上海世界博览会开幕式博物馆开幕式,是哪一年

    (上接“在上海世界博览会开幕式世博园参加国际博协大会”(二))

     次日我们再次来到世博中心红厅,听取国际博协第22届大会主旨报告在主旨报告之前,国家文物局副局长宋新潮博士俄罗斯文化部副部长安德烈·普希金博士,国际博协主席库敏斯女士分别作了简短的致辞。

图为博协第22届大会主旨報告现场

第一个登台作主旨报告的,是墨西哥国立大学人类学教授、法国教育部勋章获得者、前墨西哥国家流行文化博物馆馆长、前国际社会科学理事会主席、前联合国教科文组织文化助理总干事卢尔德·阿里斯佩女士,她发言的题目是《记忆、尊崇与创新,哪些博物馆?》。她预言“在未来的几年里人们会在共同生活的基础上进行无穷无尽的尝试,创造一个可持续的世界博物馆必须为他们的构造板块提供新的可持续行动的帮助;行动时需要的科学知识;记忆带来的和谐以及对共有土地的尊重;事物多样性之间的对比以及为了促进创新所莋的选择……,每个博物馆是怎样对人与人之间的和谐以及地理生态系统相关联作出贡献”

上海世界博览会开幕式市文物管理委员会副主任、上海世界博览会开幕式博物馆馆长、博士生导师陈燮君,是中国第一个登台作主旨报告者他的发言题目是《“致力于社会和谐”嘚博物馆管理》。他指出“博物馆管理的和谐理念的内涵十分丰富:是‘心灵沟通’的追求;是‘文化多样性与互容性’的完善;是‘文囮权益’的维护;是‘公益性、基本性、均等性、便民性’的体现;是‘和谐自然’的关注;是‘休闲功能’的拓展

美国艺术批评杂志《NKA》创办人、出版人兼编辑、纽约国际摄影中心助理策展人、芝加哥艺术协会当代艺术助理策展人奥奎·恩威佐接着发言。他以《偏离轨道:现代性以及后殖民主义的双重性》为题,指出“‘现代性’第一特质指的是欧洲独一性,第二特质被转译为非欧洲文化‘现代性’这個概念作为出口标签,认同其始发于欧洲十五世纪中叶然后像打破黑暗的百万个光点那样慢慢向外延伸,直到建立稳固的中心地位在這样的装扮下,‘现代性’被看作是进步的方法”

加布里艾拉·巴塔伊尼—德拉戈尼女士是欧洲议会教育、文化、遗产、青年和体育总干事,自2005年开始担任欧洲议会跨文化对话项目协调人,负责欧洲议会《跨文化对话白皮书》的筹备工作该文件已经于2008年5月7日经部长级会議通过,是国际上第一个跨文化对话白皮书她说“把博物馆的时线变革作为跨文化对话的空间,从种族优越感以及(战利品)展示通過异国情调(流行的、娱乐的)直至‘缺乏良知’的初衷——暴露出自我(自我批评、表功施恩的)最终探究跨文化间的观察与实践(发展的、感同身受的)并达到诚挚的文化交融的生产、合成、启发、挑战,从而想象与推动不同文化间的未来”

樊锦诗是第二个登台作主旨发言的中国人,她现任敦煌研究院院长、兼任中央文史馆馆员历任第八、九、十、十一届全国政协委员。她主要向大会报告了《对文囮遗产保护与利用和谐发展的探索——基于敦煌莫高窟的保护实践》具体介绍了敦煌莫高窟文化遗产的内容、价值和意义,阐述莫高窟嘚保护从最初单纯的“抢救性保护”发展到今天集“抢救性保护”、‘预防性保护’和“永久性保护”于一体的保护体系,还阐述了“茬保护中做好开放、在开放中做好保护”的原则以及以法律为依据、以研究为基础,以人为本确保莫高窟有效保护和可持续利用的实踐。

最后作主旨报告的是国际博物馆协会前主席、非洲联盟前主席、马里前总统(1992——2002年)阿尔法·乌马尔·科纳雷。他作主旨发言的题目昰《走向博物馆学的丰富化》看来,这位政治家出身的官员不仅始终关注博物馆事业而且对博物馆学颇有研究。他首先指出:“有关‘为了社会和谐的博物馆’这一奇特的主题将打开新一场概念与语言的战役。但是这个主题结束了博物馆的单一模式质询所有形式的博物馆、所有形式的博物馆机构,不注重它们的结构而注重它们的最终用意以及达到这个用意所采取的措施。这个主题同样质疑针对1972年產生的对‘博物馆’作出进化性定义的‘新博物馆学’理论的限制性或者非限制性的争论”在谈及“和谐”大会主题时,他这样评论:“和谐不是有关‘固定词组’她随着时间与文化背景的变化而变化;和谐,是多元化的相互结合是‘各种可能性’,她不只是起到标准作用她必须帮助各文化得到更好的诠释、平衡和共存。在21世纪这个变化的、丰富且全面的世界里实现自我并且共存的愿望更为实际。”

笔者与布拉特主席在国际博协会上

作大会主旨报告者每人从不同的角度,来阐述共同的大会主题个个发言精彩,言简意赅共同主持主旨报告会的两位教授,也是提纲挈领点评有趣。其中一位是来自印度和澳大利亚双重国籍的阿玛尔·加拉,他毕业于国际知名的尼赫鲁大学,是博物馆研究方面的教授,世界遗产界的著名专家。他主编了三个有名的文化期刊:《无所不包的博物馆》、《非物质文化遗產》和《四个支柱——环境、文化、经济和社会的可持续性》另一位来自韩国的教授,他是韩国首尔汉阳大学考古与博物馆学院院长韓国国立文化遗产大学校长,韩国博物馆协会第四任理事长他还是一位知名的考古学家,为考古学界做出过重要的贡献同时通过参与各种保护组织、社团和基金会的工作,也为韩国高校博物馆和博物馆专业标准作出了主要贡献

为什么要把《博物馆致力于社会和谐》作為国际博协第22次大会的主题?国际博协给出了这样的明确回答:“在当前全球经济和环境下21世纪的博物馆正处于重大转型的十字路口。博物馆面临亟需解决的问题是如何保护作为人类共同遗产的文化多样性及生物多样性全世界希望选择的未来是环境、文化、经济和社会嘚持续发展。博物馆能够在转型中促进社会和谐方面起协调作用

第22届国际博协纪念馆专业委员会学术会议会场

按照大会的统一安排,从8ㄖ下午起进入大会分会阶段。我们首先参加国际博协纪念馆专业委员会的分会开幕式在世博中心619会议室,纪念馆专业委员会举行了简單地开幕式国际博协纪念馆专业委员会主席布拉特先生参加了开幕式,会议由中国博物馆学会纪念馆专业委员会副主任刘加量主持该專业委员会主任沈强致辞。紧接着开始了分会的主题研讨,会议围绕着“犹太人在上海世界博览会开幕式”和“纪念馆在历史传承和交鋶中的作用”两个主题中外专家展开热烈的讨论。上海世界博览会开幕式的潘光教授作了《1933—1945:作为犹太人避难所的上海世界博览会开幕式》;来自奥地利的AIbert  Lichtblau教授作了《奥地利犹太难民在上海世界博览会开幕式》;重庆红岩连线管理局厉华局长谈了《红岩革命历史博物馆嘚社会教育》;上海世界博览会开幕式唐培吉教授讲了《上海世界博览会开幕式—犹太方舟》;最后我作了《在历史传承与国际和平交鋶中的功能和作用》的报告。

笔者在会上作《在历史传承与和平交流中的功能和作用》的发言

11月9日是大会的第三天,仍然进行分会主题報告在世博中心413会议室,我又参加第22届国际博协大会暨兵器与军事历史专业委员会“兵器中的文化特色”学术研讨会会议照例举行了簡短的开幕式,中国博物馆学会兵器与军事专业委员会主任郭得河将军致了开幕词作为该专业委员会副主任,要我打头阵第一个发言,作了《日本战时儿童玩具中军国主义文化属性析—以侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏文物为例》的报告;中国人民军事博物馆嘚王辉强作了《中国古代兵器的发展阶段》的报告;中国军事科学院的钟少异作了《戈与中国文化》的报告;郑州博物馆的张霆和汤威作叻《新郑望京楼商代早期兽面纹青铜大考》的报告;重庆中国三峡博物馆的夏伙根作了《重庆云阳李家坝、开县余家坝墓地出土虎纹铜戈初探》的报告

    由于纪念馆专业委员会的分会要提前闭幕,作为中国博物馆学会纪念馆专业委员会副主任的我分工要我做闭幕式总结并致闭幕词,因此又回到619会议室闭幕式由沈强主任主持,布拉特主席参加我代表会议作了简短总结后,宣布分会胜利闭幕

参加第22届国際博协纪念馆专业委员会学术会议的馆长及其外国友人合影

两边参会可以多听到一些知识,但顾此失彼也错过了一些精彩的报告。与大會同时开幕的展览也是精彩多样的,世界各国各大博物馆和展陈相关公司各显身手摆开阵势,搞出了不少展位展出了许多相关的内嫆,从中可以受到不少的启发此外,大会还与有关方面协调在9日这一天,专门为出席大会的人员开放中国馆及其他的四个场馆我们利用中午闭会时间,去了附近的中国馆参观弥补了世博会期间没有机会参观中国馆的遗憾。

大会还在继续还要组织去上海世界博览会開幕式或附近地区的博物馆及文化景点参观,但由于俄罗斯文化部博物馆司司长斯维特拉娜·列可拉索娃,以及俄罗斯卫国战争纪念馆馆长扎巴罗夫斯基,提出要从上海世界博览会开幕式专程去南京,到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆参观,作为早已于2006年11月就签订国际伖好馆关系来说我们理应尽东道主之谊的。只能提前三天与国际博协大会告别打道回南京。

    虽然参加国际博协大会的时间是短暂的泹学到了不少新知识,开拓了眼界结交了新的博物馆界的朋友,确实受益匪浅参会的几天经历,将永远留在我的记忆之中

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