《中学生课外读丛》 冯亦代先苼是事替中外的著名翻译家、作家及出版家，著有 《龙套集》、《听风楼书话》等他现为国内几个有影响的杂志一一 《读书》、《译林》、《中国翻译》、《群言》的编委，曾任第六、第七届 全国政协委员李文俊任《世界文学》主编，现为中国社会科学院 外文所编审學术委员，著有《妇女画廊》等书译有福克纳的小 说多种。冯亦代先生和李文俊先生合作主编这套丛书可谓珠联 璧合。他们深厚的学術修养和严谨的治学态度使这套选本达到 了一个比较高的水准。 各小分册的编选者也是国内的名束方成自不待说，是大家 熟悉的头漫畫家;邹获帆是中国现代著名作家早在抗战时期， 他就以?七月诗人"萤声文坛在现在出版的多种版本的《中国现 代文学j史》上，都毫无例外地记着一笔z束沛德是中国作协书记 处书记国际儿童读物联盟中国分会执行委员，写有儿童文学评 论著作多种;陶洁女士是北京大学英语系主任国内有影响的学 者;;k1J 锡诚是中国 文学艺术界联合会研究员 ， 中 回 当代文学研究 会割舍长著有《中国象征辞典》、《原始艺术与民間文化》等，并 有多种译作问世这样多的名家关心我们这套书的出版，热情地 参加编选工作使我们感到高兴，感到踏实越发对出好這杏书 充满了信心。 J 方成先' 生辅的《 世界幽默笑话精品 ? 他 自 己 配有插图。 其他 的几本我们约请张长锁、徐炜同志画了插图。目的都昰为了适 合中学生的阅读特点使全套书做到图文并茂，版面活泼 这套书终于同广大的中学生朋友见面了!但愿它能受到大 家的喜爱。 1994 年8 朤 2 精品率列各个专题的边'束都是某一方面的精英之士，在国 内也可以认为是专家o他们不但搜集和阅读丁许多原作而且经 过研究和考虑，选出那丛可以称为精品的材料而且在选择之 后，还附?一局有足够分量的咛'忡种本列的精品的历史渊 源和入选标准都加以阐释。所以讀者既可以看到选材而且可 以知道某种文体的来龙去脉，有助于读者今后进一步地阅读和 研究 这套精品率列的题目和选家: 来?市德世界童话精品 陶 l沽世界散文精品 邹拼帆世界抒情诗精品 刘销诚世界民间故事精品 方成世界幽默笑话精品 1 但是我们并没有用精品率 1 J这个书题称呼這部选辑，而是 用丁《中学生谏外读丛》原因很简单，因为各种精品即在我国 也已车载斗量，遣论管界这是我们的财力和能力做不箌的。这 样的例子很多譬如众所周知的明《永乐大典》或清《四库全 书》或最近成书的《中画大百科全书?，那是花1多少人刀、多 少时ㄖ才得完成的。这是国家的事业我们的精品率列不能与 '之比拟。 其次我们把远~丛书命名为《中学生谏外读丛?，也是名 副其实的。因為我们出版的目的即在贡献一套启蒙的读物，而 不作高深与完全的研究这样可以使有志于文学事业的青少年 能摸索到一些进身之阶，為他日跻身于文学股堂作一J住各不 但对世界的知其大略，对我国的也能有所见识这就是这套丛 书的唯一宗旨。希望我们能达到这一目嘚那样，也就完成丁 2 --t-作为 o 陕西人民出版社锅辑要我写一篇介绍我就记下丁这接创 意和经过。当然所边的内容是否完全能称作精品则囿待于各才 专家和读者的批怜相教，因为我们为学识所限只做?将起码的 工作o 七重夭 3 A 川 帘 A ‘ 窗 ' 刘锡诚

• 阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传說聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相爱。头人的儿子软硬兼施地阿支追求阿诗玛并将她关进牢笼逼婚阿诗玛坚决鈈从。阿黑赶来相救妒火燃烧的阿支，放出洪水吞噬了这对恋人最后，阿诗玛回归大自然--变成了一座美丽的石像永驻石林。

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　　福州悠久那你知道福州的囻间有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的福州的传说，欢迎大家阅读

　　福州的民间故事传说：塔头街

　　福州东门塔头街，原名“抖头街”这个街名记载了明朝戚家军抗倭卫国的英雄，直至清末民国初期才改称为“塔头街”。

　　相传明世宗嘉靖43年(1564年)，倭寇鈈甘心宁德横屿之役的惨败又纠合新倭1万多人来犯福州，爱国抗倭名将戚继光奉令赶来剿倭有一天凌晨，倭寇突然进犯福州城敌我兩军在东关城外遭遇，展开浴血大搏斗搏斗中，戚军中头队的举旗战士的头被倭寇砍了一刀抖来抖去血花四溅，而这个战士依然一手高举着戚家军的大旗向前冲锋;一手挥刀逢倭就砍，连杀了好多个敌军望之胆战心惊。戚家军的战士在旗手的鼓舞下奋起追击，杀得倭寇“尸横满城野血染晋安河”。这次的胜利为东郊卅六乡村群众争得了多年安宁。当战斗结束时那个挂头冲锋的举旗战士，其“身”倒在街前这一带故称抖头街，而其“头”横在另一条街人谓横头街。

　　传说这个举旗的战士，乃姓江名叫依水，连江县人氏渔民出身，其父母讨海为生均遭倭寇杀害，家破人亡到福州城东门一家店铺当伙计。当戚家军进驻福州后他毅然从军，担负举旗重任为了纪念他和戚家军平倭功绩，当地父老把他献身的这条街命名为“抖头街”，今称“塔头街”又在晋安河畔，建起一座庙宇“三神殿”主神乃民族英雄、爱国抗倭名将戚继光等，每逢春秋祭祀

　　福州的民间故事传说：女神陈靖姑

　　陈靖姑是福建的一位民间女神，与海上保护神天后妈祖林默娘齐名民间对其信仰从福州、闽江流域扩展到闽东、闽北、台湾并流传海外，其庙宇遍布各地历千年而不衰，从民间传说到小说、戏剧、评话、地方志形成了民间，今天仍有研究价值

　　陈靖姑不是神话人物，确有其人《閩都别记》、《福州府志》、《闽侯乡土志》等和古田、罗源、长乐、闽侯等县志都有记载。

　　陈靖姑是闽侯藤山下渡人(现属福州市仓屾区)出生于唐大历二年(767年)，正月十五日其父陈昌，母葛氏陈昌偕妻弟葛如川，设馆教书陈靖姑自幼聪慧，信奉观音大士朝夕参拜，三岁能念观世音经咒七岁就读家馆，与古田刘杞莲同学亲如兄妹，并由双方父母议定婚约陈靖姑十四岁时，为避婚事入“闾屾大法院”学道，由许真君传授闾山正法因不想出嫁，拒学护胎救产法许真人叮嘱其二十四岁不能动法器，因不遵师嘱脱胎祈雨而仙逝。

　　陈靖姑由人变成神由于她降妖灭怪，祈雨救灾护胎救产，保护妇幼造福人民，才深受人民爱戴信奉为神，这是一种信仰、文化关于她的传说至今仍被传诵：

　　传说古田临水洞内白蛇精，与长坑鬼勾结将山洞变为华屋，蛇精变为美女诱青年入洞加鉯杀害。适刘杞莲会文回家路过此地，被骗入洞逼婚不从，被绑到吊梁上欲加害时，陈靖姑赶到破洞救夫，在双方家长要求下念与杞莲数载同窗，遂改变初衷在古田与刘杞莲成婚，后将临水洞改为临水宫

　　白蛇精逃往福州皇宫，变为陈金凤皇后真皇后被長坑鬼关在长坑山洞，白蛇精在宫内残害三十六位宫娥又迷惑闽王王延钧，欲取陈靖姑之心以治病靖姑将计就计，入宫除妖将白蛇精斩为三段，分别埋在开元寺铁佛古井内、井楼门七星井内与龙潭角龙潭中并破长坑洞府，救回陈皇后救活三十六位宫娥。闽王感德敕封慈济临水陈夫人，下令修建临水宫

　　陈靖姑还用闾山正法破袁广智茅山邪法，灭蝴蝶精平定叛乱，避免屠城之祸挽救将士百姓。闽王王璘甚为感德复封陈靖姑为崇福临水陈夫人。

　　陈靖姑在除妖灭怪过程中对顽固不化、残害人民者，如白蛇精、蝴蝶精、长坑鬼则坚决消灭之而对愿意改邪归正者，如丹霞石猴等则收归正果，协助除妖

　　陈靖姑二十四岁时，福州大旱若不下雨，將颗粒无收闽王令陈守元等道士设坛祈雨，因法力不够越祈越晴，闽王发怒责令五日内再祈无雨，则用柴塔烧死诸道士陈守元无法，只好恳请陈靖姑祈雨陈靖姑当时，脱胎祈雨自身十分危险。为了兄长守元及诸道士更是为了广大灾民，毅然答应施法祈雨致遭產厄

　　相传陈靖姑死后英灵回至闾山，深悔当年不学护胎救产之法许真人于是又教其护胎救产之法，故成为民间妇女之保护神

　　福州的民间故事传说：拣茶记

　　清末，铸鼎环有家打铁店李登官负责打铁，妻子阮氏拉风箱、照料家务生活还算甜蜜。但李登官卻染上了毒瘾并关掉打铁店，到鸦片馆当了个小伙计只为能抽到鸦片。

　　当时福州茶叶贸易十分兴盛每年卖到全国各地及出口的茶叶有几百万担。茶行需要许多女工专门负责拣茶叶福州的妇女也有了工作和收入，地位也有一定的提高

　　谁知阮氏见王老板既富裕又仁义，一见面就倾心相待王老板还把家中的钱柜锁匙交给她。阮氏将李、王二人一比较假戏真做。遂与王老板约好时间悄悄地從水部尼姑道搭船回长乐。

　　李登官赔了夫人后恼羞成怒带了十几个鸦片鬼赶到长乐。此时阮氏正在和王老板拜天地有人传话进去，但阮氏拒见前夫有人问李登官：“你是何人，来此地撒野?”他尴尬地说：“我……我……是新人的哥哥”知底细的人奚落道：“哦，卖嬷做大舅呀!”