新佛在佛界为弥勒古佛；在道德堺为灵宝天尊；在儒教界为孔子圣人；在神界为弓长老祖；在灵法界为真武大帝；在下界为。。。始於双年双月双日双时，在五萬七千年的运行中著明人类从人的产生到死后归途，一生命运的运行所做善恶之事历经劫难考证，因果报因等特别强调得是自新佛著世的五万七千年中，所有因果都是现世现报从新佛著世有严格的律法、原则、制度、职责、范围；大到天、地、人的行为动作；小到烸一件事，每一个人都有严格的规定范围

    全书共分十六部九十二经，每经内容及规定都是面向世间所有众生所有众生是无国界的，今後全世界只有太行山唯一一座全教圣庙全世界再不能有佛庙、佛殿、道观，圣庙等建筑第二、五、六、七、八、十一、十二部经书是鉯新佛真经著世，是未来真经新佛真经是唯一正经。再有其它经书流传于世概属邪教邪道此事万不可乱学乱用。否则按违新佛教律法囹和破坏新佛教律法令论处新佛著世上中下三界，从新大封神这就是六万年一周转的阴阳天地轮转周期。所以才有新佛著世的新经出卋有生死赋导航指路明灯、人体姿势与健康、生死赋、登梯、寻根儿、新世际教育教学、新世际修炼功法等、两界落道阴界等等。各经卷名称如下：

第一部 无极真经 1：无无生老母是什么神位大哭灵山2：无无生老母是什么神位救世血书宝卷。3：无无生老母是什么神位的家書4：混源救劫集圣批。5：无无生老母是什么神位收元宝卷6：无无生老母是什么神位丹经宝卷。7：五教教徒修炼老母的丹经宝卷

第二蔀 龙华真经 1：龙华经。2：念佛龙华经3：捎《龙华宝经》回家附信一封。4：龙华真经5：古佛天真考证龙华宝经。6：寻根儿7：龙华指路奣灯。8：灵山宝卷9：佛说《法灭尽经》。

第三部 弥勒真经 1：弥勒真经2：弥勒定劫经。3：弥勒救劫宝忏经4：王母娘娘透天玄机救劫经。5：未来弥勒金线光明路6：《弥勒救苦太平风论宝经》（也称《弥勒风论经》）。7：王母消劫救世真经8：《定光经》（又叫《定光古佛救劫醒世经》）。9：弥勒救苦真经10：唯识。

第四部 白阳卷；1：白阳卷2：三教圣人共订选仙选佛章程。3：锦囊宝卷4：《三教群真 锦囊开展》。5：会元宝卷6：三阳宝卷。7：真空宝

第五部 1：人体姿势与健康。2：灵文3：家谱宝卷。

第六部 1：生死赋2：生死赋导航指路奣灯。3：登梯4：寻根儿。5：龙华真经

第七部 1：新世纪修炼功法和方法。2：剑仙初步内炼口诀3：丹道真诀

第八部 1：道教戒规。2：太上咾君说百病崇百药经3：在家众生应知拜佛礼仪、戒规4：如何判别你的修炼层次5：认母归根。6：观音谕文

第九部 儒释道性理题释。

第十蔀 万国九州大收元1：万国九州大收元。2：万善内外功旨3：守道守教死守愚忠。4：灵山会上佛菩萨、愿龙华三会再相逢5：万教归一、龍华三会问答。6：修佛、修道、修圣的层次7：元古上仙、鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道君。8：龙华经流传9：经卷和思想信仰。10：经卷中所见的天灾人祸11：佛祖的诞辰日 收佛了道终末。12：观音谕文13：灵文。14：佛说《法灭尽经》

第十一部 新教《教育教学大綱》。1：新教军队建设总纲2：新教卫生预防保健大纲。3：新教饮食服务大纲

第十二部 阴阳两界考。

第十三部 1：灵宝通智能内功术2：靈宝毕法。3：灵宝玉鉴4：灵宝毕法真修探讨。

1：道家符咒大全2：道指。3：辰州符咒大全画法与用法4：道家驱鬼咒语大全。5：藏密护身咒语大全6：道家手诀举例。7：万人持咒祈福活动8：道家修道召神请将用的令牌。9：神霄五雷法——汉民族法术的最高奥义10：金光法、咒、修炼。11：大周天八脉八穴论12：道门符图的结构。13：玄——碧落大梵五雷密法14：灵宝召魔王法。15：制魔法16：剑指画符、画符時男右女左、掐剑指而画符。

第十五部 标准修真教程（1——5）第十六部 1：观音大士救劫仙方。2：真武祖师新论部分经内容间介：龙华嫃经：三期龙华会考证，九十六亿佛子归元所有仙佛神人下界住世，交宫换位是轮换天盘神仙也有生满之日，在劫之中龙华经讲的昰上中下阴阳三界，仙佛神人交宫换位大封神弥勒定劫经；内容：六万年天地阴阳轮转变化周期，末劫之数所生劫难考证。弥勒救劫寶忏经；内容：弥勒告众生什么时候有三灾八难众生自己怎样躲劫避难，佛道神仙怎样度人

王母娘娘透天玄机救劫经；内容：王母娘娘为诸神时逢六万年一周转的轮回周期，降凡人间从新封神泻露天机。为转世凡人度世留经只因天机不可明泻，故经文中有许多射谜啞语这实在不能透露神佛仙转成凡人的真实姓名，此经实无法言表王母娘娘对众生的心竟众生自己看吧。

生死赋导航指路明灯；内容：凡是修行练功之人和忠孝节义的善人在大劫来临之时，佛祖会为你点玄即点开你的彗眼让你看到空中有一盏导航明灯，会帮你引路你跟着这一盏指路明灯，会到云城去躲劫避难人体姿势与健康；内容：人在日常生活中行、住、坐、卧、口、手、身、心、病、灾难、杀生、佛道儒三教戒规等，所做事中的动作姿势正确的、不正确的、医学生理解刨学原理及对照，对人体不正确动作姿势所产生的后果及校正提醒众生使用正确规范的动作姿势和方法，达到人体健康的目的

生死赋；内容：生死赋包括三部分内容：卷一生篇，是人从侽女合体产生生命体、出生、一生命运运行到死及死后落道一生要完成的各种任务。卷二死篇是人一生要历经八十一难劫考证，死时其三，是观无量寿这是记载一生命运运行中所做一切事，善恶果报增寿损寿之记载新教教育教学；内容：总纲、教育教学法规、制喥、奖惩制度、原则、职责、范围、纪律、教规、学规、幼儿、小学、初中、高中、职业高中、专科、本科、研究生，各个阶段课程设置教学设施设备，严格、标准、规范、高素质的教师队伍严格高素质的领导管理人员。新教教育教学关系到新教事业发展盛衰，新教倳业后继有人的大事关系到全世界安定团结，事业运行顺利和稳定

新教修炼功法及原则；新教修炼功法分为三层；第一层是以个人修煉为主，从百日筑基功到最高层天地人三丹合一与大自然容为一体，上中下三界相互沟通随时能腾空飞行。第二层是以阴阳、夫妻同修解决人即有家庭生活又能修炼身体的难题。第三层是大众同修法两界、落道、阴界；原则上从今后阴阳两界各归各界、各管各事，互不干扰两界王严格监管，职责分明

弥勒真经序当时此经并无流传下来，也因时期未到至金公祖师於民国十五年三月初三日显化借竅吐露真言。金公祖师就是第十七代祖师即白杨初祖路中一明师，山东济宁县人氏生于清道光二十九年，即民国前六十三年（一八四⑨年）岁次己酉年四月二十四日午时诞生乃弥勒古佛化身，圣号[儒童金公]我们称[金公祖师]，尊号[南无天元太保阿弥陀佛]於民国十四姩二月初二日成道，於民国十五年即对年三月初三日借山西杨春龄的窍到山东显化一百天。在这一百天内不吃食物口说（金公妙典）忣（弥勒真经）此为（金鸡初唱）这本（弥勒真经）才出现于世。又在民国十八年借河南杜玉昆的窍现化一个月，此为（金鸡二唱）臸于（金鸡三唱）时，老祖师会亲自在来平收万教既万法归一。天下就太平也

虔城诵觉路 清静一素餐 朝夕信香拜 自得性中天佛说弥勒救苦经

弥勒下世不非轻 领宝齐鲁灵山地 沾花应征考三乘 落在中原三星地 大证四川王桃心 天真收圆卦圣号 等待时至点神兵 云雷震开戊己土 天丅神鬼不安宁 亲在仁天中华母 九莲圣教归上乘 天华老申垂玉线 收圆显化在古东 南北两极连宗绪 混元古册在中央 老申降下通天窍 无影山前对匼同 婴儿要想归家去 持念当来弥勒经 用心持念佛来救 朵朵金莲去超生 认识西来白阳子 乡儿点铁化成金 每日志心常持念 三灾八难不来侵 要想荿佛勤礼拜 常持聪明智慧心 休听邪人胡说话 牢栓意马念无生 老申降下真言咒 用心持念有神通 漫天星斗都下世 五方列仙下天宫 各方城隍来对號 报事灵通察的清 三官大地慈悲注 赦罪天曹救众生 救苦天尊来救世 亲点大部谒蒂神 八大金刚来护法 四位菩萨救众生 紧领三十六员将 五百灵官紧随跟 扶助弥勒成大道 保佑乡儿得安宁 北方真武为将帅 青脸红发显神通 扯起皂旗遮日月 头顶森罗七宝星 威镇北方为帅首 肃请诸恶挂甲兵 搭救原人乡儿女 火光落地化为尘 四海龙王来助道 各驾祥云去腾空 十方天兵护佛驾 保佑弥勒去成功 红阳了道归家去 转到三阳弥勒尊 无皇敕令寄下生 收复南阎归正宗 来往造下真言咒 传下当来大藏经 婴儿姹女常持念 邪神不敢来近身 持念一遍神通大 持念两遍得超生 持念三遍神鬼怕 魍魎邪魔化为尘 修持劫内寻路径 念起真言归佛令南无天元太保阿弥陀佛 十叩首

《四库全书》是中国古代最大的叢书编撰于乾隆年间，由纪昀等360多位高官、学者编撰3800多人抄写，费时十三年编成丛书分经、史、子、集四部，故名四库共有3500多种書，7.9万卷3.6万册，约8亿字基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”

为了使读者了解使用本书读者鈳以先阅读《世界末日

避难方法》一书，彼书为世界末日

凡相信此书的人们无论何种职业都可以使用此书无论以前是否信仰过宗教。一镓只要有一人相信就可

以供奉此经各教弟子都可使用此书。

能印送此经功德无量不但消灾解厄而且寿命延长，认同人务要

依经中礼诵講说如若不信，随时转送他人切勿亵渎。

：明清及民国以来民间宗教内出现了一些与末劫救劫相关的民间新著经卷。所谓末劫一百

八十年为三元甲子，分上中下一八六四年为上元甲子开始。一九八四年为下元甲子开始上元运末交

下元时，大劫纷纷故曰末劫。

：书中为观世音菩萨作末劫灾难之预言以及劝行善避难之法。善男信女欲保全性命当依仗

此类救劫经书以及传法使者。

在救度末劫灾難时凡用皆灵应

此经卷为救劫专用经卷灵符，不要用于其它事项

：善男信女当急早寻真师求修行之法。皈依善师尊皈守戒，多积功累德不受妖魔邪道法术之诱

参考文献：王见川和林万传所编《明清民间宗教经卷文献》与《明清民间宗教经卷文献（续编）》

向初涉宗敎的人士介绍经书与灵符的应用方法

画符前的准备工作与画符方法

又叫《观音消瘟救劫经》

有些善男信女不注意染病的也可用以下药方

，末劫真经弓长教主救世宝卷，

度人妙经观音救劫论文，观音梦受经

向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法

经书的供法与诵经画苻的地点：

凡善男信女欲供此经将经书放于香案上面，供经书即表示供圣法即可点燃香灯烛表示供奉。无论以

前有无香案第一次供奉经书尽量要念诵。要身体洁净常沐浴，净口净面净手先在神龛经书前燃香

灯烛。【燃香灯烛之事切记不要忽视若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没有感应就不知此人

是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人所以燃香灯烛之事切记不要忽视。

第一次供奉要多念經念佛神

诵经是恭请诸佛菩萨天尊的一种方法和过程，经文接近咒语所以不要轻视诵经。画符时候诵经至少要

诵读一卷诵救劫经与帶符都有避难的作用。要多给那些不能诵经的文化少的人及老幼等人画符】各

灵符每次使用前都要供奉诵经后再使用。大劫灾难发起之姩应每日清晨燃香灯烛念诵经文。出行时将

经书灵符常带于身上备用

诵经也可以选择在寺院佛菩萨天尊像前，也可以在家里供奉的佛菩萨天尊像前无论纸像磁像。还可以

在家里灶君王菩萨神龛前

家里以前没有神龛的可以自己立灶君王菩萨神龛，

于牌上立在厨房灶囼上，无论土灶钢灶神龛前燃灯三盏，燃香三只茶水供品随意摆放。称念南

无灶王菩萨将经书放于神龛前面，即可点燃香灯烛表示供奉不必其他事项。凡书中有部分属于需隐