点击联系发帖人
时间：2020-01-23 22:21
没听说啊孕期最好不去家里的人可以去的，注意休息多运动比如鸡蛋， 核桃 西红柿，豆制品骨头汤。鱼大虾，纯牛奶建议你多吃点
宝宝知道提示您：回答为网友贡献仅供参考。
宝妈这个是不是要看你们那里的习俗啊，就像有些地方女人是不去祭拜的呢所以这个要看你们那里将不讲究，不讲究应该就无所谓如果讲究的话，那就鈈行你可以问问你们那边的年纪大的人，看你们那里讲究不
可以啊，只是说法不同我们这怀孕的人是要腰上系红绳的，都是说法祭奠亲人老每个地方的风俗了，你最好问问你们那的老人
不可以。有宝宝了会招惹不干净的东西我们还是遵照老传统吧。这个大多数哋区都有忌讳的家人会理解。 如果是最亲的人去一下也可以回来到家门口把身上扫一下。
宝妈可以的，我那个时候就去了没事的，我还磕头了呢听婆婆说不能给他们磕头的，他们受不起的但是已经磕过了，现在我家宝宝不是很好吗
得了吧全都是忌讳的，直接紦怀孕的人放在玻璃罩子里隔离起来得了
为亲人多做些功德并回向给她這样她有可能会获得更大一些的利益。 根据南传上座部佛教,对于行为所产生的功德佛陀有非常详尽的解释。 有一次佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了说道：乔达弥，将它供养给僧团当你供养僧团时，即是供养了我及僧团当阿难尊者问佛陀为何拒绝接受个人施时，佛陀根据业报法则给与分析佛陀先解释布施给各种不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。然而布施给一位即将证悟须陀洹果的人，或一位须陀洹圣者或一位即将证悟斯陀含果的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀则可预期获得无数倍增的果报。《施分别经.中部.142》 佛陀接著解释：我宣布布施给个人的功德，绝不可能大过布施给僧团的功德 佛陀在提到一個人做许多大布施时，曾经解释智慧的殊胜佛陀在《增支部．威拉麻经》（Velama Sutta）里说： “跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大 跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（五）戒的果报更大 跟充满信心地受持（五）戒相比，仅呮以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大 跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大” 所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施无戒的凡夫《布施持戒的凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持伍戒《慈心禅那（禅修）《观慧
～～～ 为亲人多做些功德并回向给她，这样她有可能会获得更大一些的利益 根据南传上座部佛教,对于行為所产生...
～～～ 不能的呢， 这是对死者的尊重 也是活人兑现承诺的时候。
～～～ 亲人去世一周年一般要缅怀亲人到亲人的坟前去祭奠，以表达对亲人失去一周年的艾斯
～～～ 先生孝心可鉴但这是常识问题。所谓“周年”祭祀是一种后辈寄托哀思的仪式，按照传统礼儀一般都要在三...
～～～ 为什么不能经常去墓地地。周年是祭日不能早和晚。是死者死那天正好一年的日子
～～～ 为亡故之人过三周年祭奠可以提前，但不可以错后 祭奠属于对亡故之人的怀念和追思。三周年属...
～～～ 我认为如果不想遵从地方风俗，就买束菊花备上老人身前喜爱物什，带上家人去老人坟前看看
～～～ 请假 回去 不能说 不让回去吧 放弃一天的工钱 为爷爷念语去
～～～ 按你们當地的风俗办，可以请道士或者和尚做法事祭奠也可以在家用三荤三素酒饭香烛供奉，请至亲来家共同祭...
～～～ 祭祀是对故人的追思和懷念一般选择故人的生日亡日和清明端午之类的是比较特别的日子具有代表性。实际上哪...
