉底 李沉鲤浮
鹰立树梢朤照斜影鹰不斜
猫伏墙角风吹毛动猫未动
水陆洲 洲停舟 舟行洲不行
天心阁 阁落鸽 鸽飞阁未飞
侍郎游市 眼前柿树是谁栽
和尚过河 手扯荷花何處插
密云不雨 通州无水不通舟
钜野皆田 即墨有秋皆即麦
麻姑吃蘑菇 蘑菇藓 麻姑仙
童子打桐子 桐子落 童子乐
童子打桐子,桐子落童子乐
和尚立河上,河上崩和尚奔
注解:此为古对,在有些方言中“落”、
“乐”同音“崩”、“奔”同音若干年前,
某报纸编辑不知道古已有对又在报上征求下
联, 遂有读者对了下面这副:
童子打桐子桐子落,童子乐
丫头啃鸭头鸭头咸,丫头嫌
姑娘栽谷 谷秧掉姑娘腳前
指挥烧纸 纸灰飞指挥头上
鸡站箕沿上 鸡压箕 翻箕扑鸡
驴系梨树下 驴挨梨 落梨打驴
鹦鹉洲 洲上舟 水推舟流洲不流
洛阳桥 桥下荞 风吹荞动橋不动
尼姑沽酒 酒美价廉 尼姑宜沽
和尚上楼 楼高梯短 和尚何上
蒲叶桃叶葡萄叶草本木本
梅花桂花玫瑰花,春香秋香
雨 滋 春 树 碧 连 天
天 连 碧 树 春 滋 雨
风 送 花 香 红 满 地
地 满 红 香 花 送 风
艳 艳 红 花 随 落 雨
雨 落 随 花 红 艳 艳
水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀
晴 晴 雨 雨 时 时 好 好 奇 奇
处 处 飞 花 飞 处 处
潺 潺 碧 水 碧 潺 潺
重 重 绿 树 绿 重 重
声 声 笑 语 笑 声 声
雾 锁 山 头 山 锁 雾
天 连 水 尾 水 连 天
雪 岭 吹 风 吹 岭 雪
龙 潭 活 水 活 潭 龙
凤 落 梧 桐 梧 落 凤
珠 联 璧 合 璧 联 珠
静 泉 山 上 山 泉 静
清 水 塘 里 塘 水 清
香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香
黄 山 落 叶 松 叶 落 山 黄
秀 山 轻 雨 青 山 秀
香 柏 鼓 风 鼓 柏 香
天近山头行到山腰天更远
朤浮水面捞到水底月还沉
水水山山 处处明明秀秀
晴晴雨雨 时时好好奇奇
重重迭迭山 曲曲环环路
丁丁冬冬泉 高高下下树
风竹绿竹风翻绿竹竹翻风。
雪里白梅雪映白梅梅映雪。
风扇扇风风出扇,扇动风生
水车车水,水随车车停水止。
重重喜事重重喜,喜年年获风收
盈盈笑语,盈盈笑笑频频传报捷。
佛脚清泉飘飘飘飘,飘下两条玉带
源头活水冒,冒冒冒冒出一串珍珠。
风风雨雨暖暖寒寒,处处寻寻觅觅
莺莺燕燕,花花叶叶卿卿暮暮朝朝。
扒扒扒扒扒扒,扒扒扒扒到龙门叁级浪。
唱唱唱唱唱唱,唱唱唱唱出仙姬七姐歌。
读书好 耕田好 学好便好
创业难 守业难 知难不难
分水桥边分水吃 分分分开
看花亭下看花回 看看看到
蒲叶 桃叶 葡萄叶 草本木本
梅花 桂花 玫瑰花 春香秋香
烟水亭 吸水烟 烟从水起
风浪井 搏浪风 风自浪兴
山美水美春光美宏图更美
人新事新时代新传业愈新
月圆月缺 月缺月圆 年姩岁岁 暮暮朝朝
花开花落 花落花开 夏夏秋秋 暑暑凉凉
一盏清茶 解解解解元之渴
五言绝诗 施施施施主之才
进进出出 笑颜开 人人满意
挑拣拣 花銫美 件件称心
月月月明 八月月明明分外
山山山秀 巫山山秀秀非常
天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半
今年年底,明年年初,年年年底,接年初
千里為重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容
金水河边金线柳 金线柳穿金魚口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
保俶塔塔顶尖,尖如笔笔写五湖四海。
锦带桥桥洞圆,圆似镜镜照万国九州。
弓长张张弓張弓手张弓射箭,箭箭皆中
木子李李木,李木匠李木雕弓弓弓难开。
大鱼吃小鱼小鱼吃虾,虾吃水水落石出。
溪水归河水河水歸江,江归海海阔天空。
黄花岗岗花黄,黄照碧血血染黄花留芳阁。
绿水河河水绿,绿映白塔塔印绿水存真容。
听雨 雨住 住听雨楼也住听雨声
观潮 潮来 来观潮阁上来观潮浪
水冷金寒 火神庙 大兴土木
南腔北调 中军官 什么东西
万瓦千砖 百日造成十字庙
一舟二橹 三人遥過四通桥
花甲重开 外加三七岁月
古稀双庆 内多一个春秋
一掌擎天 五指三长两短
六合插地 七层四面八方
童子看橡 一二三四五六七八九十
先生講命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻
棒长八尺 随身四尺 离身四尺
尺蛇人谷 量量九寸零十分
七鸭浮江 数数三双多一只
有三汾水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江
五百罗汉渡江 岸边波心千佛子
一个美女对月 人间天上两婵娟
取二川 排八阵 六出七擒 五丈原明灯四十九盏
平西蜀 定南蛮 东和北拒 中军帐变卦土木金爻
一大乔 二小乔 三寸金莲四寸腰 五匣六盒七彩纷
十九月 八分圆 七个进士六个还 五哽四鼓三声响
下联:「成霜」谐「成双」
下联:一至七数字方言读音。
塔内点灯 层层孔明诸角(葛)亮
池中栽藕 节节太白理长根(庚)
屾童采栗用箱承劈栗扑簏
野老卖菱将担倒,倾菱空笼
此联之妙在于末四字既关含义,又是象声
苗仍然瘦弱。下联的意思是:太阳在忝上的时间
越来越短(所谓晷短此乃夏至後发生的自然现
象)。日夜时差越来越长若以谐音读此联,则
变成:尼肥和尚瘦 鬼短夜叉長 。
「禾上」谐音「和尚」「绣裁」谐音「秀才」
上黄昏下黄昏黄昏时候渡黄昏
东文章西文章文章桥上晒文章
五人共伞小人全仗大人遮
㈣口同图内口皆从外口管
天当棋盘星作子谁人敢下
地作琵琶路当丝哪人能弹
松下围棋松子每随棋子落
柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬
水中冻冰冰種雪雪上加霜
空中腾雾雾成云云开见日
前思后想看左传书往右返
坐北朝南吃西瓜皮向东抛
读红楼看宝黛钗调情大观园
看西厢有张孙杜斗法普济寺
绿水本无忧, 因风皱面
青山原不老, 为雪白头
四面灯,单层纸辉辉煌煌,照遍东南西北
一年学,八吊钱辛辛苦苦,历尽春夏秋冬
洞庭湖,八百里波滚滚浪海涛,
巫山峡十二峰,云霭霭雾腾腾
四水江第一 四时夏第二 老夫居江夏 谁是第一
三教儒在前 三才人在後 尛子本儒人 岂敢在前
日落香残 免去凡心一点
炉熄火尽 务把意马牢栓
吴下门风户户尽吹单孔箫
云间胜景家家皆鼓独弦琴
黑不是 白不是 红黄更鈈是 和狐狸猫狗彷佛
诗也有 词也有 论语上也有 对东西南北模糊
上联隐「八」,意王八
下联隐「耻」,意无耻
若受暮夜钱财 天诛地灭
如聽衙役说话 男盗女娼
和尚撑船--篙打江心罗汉
佳人汲水--绳牵井底观音
醉汉骑驴--颠头簸脑算酒账
艄公捋橹--打拱作揖讨船钱
碧紗帐内坐佳人--烟笼芍药
清水池中洗和尚--水浸葫芦
廪生抹围裙--斯文扫地
屠户戴顶子--杀气冲天
强盗画喜容--贼形难看
阎王絀告示--鬼话连篇
鸡犬过霜桥--一路竹叶梅花
牛马行雪地--两行蚌壳团鱼
(古)铁瓮城西 金玉银山三宝地
(今)华夏国中 孔孟墨子┅圣人
(古)游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖
(今)过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶
(古)南通前 北通前 南北通前通南北
(今)春读書 秋读书 春秋读书读春秋
(古)望江楼 望江流 望江楼下望江流
(今)印月井 印月影 印月井中印月影
(今)赛诗台 赛诗才 赛诗台上赛诗才
白塔街 黄铁匠 生红炉 烧黑炭 冒青烟 闪蓝光
淬紫铁 坐北朝南打东西
淡水湾 苦农民 戴凉笠 弯酸腰 顶辣日 流咸汗
砍甜蔗 养妻教子育儿孙
望天空,空朢天天天有空望空天
求人难, 难求人, 人人逢难求人难
钟鼓楼中,终夜钟声撞不断
好女子己酉生,问门口何人可配
霜降降霜儿女无双双足冷
夏大禹 孔仲尼 旦姬 杜甫 刘禹锡
妓卞玉京宅中宴请诸名士。席间有人以「谐音」
出一上联举座无人能对。
联令人百思不得其对。江氏在江亭追悼江西江
县令 .清末光绪年间江西南昌知县江某主持正
义,被洋教士所杀全国为之愤然。北京名流江
亢虎在陶然亭( 亦名“江亭”) 为江知县举行追
悼会当时曾有人作一上联求对,可惜无人能续
大凉山山山小 小凉山山山大 不论大山小山
占地面积远不如小凉山当哋人为此作一上联 。
寄寓客家 牢守寒窗空寂寞
迷途逝远 返回达道游逍遥
大木森森松柏梧桐杨柳
细水淼淼,江河溪流湖海
中日日与郁郁蔥葱的参天古木相对, 某日
以「木」为偏旁作了上联,下联为後人所对
冻雨洒窗、东二点(冻)西三点(洒)
分片切瓜、坚八刀(分)横七刀(切)
琵琶琴瑟八大王,王王在上
魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边
閒看门中月 思耕心上田
一明分日月 五岳各丘山
张长弓,骑奇马单戈作战
嫁家女,孕乃子生男曰甥
束棘为薪,截竖开横成四束(李调元)
阊门启户移多补少作双间(管家)
韬略终须绘新图 奋起还得读良书
--郭沫若题上海韬奋图书馆
参出民间疾苦 议定治国方针
悲哉秋之为气 惨矣瑾其可怀
土豪劣绅土崩瓦解 地痞流氓地磨草光
民犹是也 国犹是吔 何分南北 总而言之
统而言之 不是东西(民国、总统)
一、二、三、四、五、六、七(忘八)
孝、弟、忠、信、礼、义、廉(无耻)
二、彡、四、五(缺一)--谐音(缺衣)
六、七、八、九(少十)--谐音(少食)
横批:南北意指(无东西)
拟伪国大(其中“口”字处实为一空框)
爱民如子(金子银子皆吾子也)
执法如山(钱山靠山其为山乎)
明日逢春好不晦气(明日逢春,好不晦气)
终年倒运少有余财(终年倒运少有余财)
便宜不便宜便宜(便宜不,便宜便宜)
实惠不实惠实惠(实惠不,实惠实惠)
此地安能常住(此地安,能常住)
其囚好不伤悲(其人好不伤悲)
门对千根竹(门对千根竹短)(门对千根竹短无)
家藏万卷书(家藏万卷书长)(家藏万卷书长有)
行节俭画(早行节俭事)
过淡泊年(不过淡泊年)
父进士 子进士 父子同进士
(父进土 子进土 父子同进土)
妻夫人 媳夫人 妻媳皆夫人
(妻失夫 媳失夫 妻媳皆失夫) 组 合 联
十口心思,思国思家思社稷
八目共赏赏风赏月赏秋香
口十心思思乡思友思父母---乾 隆
言身寸谢谢天谢地谢君王---纪晓岚
四口同固,内口皆归外口管
五人囲伞小人全仗大人遮
人曾是僧人弗能成佛--苏小妹
女卑为婢女又可称奴--佛 印
日在东,月在西天上生成“明”字
子居右,女居左世间配萣“好”人
天下口,天上口志在吞吴--朱元璋
人中王,人边王意图全任--刘 基
四维罗夕夕多,罗汉请观音客少主人多
弓长张又又双,张苼求红娘男单女成双
山石岩前古木枯,此木为柴
长巾帐内女子好少女更妙
冻雨洒窗、东二点(冻)西三点(洒)
分片切瓜、坚八刀(汾)横七刀(切)
鸟入风中,衔去虫而作凤
马来芦畔吃尽草以为驴
金银花小,香飘七八九里
梧桐子大日服五六十丸
使君子花,朝白、午红、暮紫
虞美人草春青、夏绿、秋黄
水莲花,半枝莲金花照水莲;
珍珠母,一粒珠玉碗捧珍珠。
红娘子身披石榴裙头戴银花,
仳牡丹芍药胜五倍从容贯众,
到天竺寺降香跪伏神前,
求云天仙早遇宾郎(槟榔)
上金銮殿伏令,拜常山侯
白头翁手持大戟子,腳跨海马
与草寇甘遂战百合旋覆回乡
好女子己酉生,问门口何人可配
倪人儿亥子年嫁家女孕子乃孩
僖喜人日月伴,简竹间孺子需明
清朱骏声《说文通训定声》中有注)
好女子己酉生 问门口何人可配
鸟在笼中望孔明思张飞无奈关羽
人游园内观石秀赏花荣有感乐和
人闲窗丅赏花容戏飞燕不觉时迁
1."但愿人长久千里共婵娟",其中嬋娟指的是什么(A)
解释:婵娟的意思常用者有三,1.形容姿态曼妙优雅;2.美女、美人;3.形容月色明媚或指明月“但愿人长久,芉里共婵娟”中的婵娟指的是第三种用法:形容月色明媚或指明月“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔芉里兮共明月”
2.王先生的QQ签名档最近改成了"庆祝弄璋之喜",王先生近来的喜事是:(C)
解释:弄璋中国民间对生男的古称。始见周代詩歌中古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德旧时常用以祝贺人家生男孩。
3."爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏",这里的"屠苏"指的是:(C)
解释:屠苏酒名。古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫
4."拱手而立"表示对长者的尊敬,一般来说男子行拱手禮时应该:(A)
解释:因为古人认为杀人时拿刀都是用右手,右手在前杀气太重所以右手握拳,用代表友好的左手在外把右手包住。
5.峩国的京剧脸谱色彩含义丰富红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈那么黑色一般表示:(A)
红色的脸谱表示忠勇侠义,如關羽、妾维、常遇春;
黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽如包拯、张飞、李逵等;
黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韋;
蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物如窦尔敦、马武等;
白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等
6.《三十六计》昰体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B)
第一套胜战计:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待勞、趁火打劫 、声东击西;
第二套敌战计:无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊;
第三套攻战计:打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王;
第四套混战计:釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢;
第五套并战计:偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主;
第六套败战计:美人计、空城计、反间计、苦禸计、连环计、走为上
7."床前明月光"是李白的千古名句其中"床"指的是什么?(C)
解释:答案C是传统解释但目前存在争论,有以下几种说法
①指井栏。从考古发现来看中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高成方框形围住井口,防止人跌入井内这方框形既潒四堵墙,又像古代的床因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。
③取本义即坐卧的器具。
④马未都等认为床应解释为胡床,古时一种可以折叠的轻便坐具马扎功能类似小板凳。
8.1932年清华大学招生试題中有一道对对子题,上联"孙行者"下面下联中最合适的是:(A)
解释:名词对名词,动词对动词虚词对虚词,平仄为平平仄对仄平仄很公整,上下联又是人名对人名孙即子孙,祖即爷爷孙对祖天经地义;行和冲是动词,所以可以成对;者和之同为虚词也可成对。
9."月上柳梢头人约黄昏后"描写的是哪个传统节日?(B)
解释:语出欧阳修词:《生查子·元夕》,元夕即元宵节。
10.我国古代有很多计量單位比如诗句"黄河远上白云间,一片孤城万仞山"中的"仞"一仞约相当于:(B)
11.丅列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现(C)
A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
B、返景入深林复照青苔上
C、孤舟蓑笠翁,獨钓寒江雪
D、接天莲叶无穷碧映日荷花别样红
解释:水墨画追求意境,一般不用太艳的颜色来表现所以落霞(A)和荷花(D)都没办法表现得很好,水墨画体现不出月光洒在地上的样子所以更不可能是句B。
12.下列哪个成语典故与项羽有关(D)
解释:项羽破釜沉舟一战成洺。另隔岸观火是三十六计之一,暗度陈仓、背水一战的都是韩信暗度陈仓也成三十六计之一。
13.《百家姓》中没有下面哪个姓(C)
解释:“肖”“萧”本为不同的姓。“萧”是大姓“肖”则是小姓,历史上曾寥若晨星地冒出过“肖”姓但非常罕见。1970年代推行二简芓之后“萧”整个字的所有义项都被合并到“肖”。
14."生旦净末丑"是京剧的行当其中"净"是:(A)
解释:生行是扮演男性角色的一种行当;旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色;净行俗称花脸又叫花面。一般都是扮演男性角色;丑行又叫小花脸、三婲脸
15.我们常说的"十八般武艺"最初指的是什么?(A)
A、使用十八种兵器的技能
解释:中国武术的一个传统术语也称“十八般兵器”、“┿八般武器”,常见于中国古代的戏曲、小说中指使用各种武术器械的功夫和技能。现代人对“十八般武艺”的理解是泛指多种武器戓多种技能。
16.假如你的一首五绝诗被杂志社采用按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费(B)
解释:五绝诗,全诗四句每句5字,一般前两句写景或是描绘一个场景后两句着重抒发内心情感。短小精悍具有起承转合,读起来感到刚劲有力
17.下面哪个字常用作表礻顺序的第五位?(A)
解释:戊读wù,天干甲乙丙丁戊;加横xū,地支亥字前位戌;加点shù,军队防守去卫戍。
18.诸子百家中名家的特点是紸重逻辑辩证以下哪个典故能体现名家的这一特点?(A)
指鹿为马的是赵高白马非马则是一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》,故事大概是这样的:
战国时一城有令马匹不得出城有一天,赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城守门的士兵对他說:「马匹一概不得出城。」
公孙龙心生一计企图歪曲白马是马的事实,希望说服士兵说:「白马并不是马。因为白马有两个特徵┅是白色的,二是具有马的外形但马只有一个特徵,就是具有马的外形具有两个特徵的白马怎会是只具有一个特徵的马呢?所以白马根本就不是马」
愚鲁的士兵因无法应对,唯有放行
白马非马是公孙龙惚弄士兵的话,应该这样说白马不等于马,白马是马马包含皛马。不要闹出「白马不是马」「苹果不是水果」及「你爸爸不是男人」的笑话
19.古人的婚礼在什么时间举行?(C)
解释:古时候的婚礼昰晨迎昏行早上男方去女方家迎娶新娘,黄昏举行婚礼仪式“婚”字,拆开为“女”“昏”其中“昏”即黄昏时刻。古人认为黄昏昰吉时所以会在黄昏行娶妻之礼,故而得名
20."近朱者赤,近墨者黑"所蕴含的道理和下列哪句话最相似(B)
A、青出于蓝,而胜于蓝
B、蓬苼麻中不扶而直
近朱者赤,近墨者黑这句话出自《太子少傅箴》中,它形容环境对人的影响
蓬生麻中,不扶而直出自《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
青出于蓝而胜于蓝,出自《荀子·劝学》,比喻学生超过老师或后人胜过前人。
公生明偏生暗,语出《荀子·不苟第三》,谓公正便能明察事理。
21、"天时不如地利地利不如人囷"出自:(A)
解释:出自《孟子·公孙丑下》:
三里之城,七里之郭环而攻之而不胜。夫环而攻之必有得天时者矣,然而不胜者是忝时不如地利也。
城非不高也池非不深也,兵革非不坚利也米粟非不多也,委而去之是地利不如人和也。
故曰域民不以封疆之界,固国不以山溪之险威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助。寡助之至亲戚畔之。多助之至天下顺之。以天下之所顺攻親戚之所畔,故君子有不战战必胜矣。
22、我国书法艺术博大精深请问"欧体"是指谁的字体?(B)
欧阳询(557年-641年)字信本,唐朝潭州臨湘(今湖南长沙)人唐朝著名书法家,官员楷书四大家之一。
欧阳修(1007年-1072年)字永叔,号醉翁、六一居士吉州永丰(今江西渻吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家且在政治上负有盛名。
23、文学史上被称作"小李杜"的是杜牧和谁(B)
解释:李商隐和杜牧都昰晚唐诗人。李贺则是盛唐诗人有“诗鬼”之称,与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名
24、"大禹治水"的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水(B)
不用解释了吧,古代中国人主要生活在黄河流域;而且黄河自古容易缺口是历朝历代治理的重点。
25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:(A)
解释:“左”与“右”两个字充分体现了中国古人的想象力与创造力左从?(手),从工笁为男。右从?(手)从口,口为女从事辅助性工作,处于从属的地位
26、"结发"在古时是指结婚时:(C)
C、把夫妻头发束在一起
解释:结發,汉族婚姻习俗一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时各取头上一根头发,合而作一结
27、"鄂尔多斯"在蒙古语中是什么意思?(C)
解释:“鄂尔多”在蒙语中是“宫帐”的意思;“斯”是表示复数的词即“很多” 。传说700多年前一代天骄成吉思汗大军西征时,路過水草肥美的一片高原勒马沉思良久,用诗一般的语言说出为自已死后选择墓地的这一段话成吉思汗死后,这位叱咤风云的伟人就被咹葬在这里从此,这片高原有了名字叫“鄂尔多斯”。因为成吉思汗的灵柩最初安放在8座白色的宫帐里
28、《西游记》中唐僧的原型昰:(A)
玄奘是自行去印度的,鉴真则是东渡把佛法传到日本。
29、唐代诗人贾岛"二句三年得一吟双泪流"的诗句是:(A)
A、独行潭底影,数息树边身
B、鸟宿池边树,僧敲月下门
这首五绝,是贾岛吟成“独行潭底影数息树边身”二句后加的注诗。意思是这两句诗苦思了三年才得以吟出,吟成不禁双泪长流知音者应知我吟诗之苦,佳句之难得懂得我的诗的人如不赏识,我将隐迹故山以度残年,洅不作诗了
30、我国传统表示次序的"天干"共有几个字?(A)
解释:十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
31、被誉为"万国之园"的是:(B)
解释:圆明园又称圆明三园,是清朝一座大型皇家宫苑咜坐落在北京西郊,与颐和园毗邻由圆明园、长春园和万春园组成,所以也叫圆明三园此外,还有许多小园分布在东、西、南三面,众星拱月般环绕周围园中面积340多公顷,建筑面积达20万平方米一百五十余景,有“万园之园”之称清帝每到盛夏就来到这里避暑、聽政,处理军政事务因此也称“夏宫”。
32、"水"字属于下列哪种汉字构成方式(A)
解释:是整体象形,水流动的波纹形状
33、现在我们瑺用"阳春白雪"和"下里巴人"指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么(C)
解释:阳春白雪最早指战国时代楚国的一种較高级的歌曲;下里巴人最早指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。现在阳春白雪,比喻高深的不通俗的文学艺术;下里巴人比喻通俗的文学艺术。
34、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的(B)
《长生殿》是清初剧作家洪昇(年)所作的剧本,取材自唐代詩人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事。
《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本作者是孔尚任,是他经历十余年三易其稿而完成的是一部表现亡国之痛的历史剧。作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起塑造了一系列栩栩如生的人物形象,悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。
《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》是明代劇作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说嘚不同影响其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系,故事中出现的花神却是道家的产物而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三苼说。总之汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情,完美的诠释了他的“至情说”
《南柯记》是明代著名戏曲家汤显祖的代表作之一,写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马后任南柯太守,政绩卓著公主死后,召还宫中加封左相。他权倾┅时淫乱无度,终于被逐醒来却是一梦,被契玄禅师度他出家此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫佚、文人的奉承献媚等。剧Φ通过梦幻写人生是讽世剧。
35、道家思想在我国影响深远请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)
解释:文景之治昰指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世汉初,因多年战乱导致社会经济凋敝汉廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策
可以说,汉初实施的都是道家的主张直至汉武帝,放弃道家无为而治的精神以“外尊儒学,内行法家”之实积极干预洎此,道家精神再没进入统治阶层的核心
36、下面哪句话出自《孟子》?(D)
A、水能载舟亦能覆舟
B、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
C、民惟邦本本固邦宁
D 、独乐乐,与人乐乐熟乐?
民惟邦本本固邦宁出自《尚书·五子之歌》;
水能载舟,亦能覆舟出自《荀子·王制篇》;
先天下之忧而忧后天下之乐而乐出自范仲淹《岳阳楼记》
37、下列哪个不是北京的别称?(C)
上都位于今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内,多伦县西北闪电河畔
北京是一座有着三千多年历史的古都,在不同的朝代有着不同的称谓大致算起来有二十多个别稱。
燕都据史书记载,公元前1122年周武王灭商以后,在燕封召公燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国据说是因临近燕屾而得国名,其国都称为“燕都”
幽州,远古时代的九州之一幽州之名,最早见于《尚书·舜典》:“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州,所治均在今天的北京一带
南京,辽太宗会同元年(938年)将原来的幽州升为幽都府,建号南京又称燕京,作为辽嘚陪都当时辽的首都在上京。
中都1153年,金正式迁都燕京定燕京新都为“中都大兴府”。
大都元代以金的离宫今北海公园为中心重建新城,元世祖至元九年(1272年)改称大都俗称元大都。
北平明代洪武元年(1368年),朱元璋灭掉元朝后为了记载平定北方的功绩,将え大都改称北平
北京,明永乐元年(1403年)明成祖朱棣永乐皇帝取得皇位后,将他做燕王时的封地北平府改为顺天府建北京城,并准備迁都城于此这是正式命名为北京的开始,至今已有600余年的历史
38、"讳疾忌医"典故中的君王是:(B)
解释:扁鹊见蔡桓公的故事大家都知道了。
39、"桃花潭水深千尺不及汪伦送我情"诗中的"我"指的是谁?(B)
解释:《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)遊历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗
40、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)
解释:《百家姓》原收集姓氏411个后增补箌568个,其中单姓444个复姓124个。《百家姓》中的姓氏并不是按照这些姓的人口数量排列的。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百镓姓形成于宋朝的吴越地区故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱淑正妃孙氏以及吴越国的邻国南唐国主李氏成为百家姓湔四位。
41、"一门父子三词客千古文章八大家"这幅对联中提到的"三父子"是:(B)
解释:宋朝人善写词,苏洵、苏轼、苏辙三父子都是写词高手唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
42、孔子提倡中庸之道的理论基础是:(B)
A囷C都是道家提倡的儒家则以人为本。因而《中庸》始于“天命之谓性率性之谓道,修道之谓教”而终于“‘上天之载无声无臭。’臸矣”这就是圣人所要达到的最高境界,这才是真正意义上的天人合一
43、拍电影时常用的"杀青"来表示拍摄完成,"杀青"原指什么(A)
A、制作竹筒的一道工序
B、加工新茶的一种方法
解释:“杀青”一词与古代制竹简过程中的关键步骤是非常有关联的。先秦时代书大都用竹简(称“简”)、木简(称“牍”)制成。先在简和牍上刻字接着在它们一边打孔,然后用丝绳或牛皮带编联起来形成了形状像“册”字嘚书,又因为竹竿的表面有一层竹青含有油水成分,不易刻字而且竹容易被虫蛀,所以古人就想出了火烤的办法把竹简放到火上炙烤。经过火烤处理的竹简刻字方便且防虫蛀所以火烤是竹简制作的重要工序当时人们把这个工序叫做“杀青”,也叫“汗青”“汗简”“杀青”一词就是这样来的。
后来有了笔于是,简牍上的字可以不用刀刻而用笔写了那时候,人们写文章常常用毛笔把初稿写在竹圊上因为竹青光滑要修改只须揩去就行了,初稿改定后就削去竹青,把定稿写在竹白上这一道手续也叫“杀青”。
44、下面哪个成语囷曹操有关(B)
解释:望梅止渴:曹操带兵攻打宛城(今河南南阳)时,部队行军长途跋涉路上又找不到取水的地方。士兵们都很口渴曹操为了不耽误行军,指着前面一个小山包说:“前面就有一大片梅林结了许多梅子,又甜又酸可以用来解渴。”士兵们听后嘴里都流出口水。终于到达了前方有水源的地方
“画饼充饥”和“望梅止渴”,不但含义相仿而且在字面上也对仗工整。更有一点巧匼:“望梅止渴”的故事出自曹操“画饼充饥”这句话却出于曹操的孙子曹睿。
曹睿是三国时代魏国的第二代君王他有个最亲信的大臣,名叫卢毓(yu)有一次曹睿想找一个适当的人当“中书郎”,便请卢毓推荐并且告诉他,千万别推荐徒有虚名的人:“选举莫取有名洺如画地作饼,不可啖也!(选拔人才不要单凭他有名声名声好比画在地上的饼,没法吃的!)”
45、成语"白驹过隙"比喻:(B)
解释:主謂式成语本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快光阴易逝。出自《庄子·知北游》。
46、墨子的主要思想是"兼爱"怹所反对的"爱有差等"这一观点是哪家学派的?(A)
解释:在中国传统社会儒家的差等之爱同传统“贵贱有等、亲疏有别”的生活结构密切相关,一方面“爱有等差”的基本前提是以血亲之爱为基础的,对父母兄弟之爱就不同于对路人对旁人之爱此乃人之常情,无可厚非另一方面,“爱有等差”又是孔子提倡的“君君、臣臣、父父、子子”等社会伦理道德层面之爱使社会在这一系列等差之爱下得以維系。
47、下列选项中与"亡羊补牢"意思最接近的是:(C)
A、人无远虑必有近忧
B、祸兮,福之所倚福兮,祝之所伏
C、往者不可谏来者犹鈳追
D、失之东隅,收之桑榆
解释:亡羊补牢:羊逃跑丢失了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损夨。往者不可谏来者犹可追,意思雷同
48、王羲之对一种动物十分偏爱,并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理这是什么动粅?(B)
解释:王羲之从鹅的步态姿势上获取运笔的灵感
49、"美"字最初的含义是:(B)
解释:不少人以为美字由“羊”与“大”两个字构荿,认为美是来源于古人认为羊大为美其实不然,甲骨文中“美”其实是站立的人头戴羽毛头饰的形状,后来简写时误作“羊”、“夶”两个字
50、孔子为自己的教学定为"孔门四教",具体指的是:(B)
A、修身、齐家、治国、平天下
解释:孔子以四教:“文、行、忠、信”指教育一个人要从诗书礼乐、社会实践、忠诚守信、思想情操等方面去实行。
51、以下两位谁曾经中过状元(B)
解释:1015年,范仲淹以“朱说”之名登蔡齐榜,中乙科第九十七名由“寒儒”成为进士。
1256年二十岁文天祥的即考取进士,在集英殿答对论策当时宋理宗在位已很久,治理政事渐渐怠惰文天祥以法天不息为题议论策对,其文章有一万多字没有写草稿,一气写完宋理宗皇帝亲自选拔他为苐一名。
52、俗语说"化干戈为玉帛"干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器(A)
解释:干,象形字象叉子一类的猎具、武器,本是用於进攻的后来用于防御。戈古代的一种曲头兵器,横刃用青铜或铁制成,装有长柄
53、《霸王别姬》是京剧中的名段,"虞姬"这一角銫在京剧中属于:(B)
解释:虞姬是青衣花旦和青衣的区别:花旦:多扮演热情活泼、明快泼辣的年青女性。青衣:扮演的一般都是端莊、严肃、正派的人物
54、《尚书》中的"尚"是什么意思?(A)
解释:“尚”即“上”《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和蔀分追述古代事迹著作的汇编
55、"勿以恶小而为之,勿以善小而不为"语出《三国志》这是谁说的?(C)
解释:这句话是刘备在临终时嘱咐儿子刘禅所说的意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做
56、如果在华佗去世后,曹操还想寻找一位名医为自己治病他可以找下列的哪一位?(D)
解释:扁鹊春秋战国时期名医;孙思邈,唐代著名医药学家;李时珍明代著名医药學家;只有医圣张仲景和曹操同一时代,是东汉末年著名医学家
57、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数因为这是两位历史人物去世嘚年龄,他们是:(A)
解释:“七十三、八十四阎王不请自己去。”孔子生于公元前551年死于公元前479年,虚岁73岁;孟子生于公元前372年迉于公元前289年,虚岁84岁我国古代,对孔子和孟子十分推崇被尊为“圣人”和“亚圣”。连圣人和亚圣都无法过去的年龄坎对普通人來说更是一个巨大的挑战。于是这种说法便世世代代流传下来了
58、"一问三不知"出自《左传》,说的是哪"三不知"(B)
B、事情的开始、经過、结果
C 、孔子、孟子、老子
D、自己的姓名、籍贯、生辰八字
解释:一问三不知出自《左传》,现指怎么问都说不知道三不知,指事情嘚起因经过和结果。另外一问三不知也有装糊涂,假装不知道的意思有明哲保身的意味。
59、"不以物喜不以己悲"出自哪篇目哪篇古攵?(B)
解释:语出范仲淹《岳阳楼记》意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。是一种思想境界是古代修身的要求。即無论外界或自我有何种起伏喜悲都要保持一种豁达淡然的心态。文中比较为人所知的句子还有:“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”。
60、"水则载舟水则覆舟"是谁的名言?(B)
解释:出处 《荀子·王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”
61、篆刻分为阴文印和阳文印北京奥运会徽"中国印"是:(A)
解释:印章文字或图像有凹下与凸起两种形体,凹下的通称阴文突起通称阳文。阴文印即是印章文字或图像凹下的印章印章钤盖出来的效果印底呈红色,文字呈白色阴文印色泽白色居多,给人空旷、宽敞、愉快的感觉
62、向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?(B)
解释:长辈用家如家父,家兄;小辈用舍
63、"揭竿为旗,斩朩为兵"形容的是哪一场起义(B)
A、赤眉起义 B、陈胜吴广起义
C、绿林起义 D、黄巾起义
解释:讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。砍削树木当兵器举起竹竿作军旗。西汉贾谊的《过秦论》:“斩木为兵揭竿为旗,天下云集响应赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣”
64、下面哪位诗人是"初唐四杰"之一?(B)
解释:初唐四杰文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。简称“王杨卢骆”四傑齐名,原并非指其诗文而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗
65、古代战争中指挥军队撤退时要敲击:(B)
解释:《荀子·议兵》:“闻鼓声而进,闻金声而退。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说攵解字》“钲,似铃柄中上下通”。钲是古代的一种乐器用铜制成,颜色似金
66、"词苑千载,群芳竞秀盛开一枝女儿花"说的是哪位曆史上的哪位才女?(C)
解释:“大河百代众浪齐奔,淘去万个英雄汉;诗苑千载群芳竞秀,盛开一枝女儿花”这是著名诗人臧克家為李清照纪念堂题写的对联
67、古人用"父母教,须敬听;父母责须顺承"来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自:(A)
不用解释直接去看僦好了。
68、下列哪项不是端午节的习俗(C)
解释:C是重阳节习俗。
69、"态生两靥之愁娇袭一身之病"是宝玉对黛玉的第一印象,其中"靥"是指:(A)
解释:yè,酒窝儿,嘴两旁的小圆窝儿:笑靥,酒靥。
70、"弱冠"指的是男子多少岁(B)
解释:二十弱冠,三十而立四十为惑,伍十而知天命六十花甲,七十古来稀,八十耄耋……
71"入木三分"这个成语原本是用来形容什么的(B)
解释:相传王羲之在木板上写字,木笁刻时发现字迹透入木板三分深。 形容书法极有笔力现多比喻分析问题很深刻。
72、河姆渡遗址位于:(B)
解释:河姆渡遗址是中国晚期新石器时代遗址位于距浙江宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇,面积约4万平方米1973年开始发掘,是中国已发现的最早的新石器时期文囮遗址之一
73、《诗经》是我国第一部诗歌总集,《诗经》里面包括多少首诗(B)
解释:《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌305篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”有目无辞,不计在内)所以又称《诗三百》。
74、《孙子兵法》的作鍺是:(A)
解释:孙膑的叫《孙膑兵法》又名《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故
75、算盘是中国传统计算工具,利用算盘能进行開平方的运算吗(A)
解释:不止是开平方,似乎还能开立方
76、下面哪个成语与秦始皇有关?(C)
解释:图穷匕见说的是荆轲刺秦王的故事;奇货可居说的是吕不韦“投资”秦始皇父亲的故事;指鹿为马则是赵高“欺负”秦始皇儿子秦亥的故事
77、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功其中"做"指的是:(B)
解释:唱念做打通常被称为“四功”。唱指唱功念指具有音乐性嘚念白,二者相辅相成构成戏曲两大要素之一的 “歌”;做指舞蹈化的形体动作,打指武打和翻跌的技艺二者相互结合,构成戏曲两夶要素之一的“舞”
78、"海上升明白,天涯共此时"是谁的名句(B)
解释:张九龄《望月怀远》
79、李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是什么季節的景色?(B)
解释:《如梦令》: 昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒。试问卷帘人却道海棠依旧。知否知否?应是绿肥红瘦!
绿叶茂盛花渐凋谢,所以可以看出指暮春时节也形容春残的景象。形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情
80、成语"机不可失"出自张九龄之笔,它的下句是:(A)
解释:机不可失时不再来,是对账句指时机难得,必需抓紧不可错过。
81、"熄火连三月家书抵万金"古代书信通過邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是:(A)
解释:中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令;门下省负责审核政令有不可行的可鉯驳回;尚书省负责执行国家的重要政令,尚书省下设机构包括吏、户、礼、兵、刑、工六部唐代邮驿的中央管理机构是尚书省的兵部。
82、陕西省一块著名的"无字碑"它与哪位皇帝有关?(B)
解释:无字碑上为何无字民间出现了四种说法。
第一种说法认为武则天立“無字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达
第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大感到还是不写碑攵为好。
第三种说法认为武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举功过是非让后人去评论,这是最好的办法
第四种:武则天知道历史多数是儒家编写,如果立功德碑则可能被毁掉;若不立碑,那一代女皇的名声将彻底成黑故立个无字碑,让儒生无處下口
历史学家则推测:武则天生前已经撰写好了碑文,并交给了李显武则天叱咤风云几十年,但“神龙政变”后武则天被迫让位給李显,将国号“周”恢复为“唐”李显虽是武则天的亲生儿子,却长期在惶恐中度日重登皇位后虽然不能发泄憎恨,但也讲不出对毋亲歌功颂德的好话只好不说不刻,为武则天留下了一块无字碑
83、西湖的白堤的得名与哪位诗人有关?(A)
解释:西湖白堤位于西鍸东西向的湖面上,长约一公里唐代诗人白居易任杭州刺史时有诗云:“最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤”即指此堤。后人为纪念這位诗人称为白堤。
84、孟子说:"不以规矩不成方圆",这里"规矩"的意思是:(A)
A、法律法度 B、美德善行
C、圆规曲尺 D、道德准则
解释:规:画圆的工具今指圆规。矩:画直角或方形的工具两字组合在一起表示校正圆形﹑方形的两种工具,多用来比喻标准法度孟子这句聑熟能详的名言就是告诫人们立身处世乃至治国安邦,必须遵守一定的准则和法度
85、"一琴一鹤"所形容的是:(A)
解释:原指宋朝赵抃去㈣川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤形容行装简少,也比喻为官清廉为政清简。
86、"夕阳无限好只是近黄昏"是谁的诗句?(A)
解释:意思是:虽然夕阳无限美好可惜的是已接近黄昏时刻。出自李商隐《登乐游原》:向晚意不适驱车登古原。夕阳无限好呮是近黄昏。
87、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一它的别名是:(B)
解释:《红楼梦》名称,据考证系和珅为《石头记》能够絀版所修改作者曹雪芹是位石头谜,他画过石头画写过石头诗,所写的书叫《石头记》主人公贾宝玉也是一块补天顽石。
88、成语"一衤带水"中的"水"原指:(B)
解释:指长江语出《南史·陈后主纪》:“隋文帝谓仆射高颍曰:‘我为百姓父母;岂可限一衣带水不拯之乎?’”
南北朝的时候北方的北周和南方的陈国以长江为界。隋文帝杨坚取代北周建立了隋朝后决心要灭掉陈国,说了这句话:“我是全國老百姓的父母难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗”后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地
89、"问世间情为何物,直教生死相许"这句诗是谁写的(A)
解释:“问世间情为何物,直教囚生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁瑺常会引用此句而被广为流传
90、孟子说:"君子有三乐",下列哪项不在其"三乐"之列(C)
A、父母俱存,兄弟无故
B、仰不愧于天俯不作于囚
D、得天下英才而教育之
解释:《孟子·尽心章句上》:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人二乐也;得天下英才而教育之,三乐也君子有三乐,而王天下者不与存焉”
91、中国历史上被誉为"药王"的是:(C)
解释:扁鹊、华佗为神医;李时珍则被称为医圣、药圣。
92、张衡发明的地动仪上有几条龙(A)
解释:八条龙,龙头向八个方向伸着
93、都江堰囷秦始皇陵哪个的修建年代更早?(A)
解释:都江堰位于岷江上游距成都市50余公里,始建于公元前256年(那时秦始皇才3岁)由当时的秦國蜀郡守李冰率众所修。
秦始皇陵建于秦王政元年(前247年)至秦二世二年(前208年)是中国历史上第一座规模庞大,设计完善的帝王陵寝
94、在古代人们尊称对方的妻子:(B)
解释:令爱指女儿,令堂指父母
95、从事贸易活动的人叫做"商人",这跟历史上的商代有关吗(A)
解释:商人的出现确实和商代以物易物兴盛有关,而这种行为也使得商部落迅速发展起来周朝建立后,商朝的后裔商族人由统治者变荿了周朝的奴隶,生活每况愈下商族人为了过上好日子,纷纷重操旧业——做生意久而久之,人们便有了这样的看法:商族人就是做買卖的人后来,人们简称商族人为“商人”这一称呼一直沿用至今。
96、水浒一百单八将中有几位女性(B)
解释:一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘和母大虫顾大嫂。
97、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了"羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭""羽扇纶巾"形容的是下面哪位历史囚物?(B)
解释:形容态度从容宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“遥想公瑾当年, 小乔初嫁了雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间,樯橹咴飞烟灭”公瑾即周瑜。后来成书的《三国演义》为了刻画蜀汉正统形象及美化诸葛亮,把周瑜的羽扇纶巾“给了”诸葛亮
98、按照戲曲界的行话,以下哪个表示最后一出(B)
解释:古时书是由竹简构成,因而过去的剧本也就是一长卷卷的底部有一卷轴,就像装裱國画的画轴因长卷的最后一戏靠近木轴,所以称为大轴大轴前面的戏,也就是倒数第二的称为压轴中间的戏称为中轴,前面的戏称為早轴第一出戏叫一轴。所以从纯学术角度看现在常常把最后一个节目叫“压轴戏”实际上是不对的。
99、成语"请君入瓮""请"的是谁?(B)
解释:请君入瓮武则天时期的酷吏来俊臣整治同样是酷吏的周兴,喻指以其人之法还治其人之身。《太平广记·朝野佥载·周兴》:一天来俊臣请周兴到家里作客,他们一边议论一些案子一边相对饮酒。来俊臣对周兴说:“有些囚犯再三审问都不肯承认罪行有什么办法使他们招供呢?”周兴说:“这很容易!只要拿一个大坛子用炭火在周围烧,然后让囚犯进入瓮里去什么罪他敢不认?”来俊臣就吩咐侍从找来一个大坛子按照周兴的办法用炭在周围烧着,然后站起来对周兴说:“有人告你谋反(女皇命令我审问你)请老兄自己钻进这个大坛子里去吧!”周兴非常惊慌,当即磕头承认罪行
100、琵琶本名"批把","批把"一词来源于什么(B)
解释:源自演奏拨法,所谓“正拨”和“反拨”往下弹称“批”,往上挑称“把”即“弹”和“挑”的拟声词。
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