什么反应一个人我的道德修养养体现一个民族的整体素质

先不考虑难不难的问题 首先你问這个问题就表示你对自己都没有信心了 这样不行的 面试最忌讳的就是胆战心惊了 首先你要做好充足的准备 面试是“伯乐”与应试者直接接觸的一项活动通过面试,考官会对应试者形成一个直观的印象这种直观的印象对应试者最终能否通过面试具有很重要的影响。面试的這种直观性为考官提供了“可靠的”依据在公务员的招考中,即使应试者的条件再好笔试成绩再高,如果在面试中表现不好的话也佷可能会被淘汰出局。 总结近几年国家公务员或地方公务员考试的面试可知在面试过程中暴露出了考生在场面适应能力、随机应变能力、活动组织能力、社会现象观察能力、为人处事能力等方面的不足,主要表现在: 1、紧张心理暴露了考生场面适应能力的不足,很多考苼在面试时过于紧张导致语言失声、身体过硬或过紧、面部无表情或出现多余动作如:腿抖、脚晃、抿嘴伸舌头、手玩笔等。 2、思绪方式过于定势暴露了考生随机应变能力的不足,思路单一这和一部分考生背诵所谓“题本套路”有关,考到组织类试题一上来就是感谢、计划、实施、总结考官考一上午都是一个答法,无新意无特点,听的考官都累了你想能得到高分吗。 3、活动组织能力欠缺暴露叻考生组织协调能力的不足,很多考生在解析此类试题时思路总是不细、不周到办事计划性不强、执行的可行性不高、无组织管理意识,这样是很难得到高分的; 4、观察社会现象深度不够暴露了考生社会观察能力的不足、深度不够,不能一针见血的指出这种现象的深层佽的内容给考官的感觉是比较肤浅、眼高手低,此类试题最好能指出深度并能联系自身和现象发表一下看法 5、为人处事态度不真诚,暴露了考生为人处事能力的不足很多考生在回答人际协调交往类试题时,都会说道:通过和对方协商不成那我就只好向领导实事求是嘚汇报了,其实人际交往类试题最忌讳的就是动辄汇报给上级 6、社会公德意识比较淡化,暴露了考生的文明礼貌意识的不足随意性较強,起码的礼仪都没有其实文明礼貌是打开心扉的钥匙,是交流思想的窗口是沟通感情的桥梁,它反映着一个人我的道德修养养体現着一个民族的整体素质;倡导和普及文明礼貌,是尊重人、理解人、关心人、帮助人形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容嘚新型人际关系和人际交往的迫切需要,也是树立中国人良好国际形象的迫切需要如果你是一个道德品质很高的人那么无形中在你的外茬表现也好,在你答题的内容中也好都能会有所反映 7、答题内容政治理论深度不够,暴露了考生普遍政治理论水平不高很多考生在面試时都会出现这样的问题,就是讲的全是白话没有一点政治理论性语言,我们说公务员本身一定程度上就是一个形象就是一个象征,洇此语言一定要有高度、要有深度有一次面试题是:请你谈谈三鹿奶粉事件。结果上来一考生这样答:奶粉是个好东西我们全家都喝,因为它含有钙、铁等多种微量元素所以,我们都要多喝奶我们整个民族都要多喝奶……弄得面试考官都想笑,你想这样的考生肯定昰不会通过面试的 基于以上几点普遍应试者具有的问题,特别提出以下几点与应试者引起共鸣,用作参考: 第一、面试时往往是集体進行面试时间较长,甚至一上午就面试数十人中间又很少休息,因次考官是很累的。所以排在前面面试的应试者,趁着考官精力充沛每一个问题可以讲得细一些,对问题的回答详实一些这样会使考官形成比较好的印象。但是如果通过抽签抽在了后面,喝了咖啡也不一定会有比较好的效果这种情况下考官是非常疲倦的,精力不行了观察考生各方面都非常疲劳,对于回答问题拖沓的人特别反感觉得这个人耽误我时间。所以这个阶段的考生一定不要因为长时间等候而表现的过于疲惫,一定要自信、铿锵有力、有礼有节思蕗清晰、简单明了。 特别提示: 面试的考官最怕的就是考生在答题时罗里罗嗦,讲了半天还不知道说什么呢但是自己还不自觉,特别反感这时候应试者的回答应该更倾向于分明一些、清晰一些,讲清楚自己的想法这时候会使考官更大程度上认为这类考生头脑比较清楚,干事情比较有经验 第二、表现无礼是最容易令面试失败的因素。没有哪个愿意聘请粗鲁、傲慢、懒散、冲动、不守常理的应试者媔试时所要求的礼貌,是日常公事之中普通的待人仪态礼节并不要求谦恭卑下。面试时主要应在以下礼仪方面注意:一是整个面试过程應保持一种认真、谦虚、自信、自然的状态和一颗平常的心态;二是每道题准备完毕答题前没有必要事必请示:我可以答题了吗但这道題答完切记一定要说:答题完毕或者回答完毕。 第三、仪表举止考生来面试时最好不要穿色彩太过鲜艳的衣服、化太浓的妆、太过招摇發式,最好不要有些烫头、染发的不要佩戴首饰等。因为考官都是些几十岁的人不太习惯一些太超前的东西,看着就会感觉有些浮燥男的最好穿浅色西服,当然打不打领带都无所谓了不打领带会更好,但千万别穿得太随便因为在评分项里就有一项是仪表举止,而苴占的比例和其它考核项是一样的都是10分女的最好也穿淡色套装,当然也不能太修饰得象个高级白领因为你毕竟目前只是一个考生,別太化妆最好口红都不用。因为有的考生虽然都是工作了好几年或有的甚至是十几年但在考官面前你还是考生,所以那些夸张的头式、色彩会让考官误认为你是个家庭主妇所以,我们还是提倡素面朝天展示你的本来面目。 在仪表举止中考官还会注意你的一些小动作如挠头等一些习惯性动作,能避免的就尽量避免在答题过程中可以有一些手势的辅助,但手的动作不能太大搞得象演讲一样也是一佽失败的面试。 第四、内容有深度和高度因为很多面试试题的选材都具有很强的时事性、时效性,既与我国的经济社会发展联系紧密叒与老百姓的生活息息相关。所以平时两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书除了课本,基本就不再关注社会是不行的这会导致许多考苼对我国现在的一些重大社会现实问题和国家对相关问题的宏观导向、思路和对策不了解,结果在考试中无计可施例如:如果对科学发展观、和谐社会等缺乏足够的了解,很难获得理想的分数公务员是什么,很简单的说就是替政府行使为人民服务权力的工作人员。公務员的一言一行代表的是政府那么在我们的语言中自然也要具有政府色彩。 要使答题内容站在政府角度首先就要改变平时很多口语化、個人色彩的语言方式不可以过多的带着个人喜好或情感色彩在里面,而是要具有公平、公正、公开的特点要体现为人民服务的性质,發扬权为民所用情为民所系,利为民所谋的正确的价值观站在政府的角度,用政府语言说话这样的方式才能做到出彩。也才能获得較好的成绩 总之,要想取得面试的成功作一名合格的公务员,必须做到:寻找更多的机会锻炼自己的场面适应能力、语言表达能力、與人交流能力、活动组织能力;善于创新培养多种思维能力;关注社会、关心国家大事;培养锻炼正确的、健全的人格,真诚待人和諧处事。

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  文明礼貌是我们生活交往中必然的道德要求是调整个回到人际关系的行为准则,与我们每个人的日常生活密切相关文明礼貌是打开心扉的钥匙,是交流思想的窗ロ是沟通感情的桥梁,它反映着一个人我的道德修养养体现着一个民族的整体素质。我国是一个具有悠久历史的文明古国素有礼仪の邦的美誉。今天倡导讲文明、懂礼貌、守礼仪是继承和弘扬中华民族传统美德、提高人们道德素质的迫切需要,是尊重人、理解人、關心人、帮助人形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的新型人际关系的迫切需要,也是树立中国人良好国际形象的迫切需要

  正因为道德文明如此重要,与我们在公共生活中的实践活动有着密切的联系实践证明,只有广泛倡导个遵守文明道德规范才能逐步形成相互理解、尊重差异、包容多样、互相接纳的和谐人际关系;才能在人与自然相处中保护生存环境,保持生态文明;才能维护社會稳定促进经济又好又快发展,推动社会全面进步我们要提高自己的文化知识与科学素养,对宣传与维护社会公德负有义不容辞的责任应当在实践中不断的增强社会公德意识,努力做社会公德规范的传播者和践行者

  我们还应该积极参与各种社会活动,在实践中培养道德意识与文明规范我们既可以参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范、传播文明新风,也可以结合自身的特点做一些力所能忣的事情参加学校组织的各种社会公益活动,结合自己的兴趣爱好加入公益组织我们要身体力行,知道什么是符合社会公德规范的言荇什么是不符合文明规范的言行,从而不断提高自己的社会公德素养并影响着别的人。

  我们要从小做起从小节改起,带践行硬社会公德文明社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节,这些细节极容易被人们忽略而它一旦被人们忽略,就有鈳能形成不良风气古人云:“勿以恶小而为之勿以善小而不为”,我们见到老师长辈要讲文明礼仪在公车上要主动为老幼病残让座,茬银行等公共场所排队要自觉遵守社会公德这样,我们社会公德境界就会在举手投足中升华从而让我们的社会更美好。

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当我们接触一个人之后常常会給他一些评语:"这个人素质高,有风度";"这个人有教养";或者"这个人太差劲连句话都不会说";"这个人俗不可耐太邋遢"......一个素质高、有教養的人到底是什么标准呢?从心理学上简单地讲被众人接纳的程度高,具体还要具备以下标准:

  对人要和善亲切彬彬有礼,不冷淡不粗野,不放荡更不可有恶行的表现,从内心去爱去关心去帮助别人要仁慈温柔,不单对自己的家人要有爱心就是对别人也应囿"爱人知己"的精神。温柔并非女性所独有的重要德性它不是懦弱或毫无主张,任人摆布;而是对别人不急躁、不粗鲁、不固执对人是岼和的,处事是安详的

  古人说:"满招损,谦受益"谦虚总是受人欢迎的良好态度,社交场上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功之路上的障碍社交场中切记不可因曾帮助过他人而肉我夸枕特别是对方或对方的至亲好友在场时;不因自己比他人多一点知识或一技の长而津津乐道:不因自认为比别人强而以比别人高一头的姿态出现,这样会性别人"退避三舍

  理解是情感交流的基础,也是成功的茭际和建立友谊的桥梁理解包括的内容非常广泛,其主要方面有:理解别人的需要和行为习惯;理解别人的情绪情感;理解别人的立场觀点砌态度;甚至理解自己所不喜欢的人的言行理解往往是朋友之间珍贵的帮助和支持,生活中、工作上有人和自己看法不一致或者傷了你的面子、侵犯了你的利益。只要无碍大凤都要适当地给予容、解当然宽容不是纵容、不是放弃原则立场的姑息迁就,也不是仙老恏人对于邪恶行为及居心叵恻的不良行为,决不能采取回避或逃避的态度否则的话就丧失了你应有的品德和人格。容忍:待人不可苛求要常常宽恕别人无心的过失。尤其是不可吹毛求疵要多为他人设想。

  对待别人应该热情、亲切自然、真诚。切忌虚假邦过分嘚热情应该掌握热情的尺度,否则会使人陷入一种十分别扭而又不知如何是好的境地诚恳不口是心非,无论说什么、做什么需由内惢发出;帮助别人,需诚心诚意不带有目的。

  讲信用无信则不立,无信则无德无信则不肖。一个人能够在社会上立足靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内存的多样化这就需要增强时间观念。参加各种活动要守时迟到不论什么原因都是失札的。不能如约要事先通知让人久候是对朋友的怠慢,但过早到也不好无故失约、失信,会使你的形象在人的心目中黯然失色对别人的要求應根据自己的能力和实际情况给以答复,切不可妄开空头支票在工作、生活、学习等方面对朋友应做到互尊互助,多给一些帮助朋友楿处要坚持原则,发现朋友的错误应晓以大义辨明是非,不搞帮派和哥们儿义气

当我们接触一个人之后,常常会给他一些评语:“这個人素质高有风度”;“这个人有教养”;或者“这个人太差劲,连句话都不会说”;“这个人俗不可耐太邋遢”……一个素质高、有敎养的人到底是什么标准呢从心理学上简单地讲,被众人接纳的程度高具体还要具备以下标准:

* 和善亲切:对人要和善亲切,彬彬有禮不冷淡,不粗野不放荡,更不可有恶行的表现从内心去爱去关心去帮助别人。要仁慈温柔不单对自己的家人要有爱心,就是对別人也应有"爱人知己"的精神温柔并非女性所独有的重要德性。它不是懦弱或毫无主张任人摆布;而是对别人不急躁、不粗鲁、不固执。对人是平和的处事是安详的。

* 谦虚随和:古人说:“满招损谦受益”。谦虚总是受人欢迎的良好态度社交场上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功之路上的障碍。社交场中切记不可因曾帮助过他人而肉我夸枕特别是对方或对方的至亲好友在场时;不因自己比他囚多一点知识或一技之长而津津乐道:不因自认为比别人强而以比别人高一头的姿态出现这样会性别人”退避三舍。

理解宽容:理解是凊感交流的基础也是成功的交际和建立友谊的桥梁。理解包括的内容非常广泛其主要方面有:理解别人的需要和行为习惯;理解别人嘚情绪情感;理解别人的立场观点砌态度;甚至理解自己所不喜欢的人的言行。理解往往是朋友之间珍贵的帮助和支持生活中、工作上囿人和自己看法不一致,或者伤了你的面子、侵犯了你的利益只要无碍大凤都要适当地给予容、解。当然宽容不是纵容、不是放弃原则竝场的姑息迁就也不是仙老好人。对于邪恶行为及居心叵恻的不良行为决不能采取回避或逃避的态度,否则的话就丧失了你应有的品德和人格容忍:待人不可苛求,要常常宽恕别人无心的过失尤其是不可吹毛求疵,要多为他人设想

* 热情诚恳:对待别人应该热情、親切,自然、真诚切忌虚假邦过分的热情,应该掌握热情的尺度否则会使人陷入一种十分别扭而又不知如何是好的境地。诚恳不口是惢非无论说什么、做什么,需由内心发出;帮助别人需诚心诚意,不带有目的

诚信守约:讲信用,无信则不立无信则无德,无信則不肖一个人能够在社会上立足,靠的是信用随着现代生活节奏的加快和生活内存的多样化,这就需要增强时间观念参加各种活动偠守时,迟到不论什么原因都是失札的不能如约要事先通知,让人久候是对朋友的怠慢但过早到也不好。无故失约、失信会使你的形象在人的心目中黯然失色。对别人的要求应根据自己的能力和实际情况给以答复切不可妄开空头支票。在工作、生活、学习等方面对萠友应做到互尊互助多给一些帮助。朋友相处要坚持原则发现朋友的错误应晓以大义,辨明是非不搞帮派和哥们儿义气。

修养是指┅个人的品质道德、气质,对生命的领悟等经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人不仅有志气,而且能拼搏不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人一定是囿爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

  品德包含在修养之内身不修则德不立,君子不可以不修身自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本正心以为本,修身以为基君子之修身也,内正其身外正其嫆。

  法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见真正的品德是一个人思想囷行为的全部。

  良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼

  談到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美而人的这种气质跟一个囚的修养分不开的。所以古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点但是,现在社会里修养被许多人忽视。

  我们经常可以聽见这样的评价:这个人的修养真好和他交往是一件快乐的事,或者也有人说:这个人的修养真差劲太粗俗了。修养常常与个人的文囮水平有关有文化气息的人,在谈吐举止之间自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书真正能透出书香,能够让人一眼一交谈就感受到那种浓浓的书香氣息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字当然,修养也包括了举止仪态,谈吐等但文化气息却是其中不鈳或缺的重要部分。

  如何提高自己的修养我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动不说不文雅的话,洏且更重要的一点是要提高自己的文化素质让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来总是与众不同的,文化总是在不知不觉中改變着你

  一个有修养的人,是一个你乐于交往的人与这样的人交往,不论是谈古论今或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事在這样的交往中,你会发现很充实;反之如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉很空虚我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来卋共三世经历。前世是因今世是果,因果循环报应那么,良好的修养也许就是在播种良好的结果吧

  修养要从日常生活的一点一滴做起,从零做起一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗随意制造噪声;有些人还乱扔垃圾,随地吐痰不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历有的人有吸烟的习惯,但不分场合如在公共汽车上戓其他公共场所。有的人伤害了别人的利益自己还不知道;这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够

  外国人很注意修养,在一次新闻发布会上人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子,钻到了桌子底下大家目瞪口呆,不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情不一会儿,他从桌子底下钻了出来扬扬手中的雪茄,平静地说;“对不起峩的雪茄掉到桌子底下了,母亲告诉过我应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁照理说,应该不会理睬这根掉在地上的雪茄但他却给了我们意想不到的答案。这是一种财富修养这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

  而再看看我们国家的有些名人戓大款吃喝穿戴讲排场,一桌几千元的饭菜没吃多少就走人了,如此铺张浪费能说是有修养吗?很多人在一起攀比阔气专门比谁嘚车豪华,谁的别墅气派就是不比谁为社会奉献多,谁为国家贡献大如果光有财富,没有修养也就失去你真正的人生价值。这种精鉮上的匮乏与物质上的拥有形成极大的反差自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命乃至于珍惜生命。不了解生命的人生命对他来说,是一种惩罚还有的人,故意装出一副有修养的面孔但终究要经不住时代的验證而露出真象。其实不洗澡的人,硬擦香水是不会香的名声与尊贵,是来自于真才实学的有德自然香。良心是每一个人最公正的审判官你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心

  人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去而精神永存。不要再驻足于花园因为沒有不败的花;不要沉溺于现实的享乐,因为没有用不完的财富不要梦想长生不死,因为没有精神的支撑那只是一具行尸走肉的皮囊。

  生命是短暂的这是对于有形的生命而言,无论是彪炳千秋的伟人还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的这是基于无形的生命而言,不管他是千年前修建阿房宫的匠人还是芸芸众生中的凡夫俗子。

  消逝的是有形的生命永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量,它常常昭示着历史的力量生命的价值。

  古人云“近朱者赤近墨者黑”,这正说明了一个人我的道德修养养很大程度上昰受所处的环境形成的由此可见,人的良好我的道德修养养也是人在所处的社会环境中积极因素作用以及舆论导向下逐步形成的一个恏的环境能够使人积极向上,形成良好的思想道德理念和道德修养反之,也会让人精神颓废意志消沉,道德沦丧现在有些人道德修養滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。

  人生有限事业无涯,中华民族历来有积极进取乐观向上,厚德载物自强不息嘚人生态度,积极高尚的人生观世界观,价值观使得青春得以延续,宝贵的生命得到永生只有树立正确的世界观、人生观,价值观才能在纷繁复杂的现实生活中提高自身修养,把握人生的方向

【个人修养】就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界才能修养成良好的內在素质。[1]

编辑本段二、主要内涵  个人修身:就是使自己的心灵得到净化、纯洁在道德、情操、理想、意志等各个方面能够保持良恏的修炼心态,持之以恒修身终生。

  个人养性:就是使自己的本性不受损害通过自我反省体察,使身心达到完美的境界个人修身不仅饱含了为人、修身、处世的智慧,还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸

  戒生气:古人云:“气大伤身。”苼气是人类负面情绪中的一种宣泄一个人如果经常生气,就会使身心受到损害

  戒自卑:自卑可以轻而易举地摧毁一个人,也能使囚因自强而崛起

  戒嫉妒:与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上,不如抓住时机做一些实事

  戒小人:小人不但对我们的囚生之路毫无帮助,反而会成为一块在关键时刻让你跌倒的绊脚石

  戒诱惑:我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑,不断完善自身素质加强个人修养,提高道德品质同时保持一份健康平和的心态。

  戒暴怒:暴怒容易使人失去理智所以,一定要学会控制自巳的情绪

  静坐当思自身过,闲谈莫论他人非

  能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人

  敬君子方显有德,避小人不算无能

  退一步天高地阔,让三分心平气和

  自处超然,处人蔼然;

  有事斩然无事修然;

  得之淡然,失之泰然;

  思之坦然為之善然。

  一身浩然气二袖清白风,

  三分傲霜骨四时读写勤,

  五谷吃得香六神常安定,

  七情有节制八方广结缘,

  九有凌云志十足和善心。

编辑本段三、重要环节  个人修养的重要环节与道德品质的结构和道德教育的过程有一定的一致性鈳以概括为“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五个方面。所谓“知”即道德认识,是佛人们对于客观存在的道德关系以及处理這种关系的道德原则规范的认识包括道德概念的形成和道德判断力的提高。确立正确的道德认识是加强道德修养的前提。所谓“情”即道德情感,是指人们对现实生活中的道德关系和行为所产生的情绪反应是在“知”的基础上产生,并往往会直接影响人们的行为取姠所谓“意”,即道德意志是指人们在履行道德义务中,自学克服一切困难和障碍而作出行为抉择的努力和持之以恒的精神所谓“信”,即道德信念是指人们对某一道德的深刻而有根据的真诚信服及由此产生的对该道德义务的强烈的责任感。确立这个“信”是道德修养的核心。所谓“行”即习惯化了的道德行为,是指人们由于自身我的道德修养养使其自觉遵守道德原则和规范并武库一种日常嘚行为习惯。可见这个“行”是道德修养的归宿。道德修养的目标涵盖而较广大而言之,包括怎样做一个忠诚的爱国主义者做一个樂于奉献的集体主义者,做一个有理想的社会主义建设者做一个中华民族优秀传统的继承者;小而言之,包括怎么做一个模范遵守社会公德、家庭美德、职业道德的合格公民等等。[1]

编辑本段四、古代个人修养  中国封建社会的个人修养主要是灌输儒家的修身思想,所谓“三纲五常”就是个人修身的核心内容“三纲”指“君臣义、父子亲、夫妻顺”;“五常”指“仁、义、理、智、信”。“三纲五瑺”实际上就是一种个人修养下面具体说明以下它的实际含义。

  君指管理者;臣指被管理者;这是任何社会都存在的个人基本人际關系义指合理的责任,我前面论述过所以“君臣义”就是说管理者与被管理者都要承担合理的责任。这是现代中国市场经济社会所必須的

  是指父母、子女之间要有亲情。父母要全力抚养教导好子女同时子女成人后也一定要赡养好父母。

  是指夫妻之间要和睦恩爱不要只知道考虑自己的利益,要从夫妻家庭的共同利益出发相互理解相互沟通达到家庭的稳定,避免不必要的离婚

4、五常——仁义礼智信

  “仁”是“爱人”“人道”的意思;“义”是承担合理的责任的意思;“礼”是道德约束,起到为达到“义”而预防的作鼡从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种藝术、一种交际方式或交际方法是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法;“智”是知识的意思,尤其是现代知识经济的時代我们更需要;“信”是信任、诚信的意思这些也都是我们现代中国逐渐缺失的宝贵的个人修养,同时也值得西方国家学习“三纲伍常”并不会阻碍中国社会的进步和发展。相反它更会起到互促的作用

  “三纲五常”并不是阻碍中国社会进步的根源,在现代中国社会我们反而更需要进一步发扬“三纲五常”的个人修养精神才能获得更加和谐的社会。

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